Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Педагогическое наследие В.А. Сластёнина горизонты будущего. Монография
.pdf
ГЛАВА V. ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ УЧИТЕЛЯ КАК ВЫЗОВ НОВОГО ВРЕМЕНИ
становление и развитие ключевых компетентностей у студентов
(компетентность в сфере гражданско-общественной, социально-трудовой, культурно-досуговой деятельности, в бытовой сфере, коммуникативная, информационная, исследовательская и др.);
формирование профессионально-педагогической компетентности;
содействие работе студенческих общественных организаций (союз
студентов, студенческие отряды, сообщества, движения, центры инициатив и др.), установлению связей с
российскими и международны-
ми молодежными общественными организациями.
Основными направлениями воспитательной деятельности вузов
должны стать: духовно-нравственное, гражданское, патриотическое
и правовое, профессионально-трудовое, эстетическое, здоровый образ
жизни и физическое воспитание.
ЛИТЕРАТУРА
1. Актамов И. Г. Экологическое воспитание: от локальной среды к глобализа-
ции // Образование и глобализация: Материалы Байкальской международной конференции 8–10 сент. 2004 г. – Ч. 2. – Улан-Удэ , 2004. – С. 143–145.
2. Ахмедзянова Л. М. Психолого-педагогические основы формирования при-
звания к профессии учителя. – Одесса, 1993. – С. 167.
3. Богомолова Г. Н. Воспитательный процесс в условиях модернизации ву-
зов // Воспитательная работа в вузе: состояние, проблемы, перспективы развития: Материалы Международной практической конференции, 2–3 апреля
2009 г., Москва. – М.; Ярославль, 2009. – С. 185–190.
4. Быков А. К. Пути совершенствования патриотического воспитания сту-
дентов в вузе // Воспитательная работа в вузе: состояние, проблемы, перспективы развития: Материалы Международной научной конференции,
2–3 апреля 2009 г., Москва. – М.; Ярославль
5. Гасанов М. М. Этнокультурный диалог как средство воспитания молодежи //
Педагогика. – 2009. – № 9. – С. 59–65.
6. Глобализация и образование. Сб. обзоров / Отв. редактор С. Л. Зарецкая. –
М., 2001. – С. 144.
7. Гребёнкина Л. К. Формирование профессионализма учителя в системе не-
прерывного педагогического образования. – Рязань, 2000. – 204 с.
8. Давыдов В. В. Воспитание молодежи в новых социально
условиях // Советская педагогика. – 1991. – № 7. – С. 3–14.
9. Ипполитова Н. В. Патриотическое воспитание в современных условиях: осо-
бенности, подходы, подготовка будущих учителей. – Челябинск, 1997. – 216 с.
, 2009. – С. 445–449.
-экономических
141
ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ В. А. СЛАСТЁНИНА: ГОРИЗОНТЫ БУДУЩЕГО
10. Ипполитова Н. В. Патриотическое воспитание учащейся молодежи в совре-
менных условиях // Гуманитарные науки Югории: Сборник научных трудов. – Вып. 7. – Ханты-Мансийск, 2009. – С. 127–136.
11. Конституция Российской Федерации: Официальный текст. – СПб., 1999. – 64 с.
12. Лихачев Б. Т. Педагогика. Курс лекций. – М., 1999. – 523 с.
13. Лутовинов В. И., Мещеряков С. И. Проблема воспитания патриотизма // Пе-
дагогика. – 2008. – № 7. – С. 50–57.
14. Майоров А. Н. Мониторинг в образовании. – М., 1998. – 344 с.
15. Мордвинцев Д. Ю. Воспитание патриотизма у будущих учителей: Автореф.
дис. … к. п. н. – Екатеринбург, 2004. – 22 с.
16. Наша новая школа как сфера научного исследования // Соискатель – педагог. –
2010. – № 1. – С. 3–13.
17. Петрушенко Т. К. Современные тенденции в образовании и задачи патрио-
тического воспитания // Общественное движение «За нравственность
в образовании». [Электронный ресурс] – URL: http://www.nravstvennost.
info/library/news_detail.php?ID=2291
18. Россия в начале XXI века: человек, культура, экономика / Под общ. ред.
академика РАМН В. П. Казначеева. – Новосибирск, 2003. – 214 с.
19. Руденко В. И. Формирование патриотизма как ценности у студенческой мо-
лодежи: Автореф. дис. … канд. пед. наук. – Тюмень, 2005. – 27 с.
20. Сластёнин В. А.
«Русская идея» в образовательно-воспитательном про-
странстве России // Духовно-нравственное воспитание: преемственность
и развитие (по материалам научно-практического семинара «Государственная политика Российской Федерации по формированию духовных и нравственных ценностей у детей и молодежи»): Сборник статей / Сост. и общ. ред.
М. Н. Лазутова, Т. И. Петракова. – М., 2004. – С. 28–31.
21. Сластёнин
В. А. Педагогическое образование: вызовы XXI века. – М.; Яро-
славль, 2010. – 48 с.
22. Сластёнин В. А. Учитель и время // Советская педагогика. – 1990. – № 9. – С. 3–9.
23. Сластёнин В. А. Субъектно-деятельностный подход в общем и профессио-
нальном образовании. – М., 2000. – 488 с.
24. Терентий М. А. Теория и практика патриотического и интернационального
воспитания подрастающего поколения. – Кишинев, 1978. – 275 с
.
25. Ушинский К. Д. Собр. соч. – Т. 2. – М.; Л., 1948.
26. Федеральный закон «О воинской обязанности и военной службе»
от 28.03.1998 № 53-ФЗ / Система Консультант Плюс. [Электронный ресурс] – URL: http://www.consultant.ru/popular/military/
27. Янушкавичене О. Л. Историко-педагогический анализ становления и раз-
вития теории духовного воспитания подрастающих поколений: Автореф.
дис. … докт. пед. наук. – М., 2009. – 36 с.
142
ГЛАВА VI
ЛИЧНОСТНАЯ ПАРАДИГМА ИННОВАЦИОННОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
6.1. ИННОВАЦИОННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ КАК СМЫСЛОТВОРЧЕСТВО
Личностная парадигма в инновационном образовании основана
на идее создания условий, содержания образования исходя из потребностей личности, ее ценностей и смыслов.
Ценность инноваций и инновационного образования рассматривается в контексте жизненного мира человека, его стремлений и противоречий в восприятии новшеств. При этом ценность инноваций понимается как значимость для человека
и одновременно его реализации и распространения.
Система ценностей играет роль повседневных ориентиров в инновационной деятельности, обозначений его различных отношений
к субъектам инноваций и миру в целом. «Социум становится инновационным, а образование – одной из основных сил его развития наряду с наукой, экологией, креативной экономикой, информационной
сферой. Но главное – в развивающейся культурной ситуации, в центре представлений о физической основе жизни находится не машина,
вырабатывающая материальные атрибуты цивилизации, а человек,
способный создавать "работающее" знание, т. е. знание, направленное
на преобразование сложившегося, устаревшего порядка изменчивым
новым, пригодное к использованию» [10, с. 2].
Понятие «инновация» происходит от латинского innovates (in – в,
novus – новый)
В научной литературе подчеркивается субъектный характер принятия
и осуществления новшеств, установки на принятие новшества, активности и рефлексивности человека [16, с. 98].
«Инновация – вновь созданная посредством творческой деятельности духовная реальность, основное содержание которой находится
в определенном противоречии с существующей традицией. В зависимости от характера
сформироваться, наполняясь новым содержанием, либо разветвляться
и дифференцироваться, порождая новую традицию» [14, с. 54].
и трактуется как обновление, новинка, изменение.
творческих инноваций инновация может тран-
восприятия, создания нового
143
ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ В. А. СЛАСТЁНИНА: ГОРИЗОНТЫ БУДУЩЕГО
Инновация как духовная реальность предполагает ценностное самоопределение личности в содержании, стратегиях самореализации, результатах, возможностях и рисках. А. О. Карпов подчеркивает: «Онтологически особой и критичной зоной наступающей культуры становятся
не столько высокие технологии и научные новшества, но и более всего
человеческое начало, способное развить в себе ценностно-осмысленное
отношение
к творческому созданию культурно-нового» [8, с. 20].
Взгляды и поведение участников инновационного процесса отражают стоящие за ними ценности и цели, которые могут не совпадать.
Именно поэтому проведение любой реформы требует массового изучения системы ценностей. Таким образом, на первый план выходит
проблема ценностного обоснования вводимой инновации.
Как утверждает Н. Л.
Коршунова, инновация инновации – рознь. «Есть
инновации, которые указывают на развитие, а есть инновации такие, которые уничтожают развитие, высокую культуру человеческого общества,
порождают "кризисы", ставят человека на край выживания» [10, с. 8].
Возникает противоречие между ценностными ориентациями всех
субъектов образования и волюнтаризмом ответственных за проведение новшеств, что создает помехи стройности и непротиворечивости
обновления образования, порождает неудачи в практической реализации инновационных инициатив и тем самым снижает модернизационный потенциал нововведений в образовательном сегменте общества.
В представлениях об инновациях особую роль играет побудительный мотив действия. Стремление к новизне является базисной потребностью личности. Смысл его – в «выходе» человеческой деятельности
за рамки той
части мира, в которой сформировался человеческий организм, в те области действительности, которые не даны в обыденном
опыте человека и которые не могут быть отражены непосредственно
его органами чувств [8]. Выход за рамки традиционной культуры совершается с помощью разного рода «переворотов», обеспечивающих
прорыв за пределы мира повседневного опыта, в рамках которого
про-
текала прежде жизнь и деятельность людей.
«В настоящее время в педагогике лишь в слабой степени осознано
понимание инновационной деятельности как субъектноориентированной. Ограниченность человеческих смыслов понятия инновации
в значительной степени приводит к выявленным выше трудностям нововведений в образовании. По этой же причине мы имеем дело лишь
с частичным
пониманием организационной позиции деятеля, творца,
субъекта инновационных преобразований» [10, с. 34].
144
ГЛАВА VI. ЛИЧНОСТНАЯ ПАРАДИГМА ИННОВАЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
Проблема мотивационной готовности, восприимчивости к инновациям является одной из центральных в профессиональной деятельности, так как только адекватная целям инновационной деятельности
мотивация обеспечит гармоническое осуществление этой деятельности и самораскрытие личности.
Проблема мотивации инновационной деятельности должна быть
рассмотрена как проблема обретения субъектом адекватного личностного смысла профессиональной деятельности в системе
других видов.
Возникающее вследствие рассогласованности мотивов состояние дискомфорта приводит к тому, что труд лишается элемента личностного
саморазвития, творческого потенциала и превращается из имеющего
самостоятельную личностную ценность в средство заработка.
Инновационная деятельность в образовании направлена на преобразование существующих форм и методов воспитания, создание
новых целей и средств ее реализации,
именно поэтому она является
одним из видов продуктивной, творческой деятельности людей.
В связи с тем что многообразные отношения человека со средой
представлены в относительно устойчивой мотивационной сфере личности, любая деятельность, в том числе и инновационная, обычно
соотносится более чем с одним мотивом и является, таким образом,
полимотивированной.
Поскольку мотивы часто
актуально не осознаются, за исключением осознанных мотивов, превратившихся, по А. Н. Леонтьеву,
в мотивы-цели, и тем более скрыты от других людей, в частности
от заинтересованных лиц, например, руководителей (директора,
завуча), коллег, необходимо иметь ясное представление о том, как
развивается инновационная деятельность: насколько напряженно,
в каком направлении, из каких
действий строится, какие средства используются при разной мотивации участников инновационного образовательного пространства.
Структура деятельности педагога и ее содержание не остаются
неизменными на всем протяжении профессионального пути, они изменяются с личностным ростом специалиста, который находит в ней
все новые грани, все новый смысл, новые формы, в рамках все
той же
профессии. В противном случае через определенный промежуток времени либо значимая деятельность будет находиться вне рамок профессиональной деятельности, либо произойдет регресс личности и деструкция деятельности, либо появятся различные формы психических
и психосоматических расстройств и защитные механизмы.
145
ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ В. А. СЛАСТЁНИНА: ГОРИЗОНТЫ БУДУЩЕГО
Цели и ценности педагогов не первичны, а производны от взаимодействия объективного мира, в том числе мира образования, и личностных
особенностей человека. Поэтому истоки их диверсификации следует
искать в практике образовательных организаций, ее исторической
и современной проекциях, социальной и культурной специфике переживаемых ценностей.
Итак, различия целей и ценностей образования, неоднородность
образовательного пространства сомнений не вызывают. Однако качественное многообразие условий (включая мировую практику), в которых осуществляется российское образование, находит слабое отражение в инновационных идеях и проектах.
Инновационное образование рассматривается как такой вид образования, который ориентирован на создание готовности личности
к быстро наступающим переменам в обществе, готовности к
неопределенному будущему за счет развития способностей к творчеству,
к разнообразным формам мышления, а также способности к сотрудничеству с другими людьми. Главные черты инновационного образования – «предвосхищение» и «участие». При этом Дж. Боткин предупреждает от смешения способности к предвосхищению со способностью
к прогнозу. Последний часто означает «не более чем
экстраполяцию
на будущее утративших актуальность тенденций». Он считает, что
требуется нечто большее, чтобы внедрить предвосхищающее обучение.
Это нечто большее касается ценностей, постоянного стремления к переоценке ценностей, сохранения тех из них, которые обладают непреходящей значимостью, и отказ от тех, которые устарели. Переоценка
ценностей является существенной частью исследования будущего.
Обобщая
специфику инновационного образования, Дж. Боткин подчеркивает его черты: открытость обучения будущему, способность
к предвосхищению на основе постоянной переоценки ценностей, способность к совместным действиям в новых ситуациях.
На первый взгляд, ситуация инновационного образования, постулируя открытость будущему и развитие личности посредством совместной творческой деятельности, не несет ничего нового
для науки. В известных научных школах уже давно использовались эти принципы.
Диалоги Сократа давно стали образцом организации инновационного
обучения, а отношения учителя и ученика – эталоном творческого демократизма. Однако необходимо отметить тот факт, что модели инновационного обучения сегодня – это не отдельные островки научных
школ, а проявление глубинной потребности общественного
развития
146
ГЛАВА VI. ЛИЧНОСТНАЯ ПАРАДИГМА ИННОВАЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
в новом типе личности. Инновационное обучение как стратегия массового образования несет более глубокое изменение в образовании.
По общему признанию, вторая половина и конец ХХ столетия – это
период «глобальных инноваций» во всех областях культуры, экономики, техники, общественной и индивидуальной жизни. Инновация
преобразует всю систему отношений человека с миром и самим
собой.
Глобальные инновационные процессы сопровождаются ускорением развития всех сторон общественной жизни, что обостряет и углубляет противоречие между темпами общественного и индивидуального социокультурного развития. Рассматривая функции современной
системы образования в масштабах этих перемен, следует связать возможности преодоления этого противоречия с двумя альтернативными
стратегиями организации образования.
Первый путь
намечается традиционной стратегией организации
обучения, которая в принципе не меняет место и роль человека в культуре, меру его готовности к переменам в жизни, ибо сохраняется
сложившаяся система организации образования. Компоненты этой
системы лишь модернизируются и усовершенствуются. Но при всех
изменениях усиливается деструктивная роль школы по отношению
к личности: социальное отчуждение
, отход учеников от ценностей образования и др. В данном случае не обеспечивается готовность к позитивным переменам в обществе.
Инновационное обучение создает новый тип учебно-воспитательного процесса, раскрепощающий личность учителя и ученика.
Большинство исследователей (В. Я. Ляудис, Н. Р. Юсуфбекова и др.)
понимают под инновационным обучением процесс и
результат такой учебной деятельности, которая стимулирует вносить инновационные изменения в существующую культуру, социальную среду.
Такой тип обучения (и образования) помимо поддержания существующих традиций стимулирует активный отклик на возникающие
как перед отдельным человеком, так и перед обществом проблемные ситуации.
В педагогической литературе выделяют следующие принципы
инновационного образования: непрерывность
и вариативность, научность, технологичность, диалогизм, гуманизация и рефлексивность. В инновационном образовании цели, содержание и средства
соотносятся с научными выводами различных наук, в том числе
и с новыми идеями и теориями. Принцип научности в инновационном образовании реализуется через овладение умениями учиться,
147
ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ В. А. СЛАСТЁНИНА: ГОРИЗОНТЫ БУДУЩЕГО
методами овладения теми или иными компетенциями, способами
осознания необходимости полученного знания.
В современном обществе возрастает требование к способности
индивида осознавать свои собственные действия. В инновационном
образовании механизмы рефлексии моделируются и актуализируются. Способность к рефлексии становится все более актуальной
в связи с изменением ситуации развития общества и личности. Именно
поэтому
осознание своей учебно-познавательной деятельности, исследовательского метода, цели и ценности образования и самого человека – это те проблемные узловые точки инновационного образования, в которых включаются и действуют рефлексивные механизмы
личностного развития.
Опираясь на идеи психологии развивающего обучения, В. Я. Ляудис сконструировала одну из моделей, помогающих исследованию
особенностей
стратегии инновационного обучения и его функций
в развитии личности [12]. В качестве модели автор выделяет ситуацию
совместной продуктивной и творческой деятельности учителя с учениками (ситуация СПД), которая позволила выделить существенные
черты инновационной стратегии и расширить спектр их исследования,
преодолев те ограничения, которые создавали методы психологического изучения, связанные с начальным этапом
разработки концепции
развивающего обучения. Принципиальное отличие инновационного
обучения в данном случае состоит в переориентации смысла и порядка
организации всего учебного процесса, а именно: предоставление ведущей роли на всех этапах учения творческим и продуктивным задачам, опережающим решение репродуктивных задач. Решение творческих задач в сотрудничестве с учителем изменяет психологическую
структуру учебно-воспитательной ситуации в целом, так как создается
система внутренней стимуляции самого широкого спектра взаимодействий, отношений, общения как между учителем и учениками, между
самими учащимися, так и в коллективе учителей.
Стратегия инновационного обучения предполагает мобилизацию
всех социальных, коммуникативных резервов организации и самоорганизации учения. «Вводя психологическую полифонию интеллектуальной
деятельности в процессе становления ее, она с неизбежностью
вводит полифонию социальных коммуникаций – системную организацию форм учебных взаимодействий учителя с учениками, учеников
друг с другом, многообразие их межличностных отношений и форм
общения… Роль ведущей скрипки в побуждении к многообразию форм
148
ГЛАВА VI. ЛИЧНОСТНАЯ ПАРАДИГМА ИННОВАЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ
социальных и межличностных взаимодействий между участниками
обучения играют продуктивные и творческие задачи» [12, c. 29]. Задачи
однозначно репродуктивные не побуждают к актуализации коммуникативного начала познавательной деятельности, скорее, они стимулируют разобщенность, изолируют учащихся друг от друга и стереотипизируют их отношения со сверстниками и учителем. Изучая ситуации
совместной творческой деятельности с учителем
и со сверстниками
как у младших, так и у старших школьников, В. Я. Ляудис выделила
систему последовательно, а также циклично возобновляющихся форм
взаимодействий, наиболее полно развернутых при решении ими творческих задач: введение в деятельность, разделенные между учителем
и учеником действия, имитируемые действия, поддержанные действия, саморегулируемые действия, самопобуждаемые действия,
само-
организуемые действия, партнерство.
По мере продвижения от одной формы взаимодействия к другой изменяется уровень ее самоорганизации, способы понимания ситуации
и способы общения, возрастает свобода ученика не только в принятии,
но и в переформулировании целей и смыслов деятельности, в выдвижении новых смыслов и целей. Из ведомого ученик превращается в
ведущего инициативного партнера. Способность к партнерству со сверстниками и со старшими выступает как показатель высшей, развитой
формы самоорганизации.
Инновационное обучение по своей смысловой насыщенности опережает тренировку в способах достижения результатов; синтез предшествует анализу, облегчая осмысленность системы осваиваемых действий. Задания следуют в логике возрастающих творческих заданий,
социальной значимости и культурной полноценности получаемого результата, побуждая к самоорганизации системы познавательной деятельности, к выдвижению новых целей, к смене смысловых установок.
Задания расширяют зону ближайшего, перспективного развития для
всех обучаемых. Цели и задачи разрабатываются совместно с преподавателем и обучаемыми. Процесс их достижения организуется как
совместная деятельность.
Инновационное обучение
стимулирует многообразие форм взаимодействий всех субъектов инновационного образовательного процесса,
помогающих актуализировать личностный опыт каждого участника;
на каждом этапе обучения ведущей становится форма взаимодействия,
которая сохраняет высокий уровень активности каждого обучаемого.
При таком обучении происходит освоение различных позиций личности
149
ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ НАСЛЕДИЕ В. А. СЛАСТЁНИНА: ГОРИЗОНТЫ БУДУЩЕГО
в системе учебных и межличностных взаимодействий (партнера, руководителя, помощника), обеспечиваются многообразие и динамика развития – внутри и межгрупповых, межличностных отношений, снижение конфликтности по мере роста взаимодействий, усиление эмпатии
в отношении друг к другу и к преподавателю.
Такая организация инновационного обучения способствует выращиванию индивидуальности, обретению автономности и самостоятельности
. По своей психологической роли такое обучение развивает
продуктивную личность. В обществе все большее распространение получает ориентация именно на инновационный тип обучения. Это противоречие во многом объясняет неподготовленность общества к столкновению с новыми ситуациями социальной жизни, неготовность
своевременно отозваться на возникающие проблемы – политические,
экономические, экологические и др. Инновационность
как характеристика педагогического процесса относится не только к дидактическому его построению, но и к его социально значимым результатам,
а также, что не менее значимо, к психологическому облику учителя.
В контексте личностной парадигмы следует выделить характеристики
инновационности как качества личности.
Инновационность рассматривается как способность человека вос-
принимать, выделять, дорабатывать и
внедрять новые и оригинальные
идеи [16]. Поэтому критерий новизны дополняется критериями рациональности, реалистичности, прагматичности. В качестве составляющих творческого мышления должны анализироваться: процессы
выдвижения различных гипотез (гипотезостроение) для объяснения
взаимосвязи ситуации и характера деятельности человека в ней; поиск
интерпретаций для достижения максимально полного понимания ситуации; прогнозирование ее развития; объяснение
получаемых фактов,
а также анализ последствий своих решений для других людей и способность принимать на себя ответственность за достигнутые решения [4].
Следует согласиться с мнением Н. Б. Березанской, что направленностью мышления на творческое преобразование действительности
определяются развернутость этапов вычленения и осознания (формулировки) проблем, множественность возможных вариантов решения,
высокая степень
неопределенности системы существенных условий
и динамика их значимости, противоречивость параметров оценки эффективности, уникальность и зачастую «труднообозримость» имеющейся информации, особенности организации функционирующих
в мыслительных процессах обобщений, неоднозначность прогноза
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]