Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Обществознание. Часть 2. Курс лекций
.pdf
31
Метод третейского разбирательства или арбитраж. При
устранении разногласий строго руководствуются нормами законов,
в том числе нормами международного права.
Поиск путей выхода из конфликтных ситуаций способствует
выработке и других методов разрешения социальных конфликтов.
Осмысление природы и содержание общественных конфликтов позволило ученым выработать рекомендации, которые могут
помочь ускорить процесс разрешения конфликта. К ним относят
следующее:
во время переговоров приоритет должен отдаваться обсуждению
вопросов, касающихся содержания конфликта;
необходимо демонстрировать взаимное уважение друг к другу;
участники конфликта должны гласно и доказательно раскрывать
позиции друг друга и сознательно создавать атмосферу публичного обмена мнениями;
все участники переговоров должны проявлять склонность к кон-
сенсусу, то есть к согласию.
В современных обществах в ходе проводимых реформ и изменчивой политической ситуации создаются общества с новыми
отношениями между классами, социальными группами и самими
обществами. Будут возрастать различия в их доходах, политическом положении, культуре и т. д. Поэтому социальные конфликты
будут неизбежными. Нужно научиться управлять ими, стремиться к
тому, чтобы разрешать их с наименьшими издержками для общества и каждого человека.
Вопросы для самопроверки:
1. Можно ли предотвратить конфликты в обществе?
2. Каковы виды и структура конфликта?
3. В чем состоит сущность социального конфликта? Приведите
примеры.
4. Охарактеризуйте пути разрешения конфликтов.
5. Что вы знаете о социальной политике, проводимой правитель-
ством России?
Тема 4.6. Молодёжь как социальная группа
План
1. Социально-демографический портрет молодёжи.
32
2. Государственная молодёжная политика в России.
1. Социально-демографический портрет молодёжи
Молодежь – социально-демографическая группа, выделяемая
на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей
социального положения, обусловленных социально-психологическими свойствами. Молодежь занимает важное место в социально-демографической структуре и общественно-политической
жизни общества.
Младшая группа: подростки до 18 лет (учащиеся) – находятся
на иждивении родителей, продолжают или завершают получение общего или специального образования и не имеют полноценных гражданских прав (избирательных, вступления в брак).
Средняя группа: молодежь 18–24 лет (студенты, молодые ра-
бочие). Часть из них уже отделилась от родительских семей и
живет на собственные доходы. В этом возрасте идет активное вступление в брак, формирование молодых семей, рождение
первых детей.
Старшая группа: молодые взрослые 25–30 лет – это люди, как
правило, уже сделавшие профессиональный выбор, имеющие
определенную квалификацию, некоторый жизненный и профессиональный опыт, но характерна высокая конфликтность молодых семей, распад браков.
Молодость – это период выбора профессии и своего места в
жизни, выработки мировоззрения и жизненных ценностей, выбора
спутника жизни, создания семьи, достижения экономической независимости и социально ответственного поведения.
Молодость является определенной фазой, этапом жизненного
цикла человека и биологически универсальна.
Особенности социального положения молодежи:
- Переходность положения.
- Высокий уровень мобильности.
- Освоение новых социальных ролей (работник, студент,
гражданин, семьянин), связанных с изменением статуса.
- Активный поиск своего места в жизни.
- Благоприятные перспективы в профессиональном и карьер-
ном плане.
Молодежь как социальная группа относится к категории ре-
альных групп. Главным или социально значимым признаком ее яв-
33
ляется возраст. Молодёжь ощущает свою групповую принадлежность и солидарность точно так же, как представители других возрастных групп. Как социальная группа молодежь отличается схожими стереотипами поведения (устойчивые образцы поведения), образом жизни (особенности повседневной жизни), ценностными ориентациями (разделяемые личностью социальные ценности). Главным,
что отличает различные возрастные группы друг от друга, является
особенное социальное поведение (непосредственно наблюдаемая
деятельность). Основными элементами социального поведения вы-
ступают: потребности, мотивация, ожидания (экспектации). Если
«витальные» потребности (в еде, жилище, защите и т. п.), т. е. ответственные за сохранение жизни человека, у всех людей одинаковы, то социальные потребности (в общении, в принадлежности к
сообществу, в образовании и т.д.) выделяют молодежь как наиболее
мобильную (подвижную) социально-демографическую группу. Мо-
бильность молодёжи означает мотивацию к успеху, стремление к
достижению более высокого социального статуса. Стремление к самореализации молодёжи граничит с эгоистическими потребностями
поиска преимуществ в жизни. Часто это приводит к конфликту поколений, который по сути является ролевым, когда желание исполнять значимую, престижную социальную роль далеко не всегда может соответствовать реальным возможностям личности.
Социальная структура молодежи неоднородна настолько,
насколько неоднородно общество. Так, в молодёжной среде существуют стратификационные группы сообразно уровню доходов, образования, престижа, власти. Современное общество, например, не
стремится обеспечить значимость образования в качестве фундаментальной ценности в молодёжной среде и тем самым подавляет
потребность в самореализации. Подавление потребностей любого
уровня деформирует личность и поведение. Высшее образование
стало своего рода инструментальной ценностью, необходимое только для гарантии трудоустройства или получения отсрочки от призыва на военную службу. В этом смысле показательна статистика призыва осени 1999 г.: только 30–40% призывников имели законченное
среднее образование, остальные – от 2–3 до 7 классов и некоторое
количество было абсолютно неграмотных (для сравнения: в 1985 г.
среднее образование имели 93% призывников).
Снижение значимости фундаментальных ценностей в моло-
дежной среде влечёт за собой и криминализацию сознания молодых
34
людей на почве престижного потребления. На этой почве возникает
конфликт поколений, когда дети обвиняют родителей в неумении
жить «как все», в неумении жить по стандартам, навязанным средним или высшим классом. Неудивительно, что у бедных и малообеспеченных молодых людей чаще, чем у представителей других
слоев, начало трудовой карьеры связано с нелегальным бизнесом.
Итак, молодежь как социально-демографическая группа пред-
ставляет собой сложную, стратифицированную социальную общность. Уточним термин «социальная общность». В широком смысле
он выступает синонимом социальной группы вообще. В узком
смысле социальными общностями называются только территориальные группы. Социологи определяют социальную общность как
совокупность людей, у которых есть общее и постоянное место жительства, которые взаимодействуют и совместной деятельностью
удовлетворяют общие потребности.
Молодежь – это наиболее активная, мобильная и динамичная
часть населения, свободная от стереотипов и предрассудков предыдущих лет и обладающая следующими социально-психологическими качествами: неустойчивость психики; внутренняя противоречивость; низкий уровень толерантности (от лат. tolerantia – терпение); стремление выделиться, отличаться от остальных; существование специфической молодежной субкультуры.
Типичным для молодежи является объединение в неформаль-
ные группы, которые характеризуются следующими признаками:
– возникновение на базе стихийного общения в конкретных усло-
виях социальной ситуации;
– самоорганизация и независимость от официальных структур;
– обязательные для участников и отличающиеся от типичных, при-
нятых в обществе, модели поведения, которые направлены на реализацию неудовлетворяемых в обычных формах жизненных потребностей (они нацелены на самоутверждение, придание социального статуса, обретение защищенности и престижной самооценки);
– относительная устойчивость, определенная иерархия среди
участников групп;
– выражение иных ценностных ориентации или даже мировоззре-
ния, стереотипов поведения, нехарактерных для общества в целом;
– атрибутика, подчеркивающая принадлежность к данной общности.
35
В зависимости от особенностей самодеятельности молодежи
можно классифицировать молодежные группы и движения.
Агрессивная самодеятельность базируется на наиболее при-
митивных представлениях об иерархии ценностей, основанных на
культе лиц. Примитивизм, наглядность самоутверждения. Популярна в среде подростков и молодежи с минимальным уровнем интеллектуального и культурного развития.
Эпатажная (фр. epater – поражать, удивлять) самодеятель-
ность базируется на вызове нормам, канонам, правилам, мнениям
как в обыденных, материальных формах жизни – одежде, прическе,
так и в духовных – искусстве, науке. «Вызов» агрессии на себя со
стороны других лиц, чтобы тебя «заметили» (панк-стиль и т. д.)
Альтернативная самодеятельность базируется на выработке
альтернативных системно противоречащих общепринятым моделей
поведения, которые становятся самоцелью (хиппи, кришнаиты
и т. д.)
Социальная самодеятельность направлена на решение кон-
кретных социальных проблем (экологические движения, движения
за возрождение и сохранение культурно-исторического наследия
и т. д.)
Политическая самодеятельность направлена на изменение
политического строя и политической ситуации в соответствии с
идеями конкретной группы
Ускорение темпов развития общества обусловливает возрастание роли молодежи в общественной жизни. Включаясь в социальные отношения, молодежь видоизменяет их и под воздействием
преобразованных условий совершенствуется сама.
2. Государственная молодежная политика России
Государственная молодежная политика в РФ призвана обеспечить:
стратегическую преемственность поколений, сохранение и раз-
витие национальной культуры, воспитание у молодежи бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России;
становление патриотов России, граждан правового, демократиче-
ского государства, способных к социализации в условиях гражданского общества, уважающих права и свободы личности, использующих возможности правовой системы, обладающих высо-
36
кой государственностью и проявляющих национальную и религиозную терпимость, уважительное отношение к языкам, традициям
и культуре других народов, толерантность к духовному мнению,
умение искать и находить содержательные компромиссы;
формирование культуры мира и межличностных отношений,
неприятия силовых методов разрешения политических конфликтов внутри страны, готовности защищать ее от агрессии;
разностороннее и своевременное развитие молодых людей, их
творческих способностей, навыков самоорганизации, самореализации личности, умение отстаивать свои права, участвовать в деятельности общественных объединений;
формирование у них целостного миропонимания и современного
научного мировоззрения, развитие культуры межэтнических отношений;
становление у молодых граждан положительной трудовой моти-
вации, высокой деловой активности, успешного владения основными принципами профессионализации, навыков эффективного
поведения на рынке труда;
освоение молодыми людьми разнообразных социальных навы-
ков и ролей, ответственности за собственное благосостояние и
состояние общества, развитие культуры их социального поведения с учетом открытости общества, его информатизации, роста
динамичности изменений.
Вопросы для самопроверки:
1. Выделите демографические особенности молодёжи.
2. Каковы особенности социального положения молодёжи?
3. Какими признаками характеризуются неформальные группы в
молодёжной среде?
4. Приведите классификацию молодёжных групп и движений.
5. Каковы основные направления государственной молодёжной по-
литики в России?
Тема 4.7. Этнические общности
План
1. Этнос и его виды.
2. Межнациональные отношения.
37
1. Этнос и его виды
Наряду с классами, сословиями и другими группами социаль-
ную структуру общества составляют и исторически сложившиеся
общности, называемые этническими. Этносы - это большие группы
людей, обладающие общностью культуры, языка, сознанием нерасторжимости исторической судьбы. Среди этнических общностей
выделяют племена, народности и нации.
Нация - это исторически высшая форма этносоциальной
общности людей, характеризующаяся единством территории, экономической жизни, исторического пути, языка, культуры, этнического самосознания. Под единством территории следует понимать
компактность проживания нации.
Представители нации говорят и пишут на одном языке, понятном (несмотря на диалекты) всем членам нации. У каждой нации
свои фольклор, обычаи, традиции, менталитет (особые стереотипы и
установки мышления), национальный быт и т. д., т. е. своя культура.
Сплочению нации способствует и общность исторического пути,
пройденного каждым народом.
Под национальным самосознанием понимается отражение
сознания нации в индивидуальном сознании ее членов, выражающее
усвоение последними представлений о месте и роли своего народа в
мире, о его историческом опыте.
Личность осознает свою национальную идентичность, свою
принадлежность к определенной нации, понимает национальные
интересы.
Особую роль среди признаков нации играет общность экономической жизни. На основе развития товарно-денежных отношений
разрушается натуральная замкнутость и обособленность, складывается единый общенациональный рынок, крепнут экономические связи между отдельными частями нации. Это создает прочную базу для
ее единства. Важным фактором образования и развития нации является государство.
Нации формируются в период генезиса товарно-денежных отношений, хотя ряд ученых ведут историю наций с древнейших времен. Им предшествуют племя и народность. Главную роль в образовании племени играют кровнородственные связи, а народность характеризуется общностью территории.
В современном мире насчитывается от 2500 до 5000 этносов,
но лишь несколько сотен из них являются нациями. В составе со-
38
временной Российской Федерации более 100 этносов, в том числе
около 30 наций.
2. Межнациональные отношения
В современном мире просматриваются две взаимосвязанные
тенденции. Одна проявляется в экономическом, культурном и даже
политическом сближении наций, разрушении национальных перегородок, ведет в конечном счете к интеграции в рамках наднациональных структур (например, Европейское сообщество). С другой стороны, сохраняется и даже растет стремление ряда народов обрести
национальную самостоятельность, противостоять экономической,
политической и культурной экспансии сверхдержав. Почти во всех
государствах прочны позиции националистических партий и движений, немало сторонников даже у идей национальной исключительности. Правда, общества массового производства и массового потребления по определению не могут быть индивидуальны. Научнотехническая революция также требует углубления кооперации различных государств. Но даже в развитых странах (Канаде, Испании,
Великобритании) сохраняет свою остроту национальный вопрос.
Под национальным вопросом понимается вопрос об освобождении угнетенных народов, их самоопределении и преодолении этнического неравенства.
Корни национального вопроса - в неравномерности социально-экономического и политического развития различных народов.
Более развитые и могущественные государства покоряли слабые и
отсталые, устанавливая в завоеванных странах систему национального угнетения, иногда выражавшуюся в насильственной этнической ассимиляции и даже геноциде. После раздела Европы наступила очередь «третьего мира». Традиционные общества Азии, Африки,
Америки пали под натиском европейской индустриальной цивилизации и превратились в колониальные страны. Одновременно началась борьба зависимых народов против национального гнета. К концу XX в. она фактически завершилась полным крахом колониальной
системы и образованием на политической карте мира множества
независимых государств.
Но несовпадение этнических и территориальных границ,
ухудшение экономического положения, социальные противоречия,
национализм и шовинизм, возведенные в ранг официальной политики, сохраняющиеся национальные и религиозные различия (подчас
39
довольно резкие), груз прошлых национальных обид являются питательной почвой многочисленных межнациональных конфликтов.
Степень их остроты во многом зависит от характера требова-
ний национального меньшинства. Так, сикхи в Индии, тамилы в
Шри-Ланке, баски в Испании выступают за создание собственных
независимых государств, поэтому межнациональный конфликт вылился здесь в многолетнее кровавое вооруженное противостояние.
Таков же характер и ольстерского конфликта: ирландцы-католики
требуют воссоединения Северной Ирландии с основным ядром
нации. Более умеренные требования, например, культурной автономии или установления подлинного равноправия (корейское меньшинство в Японии), объясняют и более умеренные формы национального противостояния.
Развал СССР и образование суверенной России не сняли
остроты национального вопроса в стране. Все бывшие автономные
республики РСФСР заявили о своем суверенитете и отказе от статуса автономий. В ряде республик (Татарстан, Башкортостан, Якутия)
националистические силы взяли курс на отделение от России.
К кровавой резне привел северо-осетино-ингушский конфликт. Ингуши пытались вернуть себе территории, отобранные у
них еще в годы Великой Отечественной войны и не возвращенные
до сих пор. Для разведения враждующих сторон президенту и правительству пришлось направить в зону противостояния федеральные вооруженные силы.
Но самым серьезным проявлением обострения межнациональных отношений на территории России был и остается чеченский
кризис. Еще в 1991 г. Республика Ичкерия (Чечня) заявила о своем
выходе из состава Российской Федерации. Федеральные власти не
признали самопровозглашенное государство, но долгое время не
предпринимали никаких мер для нормализации ситуации. В декабре
1994 г. в Чечню были введены российские войска с целью «восстановления конституционного порядка». Отряды сепаратистов встретили федеральные вооруженные силы яростным сопротивлением.
Конфликт стал затяжным и кровавым. Чеченские боевики совершили ряд террористических актов против мирного населения в нескольких российских регионах. Правительство оказалось неспособным разрешить кризис военным путем, вызвав волну протеста как в
России, так и за рубежом. Война в Чечне вскрыла слабую боеготовность российской армии и неподготовленность командования феде-
40
ральными силами к руководству военными действиями в горных
районах. Банкротство подобной стратегии сделало необходимым
мирное урегулирование чеченского кризиса. В августе 1996 г. руководство Российской Федерации и сепаратисты договорились о прекращении военных действий и выводе федеральных войск из мятежной республики. До 2000 г. было отложено решение вопроса о
политическом статусе Чечни. Однако после неудачной попытки чеченских боевиков в августе 1999 г. захватить ряд районов Дагестана
началась вторая чеченская кампания. В течение осени 1999 - весны
2000 г. федеральным войскам, несмотря на острую критику действий российских властей международными правозащитными организациями (так, Парламентская ассамблея Совета Европы приостановила полномочия делегации Федерального Собрания РФ), удалось
установить контроль над большей частью территории республики
(за исключением горных районов). Сейчас на повестке дня стоят задачи политического урегулирования: восстановление экономики
Чечни, создание органов новой власти (в соответствии с Конституцией и законами Российской Федерации), проведение свободных и
демократических выборов, реальная интеграция Чечни в состав Федерации.
Довольно остро стоит национальный вопрос и в странах так
называемого ближнего зарубежья. Оставшееся на территории бывших союзных республик, а ныне независимых государств, русскоговорящее население оказалось на положении национального меньшинства. В Прибалтийских государствах (особенно в Латвии и Эстонии) принимаются дискриминационные законы о гражданстве, о
государственном языке, направленные против некоренного населения. Долгое время российские власти не предпринимали адекватных
мер по защите наших соотечественников.
Большую проблему представляют многочисленные русские беженцы из Средней Азии, Закавказья, Казахстана, вернувшиеся на родину из районов военных конфликтов и национальной нетерпимости.
При решении межнациональных конфликтов необходимо соблюдение гуманистических принципов политики в области национальных отношений:
1) отказа от насилия и принуждения;
2) поиска согласия на основе консенсуса всех участников;
3) признания прав и свобод человека важнейшей ценностью;
4) готовности к мирному урегулированию спорных проблем.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]