Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Мир, полный демонов наука – как свеча во тьме

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
☆
Галлюцинации ˙ 131
они видели, как НЛО приземлился на шоссе, их обездвижили и перенесли внутрь корабля, и там приземистые, серые гума­ноиды (с длинными носами, в отличие от большинства совре­менных описаний) подвергли их странным медицинским про­цедурам: например, втыкали Бетти иголку в пупок (амниоцен­тез тогда еще не придумали). Сейчас некоторые утверждают, будто у Бетти взяли яйцеклетки, а у Барни сперму, но в перво­начальной версии об этом не упоминалось*.
Капитан НЛО показал Бетти карту межзвездного простран-
ства с проложенным на ней маршрутом корабля.
Мартин Коттмейер
35
сумел доказать, что основной сюжет отчета Хиллов позаимствован из кинофильма 1953 г. «Втор­жение с Марса» (Invaders from Mars), а описание внешности инопланетян, особенно упоминание огромных глаз, прозвуча­ло во время сеанса гипноза менее чем через две недели после очередной серии «За гранью возможного» (The Outer Limits), в которой участвовал как раз такой пришелец.
Случай Хиллов многих заинтересовал. В 1975 г. о них сня­ли телефильм, и с тех пор в душах миллионов людей укорени­лась вера в присутствие среди нас серых коротышек-похитите­лей. Но даже те немногие ученые, которые допускали, что иные из НЛО могут оказаться инопланетными кораблями, к этой истории относились весьма сдержанно. К примеру, этот эпи­зод Джеймс Макдональд, физик и специалист по атмосферным явлениям из Университета Аризоны, не включил в свой список вероятных явлений НЛО. В целом ученые, всерьез относившие­ся к проблеме НЛО, отказывались заниматься историями о похи­щениях, и наоборот: те, кто верит в инопланетные похищения, не видят надобности разбираться, что там мерцает в небе.
Макдональд поверил в НЛО, как сам он признавался, не бла­годаря неопровержимым доказательствам, но лишь пото­му, что другие объяснения некоторых феноменов казались еще менее вероятными. В середине 1960-х гг. я организовал
* Позднее миссис Хилл писала, что в настоящих историях с пришельцами «сек­суальный интерес отсутствовал. Зато они охотно присваивали себе что-то из имуще­ства, например, удочки, какие-то украшения, очки или жидкое мыло для стирки».
132 ˙ Мир, полный демонов
для Макдональда встречу с ведущими физиками и астрономами, не верящими в НЛО, и попросил представить им его самые убе­дительные случаи. Ему не удалось не то чтобы убедить ученых в реальности иноземных визитов — не удалось даже их заинте­ресовать. А ведь собрались люди, в высшей степени одаренные любознательностью и готовые проверять любую гипотезу. Про­сто всякий раз, когда Макдональду мерещились инопланетяне, у них находилось куда более прозаическое объяснение.
С большой пользой я пообщался несколько часов с мисте­ром и миссис Хилл и доктором Саймоном. Бетти и Барни, несо­мненно, были искренне убеждены в своей правоте и вовсе не радовались тому, что оказались в центре всеобщего инте­реса, да еще в связи с такими странными, даже неприятными обстоятельствами. С их разрешения Саймон дал мне прослу­шать (мы пригласили также и Макдональда) аудиокассеты, записанные во время сеанса гипноза. Более всего меня пора­зил ужас, с каким Барни описывал — точнее, «заново пережи­вал» — встречу с инопланетянами.
Хотя Саймон горячо верил в методику гипноза, к рассказам об НЛО он отнесся куда сдержаннее. Ему причиталась доля гоно­рара от бестселлера Джона Фуллера «Прерванное путешествие» (The Interrupted Journey). В этой книге излагалась история Хил­лов, и если бы Саймон подтвердил подлинность этого рассказа, продажи книги взлетели бы до небес, а значит, и он сам полу­чил бы куда больше авторских отчислений. Но доктор Саймон этого не сделал. Однако он решительно отвергал предположе­ние, что эти двое могли лгать или что с ними «приключилась» совместная галлюцинация — в таких «безумиях вдвоем», folie a deux, доминирующий партнер навязывает свое видение под­чиняющемуся. Так что же это было? По мнению психотерапевта, Хиллам приснился очень яркий сон — один на двоих.
Вполне возможно, что у историй о похищениях, как и у появле­ний НЛО, имеется не одна причина, а несколько. Рассмотрим некоторые гипотезы.
Галлюцинации ˙ 133
В 1894 г. в Лондоне был опубликован «Международный справочник галлюцинаций во время бодрствования» (The International Census of Waking Hallucinations). С тех пор и поны­не повторные исследования подтверждают, что от 10 до 25% обычных, нормально функционирующих людей по крайней мере однажды в жизни пережили яркую галлюцинацию — слышали голос или же видели какую-то фигуру там, где никого не было. Реже люди ощущают призрачный запах или получают откровение в обход органов чувств. Иногда такие видения пре­ображают человека, меняют его судьбу, приводят к глубокой вере. Возможно, это дверь — точнее, дверца, которой ученые пренебрегают — к научному пониманию феномена святости.
После смерти моих родителей я раз десять слышал голос матери или отца: они окликали меня по имени. Тысячи раз они так обращались ко мне в детстве — что-то поручали, напоми­нали о невыполненных обязанностях, звали к столу, заводили разговор, расспрашивали, как прошел день. Мне их остро недо­стает, и неудивительно, что мой мозг порой продуцирует столь точное подобие их голосов.
Такие галлюцинации случаются у совершенно нормаль­ных людей в самых обычных обстоятельствах. Но галлюци­нации можно и спровоцировать: им способствует горящий в ночи огонь, эмоциональный стресс, эпилептический припа­док, мигрень, высокая температура, продолжительный пост, бессонница*, сенсорная депривация (например, в одиноч­ном заключении), а также галлюциногены — ЛСД, псилоци­бин, мескалин или гашиш. Белая горячка, вызываемая алко­голем, — делириум тременс — принадлежит к числу хорошо известных синдромов. Некоторые вещества, в том числе фено-
* Сновидения возникают в фазе быстрого сна (REM), когда глаза под веками начинают быстро двигаться, возможно, следя за происходящим в сновидении, хотя это движение может быть и случайным. Фазе быстрого сна сопутствует сексуальное возбуждение. Проводились эксперименты: подопытных субъектов будили при насту­плении фазы быстрого сна, а членов контрольной группы будили столько же раз за ночь, но не в момент сновидений. Несколько дней спустя люди из контрольной груп­пы, хоть и невыспавшиеся, могли нормально функционировать, а у тех, кого лишили сновидений, начались галлюцинации средь бела дня. Подчеркиваю, спровоцировать таким способом галлюцинации удалось не у части подопытных субъектов, а у всех.
134 ˙ Мир, полный демонов
тиазины (например, торазин), напротив, купируют галлюци­нации. Очевидно наш организм вырабатывает вещества — к ним, скорее всего, относятся морфиноподобные белки моз­га эндорфины, — которые вызывают галлюцинации, а также другие вещества, которые галлюцинации подавляют. Прослав­ленные, отнюдь не склонные к истерии исследователи — адми­рал Ричард Берд
38
тон
— переживали яркие галлюцинации, оказавшись в оди-
36
, капитан Джошуа Слокам37, сэр Эрнест Шекл-
ночестве, вдали от привычного мира.
Каково бы ни было неврологическое и химическое про­исхождение галлюцинаций, ощущаются они как реальность. Во многих культурах их намеренно вызывают, считая призна­ком духовного просветления. Так, у индейцев Западных рав­нин, а также у многих коренных обитателей Сибири молодые члены племени узнавали свое будущее благодаря «видению». Эта искусственная галлюцинация с величайшей серьезно­стью обсуждалась старейшинами и шаманами. Во всех рели­гиях мира мы сыщем огромное количество примеров, когда патриархи, пророки, спасители уходили в пустыню или в горы, и там голод и одиночество подготавливали для них встре­чу с богами или демонами. Молодежная западная культура 1960-х гг. окрашена психоделическим религиозным опытом. И каким бы способом ни вызывался этот опыт, о нем, как пра­вило, отзываются с величайшим пиететом, как о «трансцен­дентном», «божественном», «священном».
Галлюцинации — вещь обычная. Если вам что-то приви­делось или послышалось, это вовсе не означает, будто вы схо­дите с ума. Литература по антропологии полна упоминаний об этнопсихиатрии с использованием галлюцинаций, снови­дений и трансов. В этих явлениях у разных народов и в любое столетие много общего. Чаще всего галлюцинации понимают­ся как одержимость добрыми или злыми духами. Антрополог из Йеля Уэстон Ла Барр решился даже утверждать, что «значи­тельная часть нашей культуры проистекает из галлюцинаций», что «смысл и назначение ритуала заключается в том, чтобы… подвести группу людей к массовой галлюцинации».
Галлюцинации ˙ 135
Луис Уэст, руководивший клиникой нейропсихиатрии при Калифорнийском университете, рассматривает галлюци­нации с точки зрения соотношения сигнала и шума. Его ста­тья опубликована в 15-м издании «Британской энциклопедии»:
Представьте, что человек стоит на закате перед закры-
тым окном, расположенным напротив камина, и смотрит
в сад. Он полностью захвачен видом и совершенно забы-
вает о комнате, в которой находится. Сгущаются сумерки,
и предметы, окружающие этого человека, начинают смут-
но отражаться в оконном стекле. Какое-то время он видит
либо сад (если глядит вдаль), либо отражение своей комна-
ты (если сосредоточится на самом стекле в нескольких сан-
тиметрах от глаз). Наступает ночь, но в камине еще горит
огонь, освещая комнату. Теперь наблюдатель видит в окон-
ном стекле четкое отражение предметов, которые находят-
ся позади него, но кажется, будто они находятся по ту сто-
рону окна. Огонь постепенно угасает, с ним гаснет и иллю-
зия, и, наконец, когда в комнате становится так же темно,
как снаружи, уже ничего больше нельзя разглядеть. Однако
если пламя в камине еще будет время от времени разгорать-
ся, будет появляться и картинка на оконном стекле.
Аналогичным образом возникают и галлюцинации, в том числе обычные сны: когда «дневной свет» (сенсорные впечатления) сокращается до минимума, а «внутреннее освещение» (уровень возбуждения мозга) остается «ярким». Тогда образы, порождаемые «интерьером» мозга, восприни­маются, словно пришедшие извне, видимые сквозь «окна» чувств.
Другая аналогия: сны, подобно звездам, на самом деле мерцают все время. Но мы обычно не видим звезд днем, потому что солнце светит чересчур ярко. Но если случит­ся затмение солнца или если внимательно приглядеться к нему после заката, перед рассветом, если просыпаться вре­мя от времени ночью, тут-то и увидишь звезды: мы забыва­ем о них, как забываем и о снах, а звезды светят всегда.
136 ˙ Мир, полный демонов
Существует и концепция, напрямую связывающая гал­люцинации с мозгом: постоянный процесс обработки информации, «поток подсознания», поддается влиянию и сознательных, и неосознаваемых сил, и отсюда возника­ет «библио тека» снов. Во сне человек на несколько минут хотя бы отчасти видит этот постоянно текущий поток информации. Галлюцинации наяву — родственное явление, вызываемое, однако, особым совпадением психологических или физиологических факторов…
По-видимому, всему нашему поведению и опыту, как нормальному, так и патологическому, сопутствуют иллюзии и галлюцинации. Связь этих явлений с душевными заболеваниями хорошо известна, однако их роль в повсе­дневной жизни еще толком не изучена. Когда мы лучше пой­мем иллюзии и галлюцинации нормальных людей, появят­ся объяснения для феноменов, которые до сих относятся к категории непостижимых, экстрасенсорных или сверхъ­естественных.
Мы так и не узнаем существенную сторону человеческой
природы, если не признаем, что к ней принадлежат и галлю­цинации. Они — часть внутренней, а не внешней реальности. От 5 до 10% людей подвержены внушению настолько, что в глу­боком гипнозе начинают двигаться по команде. Около 10% американцев сообщают, что видели призраков — однократ­но или же несколько раз. Это превышает число американцев, якобы похищенных пришельцами, примерно совпадает с чис­лом видевших один или несколько НЛО и меньше, чем процент избирателей, веривших в последнюю неделю правления Ричар­да Никсона — перед тем, как он сложил с себя полномочия пре­зидента, чтобы избежать импичмента, — что он отлично справ­ляется со своей работой. Как минимум 1% населения состав­ляют шизофреники. А 50 млн шизофреников на планете — это больше, чем население Англии.
В книге, посвященной страшным снам, психиатр Джон
Макк (о нем мы еще поговорим) писал:
Галлюцинации ˙ 137
В раннем детстве сны смешиваются с явью. Все события снов — превращения, исполнения желаний, угрозы — вос­принимаются ребенком как часть повседневной жизни, ничем не отличающаяся от впечатлений наяву. Способ­ность четко отличать сновидения от внешней жизни дается нелегко, несколько лет уходит на то, чтобы ее выработать, и даже у вполне нормальных детей этот процесс завершает­ся не раньше, чем годам к восьми или даже десяти. Особен­но трудно ребенку реалистично оценить кошмары, ведь они так ярки и вызывают сильнейшие эмоции.
Лжет ли ребенок, рассказывая о том, как ведьма строит ему рожи в темной комнате, о тигре, спрятавшемся под кроватью, о том, что вазу разбила пестрая птичка, залетевшая в окно — конечно, это она виновата, а не мяч, которым, вопреки уста­новленным правилам, вздумалось поиграть дома? Родители по-разному реагируют на такое смешение фантазии и реаль­ности. К тому же и дети разные: одни богато одарены фантази­ей, у других не столь яркое воображение. В некоторых семьях эту способность считают творческой и поощряют ребенка фан­тазировать, отмечая, однако: «Но ты должен понимать, что это не на самом деле, это всего лишь твое воображение». В других семьях вымысел не любят: он усложняет жизнь, запутывает раз­говор. Такие родители отнюдь не поощряют фантазии, могут даже внушить ребенку мысль, будто в фантазиях есть нечто постыдное. Бывает и так, что родители и сами неотчетливо различают реаль­ность и иллюзию или даже всерьез увлекаются плодами вообра­жения. При определенном совпадении предрасположенности ребенка и соответствующей реакции у некоторых людей и в стар­шем возрасте сохраняется детская способность к фантазии, и они продолжают порой рассказывать поразительные истории. Другие вырастают в убеждении, что человек, слабо различающий разни­цу между реальностью и вымыслом, безумен. Большинство из нас занимают место где-то между этими крайностями.
Люди, пережившие инопланетное похищение, как правило, видели пришельцев и в детстве: те входили в окно, вылезали
138 ˙ Мир, полный демонов
из-под кровати или стенного шкафа. Но дети всего мира всегда рассказывали подобные истории с участием эльфов, фей, гно­мов, призраков, гоблинов, ведьм и множества воображаемых друзей и помощников. Должны ли мы допустить вероятность существования двух групп детей: одни видят воображаемых существ из сказки, а другие — взаправдашних инопланетян? Не рациональнее ли будет предположить, что и те и другие видят (или галлюционируют) одно и то же?
Почти каждый человек в возрасте двух лет или несколько старше пережил страх перед «настоящими», хотя и принад­лежащими исключительно сфере воображения монстрами. Обычно чудовища вылезали ночью, в темноте. Я и сам пом­ню, как с головой закутывался в одеяло, а потом, не выдержав, бежал в надежное убежище родительской спальни — только бы успеть, там меня уже не достанут когти Существа. Американ­ский художник Гэри Ларсон, создатель комиксов-страшилок, в посвящении к одной из своих книг пишет:
В моем детстве дом наполнялся чудовищами. Они жили
в стенных шкафах, под кроватями, на чердаке и в подвале,
а когда темнело — буквально повсюду. Эту книгу я посвящаю
моему отцу, который уберегал меня от всех этих ужасов.
Не следует ли психотерапевтам, лечащим «похищенных», последовать примеру Ларсона-старшего?
Возможно, дети боятся темноты отчасти и потому, что за всю историю человечества вплоть до очень недавнего с точки зре­ния эволюции момента дети не спали одни. Они уютно прижи­мались к старшему, чаще всего к матери, и чувствовали себя в безопасности. Теперь мы закрываем их в темной комнате, пожелав спокойной ночи, и удивляемся, отчего же ночь выхо­дит беспокойной. Эволюция вполне объясняет, почему детям видятся страшные чудища. В мире, где бродят львы и гиены, эти фантазии спасительны: беззащитные малыши не отой­дут ни на шаг от взрослых. Этот защитный механизм едва ли мог бы удержать на месте сильное и любознательное юное существо иначе, нежели внушив ему всеподавляющий страх.
Галлюцинации ˙ 139
Особи, отроду не боявшиеся чудовищ, редко доживали до того, чтобы оставить потомство. Думается, в ходе эволюции почти все отпрыски человечества приобрели страх перед чудищами. Но если в детстве нам удавалось силой воображения породить жутких монстров, почему бы некоторым из нас и во взрос­лую пору не фантазировать время от времени в том же роде? И часто эти фантазии оказываются до ужаса живыми и яркими.
Примечательно, что инопланетяне являются главным обра­зом в тот момент, когда человек погружается в сон или вот­вот проснется, либо их видят во время долгого пребывания за рулем автомобиля, а всем известна опасность дремоты или своего рода аутогипноза в долгой однообразной дороге. Специалисты по похищениям удивляются рассказам о том, что их пациенты кричали в ужасе, а супруги беспробудно спа­ли рядом. Но ведь это типично для кошмара: спящий зовет на помощь, а его никто не слышит. Не происходят ли все эти истории во сне и не представляют ли они собой некий род сновидения, как Бенджамин Саймон предположил в случае с Хиллами?
Известен довольно распространенный, хотя и малоизучен­ный психологический синдром, отчасти похожий на эти похи­щения: паралич во сне. Такое случалось со многими людьми. Синдром наступает в сумеречном состоянии между сном и бодрствованием. На несколько минут, а то и дольше, человек полностью утрачивает подвижность, и при этом его охватывает сильное волнение. На грудь что-то давит, как будто страшная тяжесть навалилась. Сердцебиение учащается, дыхание затруд­нено. Возможны слуховые или зрительные галлюцинации: мерещатся люди, демоны, призраки, животные или птицы. В подходящей обстановке эти ощущения, по словам Роберта Бейкера, психолога из Университета Кентукки, обретают «пол­ную силу и впечатление реальности». Иногда к галлюцинации примешивается выраженный сексуальный компонент. Бейкер полагает, что именно эти известные расстройства сна стали причиной многих, если не большинства, сообщений о похище­нии инопланетянами. (Он, как и многие другие ученые, допу-
140 ˙ Мир, полный демонов
скает существование иных категорий рассказов об иноплане­тянах, например фантазий и мистификаций.)
Так, в Harvard Mental Health Letter за сентябрь 1994 г. отмечено:
Паралич во сне продолжается несколько минут и сопровожда­ется яркими снами-галлюцинациями, из которых и возника­ют рассказы о посещениях богов, духов или инопланетян.
В ранних трудах канадского нейрофизиолога Уайлдера Пен­филда описано, как электрическая стимуляция определенных отделов мозга вызывает полномасштабные галлюцинации. При эпилепсии, вызванной поражением височной доли моз­га (оттуда в мозг поступают вырабатываемые самим мозгом электрические импульсы), пациенты переживают поток прак­тически неотличимых от реальности галлюцинаций. В частно­сти, им видятся странные существа, пациенты испытывают тре­вожность, летают по воздуху, имеют сексуальный опыт, у них остается ощущение непонятно как пропавшего куска времени. При таком заболевании часто возникает чувство, будто человеку раскрылись глубочайшие тайны, возникает потребность делить­ся этой насущной информацией. Спонтанная стимуляция височ­ной доли в разных формах — от очень сильной у людей с тяже­лой формой эпилепсии до малозаметной — происходит у всех. Другой канадский нейрофизиолог, Майкл Персингер, приводит случай, когда прием антиэпилептического средства карбамазе­пина избавил женщину от постоянно переживаемого сценария похищения пришельцами. Значит, подобные галлюцинации, спонтанные или в результате приема определенных средств либо эксперимента, могут оказаться одним из источников, а может, даже основным источником историй об НЛО.
Однако тут можно дойти и до абсурда, списав все видения НЛО на «массовые галлюцинации». Известно же, что общих галлюцинаций не бывает. Или бывает?
Когда тема инопланетян стала популярной, особенно на рубе­же веков, благодаря Персивалю Лоуэллу, открывшему каналы
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]