Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Модель семантического пространства образа женщины в русской литературе. Монография
.pdf
Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего образования
«Оренбургский государственный университет»
Е.В. Головина, Н.И. Ждакова
МОДЕЛЬ СЕМАНТИЧЕСКОГО
ПРОСТРАНСТВА ОБРАЗА ЖЕНЩИНЫ В
РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
Монография
Рекомендовано к изданию ученым советом федерального государственного
бюджетного образовательного учреждения высшего образования
«Оренбургский государственный университет»
Оренбург
201
2017
ISBN 978-5-7410-1637-4
© Головина Е.В., 2017
© ОГУ, 2017
УДК 8142:821. 161.1
ББК 81.055+83.3(2=411.2)
Г61
Рецензент – кандидат филологических наук, доцент Т.В. Андрусенко
Головина, Е.В.
Г61 Модель семантического пространства образа женщины в русской литературе:
монография / Е.В. Головина, Н.И. Ждакова; Оренбургский гос. ун-т. –
Оренбург: ОГУ, 2017. – 129 с.
ISBN 978-5-7410-1637-4
Монография посвящена модельному представлению семантического
пространства образа женщины в русской литературе.
В первой части проанализированы теоретические работы ученых,
посвященных изучению образа женщины в лингвистике и литературоведении,
раскрыты категории «образ», «семантическое пространство», «семантическое
поле».
Во второй части с помощью метода графосемантического моделирования
выявлены основные семантические характеристики образа женщины в русской
литературе на материале рассказов М. Горького, А. Куприна, Л. Андреева, И.
Бунина, проведен сравнительный анализ содержательных элементов образа
женщин в рассмотренных рассказах.
Монография адресована магистрантам I-II курсов направления
подготовки 45.04.02 Лингвистика, магистерской программы «Теория языка».
УДК 8142:821. 161.1
ББК 81.055+83.3(2=411.2)
3
Содержание
Введение ....................................................................................................................... 5
1 Теоретические основы исследования семантического пространства образа
женщины ...................................................................................................................... 7
1.1 Специфика понимания категории «образ» в гуманитарных науках ................ 7
1.2 Репрезентация женского образа в лингвистике и литературоведении .......... 13
1.3 Семантическое пространство как многоаспектная научная категория ......... 19
1.4 Трактовка понятия «семантическое поле» в трудах отечественных и
зарубежных ученых .................................................................................................. 27
2 Образ женщины в русской литературе XIX века ................................................ 41
2.1 Репрезентация образа женщины в рассказе М. Горького «Женщина с
голубыми глазами» ................................................................................................... 41
2.2 Репрезентация образа женщины в рассказе М. Горького «Тоска» ................ 50
2.3 Репрезентация образа женщины в рассказе М. Горького «Варенька Олесова»
..................................................................................................................................... 53
2.4 Репрезентация образа женщины в рассказе М. Горького «Гривенник» ....... 57
2.5 Репрезентация образа женщины в рассказе М. Горького «Дора» ................. 60
2.6 Репрезентация образа женщины в рассказе А. Куприна «Последний дебют»
..................................................................................................................................... 68
2.7 Репрезентация образа женщины в рассказе А. Куприна «К славе»............... 72
2.8 Репрезентация образа женщины в рассказе А. Куприна «Просительница» . 74
2.9 Репрезентация образа женщины в рассказе А. Куприна «На разъезде» ....... 77
2.10 Репрезентация образа женщины в рассказе Л. Андреева «Защита. История
одного дня» ................................................................................................................ 82
2.11 Репрезентация образа женщины в рассказе Л. Андреева «У окна» ............ 85
4
2.12 Репрезентация образа женщины в рассказе Л. Андреева «Молчание» ....... 89
2.13 Репрезентация образа женщины в рассказе Л. Андреева «Валя» ................ 91
2.14 Репрезентация образа женщины в рассказе И. Бунина «При дороге» ........ 96
2.15 Репрезентация образа женщины в рассказе И. Бунина «Игнат» ................ 100
2.16 Репрезентация образа женщины в рассказе И. Бунина «Чаша жизни» ..... 103
2.17 Репрезентация образа женщины в рассказе И. Бунина «Веселый двор» .. 107
Заключение .............................................................................................................. 121
Список использованных источников .................................................................... 124
5
Введение
Данная монография посвящена модельному представлению
семантического пространства образа женщины в русской литературе.
Исследование выполнено в рамках общей теории текста, основные положения
которой получили отражение в работах Н.Д. Арутюновой (1999), Л.Б. Бабенко
(2000), Ю.В. Казарина (2000), Н.С. Болотновой (1992), Ю.Н. Караулова (2002),
Г.В. Колшанского (1984), Ю.М. Лотмана (2000), В.Н. Топорова (1983), А.И.
Новикова (2003).
Теоретической базой для написания монографии послужили также
работы в области психолингвистики (Ч. Осгуд), философии и физики (Д. Бом,
В.В. Налимов, Й. Трир, Г. Ипсен), лингвистики текста (Л.М. Васильев, Е.И.
Диброва, А.В. Вознюк, М.А. Кронгауз, О.В. Коротун, И.И. Чумак-Жунь, Л.М.
Васильева Г.В. Сорокин, Н. Д. Арутюнова, Е.Б. Борисова, А.П. Тусичишный,
Н.В. Халикова), литературоведения (С.М. Мезенин, М. Б. Храпченко, В.А.
Скиба, Л.В. Чернец, А. Дремов, А.Б. Есин, В.Н. Кардопольцева).
Актуальность работы определяется возрастающим в настоящее время
интересом к разнообразным методам и приемам системно-структурного
анализа семантики языка, позволяющими описать структурные взаимодействия
лексического уровня языка на семантическом уровне, а также интересом к
проблемам интерпретации художественного текста с помощью метода
графосемантического моделирования; возможностью нового понимания темы
женских образов в творчестве русских писателей рубежа XIX-XX вв.
Материалом исследования послужили рассказы М. Горького:
«Женщина с голубыми глазами» (1895), «Тоска» (1896), «Варенька Олесова»
(1896), «Гривенник» (1896), «Дора» (1895); А. Куприна: «Последний дебют»
(1889), «Просительница» (1895), «К славе» (1894); «На разъезде» (1894); Л.
Андреева: «Защита» (1898), «Валя» (1899), «У окна» (1899), «Молчание»
(1900); И. Бунина: «Веселый двор» (1911), «Игнат» (1912), «При дороге» (1913),
6
«Чаша жизни» (1913). Выбор данных рассказов в качестве материал
исследования обусловлен его небольшим объёмом с малым количеством
героев, простотой и неразветвленностью сюжетной линии. Все рассказы
написаны примерно в одно время – 90-е гг. XIX в.-10-е гг. XX в. в рамках
одного литературного направления – реализма. Главной героиней (либо одной
из главных героинь) рассказа является женщина.
Целью исследования является выявление основных семантических
характеристик, сущностных черт образа женщины в русской литературе.
В работе использованы описательный метод, сравнительносопоставительный метод, метод контекстного анализа, количественный метод,
метод графосемантического моделирования, метод лингвистической
интерпретации.
Научная новизна обеспечивается тем, что впервые выявлены основные
характеристики, сущностные черты образа женщины в русской литературе.
Рассмотрены сущностные черты образов женщин в сопоставительном плане,
репрезентирующие в образах тенденции эпохи, её традиции. Также впервые
проанализированный материал представлен в модельном виде.
Основные результаты работы могут быть использованы в лекционных
курсах по дисциплинам «Филологический анализ текста», «Теоретические
проблемы текста», «Когнитивная лингвистика», при написании диссертаций,
дипломных и курсовых работ по проблемам общетеоретического и
прикладного характера. Представленная в работе методика интерпретации
образа женщины с помощью метода графосемантического моделирования
может применяться в последующих исследованиях подобного рода.
Монография состоит из введения, двух частей, заключения, списка
использованных источников. В работе содержится 18 рисунков, 17 таблиц.
7
1 Теоретические основы исследования семантического
пространства образа женщины
Глава посвящена рассмотрению категорий «образ», «художественный
образ», репрезентации образа женщины в лингвистике и литературоведении, а
также анализу категорий «семантическое пространство» и «семантическое
поле» как многоаспектных научных категорий и их соотнесенности между
собой.
1.1 Специфика понимания категории «образ» в гуманитарных науках
Данный параграф посвящен рассмотрению категории «образ» в
литературоведении и лингвистике.
Категория «образ» - емкое и многозначное понятие, используемое в
философии, психологии, мифологии, антропологии, истории,
искусствоведении, литературоведении, лингвистике.
В гуманитарных науках, в отличие от точных наук, всегда существовала
потребность в терминах, способных уточнить и ограничить смысл того или
иного художественного явления [1, с. 209]. По мнению А.Ф. Лосева «термин
«образ» получает с трудом формулируемую массу семантических оттенков и
становится по-разному семантически нагруженным» [2, с. 75].
Согласно словарю Д.Н. Ушакова слово «образ» имеет несколько
значений: «1 образ – облик, вид, подобие (книжн.); 2 живое, наглядное
представление о ком-чем-н.; 3 художественное отражение идей и чувств в
звуке, слове, красках и т.п.; 4 созданный художником или актером характер,
тип». Таким образом определено самое общее значение данного термина [3].
В связи с тем, что работ, посвященных исследуемой области, достаточно
много, и самые ранние из них стали появляться ещё в XIX в., приведем лишь
8
некоторые определения художественного образа, появившиеся с середины 80-х
гг. XX в. до сегодняшнего дня.
С.М. Мезенин художественный образ трактует как отражение жизни в
искусстве. Художественный образ – это «любой значащий элемент
произведения искусства, соотнесенный с объективным миром». Данное
определение, на наш взгляд, достаточно общее и несколько размыто. По
мнению этого ученого, необходимым условием для создания художественного
образа является наличие автора и публики (читателя). Литературный (речевой)
образ интерпретируется как вид художественного образа [4, с. 50].
В осмыслении понятия «образ» С.М. Мезенин считает принципиальным
вопрос о разграничении образа и знака. Во-первых, по его мнению, знак
объективен и идеален, образ же субъективен и идеален, что обуславливается
индивидуальностью ощущения и восприятия. Во-вторых, знак и образ поразному соотносятся с действительностью. В-третьих, знак произволен, образ
же сходен с изображаемым им предметом. Итак, в своем определении ученый
подчеркивает субъективность образа при его тесной связи и сходстве с
действительностью и разделяет понятия «образ» и «знак», считая «образ» чисто
литературоведческим понятием [4, с. 48-49].
В «Кратком словаре литературоведческих терминов» дается следующее
определение образу: «образ — основное понятие … эстетики, определяющее
природу, форму и функцию художественно-литературного творчества» [5, с.
63]. Образ трактуется тоже достаточно широко, поскольку связан с
изображением «человеческой жизни, показываемой в предельно
индивидуализированной форме, но в то же время несущей в себе обобщенное
начало». Образ, по мнению авторов, проявляется в художественном
произведении с разных сторон: это может быть и образ повествователя, в
лирике – образ-переживание, любой троп тоже может быть образом. В этом
случае авторы предлагают уточнять и сужать понятие «образ», употребляя
выражение «словесный образ».
9
Говоря, например, об образе-скамейке, необходимо употреблять
выражение «художественная деталь», а если речь идет об образе народа в
произведении, то в этом случае вернее говорить об идее, теме, проблеме. Но
главное в образе – «отражать жизнь во всей ее сложности и многогранности»,
то есть в данной работе подчеркивается разносторонняя природа образа [5,
с.64].
С точки зрения литературоведа М. Б. Храпченко, который достаточно
основательно изучал данное понятие, художественный образ должен не просто
отражать жизнь во всех своих проявлениях и во всем своем многообразии, хотя
именно отражение жизни является непременным условием при создании
художественного образа. «Художественный образ был и продолжает
оставаться… действенным путем творческого постижения и обобщения
явлений действительности, внутреннего мира человека, активное влияние на
его духовную жизнь» [6, с.10]. Таким образом, автор выделяет в
художественном образе такие свойства, как активность, динамичность,
воздействие на внутренний мир читателя.
Храпченко М.Б. подчеркивает соединение в художественном образе
единичного и общего: «Художественный образ – результат сложной
переработки жизненных впечатлений, наблюдений. Его сущность определяется,
прежде всего, тем, что в нем содержится обобщение действительности» [6,
с.11].
Создание художественного образа включает в себя анализ и синтез:
«Художественный образ – это творческий синтез общезначимых, характерных
свойств жизни, духовного «я», обобщение его представлений о существенном и
важном в мире, воплощение совершенного, идеала, красоты» [6, с.13].
В итоге ученый выводит следующую формулу художественного образа:
«В структуре образа в тесном единстве находятся синтетическое освоение
окружающего мира, эмоциональное отношение к объекту творчества, установка
на внутреннее совершенство художественного обобщения…» [6, с.79].
10
Свойство образа как средства познания и отображения реального мира
также лежит в определении художественного образа, данного в работе В.А.
Скибы, Л.B. Чернеца – «результат осмысления автором (художником) какоголибо явления, процесса». Отличительными и значимыми чертами
художественного образа является его субъективность, зримое присутствие
авторского начала, а также, учитывая воздействие образа на чувства и разум,
максимальная ёмкость содержания, целостность, обобщенность,
самодостаточность, экспрессивность и индивидуальность, т.е. способность
порождать различные толкования [7].
Исследователи В.А. Скиба и Л.В. Чернец разделяют точку зрения С.М.
Мезенина и полагают, что художественный образ нужно соотнести с понятием
«знак». Эти ученые определяют знак как «совокупность означающего и
означаемого», как «носителя некоей информации о предмете (явлении,
свойстве)». В роли знаков, в числе прочего, могут выступать и слова [7].
С другой стороны, художественный образ нельзя в полной мере назвать
знаком, так как он создает новую эстетическую реальность. Он многогранен,
потому что каждый читатель может понимать и толковать его по-своему. А
мысль о том, что читатель является активным участником литературного
процесса, уже давно получила широкое распространение в современном
литературоведении.
По мнению Н.Д. Арутюновой, как объект изучения лингвистики, образ
характеризуется следующими основными признаками: относится к области
человеческого сознания; образ связан с объектами действительности; образы
можно осмыслить и интерпретировать; образ синтетичен, так как создается
комплексным восприятием действительности, в котором ведущими являются
зрительные впечатления; в образе зафиксировано осознание фундаментального
факта отделимости и воспроизводимости формы; в структуре образа
потенциальные стороны знака – означаемое и означающие – не сформированы;
"природная" корреляция формы и субстанции заменена в образе "культурным"
соотношением формы и содержания [8].
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]