Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Новые технологии в образовании Материалы XXII Международной научно-практической конференции (29 марта 2016 г.). Сборник научных трудов
.pdf
ственный образовательный стандарт высшего профессионального образования (ФГОС ВПО).
Как показывает изучение научной литературы, технология оценивания
общекультурных компетенций (далее – ОК) включает в себя ряд компонентов:
- цель, заданная с помощью некоторого множества показателей оценива-
емого объекта;
- исходный объект изучения (культурная компетентность), описанный с
помощью набора определенных характеристик
- последовательность выполнения оценочных операций, описанная в виде
плана или технологической карты;
- оценочные средства (входная, промежуточная, итоговая диагностика);
- обратную связь, обеспечивающую истинность полученной фактической
информации и дающую возможность корректирования образовательного про-
цесса с учетом полученных результатов.
Технологическая организация оценочной деятельности предполагает
определение основных направлений и способов, средств оценивания
В педагогической науке до настоящего времени не определены точные
параметры, показатели и критерии, в соответствии с которыми можно было бы
точно и однозначно оценить ОК обучающегося. Это отчасти связано с тем, что
ключевые компетенции, характеризующие культурную компетентность обучающихся, не отдельная часть учебного плана, они интегрированы в его содержа-
. Трудность такого определения обусловлена ценностным характером куль-
ние
туры и процесса ее присвоения личностью. Перевод культуры на язык компетенций в образовательном процессе не устраняет этой трудности.
Как показала Хорошилова Н.В. (2013), в отличие от структурированного
предметного обучения, культурное становление личности носит надпредметный характер. Оно связано с определением ценностных ориентаций
ных позиций обучающихся, становлением ценностных отношений, позволяющих им адекватно воспринимать, понимать и объяснять мир, избирательно относиться к окружающим явлениям действительности, понимать их объективную и субъективную значимость, то есть ориентироваться в мире духовной и
материальной культуры.
Согласно ФГОС ВПО и международным документам в области высшего
образования
нальных компетенций, включает в себя опрос работодателей (заказчиков), анкетирование участников образовательного процесса, выпускников и других заинтересованных сторон, анализ учебных программ, показатели карьерного роста молодых специалистов и т.д.
применяемый непосредственно в ходе образовательного процесса (тестирование, анкетирование, написание эссе, собеседование, портфолио и др.).
наиболее обоснованным и перспективным в данном случае является метод экспертного оценивания.
, можно выделить два метода оценивания компетенций.
Метод косвенного оценивания, который актуален для оценки профессио-
Для оценки ОК более
На взгляд Д.О. Щербакова, О.Г. Берестневой, О.В. Марухиной (2011),
эффективным является метод прямого оценивания,
51
;
.
и личност-
О.Г. Берстнева, Г.Е. Шевелев, Л.В. Массель и др. сделали вывод о том,
Порядковый номер
вопроса
Вопрос: Как Вы относитесь к употреблению наркотиков?
Оценка отве-
та в баллах
Жестко отрицательно, без всяких исключений
5
Отрицательно, но допускаю возможность единичного употребления
при определенных обстоятельствах
-3
Допускаю возможность употребления легких наркотиков
-3
Наркотики – дело личное
-5
Затрудняюсь с ответом
0
что ОК обладают значимыми характеристиками системы:
а) целостностью, т.е. несводимостью системы к сумме ее образующих частей и несводимостью системы в целом из какой-либо ее части;
б) структурностью, поскольку связи ее элементов
упорядочены в опреде-
ленную структуру, которая и обуславливает поведение системы в целом;
в) взаимосвязью системы со средой, которая обладает определенными
условиями, позволяющими считать ее закрытой (не изменяющейся) и открытой
(преобразующейся);
г) иерархичностью, поскольку каждый из компонентов системы является
и ее элементом (подсистемой) и может включать в себя другие системы
;
д) множественностью описания.
Известно, что у разных специалистов число задаваемых ФОГС ОК значительно варьируется: от 8-10 до нескольких десятков. В силу того что совокупность ОК выпускника вуза является довольно сложной системой с множеством
показателей, предлагаемая нами технология оценивания ОК предполагает создание структурной модели ОК, состоящей из
подсистем. Данные подсистемы
представляют собой обобщенное выражение заданных ОК, являющихся результатом сведения их к небольшому числу духовно-нравственных компетенций.
Представляется целесообразным и обоснованным модель (систему) ОК
выпускника вуза изобразить в виде совокупности взаимосвязанных подсистем –
трех духовно-нравственных компетенций:
1. Гражданско-патриотическая компетенция.
2. Ценностно-ориентационная компетенция.
Культурно-социальная компетенция.
3.
Предложенная технология позволяет выработать ограниченное число де-
скрипторов (показателей) компетенций и тем самым упростить количественный
и качественный анализ сформированности ОК. Для оценивания трех предложенных духовно-нравственных компетенций можно разработать три анкеты с
вопросами разной сложности. Соответственно, ответы по каждому пункту будут оцениваться по-разному.
Например, в анкету для оценивания ценностно-ориентационной компе-
тенции может быть включен вопрос об отношении студентов к немедицинскому употреблению наркотиков:
Таблица № 1.
52
Содержание вопросов и балльная оценка ответов подбираются таким об-
разом, чтобы максимальная оценка за анкету составляла 100 баллов. Минимальная не ограничивается. Затем оценка переводится в пятибалльную систему.
Вопрос технологии оценивания ОК требует уточнения субъектов данного
процесса. Представляется, что процедура выведения интегральной оценки ОК
выпускника должна осуществляться членами экспертной комиссии. Каждый
обучающийся рассматривается индивидуально. Интегральная оценка (О
и)
сформированности ОК рассчитывается по формуле:
и = О1+ О2+ О3+ О4+ О5+ О6
О
6
Символы в формуле означают:
- оценку за гражданско-патриотическую компетенцию (О
- оценку за ценностно-ориентационную компетенцию (О
- оценку за культурно-социальную компетенцию (О
- оценку за эссе (О
- оценку за портфолио (О
4);
5);
- оценку по итогам собеседования с членами экспертной комиссии (О
1);
2);
3);
6).
В работе экспертной группы, состоящей из работников вуза, по согласованию могут принимать участие другие заинтересованные лица, в том числе
представители работодателя (заказчика). Состав экспертной группы, ее полномочия, направления деятельности, обязанности экспертов определяются приказом ректора вуза. На наш взгляд, предлагаемая технология оценивания ОК с
учетом опыта, наработанного в
различных учебных заведениях страны, может
обеспечить организацию эффективной системы оценивания общекультурных
компетенций студентов.
МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА КЛАССНОГО ЧАСА
«МОЁ СЕЛО – ОДНА СЕМЬЯ»
Рябенко С.В.
Митрофановская средняя общеобразовательная школа, село Митрофановка,
Воронежская область
Аннотация. Данная разработка воспитывает в детях чувство патриотизма
за свою малую родину, толерантное отношение к представителям других
национальностей. Литературно-музыкальная композиция отличается индивидуальностью и участием многих школьников в подготовке и проведении данного мероприятия.
Ключевые слова:
презентация, многонациональное государство, пословицы,
многовековая культура, народ.
Цель: формирование толерантного сознания у детей.
Задачи:
x познакомить ребят с этническим и культурным многообразием нашего
села;
53
x расширить знания детей об истории и культуре народов, живущих в
нашей местности;
x развивать умение работать в группе, извлекать информацию из различ-
ных источников, анализировать её и делать выводы;
x формировать коммуникативные качества;
x воспитывать любовь к малой родине, своей семье, уважение к людям
другой национальности.
Оборудование:
ние, альбомы, газеты, презентации учащихся.
Подготовительный этап.
1. Организация проектной деятельности.
x Беседа с ребятами в классе, обсуждение проблемы.
x Деление класса на творческие группы, выбор объекта работы.
x Определение источников информации (документы сельской админи-
страции, документы администрации школы, научная литература, ресурсы Интернета
классном часе.
«Моя семья», «Традиции моего народа».
песен.
как мама!
, беседы с родителями, родственниками.
2. Самостоятельная групповая работа.
x Встреча со специалистами сельской администрации.
x Сбор статистических данных и их обработка.
x Сбор информации по истории и культуре народов в нашей местности.
x Оформление альбомов, газеты, подготовка тезисов к выступлению на
x Беседа с родителями,
x Встреча с преподавателями музыкальной школы. Подготовка танцев и
(На фоне музыки)
Учитель.
Родина! Какое звонкое и чистое слово! Как родниковая вода! Дорогое,
Особенно звучит для нас это слово, полное глубокого смысла.
Ученик.
Если скажешь слово «Родина»,
Сразу в памяти встает
Старый дом, в саду смородина,
Толстый тополь у ворот,
У реки березка-скромница
И ромашковый бугор…
А другим, наверно, вспомнится
Свой родной московский двор…
Или степь от маков красная,
Золотая целина…
Родина бывает разная,
компьютерная презентация, музыкальное сопровожде-
составление родословных, оформление альбомов
Ход мероприятия.
54
Но у всех она одна.
С. Михалков.
Учитель.
Наша малая родина – с. Митрофановка, что на юге Воронежского края.
Откуда начинается Россия?
С полей бескрайних, с речки и берёз.
И если меня спросят:
– Что же в том красивого?
Отвечу просто: здесь я рос.
Что может быть
Что есть роднее нашего села?
Стоит она на карте точкой маленькой
И наши судьбы в сердце вобрала.
Сегодня на классном часе мы продолжим разговор о своём родном селе.
История села – это частичка истории нашей Родины; изучая её, мы ближе узнаём историю большой страны – России. Говорить
много; ведь история села насчитывает вот уже два столетия, наполненных множеством бурных, ярких героических и незабываемых событий, сотней памятных радостных и горестных дат, многими тысячами людских судеб.
Историю творят люди. Современная история Митрофановки пишется нынешним поколением митрофановцев. А кто они, жители сегодняшней
фановки? Сколько их? Какова их национальная принадлежность? Каковы их
традиции и обычаи? Вот сегодня наш разговор и будет посвящен именно ответам на эти многочисленные интересные вопросы.
- Зачем нам это надо знать, как вы думаете?
(Ответы ребят)
- Верно, это позволят нам узнать лучше самих себя, ведь
митрофановцы, а на основе этих знаний строить взаимоотношения.
- Как бы вы, ребята, назвали наше село для всех его жителей одним сло-
вом?
(Ответы ребят)
- Многие из вас произнесли слова «родина», «дом», «семья». Почему?
(Объяснения детей).
- Действительно, всех нас, митрофановцев, можно назвать одной
семьёй, ведь живём вместе в одном селе, вместе ведём хозяйство (работаем на
предприятиях, в колхозе, обустраиваем село); вместе отмечаем праздники, вместе стараемся преодолевать трудности и переживать горе. Так какая же она,
наша большая семья?
Мы живем в многонациональном государстве – Россия. А многонацио-
нально ли наше село? Об
Отчёт группы «социологов»:
- Вот результаты нашего социологического исследования. Наша митро-
фановская семья
9 Большая, ведь нас 6370 человек.
милее Митрофановки?
о нашем родном селе можно
Митро-
мы все и есть
большой
этом расскажут нам ребята – «социологи».
55
9 Многонациональная: в с. Митрофановка проживают представители 19
национальностей.
А как нас «зовут»? Обратимся к экрану. Вот наши «имена». (слайд «Ка-
кие народы живут в нашем селе?»
русские осетины лезгины
украинцы немцы болгары
аварцы ингуши табасаранцы
турки абхазы азербайджанцы
армяне татары коми-пермяки
цыгане чеченцы белорусы
9 В нашем селе
только 4% – люди других национальностей.
9 В нашей школе обучаются ребята 7 национальностей: русские, украин-
цы, армяне, осетины, турки, авары, цыгане.
9 В нашем классе обучаются ребята 4 национальностей.
9 Среди жителей Митрофановки других национальностей большинство
потомков уроженцев Северного Кавказа (осетины, чеченцы, ингуши, табасаранцы, аварцы, абхазы, лезгины); затем армяне, цыгане и турки.
Учитель. Какие мы? Какова наша история, наша культура? Давайте
узнаем друг друга лучше, ведь знания – это кратчайший путь к пониманию.
Итак, знакомимся.
Ученик. Родились они в самых разных краях,
И песни на разных поют языках,
Но как понимают друг
Как только бывают у кровной родни.
(Выступление творческой группы «этнографов» с рассказом о народах,
населяющих Митрофановку, чьи дети посещают нашу школу: (армяне, цыгане,
авары, осетины, чеченцы, русские, украинцы). Выступления сопровождаются
стихами, песнями, музыкой).
Учитель. Большая семья нашего села состоит из отдельных семей, и в
них также
диции, свои устои. Познакомимся поближе с некоторыми семьями ребят нашего класса. Что интересного они могут рассказать о своих семьях?
переплелись судьбы разных народов. Каждая семья – это свои тра-
Ученик.
Хочу воскресить своих
предков,
Хоть что-нибудь в сердце
сберечь,
Они, словно птицы на ветках,
И мне
не понятна их речь.
Живут в небесах мои предки
И ангелов кормят с руки,
На райское пение падки,
На доброе слово легки.
Не слышно мне плача и грома,
русских и украинцев подавляющее большинство – 96%, и
друга они,
56
И это уже на века.
И нет у них отчего дома
И только одни облака.
Они в кринолины одеты,
И льется божественный свет
От бабушки Елизаветы
К прабабушке Элисабет.
Учитель.
Предоставляем слово ребятам, которые изучали свои родословные и тра-
диции своих семей.
(Выступление ребят: звучат рассказы, демонстрируются
семейные альбомы, реликвии).
Учитель. Культуру каждого народа нельзя представить без устного
народного творчества, ведь язык народа – это не только средство общения, это
кладезь многовековой народной мудрости. Об этом подробнее нам расскажут
«фольклористы».
Отчёт группы «фольклористы». Мы записали пословицы, поговорки,
народов, которые живут в Митрофановке. Сравнив их, мы
ды рассуждают о многом одинаково. Хотите убедиться сами? Тогда выполните
несложное задание: к русским пословицам подберите близкие по смыслу других народов.
Русские пословицы.
Выше головы не прыгнешь.
Вода камень точит.
За двумя зайцами погонишься – ни одного не поймаешь.
Лучше синица в руках, чем журавль
Как аукнется, так и откликнется.
На хромой лошади далеко не уедешь.
Что посеешь, то и пожнёшь.
Слышал звон, да не знает, где он.
Доверяй, но проверяй.
Много хочешь – мало получишь.
Из-за глупой головы и ногам покоя нет.
Без труда не вытянешь и рыбку
Пословицы других народов, живущих в нашем селе.
Когда голова пуста, страдают ноги (чеченская).
Лучше сегодня суп, чем завтра каша (табасаранская).
Целящийся в двоих, ни в одного не попадёт (осетинская).
На дырявой лодке далеко не уплывёшь (дагестанская).
Не приложишь труда, и шапки не заимеешь (дагестанская).
Как
крикнешь, так эхо и отзовётся (дагестанская).
Дожидаешься много – лишишься малого (осетинская).
Доверять хорошо, слишком доверять – опасно (осетинская).
Выше головы носа не подымешь (армянская).
Слышали, что Али умер, да не знают какой (армянская).
в небе.
из пруда.
родословные,
заметили: все наро-
57
Тихая вода берега подмывает (армянская).
Кто весной не сеет, тот осенью не жнет (аварская).
Учитель. Что же ценят все народы? Что высмеивают? (Ответы ребят).
Да, у нас общие человеческие ценности. Мы все хотим одного – счастья. А когда возможно счастье в семье? (Ответы ребят)
Да, счастье в семье возможно только при взаимопонимании членов
семьи,
поддержке, взаимопомощи. Этому нас тоже учит народная мудрость:
Семья крепка ладом (русская).
Где ладно, там и складно (русская).
В дом, где нет согласия, счастье не приходит (чеченская).
- Ребята, как вы думаете, что следует нам делать, чтобы лучше понимать
других, не похожих на нас людей других национальностей? (Ответы
ребят)
Учитель. Да, вы правы, чтобы понимать других, надо больше узнавать
друг о друге. В нашем селе русских и украинцев подавляющее большинство,
людей других национальностей намного меньше. Но они – представители своих
народов с большой историей, богатой многовековой культурой. Дети этих людей учатся с вами в нашей школе. Их
тоже немного, но к ним надо относиться с
уважением, с пониманием, общаться на равных. Все мы разные, но у нас очень
много общего, и это общее поможет нам жить в мире и дружбе.
«В каждом таится нечто драгоценное, чего нет ни в ком другом», – гово-
рил Баам Шех Гов.
Вот это надо увидеть, это надо ценить.
- А как вы понимаете другие высказывания?
Никто не может судить о других, пока не научится судить о самом себе.
(И. Гёте)
Понять – это значит знать. Знать – это приблизиться к порогу мудро-
сти. (И.Н. Рерих)
- Какой же вывод мы
можем сделать? (Ответы ребят).
Верно, надо учиться понимать других, терпимо относиться к обычаям,
традициям, вере, не осуждать, а принимать такими, какие они есть.) Это важно
в общении между всеми людьми, какой бы национальности они ни были, где
бы они ни жили.Надеюсь, что этот вывод вы уясните и будете
им руководство-
ваться в общении с людьми всю жизнь.
ПЕЙНТБОЛ – КАК ВОСПИТАТЕЛЬНЫЙ АСПЕКТ В УСЛОВИЯХ ВЕЧЕРНЕЙ
ШКОЛЫ
Соловьев П.В.
Центр образования, г. Якутск
Аннотация. Автор данной статьи пишет о работе пейнтбольного клуба
«Комбат», целью которого является воспитание у молодого поколения патри-
отизма. Особое место в данной работе отводится курсу «Основы безопасности жизнедеятельности».
Ключевые слова: пейнтбол, клуб, патриотизм, деятельность, воспитание, ка-
чества
личности.
58
Трансформация российского общества в 90-е годы привела к кардиналь-
ным изменениям направлений общественного развития, которые вызвали определенное расслоение общества, снижение жизненного уровня, ценностную переориентацию в молодежной среде. Резко возросла и «помолодела» преступность. Многие дети оказались сегодня за пределами воспитательной среды, на
улице, где они усваивают нелегкую науку
последнее десятилетие мы практически потеряли целое поколение, представители которого в потенциале могли бы стать истинными патриотами и достойными гражданами нашей страны.
За последнее время все большее распространение в рамках данного
направления приобретает взгляд на патриотизм как на важнейшую ценность,
интегрирующую не только социальный
турный, исторический и другие компоненты. Обобщая, можно дать такое определение:
«Патриотизм – одна из наиболее значимых, непреходящих ценностей,
присущих всем сферам жизни общества и государства, является важнейшим
духовным достоянием личности, характеризует высший уровень ее развития и
проявляется в ее активно-деятельностной самореализации на благо
Патриотизм формируется в процессе обучения, социализации и воспита-
ния школьников. Однако социальное пространство для развития патриотизма
не ограничивается школьными стенами. Большую роль здесь выполняют семья
и другие социальные институты общества, такие как средства массовой информации, общественные организации, учреждения культуры и спорта, религиозные организации, учреждения здравоохранения, правоохранительные
военные организации, учреждения социальной защиты населения, корпоративные объединения, кровнородственные, диаспорные связи и отношения. Все это
необходимо учитывать педагогам в процессе воспитания учащихся.
Практический интерес к теме на современном этапе обоснован необходи-
мостью осознания сущности патриотического воспитания как эффективного
механизма образовательной политики государства в соответствии с происходящими переменами
политическая ситуация и реформированный тип учащегося.
Ставится задача формирования у школьников гражданской ответственно-
сти и правового самосознания, духовности и культуры, инициативности, самостоятельности, толерантности, способности к успешной социализации в обществе и активной адаптации на рынке труда. Таким образом, предполагается
ориентация школы не только
знаний, но и на развитие нравственных качеств личности, в том числе и патриотизма.
Работа отражает педагогическую деятельность автора в качестве инструк-
тора пейнтбольного клуба «Комбат», судьи Федерации спортивного пейнтбола
РС(Я), а также преподавателя предмета «Основы безопасности жизнедеятельности».
Пейнтбольный клуб «Комбат» является
объединяющим в себе более 300 членов клуба. Созданный для развития моло-
и требованиями, которые предъявляет новая социально-
на сообщение учащимся определенной суммы
воспитания в жестких условиях. За
, но и духовный, нравственный, куль-
Отечества».
органы,
самостоятельным предприятием,
59
дёжной инициативы в деле воспитания патриотов на основе изучения ВОв, военного дела, физической закалки и подготовки к службе в Вооружённых Силах.
Содержанием деятельности клуба являются учебные занятия, тренировки,
военно-тактические игры, соревнования, организация показательных выступлений, видео- и фотомонтаж, разработка презентаций, ведение сайта Com-
bat.ykt.ru. За время работы клуба
инструкторами создано 7 профессиональных
спортивных команд. Это более 70 человек постоянного состава. Количественный состав клуба регулярно пополняется за счет временного состава, привлекаемого для подготовки к участию в мероприятиях гражданско-патриотической
направленности школьного, городского, регионального и окружного уровней.
Многие воспитанники клуба после обучения в 9 классе продолжили уче-
бу в других образовательных
учреждениях города, таких как ЯЛАТ, курсы во-
дителей в ДОСААФ, а также были призваны на воинскую службу в ВС РФ. Некоторые воспитанники клуба на данный момент обучаются в вузах гражданской направленности или работают на предприятиях, параллельно получая
высшее образование.
К числу положительных результатов деятельности клуба следует отнести
и такие:
x Среди воспитанников клуба большое число подростков, относимых к
так называемым «трудным». В клубе они обрели настоящих товарищей, нашли
дело по душе, добились определенных успехов и признания в обществе, что
подтверждается самооценкой, отзывами родителей и педагогов, результатами
психологических диагностик, целью
которых являлось выявление сформиро-
ванности таких нравственных качеств, как чувство товарищества, ответственность, работоспособность, патриотизм и др.
x При проведении диагностик, направленных на выявление сформиро-
ванности у старшеклассников патриотических качеств, воспитанники клуба сознательно выделялись в отдельную группу с целью сравнения их показателей с
остальными группами старшеклассников, например, классными коллективами
Полученные результаты позволяют сделать вывод о более осознанном, ценностном отношении этих ребят к вопросам, связанным с гражданским самоопределением, готовностью и способностью к службе в рядах Вооруженных
Сил РФ.
x Педагоги школы отмечают, что ребята, занимающиеся в клубе, меня-
ются в лучшую сторону: становятся воспитанней, дисциплинированней, отзывчивей.
Значительное место в процессе формирования в подростках качеств
гражданина и патриота занимает курс «Основы безопасности жизнедеятельности». Обозначу основные подходы, которыми руководствуюсь в преподавании
этого курса.
Важным составляющим всесторонней подготовки школьников по осно-
вам безопасности жизнедеятельности, а также юношей к действительной военной службе являются воспитание у них творческого, системного
характера
мышления, формирование умения мобильно использовать знания при изучении
школьных дисциплин.
60
.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]