Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социальная философия. Часть 1. Общество как система. Учебное пособие
.pdf
§ 5. Наука и научное знание
111
следования, характерные только для данной формы общественного сознания результаты, продукты познавательной деятельности.
Не убывает и значение тех методов получения знания, которые перешли в науку из эмпирического опыта. Так, исходным видом научной деятельности, направленной непосредственно на изучение объекта, по-прежнему остается наблюдение.
При этом, разумеется, научное наблюдение отличается от ненаучного своей целенаправленностью и организованностью.
Научное наблюдение связано с решением определенной научной проблемы или задачи, обоснованием или опровержением
какой-либо гипотезы.
Дифференциация и интеграция научного знания — важнейшие закономерности развития науки. По мере количественного и качественного роста информации требуется все
большая специализация ученых. Вот почему, раз начавшись,
процесс дифференциации продолжается и по сей день, приводя ко всё большему дроблению научного знания на всё более
специализированные области. Дифференциация научного знания носит в целом прогрессивный характер, способствуя углублению процесса познания, совершенствованию специальной методики и арсенала познавательных средств, применяемых каждой конкретной наукой. Но она имеет и теневую сторону: чрезмерная дифференциация заслоняет от исследователя
цельный образ изучаемого предмета, характеризующие его
общие закономерности. Абсолютизируются и стыки между
смежными областями знания, в результате чего каждый объект
рассматривается как автономный, рядом с другим и независимо от него. Эти недостатки дифференциации восполняются
и уравновешиваются противоположно направленным, центростремительным процессом интеграции. Свое наглядное выражение сегодня интеграция находит в возникновении и бурном развитии «стыковых» научных дисциплин (как, например, биохимия, биофизика, геохимия, кибернетика и т. д.). На
современном этапе особенно велика роль интеграционных
процессов в развитии науки.
Гл. IV. Общественное сознание и его формы
112
По предметному своеобразию все научные дисциплины
обычно делятся на три большие группы — естественные, об-
щественные и технические. По непосредственному отношению к практике принято выделять науки фундаментальные и
прикладные. По глубине же постижения действительности в
науках различают два уровня — эмпирический и теоретиче-
ский. Теоретические уровни отдельных наук смыкаются в философском объяснении принципов и законов, в формировании
методологических и мировоззренческих сторон научного познания в целом.
Проблема различения двух уровней научного познания —
теоретического и эмпирического (опытного) — вырастает из
специфической особенности его организации. Суть этой особенности заключается в существовании различных типов
обобщения доступного изучению материала. Всякая наука, как
известно, стремится установить законы той области действительности, которую она исследует. Закон же есть существенная, необходимая, устойчивая, повторяющаяся связь явлений,
то есть нечто общее, а если строже — то всеобщее для того
или иного фрагмента реальности. Обобщения позволяют выявить
всеобщее в предметах не номинально, а по существу. В этом
случае всеобщее понимается не как простая одинаковость
предметов, многократный повтор в них одного и того же признака, а как закономерная связь многих предметов, которая
превращает их в моменты, стороны единой целостности, системы. Внутри этой системы всеобщность, то есть принадлежность к системе, включает в себя не только одинаковость, но и
различия и даже противоположности. Общность предметов
реализуется здесь не во внешней похожести, а в единстве генезиса, общем принципе их связи и развития. Проблема различия теоретического и эмпирического уровней научного познания коренится в различии способов идеального воспроизведения объективной реальности, подходов к построению системного знания. Отсюда вытекают и другие, уже производные отличия этих двух уровней. За эмпирическим знанием, в
частности, исторически и логически закрепилась функция
§ 5. Наука и научное знание
113
сбора, накопления и первичной рациональной обработки данных опыта; его главная задача — фиксация фактов. Объяснение же, интерпретация этих эмпирических фактов — дело теории.
Различаются рассматриваемые уровни познания и по объек-
там исследования. Проводя исследования на эмпирическом
уровне, ученый имеет дело непосредственно с исследуемыми
природными и социальными объектами. Теория же оперирует
исключительно идеализированными объектами (материальная
точка, идеальный газ, абсолютно твердое тело, идеальный тип
и пр.). Все это обусловливает и существенную разницу в применяемых методах исследования. Для эмпирического уровня
обычны такие методы, как наблюдение, описание, измерение,
эксперимент и др. Теория же предпочитает пользоваться аксиоматическим методом, гипотетико-дедуктивным, методом
восхождения от абстрактного к конкретному, системно-структурным и структурно-функциональным анализом и т. д.
Наука как социальный институт
Наука — это общественная форма развития знания. Формирование науки как социального института — исторический
процесс. Это относится и к науке в целом, и к каждому ее структурному подразделению (комплексу научных знаний). Наука как
социальный институт — это не просто совокупность лиц, занятых в области научной деятельности (ученых, исследователей,
изобретателей и т. д.), но и совокупность определенных норм и
стандартов (включая этические нормы и ценности), которым
следует научное сообщество, а также и совокупность специальных учреждений, снабженных определенными материальными
средствами, системой санкций, обеспечивающих и организующих научно-исследовательскую деятельность.
К этическим ценностям (нормам) науки надо отнести
прежде всего следующие.
Гл. IV. Общественное сознание и его формы
114
1. Осознанная ориентация ученого на такую несомненную
ценность, как вера в могущество разума, в его способность
принести пользу человечеству.
2. Общечеловеческая моральная заповедь «не укради». В пре-
ломлении к конкретному труду ученого она выражается в негативном отношении к такому явлению, как плагиат, когда человек
выдает чужие научные результаты за свои. Элементарная научная порядочность требует щепетильного отношения к использованию чужих исследовательских результатов — при каждом таком использовании необходима исчерпывающая ссылка.
3. Общечеловеческая моральная заповедь «не лги», которая
трансформируется во всеобщее требование бескорыстности
научного поиска. Известно, что в противном случае ценностный подход может играть и отрицательную роль в науке, порождая всякого рода лженаучные и антинаучные построения.
Коллективность форм деятельности в современной фундаментальной или прикладной науке отнюдь не «отменяет» индивидуальный характер научного исследования. Акцент на
коллективность научного творчества отнюдь не ущемляет роли индивидуального начала. Научное творчество не просто
индивидуально: новаторски мыслящий индивид предстает в
этом процессе как уникальная, неповторимая личность. Ведущие фигуры науки — гениальные, талантливые, одаренные,
творчески мыслящие ученые-новаторы. Выдающиеся исследователи, одержимые стремлением к новому, стоят у истоков
революционных поворотов в развитии науки. Взаимодействие
индивидуального, личностного и всеобщего, коллективного в
науке — реальное, живое противоречие ее развития. Сама
дифференциация научного знания в существенной степени
обусловлена особенностями человека как субъекта научного
познания.
Знание вообще и научное знание в частности может порождаться лишь теми способами и средствами, которые определяются конституцией человека, его интеллектуальными и психофизиологическими характеристиками, такими как объем
памяти, устройство и разрешающая способность органов
чувств и т. п. Конечно, люди различаются по этим характерис-
§ 5. Наука и научное знание
115
тикам, которые к тому же могут быть в довольно широких
пределах развиты путем воспитания и тренировки. Бесспорно
и то, что человек создает различные технические средства, с
использованием которых он расширяет диапазон своих познавательных возможностей. Тем не менее в процессе порождения знания познаваемое содержание должно быть «спроецировано» на специфически человеческий аппарат познания, то
есть быть соразмерно человеку, его возможностям.
Превращение науки
в непосредственную производительную силу общества
Превращение современной науки в непосредственную
производительную силу общества тесно связано с качественными изменениями самой науки как социального института.
В связи с широким распространением всевозможных вариантов теорий «науки для науки», «чистой науки» и т. п. подчеркнем, что в действительности наука как подсистема более сложной системы — «общество» — испытывает на себе определяющее воздействие последней, главным образом ведущей подсистемы общества — экономики, материального производства.
При этом имеются в виду и те «команды» (импульсы), которые наука получает от технико-технологического базиса в связи с потребностями развития производительных сил, и те «команды», которые поступают от экономического базиса в связи
с необходимостью совершенствования производственных отношений.
Эта определяющая зависимость может быть прослежена по
перечисленным ниже основным направлениям.
1. Зависимость науки от производства, обусловленная со-
держанием и проблематикой. Каждая отрасль науки возникает
в такой момент, когда не только накопились предпосылки для
ее создания, но и обнаружилась острая общественная и, как
правило, прежде всего производственная потребность. Геометрия и алгебра были вызваны к жизни необходимостью измерять земельные площади, определять количественные пропорции в ремесле и архитектуре; астрономия родилась из потреб-
Гл. IV. Общественное сознание и его формы
116
ностей земледелия (определение сроков сельскохозяйственных работ) и мореплавания; появление зачатков механики связано со строительством городов, храмов, гаваней. Эта определяющая зависимость сохраняется и сегодня: рождение кибернетики, биохимии и т. д. тоже стимулировалось необходимостью решения практических задач. От производства зависит
и материально-техническая база науки, о чем свидетельствуют
современные лаборатории органического синтеза, физические
лаборатории, компьютерная техника и т. д.
2. В то же время наука, как и общественное сознание в це-
лом, обладает относительной самостоятельностью. Это означает, что, получая внешний импульс к развитию, «команду»
на развитие от социальной системы в целом и ее подсистем,
наука исполняет эту «команду» и развивается по своим внутренним законам. И если в соответствии с этими внутренними
законами наука не может (или на сегодняшний день не готова)
выполнить «команду», она проявляет «непослушание», которое далеко не всегда с явным пониманием встречается обществом. Таким образом, обнаруживается собственная внутренняя
логика развития науки, дающая себя знать и в тех случаях,
когда наука отстает от потребностей практики, и в тех случаях, когда она их опережает. Относительную самостоятельность развития науки вынужден учитывать каждый, кто так
или иначе должен определять свое отношение к науке. Во-первых, становится понятным первенствующая роль фундаментальных наук (теоретической физики, общей биологии и т. д.),
которые в своем развитии призваны опережать прикладные
науки. Только в этом случае может быть создан необходимый
запас знаний. Во-вторых, становится понятным, насколько корректной в каждом конкретном случае должна быть постановка
вопроса о связи волнующей ученого исследовательской проблемы с непосредственными народнохозяйственными нуждами. Ведь нередко практическая значимость решаемой или даже решенной ученым задачи до поры до времени не обнаруживается, но, как свидетельствует история науки, в конце концов такая связь выявляется, причем чем фундаментальнее зна-
§ 5. Наука и научное знание
117
ние, отложенное «в запас», тем мощнее оказывается его преобразующее воздействие на производство. Поэтому и говорят,
что «нет ничего более практичного, чем хорошая теория».
Взаимосвязь науки и производства прошла различные исторические этапы в своем развитии. Наиболее характерная
черта нового исторического этапа взаимодействия науки и
производства — опережение наукой производства, превращение науки в «мать» современных отраслей производства (энергетики, химической промышленности, электроники, ракетостроения, радиотехники). Превращение науки в непосредственную производительную силу общества не означает появления четвертого элемента в структуре производительных сил
(наряду с предметом труда, орудиями труда и производителями материальных благ); речь идет о проникновении, внедрении достижений науки в каждый из указанных элементов.
Наука позволяет получать предметы труда, которых нет в
природе, с заранее заданными самим человеком свойствами
(синтетическое волокно, сверхпрочные сплавы и т. д.). Благодаря науке принципиально меняются орудия труда и технологии производства (микропроцессоры, роботы, биотехнология).
И, наконец, определенный минимум научных знаний становится теперь обязательным атрибутом современного производителя материальных благ. В непосредственную производительную силу общества превращаются не только естественные и технические, но и общественно-гуманитарные науки.
Имеется в виду не только их участие в совершенствовании
производственных отношений, что позволяет увеличить производительную силу труда, но и их непосредственное воздействие на производительную силу общества — на человека, его
психологический настрой и ценностные ориентации.
Таким образом, на современном этапе развития общества
неизмеримо возрастает роль науки в развитии производительных сил и совершенствовании производственных отношений.
Становясь непосредственной производительной силой, наука
не перестает быть формой общественного сознания. Функция
науки как непосредственной производительной силы как раз и
проистекает из ее статуса формы общественного сознания.
Гл. IV. Общественное сознание и его формы
118
Именно потому, что наука стала способной глубоко отражать
сущность вещей, она может оказывать преобразующее воздействие на материальное производство, а через него — и на жизнь
общества в целом.
Наука возникла как средство разрешения сложной гносеологической ситуации и преобразования природных и общественных явлений на основе познания их сущности. В свете этого становятся более понятными две основные функции науки:
а) познавательная функция, заключающаяся в проникновении
в сущность вещей; б) практически-действенная функция —
участие науки в преобразующей деятельности человека и общества. Функции науки не могут быть правильно и глубоко
поняты без выяснения ее корней, ее генетических связей с эмпирическим знанием, добываемым обществом в процессе каждодневной человеческой практики.
Наука разделяется на множество отдельных отраслей зна-
ния (частных наук), различия которых определяются тем, какая сторона действительности в ней рассматривается и изучается. По предмету и методу познания можно выделить науки о природе (естествознание), об обществе (обществознание,
гуманитарные, социальные науки), о познании и мышлении
(логика, гносеология и др.). Отдельную группу составляют
технические науки. Особое место среди наук занимает современная математика. В свою очередь каждая группа наук может
быть подвергнута более подробному членению. Так, в состав
естественных наук входят механика, физика, химия, геология,
биология и другие, каждая из которых подразделяется на ряд
отдельных научных дисциплин.
Важное значение для совершенствования системы общественной жизни и ускорения социально-экономического развития на основе научно-технического прогресса приобретают
гуманитарные науки. Социологические и экономические исследования должны помочь разумно использовать имеющиеся
природные и социальные возможности, выбрать оптимальное
направление в развитии материального и духовного производства.
Авторитаризм
Базис
Географическая среда
Государство
Гражданское общество
Демократия
Деятельность
Духовная жизнь
Духовное производство
Духовность
Духовные потребности
Индивид
Интеллигенция
Интересы
Искусство
Классы
Классовая борьба
Культура
Личность
Менталитет
Моральное сознание
Надстройка
Народ
Нация
Наука
Научная рациональность
Научное сознание
Общественное бытие
Общественное разделение труда
Общество
Отношения обмена
Отношения распределения
Политика
Политическая власть
Политическая система
Политический режим
Политические отношения
Политическое сознание
Потребности
Право
Правосознание
Практика
Природа
Производительные силы
Производственные отношения
Производство
Религия
Религиозное сознание
Семья
Системный подход
Собственность
Социальная мобильность
Социальная норма
Социальная общность
Социальная система
Социальная роль
Социальная стратификация
Социальная структура
119
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
Основные понятия
Общественное сознание
Общественная идеология
Общественная психология
Общественные отношения
Социальная сфера общества
Социальная философия
Социальное взаимодействие
Социальное пространство
Социальные отношения
Социальные роли личности
Социальный закон
Социальный институт
Социология
Социум
Способ производства
Техника
Тоталитаризм
Человек
Ценности
Цивилизация
Эстетическое сознание
Этнос
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]