Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Журналистика в социально-культурной сфере. Обществу и человеку. Учебное пособие
.pdf
ство, а не Райкин с Познером? Не надо цитировать песенку Ротару: «Я, ты, он,
она» — она пела про другую страну, где было больше взаимодоверия, доброты
и чистоты. Но любое демократическое государство — это прежде всего ветви
власти, институты, правила общежития, законы. Ведь Познер именно это внушал журналистам, как писали мы выше, но тут — двойные стандарты! Например, мне, в отличие от «комсомольцев» Хинштейна и Мельмана, не нравятся
итоги выборов в Государственную думу, но приходится смиряться, что законы
принимает именно она своим большинством. И если есть законы, направленные
против экстремизма, пропаганды насилия, извращений, педофилии, нецензурной брани со сцены, зачем мне рассуждать о тонкостях мировосприятия Марка
Захарова, который в интервью гордился, что ему удалось протащить мат в пьесу по Венечке Ерофееву, или дивиться креативности матерящегося Сергея
Шнурова? Есть Минкульт, есть правоохранительные органы, другие институты
гражданского общества — пусть они выполняют свою государственную миссию. Смешно призывать читателей газеты, как делает одна критикесса, просто
не слушать матерные песни Шнура, либерально прощая государственные органы за полное бездействие.
С театральными постановками и бесконечными экспериментами сложнее,
но и тут нельзя отдавать все на откуп творцам, которые самовыражаются на
государственные (наши с вами) деньги. Правительство Москвы выделяет на
поддержку театров 55 миллиардов рублей в год. Гигантская сумма! Хоть бы
часть на Союз писателей и книгоиздание выделили. Министерство культуры
каждый раз и так повышает финансирование того же театра «Сатирикон» по
просьбе руководства. Если в 2016 году сумма дотации составила почти
200 миллионов рублей, то уже в 2017 — на 40 миллионов больше.
По словам Райкина, 200 миллионов уходит на содержание труппы и прочие расходы. А вот 40 миллионов, которые добавили в 2017 году, лишь частично гасят аренду всех зданий, стоимость которой превышает 70 миллионов. Получается, что 30 миллионов все равно не хватает. «Если ты, начиная ремонт, не
подложил соломку, то сочувствие, конечно, остается, но государство винить
нужно в последнюю очередь», — осторожно поделился своей точкой зрения
Григорий Заславский, театральный критик. Но кто думает о соломке, если
можно на роскошных коврах доить свое государство? Выступить меценатом
мог бы и сам Райкин, ведь ему принадлежит торгово-развлекательный центр
«Райкин Плаза», кадастровая стоимость которого, к слову, более полутора миллиардов рублей, а аренда в нем доходит до 100 тысяч за квадратный метр. Но,
согласно официальной отчетности, за последний год ТРЦ оказался… убыточным. В Минкульте же очередная просьба денег вызвала недоумение: труппа гастролирует, да и спектакль ни один не отменили — билеты приносят огромные
доходы.
31
Вспыхнули взаимоупреки, министр Мединский резко высказался, но тут
же пошел на попятную, и уже состоялась встреча примирения с обещанием новых денег. Как славно бороться за свободу творчества в таком прикарманенном
государстве! Ведь императорские театры России имели свои высокие обязательства, жесткую цензуру; театры, существовавшие на средства меценатов, —
свои требования (Мамонтов постановки с обнаженными мужиками какогонибудь Серебренникова запретил бы!); были бродячие труппы — зарабатывали
чем могли, нищенствовали, но и ставили что хотели. Наши «удивительные», по
характеристике Мельмана, так не желают: и «Райкин Плазу» хотят иметь, и
Минкульт дожать на очередную дерзкую премьеру.
Наверное, им во всем мире театралы завидуют! Неужели мы и впрямь
вручили им государство?
Борьба за «свободу творчества» и неприкосновенность избранных художников приобрела пародийный размах к лету 2017 года. Славянский мир раскалывается и тает на наших глазах. Вроде бы мы боремся с бандеровским и
англо-саксонским наступлением на Русский мир, мы вяло поддерживаем черногорский народ в борьбе против вступления в НАТО, мы вспоминаем о кровоточащем славянском мире во время очередной его трагедии. И вот — 24 мая,
Праздник славянской письменности и культуры, Кремль, Екатерининский зал,
награждение достойных людей и — ни словечка о Славянском празднике, ни со
стороны спичрайтеров президента, ни со стороны награжденных, среди которых не только тракторист и директор театра, но и ученый-историк, который
пишет учебники, и обласканные властью творцы, которые худо-бедно творят на
славянском языке. И ни словечка, ни привета славянскому морю, воспетому
Пушкиным и Гоголем!
Но был же какой-то у деятелей культуры объединительный момент,
идейный порыв, так сказать? Да, события в пресловутом Гоголь-центре и допрос накануне режиссера Кирилла Серебрянникова. Теленовости показали, как
примчался к бывшему театру в сланцах на босу ногу Федор Бондарчук и назвал
постмодерниста — разрушителя традиций «гордостью России». Еще ничего не
ясно, дело только завели, а уже скандал докатился до самого верха! Итак, 24
мая, когда президент России Владимир Путин в Екатерининском зале Кремля
удостоил двадцать восемь соотечественников государственными наградами,
придворный журналист Андрей Колесников, специальный корреспондент, «с
замиранием сердца» ждал награждения актера Евгения Миронова. Он пишет в
статье, обыгрывая слова Горького в названии:
«„С кем вы, мастера прокуратуры? ‟: …Но вслух, у микрофона, ничего не
сказал. Между тем простоял, шепчась с Владимиром Путиным, не меньше минуты. На церемонии в Екатерининском зале это вызывающе много. В руках у
Евгения Миронова была сиреневая бумажная папочка, из которой он достал листок бумаги и отдал президенту. А когда церемония закончилась и началось
32
распитие шампанского (ну да, не распитие, а пригубление), Евгений Миронов
16
снова подошел к Владимиру Путину и на этот раз стал говорить с ним жарко и
даже громко.
— Вы знали? Знали об этом?!
— Да, — подтвердил президент. — Вчера узнал. То есть, видимо, как
обычно, из СМИ.
— Зачем? Ну зачем это делать?! Вы же во Францию в понедельник летите! Вам-то это зачем?!
— Да, дураки, — неожиданно сказал Владимир Путин.
Он таким образом дал понять, что сам-то, конечно, ни при чем»16.
Все в этом описании — замечательно и суперсовременно: использование
торжества награждения в побочных целях, истерика «Вы знали, знали?!», упование на телефонное право, поспешные выводы и яростная борьба с законом до
всякого расследования. Детская ссылка «А что подумает Франция?». Да той
плевать! Наконец, мнение самого президента об органах, из которых он вышел
и которые возглавляет. А дальше просто песня Колесникова: «Евгений Миронов не стал с этим спорить (с дураками! — А. Б.). Он просил об объективном
расследовании, „без экстраординарных методов‟… Он сильно переживал.
— Письмо только не забудьте! — воскликнул он. — Там все изложено!
Я следил: письмо лежало на пюпитре перед микрофоном. Туда его положил сам президент.
За происходящим наблюдал министр культуры Владимир Мединский. Я
спросил его, что он обо всем этом думает.
На лице его отразились сложные переживания. У него чуть не вырвалось
что-то (а жаль, что не вырвалось), он еще некоторое время боролся с собой — и
победил, промолвив только в конце концов:
— На самом деле все гораздо сложнее…
Хотелось бы, конечно, понять насколько».
Ну и понял бы сперва, прежде чем песни заступника и буревестника петь,
вник бы, что случилось даже не в театре, а в студии Серебрянникова! Многие
просто уверены, что огромные бюджетные деньги (двести миллионов рублей)
разворованы. Наши худруки хорошо устроились: они полюбили широко жить
при капитализме, но с гарантированным пакетом социализма и господдержкой.
Как положить этому маразму конец? Еще не так давно «МК» беседовал с заместителем мэра Москвы по социальному блоку Леонидом Печатниковым.
— Мы в правительстве давно договорились (и многие могут это подтвердить), что чиновники не влезают в художественную политику учреждений
культуры. Наши театры ставят пьесы, какие хотят, худсоветов нет, цензуры нет,
во всяком случае со стороны мэрии и Департамента культуры. Надо сказать,
https://www.kommersant.ru/doc/3306249.
33
что Москва на культуру денег тратит больше, чем Министерство культуры Рос-
17
сийской Федерации, — 50 миллиардов… Я собирал руководителей московских
театров дважды и задал им по сути только один вопрос: по каким критериям
город должен вас финансировать, сколько вы будете зарабатывать сами, а
сколько нужно, чтобы мы доплачивали? Еще раз повторяю: у меня самого нет
ответа на этот вопрос… Мне отвечают: количество премьер. Тогда вопрос: хорошо ли, когда в театре много премьер? Но что мы имеем: в одном театре двенадцать или около того премьер в год, и каждая, как правило, с элементами
эпатажа. Первые два спектакля — действительно аншлаг, а через некоторое
время (я же за этим всем наблюдаю) на него плохо или совсем не ходят, потому
что эффект первых эпатажных спектаклей прошел… Потом эти спектакли сходят с афиши, про них все забывают — а они профинансированы нами. И все это
на фоне финансовой бесхозяйственности в театре, которая ни для кого секретом
не является»17.
Речь шла о спектаклях с голыми мужиками и пьянством в зрительном зале Гоголь-центра Серебрянникова, который получил карт-бланш и огромные
авансы, щедро финансировался и набирал долги. Но это — отдельная песня.
Дело-то заведено по так называемой «Седьмой судии», по финансовым хищениям 2011–2014 годов. Долго же собирались! Но мы ведь понимаем, что воруют везде, под любым предлогом, сигналов — масса, но до какого-то доходит
очередь, скапливается особо вопиющий материл или капают «доброжелатели».
Если у нас такая постмодернистская «гордость России», то и враги у него такого же пошиба, на любой «эксперимент» готовы. По делу о многомиллионных
хищениях задержаны два человека: бывшие генеральный директор и главный
бухгалтер «Седьмой студии», им вменяется мошенничество в особо крупном
размере (ч. 4 ст. 159 УК России). «В настоящее время по подозрению в совершении указанного преступления задержан бывший генеральный директор АНО
„Седьмая студия‟ Юрий Итин и бывший главный бухгалтер Нина Масляева», — сообщили правоохранительные органы и допросили художественного
руководителя, который подписывал все бумаги и был обязан про все знать, всего лишь как свидетеля. Зауряднейший, общемировой случай. Боже, что тут
началось: петиции вместо репетиции, спекуляции вместо координации! Просто
смех и глупость — но не следственных органов, а либеральных СМИ. Наконец,
на программе Владимира Соловьева договорились до того, что «нация расколота по отношению к скандалу вокруг Серебренникова».
О, если бы эта глупость была правдой — жить еще можно. Но нация расколота куда глубже и трагичней по отношению к коренным вопросам народной
памяти и исторического бытия! По взгляду на будущее и даже — на прошлое.
Примеры последнего — так называемые исторические телесериалы. Любители
vaniya.html.
http://www.mk.ru/culture/2016/12/08/vlasti-vveli-dlya-moskovskikh-teatrov-novuyu-formulu-finansiro
34
отечественной истории в прошлые годы сокрушались о том, как мало у нас достойных исторических фильмов. В частности, автор данного пособия не мог
понять, почему ни к одному юбилею Куликовской битвы не экранизировали,
например, замечательный роман Сергея Бородина «Дмитрий Донской» — там и
любовная линия есть, и судьба чернеца, и деяния князя московского, в которых
помогала ему жена Евдокия. Ну, все на месте, по легендам и документам, с лирической и героической нотой, а язык — чудо! Но этого, наверное, сегодняшним продюсерам и режиссерам слишком мало. Они предпочитают субкультуру,
псевдоисторию, а проще говоря — разлюли-малину. И вот Елена Райская —
опытная сценаристка — берется за фильм «София». Один из ее многочисленных фильмов и мыльных сериалов (каждый год по фильму, а в 2012 году — аж
пять!) назывался «Лекции для домохозяек». Вот на таком уровне написан и
сценарий исторического фильма о времени правления Ивана III, который вопреки неприязни матери (как тщательно эта нелюбовь выписана и сыграна!)
женился на Софье Палеолог.
Любопытное совпадение: в первый день долгой русской зимы президент
РФ Владимир Путин обратился с ежегодным посланием к Федеральному собранию с призывом к единству.
А вечером по «России» закончился пышный и малость занудный сериал
«София» о злоключениях в дикой Московии Софьи — жены Ивана III, первого
Государя всея Руси, который в фильме не столько правил и собирал Землю Русскую, сколько разбирался в интригах, склоках, преступлениях и иногда пил с
горя. Василий Ключевский так передает высший смысл, главное достижение
Иоанна в этот период — создание национального Московского государства:
«До сих пор оно было одним из княжеств Северной Руси; теперь оно осталось
здесь единственным и потому стало национальным: его границы совпали с пределами великорусской народности». Эта суть мало волнует создателей пышной
и дорогой ленты, они не видят тут нерва и злободневного звучания. Напрасно!
Главная драма современности, геополитическая и духовная: мы после распада
не можем вернуть государство к естественным и расширившимся границам великорусской народности, а они проходят по Днепру, ну, уж по западным границам Новороссии — точно, по южным землям прибалтийских государств, по
северному Казахстану и т. д. Повторяем лишь эвфемизм: двадцать пять миллионов соотечественников остались за рубежом, но они ведь были оторваны —
порой вместе с исконными или присоединенными землями — от тела России! А
в фильме нам подсовывают как главную интригу: кто кого предал, отравил или
зарезал.
Собственно, и в современной жизни так называемая элита скатилась к
разборкам, предательствам и утоплениям в болоте, как показано в дурацкой
сцене фильма, где к сосланной великой княгине приходит бесконтрольно кто
хочешь в монастырь, бегает за ней и княжичем по лесу, пытается утопить в бо-
35
чаге, да случайный юродивый, слава Богу, спасает. Роль церкви и ее иерархов в
18
фильме не просто велика, а исключительна и решающая. Жаль только, что по
произволу Райской митрополит Филипп действует и спустя десять лет после
того, как отошел в мир иной. Профессор Владимир Кириллин написал с возмущением: «Не знал, что митрополит Московский Филипп I благословил начало
строительства в Москве Успенского собора в 1475 году, затем поход великого
князя Ивана Васильевича III на реку Угру против хана Ахмата в 1480 году, а
потом крестил новорожденного княжича Дмитрия Ивановича в 1483 году. Это
сенсационное открытие сценариста и режиссера фильма „София‟. Оказывается,
Филипп I на много лет пережил собственную смерть в 1473 году. Ура нашим
доблестным синематографистам!» А кто же консультант этой истории для домохозяек? Ба, главный культурный начальник правительства Москвы. Тот же
Кириллин продолжил: «Посмотрел про Кибовского А. В. Руководитель Департамента культуры города Москвы. Понятно, почему он консультант фильма.
Непонятно, с чего он возомнил себя специалистом по истории России и Русской Церкви XV века. Про Райскую смотреть неинтересно. А ведь у нас была
довольно высокая культура исторического кино»18.
Ну, Кибовский, допустим, оканчивал Историко-архивный институт, и
трудно предположить, что он не знает элементарных вещей. Просто таковы сегодня законы ТВ — вешать лапшу на уши ради обывательского любопытства.
Например, и тот же Василий Ключевский, и другие историки пишут обтекаемо,
что соправитель Иван Иванович в 1490 умер от болезни. При дворе создалось
две партии: одна группировалась вокруг сына Ивана Молодого — внука Ивана
III Дмитрия и его матери Елены Стефановны, вдовы Ивана Молодого, а вторая — вокруг Василия и его матери Софьи. Шла борьба у трона — с казнями.
Василий и его мать подверглись опале — по приказу Ивана были удалены подальше от князя и заключены под стражу. Но это скучно: надо подпустить любовного томления с италийским оттенком и ревность государя, а потом и вовсе
отравление Ивана собственной женой Еленой Стефановной. После бездоказательного обвинения (девка подтвердила про пузырек с ядом) Софию с Василием ссылают в Белозерский монастырь... А там — проходной двор, итальянец
верхом добирается быстрее, чем сегодня на транспорте, и с кинжалом проходит
в покои затворницы (!). Ну а что? Рашен экшен…
Все-таки смотрел сериал порой через силу, но с чувством: хоть такой
фильм сняли, костюмов красивых нашили, красавиц подобрали, декораций
нагородили, Успенский собор обыграли — дорого, хотя и не очень любо. Так
что это? Очередной шаг к показу и осмыслению истории Отечества или новая
затянутая лекция для домохозяек? Такие вопросы возникают после многих телесериалов — от «Екатерина Великая. Взлет» до фильмов о войне, шпионах и
http://rospisatel.ru/bobrov-zametky75.htm/.
36
недавней советской истории. Она в году 100-летия Русской революции тоже
19
подвергается искажениям и пренебрежением к великим свершениям.
В конце мая 2017 года президент Владимир Путин подписал указ, согласно которому в России с 2018 года объявляется Десятилетие детства. Президент
поручил правительству утвердить в течение трех месяцев план основных мероприятий до 2020 года, которые будут проводиться в рамках Десятилетия детства. Напомним, что перед этим президент обсудил с министром труда и
соцзащиты Максимом Топилиным проблему снижения рождаемости в стране.
Эксперты прогнозируют спад рождаемости в связи с победившей контрреволюцией, ельцинско-гайдаровской реформой и демографическим кризисом 1990х годов. В связи с этим плачевно изменится структура населения: увеличится
нагрузка на работающих людей, число пожилых граждан также увеличится.
Еще раньше спикер Совфеда Валентина Матвиенко, которую СМИ прочили
кандидатом в президенты, попросила премьера Дмитрия Медведева утвердить
проект Десятилетия детства. Как она поясняла, в рамках него правительство на
каждые три бюджетных года будет разрабатывать конкретную программу мероприятий, посвященных детству.
Все упомянутые деятели начинали свою карьеру комсомольцамикоммунистами при советской власти, получали бесплатное отличное образование, наверное, помнят, какая тогда работа велась с детьми и молодежью от
школьных производственных бригад до Всесоюзного похода по местам боевой
славы. Поэтому в этой главе не про демографию и географию следует говорить,
а про другое, крайне важное. Надо, чтобы президент объявил наконец Десятилетие детства и правды — без растления и лжи, без цинизма и социальной беспросветности. Без ЕГЭ, наконец, и либеральных штампов, пронизывающих не
только СМИ, но и школу. Кстати, именно к лету 2017 года доля противников
ЕГЭ достигла наивысшего уровня: 66 % опрошенных негативно оценивают
единый государственный экзамен. Число противников ЕГЭ стало максимальным за последние десять лет, сообщили в фонде «Общественное мнение».
Критики ЕГЭ недовольны слишком большой нагрузкой на детей (20 %),
поверхностностью знаний, получаемых в ходе подготовки (14 %), случайностью оценок (12 %), сложностью заданий (6 %), предпочтением устного, традиционного экзамена (5 %).
В целом качество современного российского школьного образования
14 % участников опроса считают хорошим, 40 % — средним, 36 % — плохим19.
С горечью убеждаюсь, что каждое новое пополнение студентов все более
лишено аналитического, критического и диалектического мышления, напичкано и безнравственно искалечено штампами и готовыми либеральными ответами. Я понимаю, что цель была такая, но переборщили — наступает граница, ко-
http://www.sovross.ru/news/33017.
37
гда антисоветизм, глумление над прошлым переходит в русофобию и пренебрежение к стране, сколько бы высшие должностные лица ни говорили о патриотизме.
Получил контрольную работу от студентки по истории отечественной литературы ХХ века. Та, воспитанная ЕГЭ и ТВ, сразу начала со штампа: «Литература первая сразу после войны подверглась сокрушительному разгрому». Я
опешил, но написал: «Сразу? Первая? Что, тут же и вровень с сокрушительным
разгромом фашистской Германии?.. Ну, ты, может, в школе слышала или читала про обострение идеологической борьбы, про речь Черчилля в Фултоне и железный занавес, про атомную бомбу в Хиросиме и угрозы США в наш адрес...
Надо ж историчней подходить, с учетом времени! Я вам рассказывал, как Сталин поддерживал нужную стране литературу, лично читал будущих лауреатов,
как поддерживал самих писателей — от гонораров до дачного поселка Переделкино, который у писателей на днях окончательно отобрали. И вдруг приказал безжалостно громить… Что, прямо решил добить?»
Но что с девушки возьмешь, если государственные мужи, делавшие карьеру еще в СССР, говорят о том времени пренебрежительно, свысока. Они ж
свою жизнь и уважение к себе перечеркивают! Теперь стало даже модным в
пылу критики какого-нибудь чудовищного явления на Украине, например, или
осуждения явного издевательства над здравым смыслом на толерантном Западе
использовать в качестве риторического приема… сравнение с СССР: они, мол,
прямо как тогда у нас, они даже хуже совка. Чуть заговорят об издевательстве
над верующими на Украине — сразу высшие иерархи подчеркивают: «Такого
даже в СССР не было!» Но ведь они свободно получали духовное образование,
молились и окормляли паству как раз в то время! Чего там было ужасного,
сравнимого с вмешательством украинских нацистов в дела Православной церкви, с их издевательствами над православными священниками? Близко не лежало, но надо попугать, капнуть грязью, кровавым ужастиком.
Министр Лавров, комментируя очередной американский скандал в СМИ,
вспоминает антисоветский анекдот про «Правду» и «Известия»... Он ведь пожилой умный человек, получал отличное советское образование. Я не верю, что
он не понимает разницу между блестящими аджубеевскими «Известиями» и
приложением «Неделя» и нынешней газетой, меняющей редакторов, позицию и
теряющей читателей. А былая «Правда», где выступали лучшие обозреватели,
очеркисты, писатели от Юрия Бондарева до вернувшегося из Парижа Владимира Максимова, на десять голов была интересней и правдивей правительственной «Российской газеты». Разве не так, профессионалы? Мы с вами тоже учили,
например, историю журналистики, но разве поносили Суворина и другого Лаврова — редактора, их авторов от Чехова до Гиляровского только за то, что они
делали классные газеты при «проклятом царизме»? Даже пропагандисты вроде
нынешних перекрасившихся либералов такого себе не позволяли.
38
А следом и Мария Захарова не отстает от шефа и пишет очередной мнимо
20
остроумный пост, давая отповедь хамоватой журналистке — порождению нынешней, а уж никак не советской системы, которая переврала ее слова, обманула доверчивую аудиторию. Мария Владимировна гвоздит: «...Такое впечатление, что это какой-то новый большевизм, который переиначил лозунг „грабь
награбленное‟ во „ври, разоблачая‟...» Совершенно неуместная лексическая
параллель. Тогда уж так: перевирай навранное. Но она-то уверяет, что сама не
врала! При чем тут ненавистное нынешними скорохватами «грабь награбленное»? И вообще, зачем вворачивать лозунг, который анархисты использовали
раньше большевиков, чтя учение своего кумира Прудона: «Собственность есть
воровство»? И это ведь правда — для России особенно!20
Но меня потрясает страшная недальновидность: выходит, что и депутаты
Рады, и антисталинист — известный митрополит стоят на общих идеологических позициях, коль приняли проповедь, что Сталин даже хуже Гитлера? Или
кто-то надеется, что такая чудовищная общность мировоззрения, солидарность
в главных идеологических вопросах, согласованное поношение советского
прошлого помогут прийти к компромиссу? Или вызовут понимание на Западе,
у киевской хунты? Это — наивность или полная глупость самооплевывания?
Меня демагогически спрашивают: а что, не было идеологических штампов, лозунгов и расхожих клише тогда? Были конечно! Но они были куда плодотворней и спасительней для страны, потому что не порочили и не проклинали ее, не
унижали трудовой и доверчивый народ. Вы что, не понимаете разницу между
гордостью за страну, пусть и несколько показной, и презрением к ней, модным
издевательством над «этими вечными лохами»? Да, советское не было всегда
отличным и «у советских — собственная гордость» не всегда срабатывало, но
что же, «советское — всегда отвратительное» и «советский крепостной» —
лучше?
Современная культура, по убеждению многих ее представителей, должна
быть провокационна и скандальна. Например, это наглядно проявилось на
странных фотовыставках. Сначала в Центре фотографии имени братьев Люмьер, а потом в Сахаровском центре прошли выставки — очень разные по тематике, но кощунственная их цель одна — взорвать общественное мнение, спровоцировать скандал, нанести прямой моральный вред или оправдать грязные
деньги спонсоров. Обе шумные телепрограммы на канале «Россия» — и
«60 минут», и тут же «Вечер с Владимиром Соловьевым» — были никудышными: они обрушили ор и лавину информации, не затронув сути вопроса. Соловьев все пытал: где грань между эротикой и порнографией в искусстве и кто
«первым начал препятствовать»? Но не было сказано, например, кто курирует
фотовыставки в Москве? Какой-то толстый господин в жилетке требовал от де-
http://rospisatel.ru/bobrov-zametky90.htm.
39
путата Е. Мизулиной «пойти перед открытием, изучить, пообщаться с органи-
21
заторами, а не передавать депутатский запрос в прокуратуру». Но кто же из департамента культуры Москвы пошел перед открытием взрывоопасной выставки
с теми же целями? Ведь ясно же было, что это за фотохудожник — любитель
обнаженных детишек едет.
С двойным скандалом на фотовыставке в Сахаровском центре — вообще
особый разговор. В 1996 году был открыт музей — общественный центр «Мир,
прогресс и права человека» имени А. Сахарова. Позже его переименовали в Сахаровский центр. Информация с официального сайта: «Как уже говорилось, Сахаровский центр, адрес которого знает каждый прогрессивный человек в столице (!? — А. Б.), основан и существует за счет инвесторов и общественных организаций из США. Главная концепция — движение через смену правительств.
Направление его — от тьмы к свету, от рабства к свободе». Мне кажется, что
девиз и направление поменялись: от провокации — к антисоветизму и русофобии, что и доказала прошедшая фотовыставка. Во многих репортажах с линии
противостояния написано: «Министерство культуры от комментариев отказалось». Как это так? На деньги США существует 20 лет центр провокационной и
подрывной деятельности («через смену правительств») — и никто не курирует,
не отслеживает, не сдерживает. Чего ж удивляться, что начинает грубо действовать общественность? Или этого и добиваются? Появились в СМИ сообщения: «Вандал в Сахаровском центре залил красной краской и осквернил фотовыставку». А может, главные вандалы те, кто героизирует на крови бойцов
батальона «Донбасс», убивающие мирных жителей. А вандал ли московский
художник, отец четверых детей Антон Беликов, который залил краской представленные в Сахаровском центре снимки участников карательной операции
Киева на Донбассе?
Зачем дискутировать вокруг «художественных достоинств» и международных премий (еще бы!), когда это прямой агитпроп. А где контрпропаганда
по законам идущей гибридной войны? Как публицист и наставник молодых, я
возмущен информационной и культурной политикой: обсуждать, смакуя, желанные провокации в эфире треп-шоу на ТВ потом, но палец о палец не ударять
ДО! Директор Центра им. Сахарова Сергей Лукашевский поначалу вообще отказывался отвечать на вопросы представителей СМИ. Демократ! Но потом
«пошел на диалог», демонстрируя всем своим видом свою непричастность к
фашистской пропаганде, мол, это всего лишь ни к чему не обязывающая выставка. Лепетал: «Это просто искусство, которое ничего не подразумевает (?! —
А. Б.)… Я не понимаю, почему такой ажиотаж и такое недовольство!» — заявил
он представителям СМИ21.
http://www.sovross.ru/articles/1462/27126.
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]