Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Социальная психология. Учебник

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
91
2. Выделите сторону общения, которая заключается в обмене информацией
1) Коммуникативная;
2) Интерактивная;
3) Исследовательская;
4) Перцептивная.
3. Выделите социальные функции общения:
1) Организация совместной деятельности;
2) Функция обеспечения психологического комфорта личности;
3) Контроль;
4) Удовлетворение потребности в общении.
4. Термин «социальная перцепция» для обозначения факта социальной обусловленности восприятия ввел(а):
1) Е.М. Андреева;
2) Дж. Брунер;
3) А.А. Бодалев;
4) В. Вундт.
5. Понимание эмоционального состояния другого человека относится к умениям:
1) межличностной коммуникации;
2) восприятия и понимания друг друга;
3) межличностного взаимодействия;
4) группового взаимодействия.
6. Интересы и склонности человека выступают показателями плана общения:
1) коммуникативного;
2) индивидуально-личностного;
3) общего социально-психологического;
4) морально-политического.
92
7. Один из основных механизмов межличностного восприятия в общении, характеризующийся пониманием и интерпретацией другого человека путем отождествления себя с ним, трактуется как:
1) социально-психологическая рефлексия;
2) стереотипизация;
3) эмпатия;
4) идентификация.
8. В том, что, усмотрев в человеке какое-то главное (по нашему мнению) качество, мы склонны видеть у другого человека и другие свойства, гармонирующие с этим качеством, состоит эффект:
1) первичности;
2) ореола;
3) пигмалиона;
4) социальной фасилитации.
9. Интерпретация человеком причин и мотивов поведения других людей межличностного восприятия - это:
1) перцепция;
2) аттракция;
3) каузальная атрибуция;
4) апперцепция.
10. Процесс передачи эмоционального состояния между индивидами на уровне их первой сигнальной системы, т. е. без решающего смыслового влияния, называется:
1) внушением;
2) идентификацией;
3) заражением;
4) подражанием.
Темы для самостоятельного исследования
1. Роль общения в развитии личности человека
2. Техники активного слушания, способствующие пониманию партнера
93
по общению
3. Факторы, влияющие на искажение содержания при передаче
информации
4. Общие закономерности процесса восприятия
5. Использование интонаций, жестикуляции, мимики и других форм
невербальной экспрессии людьми разных национальностей
Список использованных источников
1. Андреева, Г. М. Социальная психология : учебник для высших учебных
заведений / Г. М. Андреева. - М. : Аспект Пресс, 2003.
2. Бодалев, А. А. Восприятие и понимание человека человеком :
учеб.пособие / А. А. Бодалев. – М . : Изд-во МГУ, 2002.
3. Казаринова, Н. В. Межличностное общение: Конспект лекций / Н. В.
Казаринова. – СПб . : Изд-во В. А. Михайлова, 2000.
4. Куницына, В. П. Межличностное общение : учебник для вузов / В. П.
Куницына, Н. В. Казаринова. – СПб . : Питер, 2003.
5. Панферов, В. Н. Когнитивные эталоны и стереотипы взаимопонимания
людей / В. Н. Панферов // Вопросы психологии. — 1982. — № 5. — С. 139-141
6. Социальная психология: учебное пособие для студентов вузов / под
ред. А. Н. Сухова, А. А. Деркача. — М . : Академия, 2001.
7. Стефаненко, Т. Г. Факторы и механизмы восприятия другого в социальном познании / Т. Г. Стефаненко // Мир психологии. — 2009. — № 3. – С. 110-113
8. Шевандрин, Н. И. Социальная психология в образовании : учеб. пособие / Н. И. Шевандрин. - М . : ВЛАДОС, 2005. - Ч. 1 : Концептуальные и прикладные основы социальной психологии.
94
Глава 4 Социальная психология личности
§ 1 Исследование личности в социальной психологии. Социализация личности. Социальная установка и аттитюд. Функции и структура аттитюдов. Феномен Лапьера. Диспозиционная концепция регуляции социального поведения личности В.А. Ядова. Проблема изменения установок
Существует специальный раздел социальной психологии — социальная
психология личности, где личность рассматривается с точки зрения ее взаимоотношений с группой, влияния ее на группу и влияния группы на нее. Андреева называет 2 главные проблемы социальной психологии личности: социализация и социальная установка.
Социализация — это вхождение в общество или в социальную среду,
усвоение норм и образцов поведения, принятых в определенной культуре (Андреева). Отечественная психология связывает социализацию с развитием личности, с воспитанием (воздействие общества на личность).
Стадии процесса социализации. Зарубежная психология: раннее детство,
отрочество, юность. Фрейд:
1) первичная (оральная, анальная, фаллическая) — детство;
2) маргинальная (промежуточная) — подростковый возраст;
3) устойчивая — взрослость;
4) утрата социального статуса — пожилой возраст.
Отечественная (в частности, Гилинский):
1) дотрудовая:
а) ранняя (до поступления в школу); б) стадия обучения (включая студенческую юность);
2) трудовая (период зрелости);
3) после-трудовая (пожилой и старческий возраст).
Институты социализации. Пиаже: нормы, ценности, знаки. Андреева: группа передает личности систему норм и ценностей с
помощью знаков. И институты — те группы, что влияют на личность: семья;
95
дошкольные учреждения; школа; вуз; трудовой коллектив; общество садово­дов. Может быть и десоциализация (институт — группа преступников).
Механизмы: шаблоны, привычки, мировоззрение (Шибутани).
Стереотипы, конформизм — Сухов (подробнее — см. 50-й вопрос). Подражание, идентификация, руководство (Тард). Мазохизм, садизм, деструкция, конформизм (Э. Фромм). Социальный обмен (Кричевский).
Главный критерий социализации — не конформизм личности, а ее
самостоятельность.
Социальная установка. Парадокс Лапьера
Узнадзе: установка — склонность, направленность, готовность; 2
фактора важны — потребность субъекта и объективная ситуация. Если ситуация повторяется, образуется фиксированная установка (в отличие от ситуативной). Установка часто не осознается.
Мясищев: установка — система отношений. Другие отечественные
психологи: направленность понимается как социальная установка личности. Ядов — диспозиционная система.
Леонтьев — установка — это личностный смысл. Асмолов добавляет:
порождаемый отношением мотива к цели.
Социализация – это вхождение в общество или в социальную среду,
усвоение норм и образов поведения, принятых в определенной культуре (Андреева). Отечественная психология связывает социализацию с развитием личности, с воспитанием (воздействие общества на личность).
В западной социальной психологии есть 2 понятия: установка (set) и
социальная установка, аттитюд (attitude).
Шихирев: 3 периода в исследовании аттитюдов: а) 1918 г. — амер. Томас и Знанецки исследовали адаптацию польских
крестьян;
б) 40-е годы XX в. — упадок в изучении аттитюдов;
96
в) 50-е гг. — новый интерес, новое понимание: аттитюд — переживание
индивидом ценности, значения, смысла социального объекта; или: состояние сознания индивида относительно социальной ценности.
1935 г. — Г. Олпорт — 17 определений аттитюдов, выделил общее в них: а) состояние сознания и н.с; б) выражающее готовность к реакции; в) организованное; г) на основе прошлого опыта; д) оказывающее направляющее и динамическое влияние на поведение. Изучается с помощью шкалы Тернстона. Выявлены функции аттитюдов:
1) приспособительная (аттитюд направляет субъекта к тем объектам, которые служат достижению его целей);
2) функция знания (указывает на способ поведения по отношению к объекту);
3) функция защиты (разрешение внутренних конфликтов личности).
1942 г. — Смит — 3-х-компонентная структура аттитюда: а) когнитивный; б) аффективный; в) поведенческий. В 1934 г. Лапьер путешествовал с двумя студентами-китайцами.
Объехали 252 отеля и везде встречали хороший прием. Затем были разосланы письма в эти отели, в которых спрашивали, можно ли приехать и остановиться в отеле с китайцами. Почти везде был получен отрицательный ответ. Суть парадокса Лапъера — расхождение между негативным аттитюдом (во мнении) и позитивным (в реальном поведении).
Рокич объясняет его так: существует 2 аттитюда — на объект и ситуацию;
Катц и Стотленд: в разных ситуациях включается то когнитивный, то аффективный компонент аттитюда.
Психологические характеристики личности в группе: статус, роль
97
Социальную психологию личность интересует, главным образом, в
следующем аспекте — в каких группах она реализует свою социальную сущность, а также взаимоотношения личности и группы (Г. М. Андреева).
Статус личности — это ее положение в группе. Поскольку конкретный
человек может быть членом различных групп, он имеет и несколько статусов. Различают также: социометрический статус (место в системе отношений "симпатий—антипатий" в малой группе) и социальный статус — место в больших общностях (профессиональный статус, принадлежность к этнической группе, статус в политических группах, семейное положение и т.п.).
Статусные характеристики личности — взаимосвязь социально-
психологических свойств личности и ее социального статуса. К социально­психологическим свойствам личности М. И. Бобнева относит вторичные свойства (в отличие от первичных — общепсихологических):
1) социальные способности (социальная перцепция, воображение, интеллект);
2) свойства, обеспечивающие взаимодействие с людьми (конформность, доверие и др.);
3) социальное поведение (активность, ответственность, кооперативность);
4) связанные с общепсихологическими (предрасположенность к авторитарному или демократическому способу действия, догматическому или открытому отношению к проблемам).
К. В. Вербова и Г. В. Пар к социально-психологическим свойствам
относят:
а) рефлексию (способность понимать внутренний мир другого человека); б) идентификацию (способность отождествлять себя с другим); в) эмпатию (способность сопереживать другому); г) эмоциональную
устойчивость (способность владеть собой).
А. Н. Сухов: роль — ожидаемое поведение, обусловленное статусом
человека. Различают безличные (социальные) и межличностные роли. Человек исполняет несколько ролей (супруг, мать, отец, работник, пассажир и т.п.). При
98
этом он исполняет ее, проявляя свою индивидуальность — вследствие этого социальные отношения становятся межличностными (или психологическими, по В. Н. Мясищеву). Гендерные роли — ожидаемое поведение мужчин и женщин (гендер — социальный пол). Гендерные стереотипы — предписанное поведение для мужчин и женщин.
Понятие социальной идентичности личности
Социальная идентичность — отождествление себя с какой-либо
социальной группой и формирование соответствующих ожиданиям этой группы социально-психологических свойств личности, а также демонстрация соответствующих образцов поведения.
Различают: половую и тендерную идентичность; этническую
идентичность; возрастную, профессиональную, политическую и т.п. Тендерная идентичность — отождествление себя с женским или мужским полом и демонстрация поведения и качеств личности, соответствующих существующим в обществе тендерным стереотипам. Этническая, культурная идентичность — отождествление себя с какой-то этнической группой, осознание своей эт­нической и культурной принадлежности, принятие традиций, норм соответствующей группы.
Диспозиционная концепция регуляции социального поведения личности
Среди множества теорий личности концепция Ядова является именно
социально-психологической, так как по его представлениям поведение личности регулируется диспозиционной системой (установочными или диспозиционными механизмами). Диспозиция понимается как социальная установка, и в каждом случае включается определенный уровень диспозиции (установки).
Сама диспозиция (установка) формируется при наличии потребности и в
соответствующей ситуации все они иерархически организованы. Таким образом, Ядов выделяет 3 вида иерархии, которые соответствуют друг другу.
Иерархия потребностей строится по принципу предметной
направленности; выделяются следующие виды потребностей:
99
а) психофизиологические, витальные; б) потребности в ближайшем семейном окружении; в) потребности включения в многочисленные малые группы и
коллективы;
г) потребности включения в целостную социальную систему. Иерархия ситуаций (или условий деятельности) построена по принципу
устойчивости (длительности времени, в течение которого сохраняется основное качество ситуации) — выделяется 3 уровня:
1) низший — наименее устойчивые предметные ситуации (в течение краткого времени человек переходит из одной ситуации в другую);
2) средний — более устойчивые ситуации группового общения (так как основные требования группы, закрепленные в "групповой морали", сохраняются неизменными в течение значительного времени); сюда же относятся еще более устойчивые ситуации — условия деятельности в определенной социальной сфере — труда, досуга, семейной жизни;
3) высший уровень — максимально устойчивые ситуации — социальные условия жизнедеятельности человека — экономические, политические, культурные; эти условия претерпевают значительные изменения лишь в рамках больших временных отрезков — "исторического" времени.
Диспозиции представляют собой продукт "столкновения" потребностей и
ситуаций, в которой эти потребности удовлетворяются. При этом также формируется соответствующая иерархия диспозиций.
Иерархия диспозиций состоит из 3-х уровней:
1) низший уровень — элементарные фиксированные установки (формируются на основе потребностей физического существования и простейших предметных ситуаций); эти установки лишены модальности и не осознаваемы (они лишь лежат в основе сознательных процессов);
2) второй уровень — социально фиксированные установки или социальные установки — (формируются на основе социальных потребностей, связанных с включением личности в первичные группы и соответствующие им
100
социальные ситуации). Сходны с понятием "отношений личности" (по Мясищеву);
3) третий уровень — доминирующая направленность интересов личности (формируется на основе более высоких социальных потребностей) — это предрасположенность к идентификации с определенной областью соци­альной деятельности (на профессию или на семью или на досуг, хобби);
4) высший уровень — система ценностных ориентации на цели жизнедеятельности и средства их достижений (формируется на основе высших социальных потребностей — включения в социальную среду — ив соответст­вии с образом жизни, в котором могут быть реализованы социальные и индивидуальные ценности личности). Этот уровень — решающая роль в саморегуляции поведения.
Все элементы и уровни диспозиционной системы тесно взаимосвязаны
между собой. Механизм взаимосвязи — механизм мотивации, обеспечивающий саморегуляцию социального поведения личности. И само поведение иерархически организовано по уровням:
1) первый уровень — поведенческие акты, реакция на предметную ситуацию;
2) второй уровень — привычное действие или поступок (ряд поведенческих актов);
3) поведение в определенной сфере деятельности;
4) целостность поведения в различных сферах жизнедеятельности ("жизненный план").
§ 2 Социально-психологические проблемы семьи
Семья — особый вид малой группы, где можно проследить многие социально-психологические закономерности (психологическую совместимость, лидерство, сплоченность и т.п.). Существуют разные классификации семьи.