Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Мир, полный демонов наука – как свеча во тьме
.pdf
Галлюцинации ˙ 131
они видели, как НЛО приземлился на шоссе, их обездвижили
и перенесли внутрь корабля, и там приземистые, серые гуманоиды (с длинными носами, в отличие от большинства современных описаний) подвергли их странным медицинским процедурам: например, втыкали Бетти иголку в пупок (амниоцентез тогда еще не придумали). Сейчас некоторые утверждают,
будто у Бетти взяли яйцеклетки, а у Барни сперму, но в первоначальной версии об этом не упоминалось*.
Капитан НЛО показал Бетти карту межзвездного простран-
ства с проложенным на ней маршрутом корабля.
Мартин Коттмейер
35
сумел доказать, что основной сюжет
отчета Хиллов позаимствован из кинофильма 1953 г. «Вторжение с Марса» (Invaders from Mars), а описание внешности
инопланетян, особенно упоминание огромных глаз, прозвучало во время сеанса гипноза менее чем через две недели после
очередной серии «За гранью возможного» (The Outer Limits),
в которой участвовал как раз такой пришелец.
Случай Хиллов многих заинтересовал. В 1975 г. о них сняли телефильм, и с тех пор в душах миллионов людей укоренилась вера в присутствие среди нас серых коротышек-похитителей. Но даже те немногие ученые, которые допускали, что иные
из НЛО могут оказаться инопланетными кораблями, к этой
истории относились весьма сдержанно. К примеру, этот эпизод Джеймс Макдональд, физик и специалист по атмосферным
явлениям из Университета Аризоны, не включил в свой список
вероятных явлений НЛО. В целом ученые, всерьез относившиеся к проблеме НЛО, отказывались заниматься историями о похищениях, и наоборот: те, кто верит в инопланетные похищения,
не видят надобности разбираться, что там мерцает в небе.
Макдональд поверил в НЛО, как сам он признавался, не благодаря неопровержимым доказательствам, но лишь потому, что другие объяснения некоторых феноменов казались
еще менее вероятными. В середине 1960-х гг. я организовал
* Позднее миссис Хилл писала, что в настоящих историях с пришельцами «сексуальный интерес отсутствовал. Зато они охотно присваивали себе что-то из имущества, например, удочки, какие-то украшения, очки или жидкое мыло для стирки».

132 ˙ Мир, полный демонов
для Макдональда встречу с ведущими физиками и астрономами,
не верящими в НЛО, и попросил представить им его самые убедительные случаи. Ему не удалось не то чтобы убедить ученых
в реальности иноземных визитов — не удалось даже их заинтересовать. А ведь собрались люди, в высшей степени одаренные
любознательностью и готовые проверять любую гипотезу. Просто всякий раз, когда Макдональду мерещились инопланетяне,
у них находилось куда более прозаическое объяснение.
С большой пользой я пообщался несколько часов с мистером и миссис Хилл и доктором Саймоном. Бетти и Барни, несомненно, были искренне убеждены в своей правоте и вовсе
не радовались тому, что оказались в центре всеобщего интереса, да еще в связи с такими странными, даже неприятными
обстоятельствами. С их разрешения Саймон дал мне прослушать (мы пригласили также и Макдональда) аудиокассеты,
записанные во время сеанса гипноза. Более всего меня поразил ужас, с каким Барни описывал — точнее, «заново переживал» — встречу с инопланетянами.
Хотя Саймон горячо верил в методику гипноза, к рассказам
об НЛО он отнесся куда сдержаннее. Ему причиталась доля гонорара от бестселлера Джона Фуллера «Прерванное путешествие»
(The Interrupted Journey). В этой книге излагалась история Хиллов, и если бы Саймон подтвердил подлинность этого рассказа,
продажи книги взлетели бы до небес, а значит, и он сам получил бы куда больше авторских отчислений. Но доктор Саймон
этого не сделал. Однако он решительно отвергал предположение, что эти двое могли лгать или что с ними «приключилась»
совместная галлюцинация — в таких «безумиях вдвоем», folie
a deux, доминирующий партнер навязывает свое видение подчиняющемуся. Так что же это было? По мнению психотерапевта,
Хиллам приснился очень яркий сон — один на двоих.
Вполне возможно, что у историй о похищениях, как и у появлений НЛО, имеется не одна причина, а несколько. Рассмотрим
некоторые гипотезы.

Галлюцинации ˙ 133
В 1894 г. в Лондоне был опубликован «Международный
справочник галлюцинаций во время бодрствования» (The
International Census of Waking Hallucinations). С тех пор и поныне повторные исследования подтверждают, что от 10 до 25%
обычных, нормально функционирующих людей по крайней
мере однажды в жизни пережили яркую галлюцинацию —
слышали голос или же видели какую-то фигуру там, где никого
не было. Реже люди ощущают призрачный запах или получают
откровение в обход органов чувств. Иногда такие видения преображают человека, меняют его судьбу, приводят к глубокой
вере. Возможно, это дверь — точнее, дверца, которой ученые
пренебрегают — к научному пониманию феномена святости.
После смерти моих родителей я раз десять слышал голос
матери или отца: они окликали меня по имени. Тысячи раз они
так обращались ко мне в детстве — что-то поручали, напоминали о невыполненных обязанностях, звали к столу, заводили
разговор, расспрашивали, как прошел день. Мне их остро недостает, и неудивительно, что мой мозг порой продуцирует столь
точное подобие их голосов.
Такие галлюцинации случаются у совершенно нормальных людей в самых обычных обстоятельствах. Но галлюцинации можно и спровоцировать: им способствует горящий
в ночи огонь, эмоциональный стресс, эпилептический припадок, мигрень, высокая температура, продолжительный пост,
бессонница*, сенсорная депривация (например, в одиночном заключении), а также галлюциногены — ЛСД, псилоцибин, мескалин или гашиш. Белая горячка, вызываемая алкоголем, — делириум тременс — принадлежит к числу хорошо
известных синдромов. Некоторые вещества, в том числе фено-
* Сновидения возникают в фазе быстрого сна (REM), когда глаза под веками
начинают быстро двигаться, возможно, следя за происходящим в сновидении, хотя
это движение может быть и случайным. Фазе быстрого сна сопутствует сексуальное
возбуждение. Проводились эксперименты: подопытных субъектов будили при наступлении фазы быстрого сна, а членов контрольной группы будили столько же раз за
ночь, но не в момент сновидений. Несколько дней спустя люди из контрольной группы, хоть и невыспавшиеся, могли нормально функционировать, а у тех, кого лишили
сновидений, начались галлюцинации средь бела дня. Подчеркиваю, спровоцировать
таким способом галлюцинации удалось не у части подопытных субъектов, а у всех.

134 ˙ Мир, полный демонов
тиазины (например, торазин), напротив, купируют галлюцинации. Очевидно наш организм вырабатывает вещества —
к ним, скорее всего, относятся морфиноподобные белки мозга эндорфины, — которые вызывают галлюцинации, а также
другие вещества, которые галлюцинации подавляют. Прославленные, отнюдь не склонные к истерии исследователи — адмирал Ричард Берд
38
тон
— переживали яркие галлюцинации, оказавшись в оди-
36
, капитан Джошуа Слокам37, сэр Эрнест Шекл-
ночестве, вдали от привычного мира.
Каково бы ни было неврологическое и химическое происхождение галлюцинаций, ощущаются они как реальность.
Во многих культурах их намеренно вызывают, считая признаком духовного просветления. Так, у индейцев Западных равнин, а также у многих коренных обитателей Сибири молодые
члены племени узнавали свое будущее благодаря «видению».
Эта искусственная галлюцинация с величайшей серьезностью обсуждалась старейшинами и шаманами. Во всех религиях мира мы сыщем огромное количество примеров, когда
патриархи, пророки, спасители уходили в пустыню или в горы,
и там голод и одиночество подготавливали для них встречу с богами или демонами. Молодежная западная культура
1960-х гг. окрашена психоделическим религиозным опытом.
И каким бы способом ни вызывался этот опыт, о нем, как правило, отзываются с величайшим пиететом, как о «трансцендентном», «божественном», «священном».
Галлюцинации — вещь обычная. Если вам что-то привиделось или послышалось, это вовсе не означает, будто вы сходите с ума. Литература по антропологии полна упоминаний
об этнопсихиатрии с использованием галлюцинаций, сновидений и трансов. В этих явлениях у разных народов и в любое
столетие много общего. Чаще всего галлюцинации понимаются как одержимость добрыми или злыми духами. Антрополог
из Йеля Уэстон Ла Барр решился даже утверждать, что «значительная часть нашей культуры проистекает из галлюцинаций»,
что «смысл и назначение ритуала заключается в том, чтобы…
подвести группу людей к массовой галлюцинации».

Галлюцинации ˙ 135
Луис Уэст, руководивший клиникой нейропсихиатрии
при Калифорнийском университете, рассматривает галлюцинации с точки зрения соотношения сигнала и шума. Его статья опубликована в 15-м издании «Британской энциклопедии»:
Представьте, что человек стоит на закате перед закры-
тым окном, расположенным напротив камина, и смотрит
в сад. Он полностью захвачен видом и совершенно забы-
вает о комнате, в которой находится. Сгущаются сумерки,
и предметы, окружающие этого человека, начинают смут-
но отражаться в оконном стекле. Какое-то время он видит
либо сад (если глядит вдаль), либо отражение своей комна-
ты (если сосредоточится на самом стекле в нескольких сан-
тиметрах от глаз). Наступает ночь, но в камине еще горит
огонь, освещая комнату. Теперь наблюдатель видит в окон-
ном стекле четкое отражение предметов, которые находят-
ся позади него, но кажется, будто они находятся по ту сто-
рону окна. Огонь постепенно угасает, с ним гаснет и иллю-
зия, и, наконец, когда в комнате становится так же темно,
как снаружи, уже ничего больше нельзя разглядеть. Однако
если пламя в камине еще будет время от времени разгорать-
ся, будет появляться и картинка на оконном стекле.
Аналогичным образом возникают и галлюцинации,
в том числе обычные сны: когда «дневной свет» (сенсорные
впечатления) сокращается до минимума, а «внутреннее
освещение» (уровень возбуждения мозга) остается «ярким».
Тогда образы, порождаемые «интерьером» мозга, воспринимаются, словно пришедшие извне, видимые сквозь «окна»
чувств.
Другая аналогия: сны, подобно звездам, на самом деле
мерцают все время. Но мы обычно не видим звезд днем,
потому что солнце светит чересчур ярко. Но если случится затмение солнца или если внимательно приглядеться
к нему после заката, перед рассветом, если просыпаться время от времени ночью, тут-то и увидишь звезды: мы забываем о них, как забываем и о снах, а звезды светят всегда.

136 ˙ Мир, полный демонов
Существует и концепция, напрямую связывающая галлюцинации с мозгом: постоянный процесс обработки
информации, «поток подсознания», поддается влиянию
и сознательных, и неосознаваемых сил, и отсюда возникает «библио тека» снов. Во сне человек на несколько минут
хотя бы отчасти видит этот постоянно текущий поток
информации. Галлюцинации наяву — родственное явление,
вызываемое, однако, особым совпадением психологических
или физиологических факторов…
По-видимому, всему нашему поведению и опыту,
как нормальному, так и патологическому, сопутствуют
иллюзии и галлюцинации. Связь этих явлений с душевными
заболеваниями хорошо известна, однако их роль в повседневной жизни еще толком не изучена. Когда мы лучше поймем иллюзии и галлюцинации нормальных людей, появятся объяснения для феноменов, которые до сих относятся
к категории непостижимых, экстрасенсорных или сверхъестественных.
Мы так и не узнаем существенную сторону человеческой
природы, если не признаем, что к ней принадлежат и галлюцинации. Они — часть внутренней, а не внешней реальности.
От 5 до 10% людей подвержены внушению настолько, что в глубоком гипнозе начинают двигаться по команде. Около 10%
американцев сообщают, что видели призраков — однократно или же несколько раз. Это превышает число американцев,
якобы похищенных пришельцами, примерно совпадает с числом видевших один или несколько НЛО и меньше, чем процент
избирателей, веривших в последнюю неделю правления Ричарда Никсона — перед тем, как он сложил с себя полномочия президента, чтобы избежать импичмента, — что он отлично справляется со своей работой. Как минимум 1% населения составляют шизофреники. А 50 млн шизофреников на планете — это
больше, чем население Англии.
В книге, посвященной страшным снам, психиатр Джон
Макк (о нем мы еще поговорим) писал:

Галлюцинации ˙ 137
В раннем детстве сны смешиваются с явью. Все события
снов — превращения, исполнения желаний, угрозы — воспринимаются ребенком как часть повседневной жизни,
ничем не отличающаяся от впечатлений наяву. Способность четко отличать сновидения от внешней жизни дается
нелегко, несколько лет уходит на то, чтобы ее выработать,
и даже у вполне нормальных детей этот процесс завершается не раньше, чем годам к восьми или даже десяти. Особенно трудно ребенку реалистично оценить кошмары, ведь они
так ярки и вызывают сильнейшие эмоции.
Лжет ли ребенок, рассказывая о том, как ведьма строит ему
рожи в темной комнате, о тигре, спрятавшемся под кроватью,
о том, что вазу разбила пестрая птичка, залетевшая в окно —
конечно, это она виновата, а не мяч, которым, вопреки установленным правилам, вздумалось поиграть дома? Родители
по-разному реагируют на такое смешение фантазии и реальности. К тому же и дети разные: одни богато одарены фантазией, у других не столь яркое воображение. В некоторых семьях
эту способность считают творческой и поощряют ребенка фантазировать, отмечая, однако: «Но ты должен понимать, что это
не на самом деле, это всего лишь твое воображение». В других
семьях вымысел не любят: он усложняет жизнь, запутывает разговор. Такие родители отнюдь не поощряют фантазии, могут даже
внушить ребенку мысль, будто в фантазиях есть нечто постыдное.
Бывает и так, что родители и сами неотчетливо различают реальность и иллюзию или даже всерьез увлекаются плодами воображения. При определенном совпадении предрасположенности
ребенка и соответствующей реакции у некоторых людей и в старшем возрасте сохраняется детская способность к фантазии, и они
продолжают порой рассказывать поразительные истории. Другие
вырастают в убеждении, что человек, слабо различающий разницу между реальностью и вымыслом, безумен. Большинство из нас
занимают место где-то между этими крайностями.
Люди, пережившие инопланетное похищение, как правило,
видели пришельцев и в детстве: те входили в окно, вылезали

138 ˙ Мир, полный демонов
из-под кровати или стенного шкафа. Но дети всего мира всегда
рассказывали подобные истории с участием эльфов, фей, гномов, призраков, гоблинов, ведьм и множества воображаемых
друзей и помощников. Должны ли мы допустить вероятность
существования двух групп детей: одни видят воображаемых
существ из сказки, а другие — взаправдашних инопланетян?
Не рациональнее ли будет предположить, что и те и другие
видят (или галлюционируют) одно и то же?
Почти каждый человек в возрасте двух лет или несколько
старше пережил страх перед «настоящими», хотя и принадлежащими исключительно сфере воображения монстрами.
Обычно чудовища вылезали ночью, в темноте. Я и сам помню, как с головой закутывался в одеяло, а потом, не выдержав,
бежал в надежное убежище родительской спальни — только бы
успеть, там меня уже не достанут когти Существа. Американский художник Гэри Ларсон, создатель комиксов-страшилок,
в посвящении к одной из своих книг пишет:
В моем детстве дом наполнялся чудовищами. Они жили
в стенных шкафах, под кроватями, на чердаке и в подвале,
а когда темнело — буквально повсюду. Эту книгу я посвящаю
моему отцу, который уберегал меня от всех этих ужасов.
Не следует ли психотерапевтам, лечащим «похищенных»,
последовать примеру Ларсона-старшего?
Возможно, дети боятся темноты отчасти и потому, что за всю
историю человечества вплоть до очень недавнего с точки зрения эволюции момента дети не спали одни. Они уютно прижимались к старшему, чаще всего к матери, и чувствовали себя
в безопасности. Теперь мы закрываем их в темной комнате,
пожелав спокойной ночи, и удивляемся, отчего же ночь выходит беспокойной. Эволюция вполне объясняет, почему детям
видятся страшные чудища. В мире, где бродят львы и гиены,
эти фантазии спасительны: беззащитные малыши не отойдут ни на шаг от взрослых. Этот защитный механизм едва ли
мог бы удержать на месте сильное и любознательное юное
существо иначе, нежели внушив ему всеподавляющий страх.

Галлюцинации ˙ 139
Особи, отроду не боявшиеся чудовищ, редко доживали до того,
чтобы оставить потомство. Думается, в ходе эволюции почти
все отпрыски человечества приобрели страх перед чудищами.
Но если в детстве нам удавалось силой воображения породить
жутких монстров, почему бы некоторым из нас и во взрослую пору не фантазировать время от времени в том же роде?
И часто эти фантазии оказываются до ужаса живыми и яркими.
Примечательно, что инопланетяне являются главным образом в тот момент, когда человек погружается в сон или вотвот проснется, либо их видят во время долгого пребывания
за рулем автомобиля, а всем известна опасность дремоты
или своего рода аутогипноза в долгой однообразной дороге.
Специалисты по похищениям удивляются рассказам о том,
что их пациенты кричали в ужасе, а супруги беспробудно спали рядом. Но ведь это типично для кошмара: спящий зовет
на помощь, а его никто не слышит. Не происходят ли все эти
истории во сне и не представляют ли они собой некий род
сновидения, как Бенджамин Саймон предположил в случае
с Хиллами?
Известен довольно распространенный, хотя и малоизученный психологический синдром, отчасти похожий на эти похищения: паралич во сне. Такое случалось со многими людьми.
Синдром наступает в сумеречном состоянии между сном
и бодрствованием. На несколько минут, а то и дольше, человек
полностью утрачивает подвижность, и при этом его охватывает
сильное волнение. На грудь что-то давит, как будто страшная
тяжесть навалилась. Сердцебиение учащается, дыхание затруднено. Возможны слуховые или зрительные галлюцинации:
мерещатся люди, демоны, призраки, животные или птицы.
В подходящей обстановке эти ощущения, по словам Роберта
Бейкера, психолога из Университета Кентукки, обретают «полную силу и впечатление реальности». Иногда к галлюцинации
примешивается выраженный сексуальный компонент. Бейкер
полагает, что именно эти известные расстройства сна стали
причиной многих, если не большинства, сообщений о похищении инопланетянами. (Он, как и многие другие ученые, допу-

140 ˙ Мир, полный демонов
скает существование иных категорий рассказов об инопланетянах, например фантазий и мистификаций.)
Так, в Harvard Mental Health Letter за сентябрь 1994 г. отмечено:
Паралич во сне продолжается несколько минут и сопровождается яркими снами-галлюцинациями, из которых и возникают рассказы о посещениях богов, духов или инопланетян.
В ранних трудах канадского нейрофизиолога Уайлдера Пенфилда описано, как электрическая стимуляция определенных
отделов мозга вызывает полномасштабные галлюцинации.
При эпилепсии, вызванной поражением височной доли мозга (оттуда в мозг поступают вырабатываемые самим мозгом
электрические импульсы), пациенты переживают поток практически неотличимых от реальности галлюцинаций. В частности, им видятся странные существа, пациенты испытывают тревожность, летают по воздуху, имеют сексуальный опыт, у них
остается ощущение непонятно как пропавшего куска времени.
При таком заболевании часто возникает чувство, будто человеку
раскрылись глубочайшие тайны, возникает потребность делиться этой насущной информацией. Спонтанная стимуляция височной доли в разных формах — от очень сильной у людей с тяжелой формой эпилепсии до малозаметной — происходит у всех.
Другой канадский нейрофизиолог, Майкл Персингер, приводит
случай, когда прием антиэпилептического средства карбамазепина избавил женщину от постоянно переживаемого сценария
похищения пришельцами. Значит, подобные галлюцинации,
спонтанные или в результате приема определенных средств либо
эксперимента, могут оказаться одним из источников, а может,
даже основным источником историй об НЛО.
Однако тут можно дойти и до абсурда, списав все видения
НЛО на «массовые галлюцинации». Известно же, что общих
галлюцинаций не бывает. Или бывает?
Когда тема инопланетян стала популярной, особенно на рубеже веков, благодаря Персивалю Лоуэллу, открывшему каналы
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
