Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Русский язык лингводидактика и прагматика. Монография

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
11
та’; паства ‘стадо’ → ‘прихожане церкви’; халупа ‘плетеный дом’ → ‘неблагоустроенное жилище’; сплетня ‘сеть’ → ‘слух’ и т. д. Перво­начальные значения слов относятся к семантическим долям лексиче­ского фона слов. И здесь важно отметить, что раскрытие как раз этих компонентов позволяет сделать наиболее значимые в лингвокульту­рологическом плане выводы о сфере, в которой реализуется дискурс – социальных, бытовых и прочих факторах существования носителей языка, особенностей их менталитета. Рассмотрение в иноязычной аудитории вышеуказанных и им подобных образцов семантических трансформаций является примером подобного рода лингвострановед­ческой семантизациии.
Например, учащимся предлагается в аудитории или дома проана­лизировать развитие значения у слова вертеп. Пользуясь соответ­ствующими словарями можно обнаружить, что первоначальное зна­чение этого слова – ‘пещера, потаённое место’. Согласно Евангелию, именно в Вифлеемском вертепе родился Христос. После принятия христианства на Руси, как и во всем христианском мире, постепенно стало традицией в рождественские дни производить кукольные ин­сценировки данного сюжета. Скоро вертепом стали называть дере­вянную конструкцию, в которой разыгрывалось действо, собственно сам своеобразный жанр народного театра (для этого значения ‘пеще­ра’ – та самая внутренняя форма). Зрелище стало довольно популяр­ным, стали практиковаться не только религиозные сюжеты. Ассоциа­тивно, на основе метафоры, слово вертеп стало обозначать место пре­ступления, притон. И сейчас это значение является основным. Оче­видно, что на такое изменение семантики повлияла не только связь с ‘пещерой’ как скрытым от посторонних глаз местом, где собираются люди с не всегда благородными целями, но и православная традиция, осуждающая лицедейство.
Как видим, учащиеся параллельно с анализом семантических трансформаций отдельного слова получают массу важной культуро­логической информации. Приведем еще несколько примеров анализа диахронических изменений семантики.
12
Так, современное значение у слова наглый ‘крайне дерзкий, бес-
стыдный, нахальный’ является производным от значения ‘быстрый, внезапный’. Судя по всему, быстрота и внезапность, а точнее – вне­запная быстрота, оценивается (или, как минимум, оценивалась) носи­телями русского языка отрицательно, вследствие чего и произошла негативация значения. Не исключено, что на изменение семантики повлияла специфическая сочетаемость слова наглый. Ранее существо­вало сочетание наглая смерть, то есть внезапная, неожиданная (такое употребление зафиксировано не только в исторических текстах, фольклоре, но и, например, в «Степи» А. П. Чехова). Согласно хри­стианским воззрениям умереть скоро, внезапно – значит без покаяния, без отпущения грехов; это отрицательно воспринималось религиоз­ным русским сообществом. В результате определяющего влияния культурологического фактора в значении слова развилась сема отри­цательной оценки.
О негативном отношении русского человека к внезапности также
свидетельствует развитие семантики слова напрасно. Первоначальное значение этого слова – ‘внезапно, вдруг’. Отмечалось параллельное существование в языке выражений наглая смерть и напрасная смерть в одном значении (‘внезапная, нечаянная’). Однако собственно рус­ским, возникшим после XV века, у слова напрасный является значе­ние ‘бесполезно, безуспешно; неосновательно, не нужно’, содержа­щее в себе негативную оценку. Таким образом, подтверждается важ­ный в культурологическом плане вывод о том, что внезапность рас­сматривается русскими негативно, также, как и внезапная быстрота – наглость.
Можно предположить, что противоположные отрицательно оце-
ниваемым качествам признаки в свою очередь оцениваются положи­тельно, сделать вывод, что размеренность (размеренный изначально – ‘хорошо соблюдающий меру’), неторопливость, то есть качества, противоположные внезапной быстроте, русским человеком рассмат­риваются как положительные. И действительно, паремиология дает богатый материал, подтверждающий данное предположение: тише
13
едешь – дальше будешь; поспешишь – людей насмешишь; всего вдруг не сделаешь; что скоро, то не споро и т. д.
Дополняет приведенные примеры, и история семантики слова ха­пать. Его первоначальное значение – ‘быстро, резко хватать, кусать’. Фонетически это слово восходит к звукоподражанию хап, которое подчеркивает резкость, быстроту действия. Учитывая все выше изло­женные факты, становится неудивительным, что слово хапать меняет свою оценочность в сторону негативации; его новое значение – ‘брать, красть, присваивать неблаговидным способом’. Трансформа­ция семантики отражена в производном существительном хапуга ‘тот, кто хапает’. Хапать становится в один ряд с лексемами наглый и напрасный, их комплексное семантическое изъяснение в иноязычной аудитории не только раскрывает периферию лексического фона, но и, как уже было сказано, позволяет лучше понять менталитет носителей языка.
При первичной номинации прилагательное превратный имело значение ‘переменчивый, непостоянный, изменяющийся’. При диа­хроническом рассмотрении оно является производным от глагола превращать (превратить) – ‘переворачивать, изменять’. Внутреннюю форму мы можем наблюдать в сохранившемся выражении превратно­сти судьбы, то есть переменчивость. Первоначальное значение ‘по­вернутый, перевернутый’ подверглось в процессе развития лексиче­ской системы негативации, после вторичной номинации слово приоб­рело значение ‘противоестественный, уродливый’. Слова превратный и извращенный исторически являются однокоренными с весьма про­зрачной внутренней формой, в которой отчетливо вырисовывается концепция поворота, изменения. Семантическая трансформация под­тверждает, что переменчивость, изменения оценивались русским народом негативно.
Выводы схожего значения можно сделать и при анализе процесса позитивации значения. Например, рассматривая комплекс синонимов обаятельный, обворожительный, очаровательный, преподаватель вме­сте с аудиторией может обнаружить идентичность процессов приоб­ретения семы положительной оценки значениями этих слов.
14
Внутренняя форма этих лексем ведет нас к архисеме ‘колдов­ство’, ‘магия’: очаровать означало ‘чарами околдовать’, обворожи­тельный восходит к глаголу ворожить ‘колдовать’, обаятельный ‘околдовывающий’ этимологически связано с глаголом обоявати ‘околдовывать словами, заговаривать’. Новое значение у слов очаро­вательный и обворожительный возникло только в XVIII веке. Это произошло параллельно с переходом этих лексем в состав «высокого штиля» и во многом в силу того, что была переосмыслена внутренняя форма данных лексико-семантических вариантов – причиной этого было то, что магия и колдовство перестали быть для носителей языка чем-то актуальным, присутствующим в окружающей реальности, пе­рестали быть основой для дискурса. Вместе с потерей актуальности затерлась негативная оценочность, появилась предпосылки метафори­зации, которая в итоге и привела к возникновению современных зна­чений этих слов. У слова обаятельный позитивация семантики про­изошла аналогично, но на более позднем этапе – в XIX веке.
Или другой пример. Слово вежливый в древнерусском языке имело значение ‘знающий, сведущий’. Очевидно, что новое значение с положительной оценочностью возникло в языке в связи с тем, что знание, опытность оцениваются носителями языка позитивно. Транс­формация семантики двигалась сначала в сторону сужения значения – не просто ‘знания’, а “знания обычаев, приличий”. В дальнейшем слово приобрело известное нам значение, в котором, помимо прочих, присутствует сема положительной оценки.
Особо следует остановиться на специфике семантизации фоновой (и не только) лексики в группах учащихся с родным славянским язы­ком. Здесь историческое родство языка с русским обусловливает ряд важных моментов, на которые должен обратить внимание преподава­тель.
При обучении иностранных учащихся лексике русского языка особую, если не главную роль играет способ, с помощью которого семантизируются лексические единицы, то есть то, каким образом объясняются значения новых слов. Традиционно в методической ли­тературе выделяется несколько основных способов семантизации:
15
использование наглядных средств, перевод слов на родной язык уча­щихся, подбор синонимов или антонимов, толкование через родовое понятие, словообразовательный анализ, непосредственно толкование значения и т. д. При этом указывается, что на начальном этапе обуче­ния самыми оптимальными способами презентации новой лексики являются наглядность, перевод и толкование на родном язык.
Однако если мы будем руководствоваться методологическим принципом учёта родного языка учащихся, то обнаружим, что при преподавании русского языка в славяноговорящей аудитории указан­ная приоритетность выбора подходящего способа семантизации должна быть откорректирована (во всяком случае, на начальном этапе обучения).
Историческая общность славянских народов находит своё отра­жение в языке. При сравнении лексических систем двух славянских языков (в нашей работе мы будем ориентироваться на русский и сло­вацкий) обнаруживается гораздо более сложная система соотнесённо­сти планов содержания и выражения сопоставляемых языковых еди­ниц, чем при сравнении языков, принадлежащих к разным группам.
В лексических корпусах словацкого и русского языков обнару­живается до 10% единиц с полной эквивалентностью означаемого, ко­гда одно понятие может без остатка ассоциироваться с лексемой род­ного и неродного языка [Рогаль, 1994, c. 74]. Приведём примеры: библиотека – knižnica, герой – hrdina, дочь – dcéra, каникулы – prázdniny, сахар – cukor, шаг – krok и др. Причём значительная часть этих единиц являются эквивалентными и в плане выражения (если не считать графических различий при написании и отдельных фонетиче­ских нюансов). Например: брат – brat, вино – víno, вода – voda, два – dva, день – deň, лето – leto, мать – mať, отец – otec, рука – ruka, сестра – sestra, снег – sneh, твой – tvoj, улица – ulica, я – ja и др. Как правило, такие слова являются общеславянскими, подтверждают генеалоги­ческую близость народов, и их усвоение не представляет никаких трудностей для словацких учащихся. Если же лексемы различаются в плане выражения, но идентичны в плане содержания (типа биб-
16
лиотека), здесь действительно целесообразно использовать простой перевод.
Указанная лексика, как правило, входит в активный словарь и может служить той легко приобретаемой базой, на основе которой можно строить дальнейший процесс овладения лексикой русского языка. Учитывая это, можно предположить, что способы семантиза­ции новой лексики могут быть гораздо разнообразнее уже на началь­ном этапе обучения, что значительно облегчит работу преподавателя, не владеющего родным языком учащихся.
Так, уже на первых уроках можно постепенно начинать исполь­зовать семантизацию с помощью синонимов, используя общеславян­ское или интернациональное слово в качестве объясняющего элемен­та, например:
буря – ветер, вихрь;
врач – доктор;
глаза – очи;
защита – оборона;
лошадь – конь;
собака – пёс;
умный – мудрый и др.
Таким же образом используется и семантизация с помощью ан­тонимов. Естественно, учащимся необходимо объяснить, что при этом используются слова, противоположные по значению. Например, становится понятным значение слова тяжело при его сопоставлении с антонимом легко, который идентичен в словацком языке. И ещё ана­логичные примеры:
врач ↔ пациент;
грустный ↔ весёлый;
жидкий ↔ твёрдый;
письменный ↔ устный;
снаружи ↔ внутри;
умный ↔ глупый и др.
Близка к использованию синонимичных и антонимичных пар се­мантизация с помощью описания или толкования на русском языке.
17
Здесь преподаватель важно точно знать, что лексика толкования бу­дет понятна аудитории, использовать при этом преимущественно те самые эквивалентные единицы, о которых мы упомянули выше. Не рекомендуется частое обращение на начальном этапе обучения к тол­ковым словарям для семантизации ввиду определённой академично­сти толкований (ср. у С. И. Ожегова поездка – ‘пребывание в езде’). Гораздо продуктивней простое описание, например:
врач – человек, который лечит; год – двенадцать месяцев; загар – темная (чёрная) кожа от солнца; орать – сильно, громко кричать; племянник – сын брата (сестры); прошлый – тот, который был раньше; разговаривать – говорить, дискутировать; ребёнок – один из детей; совсем – абсолютно, полностью; солдат – человек в армии, на войне; ужин – еда вечером и др. Успешной семантизации с помощью описания или толкования в
данном случае будет способствовать близость грамматических систем словацкого и русского языков. Парадигмы склонения имён очень по­хожи, личные глагольные формы, как правило, усваиваются быстро. Данные особенности, связанные с родством языков, позволяют ис­пользовать в качестве семантизации уже на ранних этапах обучения контекстное употребление лексических единиц. Причём даже при наличии в контексте других новых слов вероятность так называемой языковой догадки гораздо выше, чем при обучении русскому носите­лей генеалогически дальше отстоящих языков. Адекватности понима­ния будет способствовать озвучивание контекстов преподавателем, который с помощью интонации и невербальных средств коммуника­ции может передать стилистические особенности лексемы, указать на наличие в семантике негативных или, наоборот, позитивных сем. Приведём несколько примеров.
18
Врач – Врач работает в клинике, он лечит.
Добрый – У меня добрая, ласковая бабушка, она всех любит.
Ждать – Я двадцать минут ждал автобус.
Курить – Он купил сигареты и курит.
Ученик – Ученик учится в школе.
Хороший – Какая хорошая погода! Солнце, тепло...
В тех случаях, когда это возможно, вполне уместным является и объяснение новых слов через родовое понятие: клён – дерево; батон – хлеб; хрестоматия – книга и т. п. На основе собственного опыта мо­жем заметить, что гораздо более эффективным является обратный путь презентации лексемы – через набор видовых понятий. Это объ­ясняется тем, что при объяснении через родовое понятие нами ис­пользуется только одна лексема, и без знания словацкого языка нель­зя быть уверенным, что она будет понятна аудитории. Например, без­успешной будет семантизация слов сталь (oceľ), шкаф (skriňa), синий (modrý) через гиперонимы металл (kov), мебель (nábytok), цвет (farba), если учащиеся ещё не знают самих русских родовых наименований. И наоборот, семантизация через подбор видовых понятий гораздо чаще приводит к положительным результатам, поскольку гипонеми­ческий ряд, как правило, будет содержать идентичные словацким единицы, причём вовсе не обязательно, чтобы все они полностью совпадали и в плане выражения, и в плане содержания в обоих язы­ках. Например:
врач – хирург, дантист, окулист;
деньги – рубли, кроны, доллары, евро;
цвет – белый, зелёный, жёлтый, чёрный;
цветы – незабудка, тюльпан, астра, роза.
Используя в работе этот способ семантизации (как, впрочем, и все остальные) преподаватель должен внимательно следить за адек­ватностью понимания новой лексики, ориентировать учащихся, раз­вивать у них языковую догадку.
Все приведённые выше примеры введения новой лексики содер­жат объяснения значения с помощью русских слов, однако при пере­воде этих конструкций на словацкий язык не обнаруживается значи-
19
тельных различий даже на фонетическом уровне. Таким образом, близость языков обусловливает выбор способов семантизации. В сло­вяноязычной (в нашем случае – словацкой) аудитории уже на началь­ном этапе обучения можно рекомендовать использовать гораздо бо­лее разнообразный набор средств презентации новой лексики по сравнению с тем, который традиционно рекомендуется в данном слу­чае методической литературой. Наряду с наглядностью и толковани­ем на родном языке учащихся хорошо зарекомендовала себя семанти­зация с помощью синонимов, антонимов, видовых понятий, а также описания на русском языке и включения лексемы в контекст.
При всех положительных сторонах родства культур и языков сла­вянских народов, в процессе своей работы преподаватель сталкивает­ся с очень большой проблемой: многочисленные примеры идентично­сти далеко не всегда оказываются абсолютными. Билатеральная структура слова как языкового знака обусловливает возможность раз­ной степени эквивалентности между лексемами двух языков (совпа­дение означающих при разных означаемых и, наоборот, одинаковый план содержания может формально отличаться планами выражения). Другую трудность представляет собой полисемантичность слов род­ного и изучаемого языка. Всё это создаёт предпосылки для возникно­вения интерференции, которая при обучении лексике в славяноязыч­ной аудитории является главной трудностью, к преодолению которой преподаватель должен быть готов всегда, независимо от того, насколько долго изучается русский язык той или иной группой уча­щихся.
Для минимизации интерференции родного языка на начальном этапе обучения рекомендуется применять следующие способы семан­тизации: контекстное употребление лексико-семантического вариан­та, описание (толкование) на русском языке, объяснение с помощью видовых понятий. Эти способы эффективнее других позволяют избе­жать интерференции, и прежде всего это касается использования кон­текста – ведь именно в речи реализуется то конкретное значение, ко­торое необходимо усвоить учащимся.
20
Одной из причин интерференции может являться разнонаправ­ленное развитие семантики слова в разных языках, когда в диахрони­ческом плане происходят изменения в значении, приводящие к раз­ным результатам в сопоставляемых языках: под одинаковым (или по­чти одинаковым) означающим закреплены неидентичные понятия. Примеров таких несовпадений между разными группами славянских языков достаточно много (ср. словацкие значения слов rodina – семья, nedeľa – воскресенье, život – жизнь, doklad – документ, obraz – карти­на и т. п.). Положительные результаты в плане преодоления интерфе­ренции родного языка в систему изучаемого могла бы принести се­мантизация с помощью этимологического анализа.
На продвинутом этапе обучения, когда учащиеся активно знако­мятся с фоновой лексикой, целесообразно использовать в качестве способа семантизации уже описанный нами лингвокультурологиче­ский анализ семантических трансформаций. К семантическим долям лексического фона слов относится их внутренняя форма, которая находится порой на самой его периферии и не может быть обнаруже­на непосредственно. Но если мы «оживим» внутреннюю форму (для семантически производных слов таковой является их первоначальное значение), сравним с современной семантикой, то сможем обнару­жить существенную культурологическую информацию.
Действительно, поскольку семантические трансформации чаще всего осуществляются путём метафоризации и метонимизации, мож­но говорить о наличии определённых ассоциаций (по сходству и по смежности соответственно), возникающих в сознании носителей язы­ка на том или ином этапе развития социума, а, следовательно, и язы­ка. Данные ассоциации могут быть обусловлены различными факто­рами, однако основными являются социокультурный и психологиче­ский. Раскрытие механизма семантической трансформации, отслежи­вание движения мысли, которое имело место в момент возникновения лексико-семантического варианта, может обнаружить те или иные особенности мышления, менталитета народа, проявляющиеся в соот­ветствующих ассоциациях, отпечаток которых зафиксировали в себе семантически изменившиеся лексемы. Приведём примеры.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]