Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социальная философия. Часть 1. Общество как система. Учебное пособие
.pdf
§ 7. Массовое сознание
81
1) конкретно-ситуативные программы деятельности, неяв-
ное знание, непосредственно вплетенное в практику;
2) обыденные житейские установки и рецепты, сумми-
рующие повседневный бытовой и профессиональный опыт в
виде свода простых частных утверждений и рекомендаций;
3) картину мира в целом, основанную на данных, выходя-
щих за рамки непосредственного опыта и предоставленных
господствующей в данной культуре системой ценностей, культурной традицией, а также различными специализированными
областями знания (как нормативными для данного типа культуры, так и маргинальными).
Динамика массового сознания определяется в первую
очередь эволюцией форм духовно-практического освоения
мира, развитием социальных отношений, деформацией социальной структуры, и лишь затем — преобразованиями в сфере
теоретического знания. При этом массовое сознание не только
организует интерсубъективный предметно-практический опыт,
создавая и транслируя наиболее характерные образцы дотеоретического миропонимания, но и служит также одним из
факторов культурной динамики.
Массовое сознание складывается под воздействием многих
факторов: как результат влияния непосредственных условий
жизни, происходящих в обществе событий и процессов, а также господствующей идеологии, которая навязывается массовому сознанию всеми средствами духовного воздействия, находящимися в руках экономически и политически господствующих классов. С этой целью широко используются средства
массовой информации, применяются различные способы манипулирования массовым сознанием.
Многообразие мировоззренческих моделей, форм практического знания и стилей жизни, присущее массовому сознанию и
отражающее реальную полифонию социальной практики, приобретает особое значение в кризисные периоды общественного
развития. Распад привычной системы ценностей порождает стихийный поиск новых путей адаптации к динамично меняющейся
социальной реальности. Естественным основанием подобного
поиска становится массовое сознание, оперирующее в ходе ста-

Гл. III. Общественное бытие и общественное сознание
82
новления очередной общекультурной мировоззренческой парадигмы всем набором присущих ему альтернативных способов
освоения мира. Таким образом, оформление любой культурной
инновации предполагает соотнесение осмысленного теоретического поиска профессионалов со стихийно складывающимися
ориентациями массового сознания.
Открытое воздействию самых разнообразных пластов
культуры, причудливо монтирующее фрагменты «высокой» и
«низкой» традиций в соответствии с существующей культурной ситуацией, массовое сознание представляет собой своеобразный «смысловой фон» любого концептуального поиска.
§ 8. Общественное мнение
С массовым сознанием, которое отражает взаимодействие
индивидуального и общественного сознания, тесно связано об-
щественное мнение, фактически представляющее собой один
из способов существования массового сознания, его частный
случай. В нем проявляется реальное отношение (скрытое или
явное) различных групп людей к фактам, событиям, явлениям
и процессам действительности, затрагивающим их потребности и интересы. Общественное мнение — не механическая
сумма отдельных мнений, а результат их взаимообмена, обогащения, взаимопроникновения, своего рода концентрированное
выражение коллективного разума. Сила авторитета общественного мнения обусловлена его опорой на большинство. Если
к тому же это большинство стоит на правильной точке зрения,
то общественное мнение оказывается зрелой позицией большинства, что поднимает его социальную значимость и практическую действенность. Общественное мнение действует практически во всех сферах жизни общества, но высказывается
далеко не по любому поводу. Вместе с тем границы его суждений достаточно определенны.
К числу признаков конкретного общественного мнения относят его распространенность, интенсивность. В отличие от

§ 8. Общественное мнение
83
общественного настроения оно более стабильно, яснее в своей
содержательной основе.
Субъект общественного мнения. Общественное мнение
действует как в рамках общества в целом, так и в рамках раз-
личных классов, групп и слоев населения. В этом смысле можно
говорить не только об общественном мнении общества в целом, но и об общественном мнении, например, определенной
социальной или социально-демографической группы, работников определенной отрасли хозяйства, лиц одной профессии,
молодежи, членов определенной организации и т. п. Применительно к названным общностям носителем (субъектом) общественного мнения может выступать как общность в целом, так
и любые составляющие ее образования (группы) — независимо от содержания их суждений, от того, высказываются они
«за» или «против», образуют они «большинство» или «меньшинство». В соответствии с этим по своей структуре общественное мнение может быть монистичным, единодушным или
плюралистичным, состоящим из ряда не совпадающих друг с
другом точек зрения. В каждом конкретном случае содержание и другие характеристики общественного мнения (степень
однородности, знак высказываний и др.) определяется рядом
факторов — структурой (прежде всего социальной) высказывающейся общности, степенью совпадения интересов входящих в нее различных групп, характером обсуждаемого вопроса и т. п.
Общественное мнение — это совокупность суждений и
оценок, характеризующих более или менее консолидирован-
ное отношение массового сознания к наиболее значимым и
актуализированным проблемам, событиям и фактам экономики, политики, культуры, общественной жизни. Общественное
мнение отражает проблемы общества. Но в поле зрения общественного мнения попадают, как правило, лишь те проблемы,
события и факты действительности, которые вызывают общественный интерес, отличаются значимостью и актуальностью и
в принципе допускают многозначное толкование, возможность дискуссий и споров. Общественное мнение выражает

Гл. III. Общественное бытие и общественное сознание
84
скрытое или явное отношение различных социальных общностей к тем или иным событиям действительности и во многом
определяет поведение отдельных личностей, социальных
групп и общностей. Общественное мнение регулирует поведение в обществе индивидов, социальных групп и институтов,
вырабатывая или ассимилируя (заимствуя из сферы науки,
идеологии, религии и т. д.) и насаждая определенные нормы
общественных отношений.
Функции общественного мнения. Будучи органичным
единством рациональных, эмоциональных и волевых элементов, общественное мнение может проявляться на трех уровнях: как духовное отношение (через оценочные суждения), как
духовно-практическое отношение (через эмоционально-волевые побуждения, стремления, намерения и т. п.) и как практи-
ческое отношение (через массовые действия и поступки). Тем
самым общественное мнение выступает в экспрессивной, конт-
рольной, консультативной и директивной функциях — занимает определенную позицию, дает совет или выносит решение
по тем или иным общественным проблемам. В зависимости от
содержания высказываний общественное мнение выражается в
оценочных, аналитических, конструктивных суждениях, а в
зависимости от знака высказываний выступает в виде позитивных или негативных суждений.
Общественное мнение в различных конкретных ситуациях
оказывается в разной степени адекватным реальному положению вещей, оно может содержать в себе как верные, реалистичные, так и ложные, иллюзорные представления о действительном положении вещей.
Стихийность и целенаправленность общественного
мнения. Процессы формирования и функционирования обще-
ственного мнения могут протекать стихийно, под непосредственным влиянием жизненных обстоятельств, конкретного социального опыта и традиций, независимо от деятельности тех
или иных социальных институтов, но чаще всего они являются
результатом целенаправленного действия разного рода государственных учреждений, политических организаций, средств
массовой информации и т. д. В любом случае происходит ре-

§ 8. Общественное мнение
85
гуляция поведения индивида, социальных групп в отношении
принятия решения поддержать либо отвергнуть те или иные
представления, ценности, нормы.
В развитом обществе привычными каналами (и формами)
выражения общественного мнения являются: выборы органов
власти; участие масс в законодательной и исполнительной деятельности; пресса и иные средства массовой коммуникации,
собрания, манифестации и пр. Наряду с этим широкое распространение имеют и высказывания, вызываемые политическими, исследовательскими и другими интересами и принимающие форму референдумов, массовых обсуждений какихлибо проблем, совещаний специалистов, выборочных опросов
населения и т. д.
Общественное мнение в современном обществе. Активность функционирования и фактическое значение общественного мнения в жизни общества определяются существующими
социальными условиями — всеобщими, связанными с характером производственных отношений, классовой структуры
общества, уровнем развития производительных сил, с развитостью демократических институтов и свобод, в первую очередь
свободы выражения мнений — слова, печати, собраний, манифестаций. Огромное значение имеют и гарантии действенности общественного мнения.
В значительной степени развитость общественного мнения
как института зависит от состояния общественного сознания,
культуры, от степени усвоения обществом демократических
ценностей, прав и свобод, и в первую очередь свободы печати,
выражения мнений — собраний, митингов, а также от гарантий действенности общественного мнения.
Общественное мнение усиливается по мере дальнейшего
развития общества, в связи с изменениями экономических, социальных, политических, технических и других условий функционирования и находит выражение в усложнении своих функций, расширении границ проблем, о которых судит общественность, возрастании степени глубины и компетентности высказываний и т. д.

Гл. III. Общественное бытие и общественное сознание
86

Г л а в а IV
ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ И ЕГО ФОРМЫ
Общественное сознание имеет сложную структуру, включающую в себя следующие формы: экономическое, политическое, правовое, эстетическое, этическое, религиозное, философское сознание. Все эти элементы структуры общественного сознания представляются его формами. Они находятся в
тесном взаимодействии и единстве. Различные формы общественного сознания отражают разные стороны действительности, в связи с чем они характеризуются не только специфическим содержанием, но и специфическим способом познания
своего объекта. При этом формы общественного сознания
возникают не одновременно, а по мере, во-первых, усложнения общественного бытия и, во-вторых, развития и обогащения познавательных способностей человека. Исторически первой формой общественного сознания является моральное сознание. Оно так же древне, как и само общество, ибо никакой
социальный коллектив не может существовать, если его членами не соблюдаются определенные нормы поведения. В
условиях первобытного общества возникают еще две формы
общественного сознания — сначала эстетическое, затем религиозное. С переходом к классовому обществу возникают политическое сознание и правосознание, а позднее научное и
философское сознание.
Появление форм общественного сознания нельзя представлять как процесс законченный. По мере усложнения общественного бытия в целом или выхода на передний план какой-то одной стороны (сферы) социальных отношений возникает необходимость в новой форме социального отражения
и одновременно вызревают возможности ее появления. Так,
84

Гл. IV. Общественное сознание и его формы
88
сегодня с полным основанием можно говорить о рождении
экологической формы общественного сознания, вызванной к
жизни небывалым усложнением и обострением взаимодействия общества и природы и, соответственно, обострением отношений между людьми, по-разному относящимися к природе.
Общественное сознание характеризуется многообразием
его различных форм, а также их единством, поскольку отражаемое ими бытие представляет собой единое целое.
§ 1. Основные формы общественного сознания
В реальной жизни общества, в единстве разнообразных
общественных отношений и в исторической деятельности людей заключается объективная основа единства разнообразных
форм общественного сознания. Оно существует и проявляется
в разных формах, основные из которых — политическое сознание, правосознание, эстетическое сознание, религиозное и
моральное сознание, философия, наука. Формы общественного сознания — это различные способы освоения действительности. Содержание этих форм, а также критерии их выделения
рассматриваются в таких социально-гуманитарных дисциплинах, как политология, культурология, этика, эстетика, философия науки, религиоведение и др.
Каждая из форм общественного сознания отражает соответствующие стороны общественной жизни и как бы воспроизводит их духовно. При этом сохраняется относительная самостоятельность всех форм общественного сознания, которые
в той или иной мере воздействуют на происходящие в обществе политические, экономические и другие процессы. (Но в реальном общественном сознании эти формы сливаются — социальные группы людей отражают общественные явления целостно, одновременно с моральной, эстетической и иных точек зрения.)
Формы общественного сознания отличаются:
— по предмету отражения общественного бытия. Каждая
форма отражает определенную сторону общественного бытия.

§ 1. Основные формы общественного сознания
89
Так, политическое сознание отражает отношения между классами, моральное сознание — отношения индивида к коллективу, обществу;
— по способу отражения. Если, например, философии
свойственна логическая форма отражения, то искусство отражает общественную жизнь в чувственном восприятии художественных образов, мораль — в форме определенных принципов
и правил поведения людей;
— по уровням отражения — теоретико-идеологического,
обыденного и социально-психологического, что характерно
для всех форм, за исключением науки;
— по их происхождению и сущности, а также классовой
природе, свойственной в классовом обществе всем формам
общественного сознания кроме естествознания;
— по своей социальной функции в жизни и развитии общества и по характеру их связи с материально-производственной
жизнью общества.
Если иметь в виду предмет отражения, то в каждой из
форм сознания отражается преимущественно та или иная сторона общественной жизни. Это и положено в основу их разграничения. Так, в политическом сознании более полно, чем в
каком-либо другом, отражается политическая жизнь общест-
ва, главные стороны которой — политическая деятельность
людей и возникающие при этом политические отношения
между ними. В правовом сознании отражаются различные моменты правовой жизни общества, связанные с разработкой и
практическим применением тех или иных правовых норм и
законодательных актов. Моральное сознание отражает существующие в обществе нравственные отношения. А эстетическое сознание (одним из проявлений которого является искусство) отражает эстетическое отношение людей к окружаю-
щему их миру. Разумеется, каждая из форм общественного сознания отражает, прямо или косвенно, другие стороны жизни
общества, ибо все они тесно взаимосвязаны. Однако «свой»
объект она отражает и духовно осваивает более полно, чем
другие.

Гл. IV. Общественное сознание и его формы
90
Формы общественного сознания различаются и по их роли
и значению в жизни общества. Это определяется теми функциями, которые выполняет каждая из них. Речь идет о позна-
вательной, эстетической, воспитательной и идеологической
функциях различных форм общественного сознания, а также о
функциях морального, политического и правового регулирования поведения людей и их общественных отношений. Каждая
форма общественного сознания характеризуется определенным набором своих функций. Так, в нравственном, религиозном и эстетическом сознании значительна функция сохранения духовного наследия общества. Для других форм общественного сознания, например философии и науки, особенно
характерна прогностическая функция, способность предвидеть будущее и прогнозировать развитие общества в ближайшей и отдаленной перспективе. В реализации этих функций
проявляется роль и значение различных форм общественного
сознания в жизни общества.
Общественное сознание выступает как некая целостность,
воспроизводящая целостность самой социальной жизни, заключающуюся в неразрывной связи всех ее сторон. В рамках
данной структурной целостности общественного сознания
взаимодействуют между собой обыденное и теоретическое сознание людей, их общественная психология и идеология, а также указанные выше формы общественного сознания. Все формы общественного сознания — политическое, правовое, моральное, эстетическое, религиозное и другие — взаимосвязаны
и взаимодействуют между собой, ибо взаимодействуют друг
с другом те стороны жизни общества, которые в них непосредственно отражаются.
В зависимости от характера сложившихся общественных
отношений в то или иное время и решаемых в обществе задач
на первый план может выходить та или иная форма общественного сознания — политическое, правовое, моральное, научное или религиозное сознание.
В настоящее время в России значительно возросла роль
политического сознания. Повысилась также роль правового
сознания в связи с активным процессом правотворчества и
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
