Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Анна Павлова. Легенда русского балета

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
важное место занимала тема реинкарнации. Была ли она сама реинкарнацией Марии Та­льони? В каком-то смысле, пожалуй, да. Ей даже удалось примерить танцевальную ту­фельку знаменитой Сильфиды, которая при­шлась как раз впору.
«Я помню в Петербурге такой случай, — писал Виктор Дандре. — Анна Павловна была вызвана для каких-то переговоров к директо­ру Императорских театров. У него в кабинете, кроме Анны Павловны, были управляющий конторой, заведующий балетной труппой и еще несколько человек. Заметив на столе у ди­ректора красивый розовый балетный башма­чок, Анна Павловна спросила, чей он, и дирек­тор объяснил, что кто-то из аристократических любителей балета из своей коллекции решил пожертвовать этот башмачок Тальони в Музей Императорских театров.
С понятным интересом и волнением Анна Павловна рассматривала эту реликвию, такую маленькую и изящную. Директор с улыбкой ей заметил: „Да, эта туфля не чета вашим, да и ножка, носившая ее, тоже. Вам такой туфель­ки не надеть“.
В одно мгновение Анна Павловна сброси­ла свой башмак и, к общему изумлению, наде-
91
Анна Павлова
ла туфлю Тальони. Потом Анна Павловна рас­сказывала мне, какой ужасный момент она пережила — а вдруг туфля не влезет?»
Но Анна Павлова пошла гораздо дальше своей великой предшественницы. Ведь той были незнакомы земные страсти, а Павловой было подвластно все. Она обладала удивитель-
даром перевоплощения. Могла и растро-
ным гать до слез, и свести с ума. Это была и глубоко меланхоличная, и очень темпераментная бале­рина! Испания притягивала ее необычайно. Недаром первому русскому биографу Павло­вой, балетному критику Валериану Светлову, описывавшему ее экзаменационный спек­такль на сцене Михайловского театра, показа­лось, что у «тоненькой и стройной, как тро­стинка» Павловой «наивное личико южной испанки». Она очень любила драпироваться в испанские шали, сделавшиеся модными с ее легкой руки. Балетной Испанией Павлова за­владела по праву, накручивая вихревые пируэ­ты, взвиваясь в искрометных прыжках, свер­кая всеми жгучими, солнечными андалузскими красками. Словом, воздух и шампанское, по меткому выражению современника, очаро­ванного ее Китри, королевой испанских пло-
92
А. Павлова в русском костюме по рисунку И. Билибина
Анна Павлова
щадей. И царицей ночи Анна была, вдохновен­но танцуя «Ночь» на музыку Рубинштейна, и печальным призраком в царстве теней в «Бая­дерке», и грустной Жизелью, не пережившей крушения надежд.
В «Жизели» Павлова, возможно, рассказа­ла свою личную историю, и поэтому зрители принимали так близко к сердцу переживания молоденькой крестьянской девушки, одержи­мой танцем и совершенно не приспособлен­ной к реальной жизни. Чистую, наивную Жи­зель, верящую в любовь, обманул переодетый граф, и это явилось потрясением, от которого бедная девушка лишилась рассудка и умерла. А во втором акте балета, на кладбище, Жизель, ставшая призраком, спасает своего неверного возлюбленного от мести виллис — девушек, умерших до свадьбы, — иначе его танец с вил­лисами мог стать смертельным. Великая любовь и великая жертва во имя этой люб­ви — такова была суть ее Жизели. И ее са­мой — жертвенной, самоотверженной, само­забвенной, убеждавшей в реальности полетов ее поэтической души. И в жизни, и в танце, и в любви. В ирреальных романтических сценах «печали и воздыхания», где Павлова была по­истине гениальна, время словно останавлива-
94
лось, и обнаженная любящая душа представа­ла во всей своей беззащитности. Павлова танцевала в некоем сновидческом трансе, в по­токе божественных энергий. И еще, в силу своего нервического и чуткого темперамента Анна Павлова была стремительной и бес­страшной балериной, беспримерно быстрой и отчаянно смелой. Она буквально ошарашивала и ужасала своих партнеров, «кидаясь им на руки в стремительном беге с лестниц, из глу­бины сцены и даже с веток довольно высокого дерева в балете „Жизель“».
«Павлова, исполняя Жизель
, как бы отра-
жала саму себя... — вспоминала Наталья Тру­ханова. — И вот второй акт „Жизели“… Бред, легенда, воображаемое… Трудно описать, что происходило в эти минуты на сцене. Обычно танцовщицы из страха перед несчастным слу­чаем избегали использовать замысловатые тех­нические приспособления, подымавшие Жи­зель то на ветви деревьев, то на облака или спускавшие ее вниз. Но Анна Павлова не зна­ла, что такое страх. Более того, она ухитрялась заставлять зрителей верить в реальность поле­тов безумной Жизели. Еле касаясь земли, то есть сцены, она, словно без помощи чего-либо, подымалась ввысь или с нее спускалась, как
95
Анна Павлова
Романтическое сновидение
«Во втором действии „Жизели“ она
действительно неземная виллиса,
порхающая между деревьями.
Прозрачная и легкая, как тень,
едва касаясь земли, она то появлялась
в ветвях деревьев, то мелькала
среди цветов, проносясь подобно
сказочной грезе, озаренной
таинственным светом луны.
Точно так же А. Павлова пленяла
публику и в „Баядерке“.
Неземною скорбью веяло от ее
оторванных от всего земного
танцев в поэтической
по настроению картине „Теней“.
Самая фигура ее, тонкая,
бестелесная, как будто создана
была для романтических
сновидений в Царстве теней,
окутанных бледно-голубыми
лучами лунного блеска.
96
В области романтической хореографии
А. Павлова едва ли имела соперниц,
и „Жизель“ в создании А. Павловой
останется в летописях
хореографии одним из крупнейших
хореографических образов,
навеянным в отдаленную
от артистки эпоху романтизма.
Без Павловой забытая Жизель
не предстала бы во весь ее
художественный рост.
Она вызвала на современную сцену
эту тень прошлого».
Сергей Худеков
97
А. Павлова в "Жизели", 1911
призрачное невесомое создание. Мгновения­ми казалось, что действие происходит именно в воздухе, в тумане над болотом… Балет остав­лял глубокое, „сверхтанцевальное“ впечат­ление».
99
Анна Павлова
«Монахиня от балета»
В настоящее время, глядя на фото новомод­ных исполнителей в глянцевых журналах, на «раскрученных» звезд шоу-бизнеса и на те по­ступки, которые они совершают ради того, чтобы в очередной раз мелькнуть где-нибудь на страницах светской хроники, невольно ло­вишь себя на мысли, каким целомудренным и морально одухотворенным было общество в прошлом. Нет, разумеется, и в газетах начала XX века тоже публиковали новости о том, как «актера Тютькина переехала телега, запря­женная лошадью, ибо не знал он меры в вод­копитии», но, когда речь шла о тех представи­телях творческой элиты, на которых хотели быть похожи юноши и девушки, кто бередил умы людей всех полов и возрастов, кто являл собой воплощение целой эпохи, они, зачастую лишая себя права на полноценную жизнь,
100
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]