Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Журналистика в социально-культурной сфере. Обществу и человеку. Учебное пособие
.pdf
Татьяна Мармазова была задержана 29 мая на выходе из суда и определе-
71
72
на в ОВД Зареченского района Тулы. Потому депутат Шаргунов попросил министра Колокольцева рассмотреть жалобу четы Мармазовых на отказ в выдаче
разрешения на временное проживание в Российской Федерации.
Также депутат просит проверить законность действий сотрудников внутренних органов Тулы по факту задержания Т. И. Мармазовой. Публикации в
«Фейсбуке» скана своего запроса министру депутат предпослал такой комментарий: «Татьяну Мармазову, которую называют „мамой донецкого федерализма‟, депортируют из России на Украину „за нарушение миграционных порядков‟. В Киеве ее немедленно арестуют. Сегодня Татьяна была задержана на выходе из тульского горсуда, ей грубо заломили руки и доставили в ОВД. Муж
Руслан пытался вступиться — на него составили протокол о сопротивлении работникам правопорядка.
Мармазовы — русские интеллигенты. Татьяна — профессор политологии, доктор наук, Руслан — известный журналист. Их имена в черных списках
СБУ. Надеюсь, сможем защитить. Давно пора принять закон о политубежище
(такой уже готов, я в соавторах)»71.
Процесс приема в гражданство Российской Федерации стоит сопровождать торжественным актом — произнесением присяги или клятвы. Об этом заявил президент России Владимир Путин на встрече с председателем Госдумы
Вячеславом Володиным: «У нас, когда люди приходят в армию, произносят
присягу. Но когда человек вступает в гражданство нашей страны, то здесь тоже
можно было бы подумать и взять опыт некоторых зарубежных государств, когда есть клятва, присяга, другой торжественный акт», — отметил глава государства.
Путин пояснил, что такая процедура подтверждает намерение человека
следовать законам и традициям России, уважать ее историю. Кроме того, существуют случаи, когда при приеме в гражданство человек указывает о себе недостоверные сведения, и тогда речь уже будет идти о юридических последствиях72.
Конечно, это сделать необходимо, коль даже деятели российских СМИ,
такие как постоянно присутствующие в эфире В. Познер или Е. Альбац, получали американское гражданство и впрямую клялись на верность США!
К чему приводит такая политика государственных органов и всей системы СМИ? Граждане России, особенно молодые, становятся все менее патриотичными и все более денационализированными, ощущают себя «гражданами
мира», а не «этой страны». Откуда же берутся молодые космополиты в многовековой нации? Историки не имеют единой точки зрения, когда же сложилась
русская нация. Часть из них считает, что уже в 1612–1613 годах освобождала
страну от польско-шведской интервенции сплотившаяся в Смуту нация, о чем
http://www.stoletie.ru/rossiya_i_mir/kuda_russkomu_podatsa_475.htm.
https://regnum.ru/news/society/2284821.html.
121
говорил еще великий Василий Ключевский, другие твердо считают, что российская, имперская нация сложилась к первым победам Петра Великого и принятия им титула императора. А вот в беседе с Дмитрием Быковым «печальник о
русском народе» Михаил Ходорковский высказал упадническую мысль: «Русскую цивилизацию подкосили те события, которые происходили в XX и в начале XXI века. Все-таки когда в стране убивают десятки миллионов людей, еще
десятки миллионов умирают из-за того, что нет хорошей медицины...
— Нет работы, — подхватил многостаночник Быков.
— Нет работы, еще значительная часть спивается. Конечно, любую
нацию такое подкосит. Ровно поэтому, на мой взгляд, русская нация до сегодняшнего дня и не состоялась до конца, хотя, собственно говоря, на европейском континенте не так много наций с такой длинной историей».
Ну вот, приговор и нашей эпохе готов: не состоялась нация-то, а ведь в
августе 2016 года на заседании Госсовета в Астрахани президент Владимир Путин дал прямое указание разработать закон о российской нации. Государственные структуры и Госдума рьяно взялись за работу и… забуксовали.
В Госдуме идет разработка технического задания (только первая стадия!)
для такого закона. Послышались издевки над схожестью с понятием «советский
народ», который и впрямь складывался, так сразу стали обсуждаться варианты
размытого названия: «О российской нации и управлении межэтническими отношениями», «О государственной национальной политике», «Об основах государственной национальной политики» и др. Снова, несмотря на институты,
фонды и постановления еще президента Дмитрия Медведева, стали мусолить,
что есть само понятие «российская нация», «россиянин»? Станислав Говорухин
написал: «„Россияне‟, „россиянин‟ — слова отвратительные. Мы все время
были многонациональным русским народом. Теперь стали россияне. Хотя для
всего мира — мы русские!» Некогда похоже высказался и Расул Гамзатов: «За
границей — я русский, в России — я дагестанец, в Дагестане — я аварец». До
рыка Ельцина: «Руссияне!», еще четверть века назад, в России не было в ходу
само определение «россияне».
Владимир Поздняков, депутат Государственной Думы от фракции КПРФ,
написал в «Литературной газете»: «Совершенно очевидно, что нам необходимо
на законодательном уровне решить проблему русских, русского народа. Для
начала я бы отметил, что государствообразующая нация — русские — не имеет
национального государства. Нынешняя Россия с юридической точки зрения не
является русским национальным государством, в рамках которого русские
осуществили бы право на национальное самоопределение. Это и делает национальный вопрос в России острым. Почему, собственно, русские (великороссы)
лишены государственности? В Конституции РФ говорится, что Россия — это
многонациональное государство. Но насколько это так? Чтобы страну признать
мононациональной, вовсе не нужно, чтобы все 100 % жителей принадлежали к
122
одному этносу. Достаточно 67 %. Так утверждает международное право. Рус-
73
ских в России свыше 80 %. Больше в процентном отношении, чем казахов в Казахстане, латышей в Латвии, эстонцев в Эстонии… Но Латвия, Эстония и Казахстан являются национальными государствами эстонцев, латышей и казахов.
Их называют мононациональными! Таким образом, можно утверждать, что и
Россия — полиэтническая, но мононациональная, а не многонациональная
страна. И об этом надо честно говорить!»73
Да, об этом говорят веками, даже в советское время это часто прорывалось, но последние три десятилетия волюнтаристской, антирусской, а то и русофобской политики в СМИ и коридорах власти сделали свое дело. Есть же известный анекдот.
На придворном балу к маркизу де Кюстину, автору одной из популярных на
Западе книг о России (русофобской, замечу!), обратился император Николай I:
— Вы думаете, все эти люди вокруг нас — русские?
— Конечно, Ваше Величество…
— А вот и нет. Это — татарин. Это — немец. Это — поляк. Это —
грузин, а вон там стоят еврей и молдаванин.
— Но тогда кто же здесь русские, Ваше Величество?
— А вот все вместе они русские!
Мы кто сегодня вместе? Например, в царской и советской армии все — от
поляка Брусилова до армянина Баграмяна считали себя русскими офицерами, а
Газманов поет: «Офицеры-россияне, пусть свобода воссияет…» Ну, воссияла
ваша либеральная свобода — и что? Разве дождаться нам такого приказа по армии? «Господам начальникам войск вселить в солдат, что все войска неприятельские не иначе что, как сволочь со всего света, мы же русские и единоверные. Они храбро драться не могут, особливо же боятся нашего штыка. Наступай на него!» Потомок грузинского царского дома Багратионов взывает:
«Мы — русские и единоверные», а большой теледеятель с грузинской фамилией Сванидзе призывает вообще не касаться этого вопроса: «У нас преобладают
люди с разной кровью. Поэтому кто и кем сам себя считает — это настолько
интимный вопрос, что докопаться до сути крайне сложно, и не нужно. Во мне
текут четыре крови. Кем я себя считаю — грузином, евреем, русским или поляком — это мое сугубо личное, интимное дело.
Я гражданин Российской Федерации. Мой родной язык — русский. Я
воспитан на русском языке и русской литературе». Ну, коли так, то по определению Владимира Даля, который подчеркивал: «Отец мой выходец, а мое отечество Русь», Сванидзе — русский! Но Николай Карлович и под пыткой этого
не скажет. Почему? Загадка, которая строилась всей государственной политикой, всеми СМИ и с его участием. Попробуй исправь это поспешным законом!
http://lgz.ru/article/-14-6593-12-04-2017/dom-bez-doma/.
123
Да пусть и не одним. За прошедшее время приняты Стратегия национальной
74
безопасности, Доктрина информационной безопасности, Основы государственной культурной политики, имеющие прямое отношение и к национальной политике. Но что прояснилось, легло в основу практической работы? Игорь Круговых, член Высшего Совета национального союза политологов, утверждает,
что многие нестыковки требуют «разработки не „словаря понятий‟ под очередной закон, а создания единого для всей системы документов стратегического
планирования единообразного терминологического словаря. Кстати, написать
все эти определяющие жизнедеятельность народов документы нужно понятным
языком, избегая двойного толкования и неясностей. А прежде всего надо определиться в главном — обозначив русских как системообразующий народ в общей семье российской нации». Может, и пора — при таком-то наличии фондов,
советов, госструктур. Но мне кажется, что великая отечественная литература
давно определилась с терминами, понятиями, иерархиями: в ней нет ничего
выше, чем звание русского поэта, скажем, или русского солдата. Многое потом
было размыто, скомпрометировано всякими ЕГЭ, оболгано СМИ!
Идет обсуждение важного закона — где, например, аналитические токшоу? А вот с таким постулатом Круговых трудно согласиться: «Хороший пример — Стратегия национальной политики Москвы на период до 2025 года, в
основу которой заложены именно эти принципы». Не знаю, какие там принципы заложены, но я живу, пишу и преподаю в Москве и ближнем Подмосковье — в сердце державы. Так вот, после серии статей и вялых обсуждений в
разных СМИ решил задать вопросы студентам двух вузов, где преподаю основы творческой деятельности журналистов и литературное мастерство, простой
вопрос: «Кем вы себя ощущаете в первую очередь?»74
Честно скажу, что у меня со студентами достаточно доверительные отношения, поскольку стараюсь на них не давить и своих убеждений не навязывать, потому надеялся получить достаточно честный краткий ответ, кем более
всего — гражданами РФ или русскими? Ведь мы все живем в одной стране,
общаемся, учимся, а главное, пишем на русском языке. Ответы меня, честно говоря, повергли в недоумение, если не выразиться сильнее. При относительно
однородном, хотя и пестром составе (как ведется в мегаполисе) назвали себя
русскими только 44 % опрошенных, гражданами РФ — лишь 11 %, как и «просто человеком» — те же 11 %, на второе место вышли уклончивые ответы —
«наполовину украинской, наполовину русской», «наполовину русской, наполовину кабардинкой» — 14 %, а твердо по национальному признаку назвали себя
лишь 5 %, («Я — казашка, и никогда — русская!»), то есть даже вместе с уверенно назвавшими себя русскими — 49 %, меньше половины! Другие ответы
были пестры, например, 11 % ребят ощущают себя «просто человеком». Абстрактно! Значит, многие будущие мастера пера и микрофона, бойцы информа-
http://lgz.ru/article/-14-6593-12-04-2017/dom-bez-doma/.
124
ционного фронта и сферы идеологии, как ни крути, вообще не определились.
Ну, хотя бы на уровне Андрея Макаревича, который созрел и прямо заявил: «Я
пою еврейские песни на русском языке, потому что я еврей... В моем трудоголизме есть что-то нерусское. Может, это еврейское? Не знаю… Я совершенный
космополит. (Из интервью в „Российской газете‟.)». Правда, как-то странно отказывать в трудолюбии русским, которые освоили, обиходили бескрайние суровые просторы, вручили их им, и нам с Макаревичем, и более молодым.
Причем, когда я задал тот же простой вопрос в лоб третьекурсникам, они,
как более изощренные и уже хлебнувшие лицемерия СМИ, начинали темнить,
уходить в витиеватость. Как написала староста группы: «Кем я себя ощущаю?
Хороший вопрос, особенно в реалиях сегодняшнего дня, когда активно обсуждается вопрос российской нации. Внутри просыпается подленький еврей и с характерным акцентом вещает: „Доца! Не делай маме болна!‟ На задворках сознания вещает поляк: „Панночка!..‟ Но это все корни моего происхождения.
Такие же, как литовские князья или ссыльные русские аристократы в Сибири.
Корни — это хорошо, корни — это важно. Но сегодня я отвечу, пусть и немного хвалебно: „Я гражданин планеты Земля, человек мира!‟». А я-то сначала замер с интересом — куда приведет? И — такое разочарование… Другая студентка засыпала процентами: «На 50 % я ощущаю себя коми, на 100 % — русской, арифметически неправильно, но духовно все возможно. По моей
математике я — на 1 000 % Гражданин мира и на 150 % — русская в итоге».
Вот и пойми!
Зато убийственно понятно ответили студенты нового направления
МГИК — литературного творчества и художественного перевода — те, которые, по замыслу, должны влиться в русскую словесность как творцы, организаторы, переводчики, редакторы. И что? Перечисляю итог опроса (может, конечно, малость выпендривались и дерзили): гражданин РФ — 3 человека; просто
человек — 1; никем — 1; всеми — 1; космополитом — 1; русской… — 1. Одна! — правда, самая способная и творчески состоятельная. Космополиткой по
примеру Макаревича назвала себя внучка вологодского писателя, писавшего
про русские красоты и обряды! Руки опускаются… А я им перед этим рассказывал про классический ответ полунемца Владимира Даля, когда у него допытывались про национальность, чтобы вручить весомую премию Берлинского
университета как выдающемуся немецкому филологу. А он ответил честно:
«Каждый принадлежит к той национальности, на языке которой думает. Я думаю по-русски». И премия ему обломилась! Потом в эту несколько упрощенную формулу сама русская реальность внесла дополнение: «Русский — это не
кровь, а Язык и Судьба». Не корни даже, не характер, а именно судьба, когда
потомок правителей Грузии становится русским полководцем Багратионом, а
еврей из литовского местечка Левитан — пронзительно русским пейзажистом.
А я ведь им на прошлой лекции читал стихи Сергея Маркова (не политолога, а
прекрасного поэта и путешественника):
125
Я — русский.
75
Дышу и живу
Широкой, свободною речью,
Утратить ее наяву —
Подобно чуме иль увечью…
Чиста, как серебряный меч
И свет в глубине небосвода,
Великая русская речь —
Надежда и счастье народа75.
Вот каковы наши корни, глубины самоощущения, надежды! И что?
Меня после этого не убедит даже доктор политических наук писатель
Александр Щипков, который обещает, что нас ожидает мировая перестройка.
Он полон оптимизма и заявляет: «Слово „русский‟ ведь долгое время было
маргинализировано и отчасти табуировано. Но уже сейчас за него идет жесткая
борьба: в будущем тот, кто сможет представлять русских, получит в свои руки
громадный исторический ресурс. Надеюсь, это будут здравые и ответственные
люди, а не те, кто ходит с уточками и носит на голове кастрюли». Мои студенты ни уточек, ни кастрюль не носят, но за слово «русский» точно не борются.
Это, я считаю, следствие той политики, которое ведет (вернее, не ведет!) государство хотя бы в лице вице-премьера по делам спорта и МОЛОДЕЖИ Виталия
Мутко (ни словечка про молодых — только о футболе), целая структура Росмолодежь (вы слышали кого-то из них по ТВ, например, читали в «Комсомолке»?)
или такая загадочная структура, как Управление администрации президента по
общественным проектам, которое впрямую отвечает и за патриотическое воспитание молодежи, и за творческие союзы. Его недавно возглавил Сергей Новиков — технарь по образованию, работник Росатома, откуда, наверное, и перешел вместе с Сергеем Кириенко в АП. Но если вы там, славные атомщики,
отвечаете за идеологию, писателей и СМИ, подумайте, как собрать и зарядить
плодотворным идеями атомизированную молодежь!
Роль СМИ, особенно ТВ, чрезвычайно велика, потому что общероссийские каналы являются основным источником информации для населения. Данные социологического опроса, проведенного в 2017 году, показали, что 62 %
населения не готовы отказаться от телевидения в пользу других источников
информации.
https://m.ok.ru/russkostj/topic/64306042713460.
126
По данным того же социологического опроса, 47 % населения смотрят
телевизор, чтобы ориентироваться в текущих событиях в стране, что подтверждает следующая статистика, из которой следует, что 57 % опрошенных чаще
всего смотрят именно новости. Дальше — интереснее. По данным опроса,
население в целом стало более адекватно оценивать достоверность информации
на телевидении. Если в 2015 году 35 % безоговорочно доверяли информации,
звучавшей с телеэкранов, то в 2017 году процент опустился до 23. За счет этого
с 35 до 45 % выросла доля «редко сомневающихся». И немного поднялся процент «часто сомневающихся» (17 % в 2015 году против 21 % в 2017-м). Несомненно, здесь нужно учитывать и уровень образования опрашиваемой аудитории, однако и без того динамика довольна точна и статпогрешность не превышает 3,6 %. Примечательно, что, несмотря на недоверие к телевизионной
информации, 23 % опрошенных ничего не предпринимают специально, чтобы
прояснить ситуацию. Понятно, что особую пассивность проявляет молодежь,
погруженная в гаджеты.
Лидерами популярности с очевидным преимуществом являются Первый
канал, «Россия 1» и НТВ. Эти же каналы фигурируют и в рейтинге доверия/недоверия россиян к конкретным передачам. Так, в связи с доверительным
отношением чаще других были упомянуты программа «Время» — Первый канал (35 %), программы «Вести» — «Россия 1» (25 %) и «Итоги» — НТВ (18 %).
Снова вернемся в Колонный зал, на съезд Общества русской словесности,
которого нынешнее ТВ совсем не поддержало. Там Владимир Путин особо
подчеркнул: «И конечно, правильно будет обратиться и к лучшим мировым
традициям, к лучшей мировой практике, учесть опыт коллег из Королевского
127
литературного общества Великобритании, Итальянского института культуры и
испанского Института Сервантеса, немецкого Института Гете и китайского Института Конфуция, в том числе в вопросах популяризации национальных языков и культуры за рубежом», — отметил президент. Интересно, кто ему про
этот опыт в тезисах написал. И почему именно про этот опыт? Мне больше по
душе — венгерский. «Моя венгерскость есть только во мне, кроме меня — ни-
где. Она есть в народе, но в нем она не жива, ибо нема, неосознанна… Я последний живущий венгр».
Сын Венгрии Эндрю Ади не кичился исключительностью, а высоко понимал миссию настоящего писателя: только он может выразить во всей полноте
национальность, которая немотствует в душе народа. О, попробовали бы мы
так заговорить о русскости, пусть даже в преддверии Пушкинского праздника и
Дня русского языка!.. Но ведь именно венгерскость помогла сохраниться этому
своеобычному народу с непонятным языком среди славянско-немецкого окружения, перелистать все героические и страшные страницы, преодолеть нашествия и гражданские конфликты и отметить 11 веков своего государства, основанного так далеко от легендарной прародины — Туранской низменности в Западной Сибири. И вот Венгрия вновь, на очередном историческом вираже,
демонстрирует свой характер, независимый нрав и особый подход к острейшим
проблемам Европы. Венгры первыми законодательно заявили, что брак — это
союз мужчины и женщины (о, варвары в латах!), пресекли потоки незаконных
мигрантов вопреки странной политике А. Меркель, они первыми отказались
вредить себе, перекрывая энергетические потоки из России — да просто шельмовать нашу страну и сложившиеся отношения! Это подтвердил и визит министра иностранных дел С. Лаврова в Венгрию. Он встречался с коллегой
П. Сиярто, с премьер-министром Венгрии В. Орбаном. Всех тонкостей переговоров мы не узнаем, но ясно, что речь шла о дальнейшем сотрудничестве, несмотря на все санкции Брюсселя, поношения в адрес России и провокаций
НАТО. Не зря же после встреч на берегу Дуная Лавров заявил, что негативный
тренд в отношениях с ЕС вполне можно преодолеть. Венгры стараются не употреблять похожие словечки «тренды-бренды», но их оценка договоренностей — похожа.
Проходя по улицам венгерских городов, множество из которых названы
именами писателей и поэтов (в том числе и Шандора Пушкина), обращал внимание на памятники и мемориальные доски писателям — среди них очень много долгожителей! Долгожитель и мудрец Дердь Конрад (р. 1933) написал программную статью: «Что такое венгерскость». В ней — взгляд честного художника и мыслителя, тоже чуждый романтике, спокойный и мудрый: «Это —
всякий, кто был венгром, кто будет венгром, кто сегодня венгр; это — любое
брожение, движение, в котором зарождалось настоящее, в зафиксированном
виде — история, то, что по-французски — devenir, то есть становиться чем-то;
128
это — поведение, национальная культура, национальная политика; это — лю-
76
бой, кто называет себя венгром (или — и венгром тоже). Что такое венгерскость? Сфера памяти, мир, объединяемый словом Hungaria, где находится место формированию многих других народов и тем, кто вливается в него или приспосабливается к нему, оставаясь самим собой, и тому, что все они приносят с
собой. Вся hungarika, все тексты на венгерском языке, все, что написано на другом языке здесь или в другом месте, но о нас. Любая мысль, которая, появившись в чьей-нибудь голове, не важно где — в Альфельде или в Гималаях, относилась и относится к венграм. Любое связанное с венграми событие, которое
оставило какой-то след или которое помнит только Всевышний, если он выполняет, как мы надеемся, свои обязанности архивариуса с безграничной памятью. Все твои поступки и проявления, твоя мудрость и твоя глупость, все, чем
ты гордишься и чего стыдишься, что читал или слышал, во что веришь и во что
не веришь, — если ты хоть с какой-нибудь стороны венгр». Как здорово! С сожалением обрываю цитирование (перевод Ю. Гусева)76.
Не хочу даже проводить параллелей и писать столь же концентрированно
о русскости, о Русском мире, который как раз и вмещает все подобное, только
еще глубже, многоцветнее, потому что у нас был Пушкин, потому что православие — объединительней католичества и лютеранства (не хочу вдаваться в
подробности), а более продолжительные года социалистического строительства, советский образ жизни помогли у нас проявиться лучшим национальным
чертам. Чужеродный капитал и дикий рынок их снова стирают! Добавляю лишь
последний абзац Конрада — о патриотичности писателя, который ищет любой
отсвет национальной идентичности: «И между прочим, этим я, ты, он — мы
выполнили свой патриотический долг… Этим? Полно! Не этим, а тем, что
здесь, в непосредственной близости от этой штуки, от бренности, прожили
большую или меньшую долю своей жизни. Надо быть, надо жить в согласии с
собственным вкусом, одолевая страхи, в постоянном двойственном тренинге
свободы и сострадания, — и это одновременно ответ на вопрос: что значит
быть венгром».
Дохнуло чем-то пушкинским и родным: свобода и сострадание! — это
значит быть и русским тоже… Напомню, что весной 2013 года Путин уже поручал омбудсменам изобрести национальную идею. За образец президент вдруг
посоветовал взять опыт СССР, в котором было понятие «советский народ как
новая общность людей». По словам Путина, «это имело сильный консолидирующий эффект»: «Если кто-то предложит нечто подобное в новых условиях, было бы здорово», — помечтал президент. Омбудсмены напомнили Путину: сегодня это понятие — россияне. На что президент довольно вяло кивнул и про-
http://rospisatel.ru/bobrov-zametky53.htm.
129
молчал… Потом был Донбасс, Крым, новый кризис. И он именно сегодня заговорил о консолидирующей национальной идее.
Общество наше разобщено до крайних пределов, раздираемо конфликтами на национальной и социальной почве. Мы все хуже и хуже понимаем, чего
от нас хочет власть и куда она ведет. Нарастает всеобщее непонимание и взаимное озлобление. Мы не знаем, к какой цели движемся. У СССР был девиз:
«Вперед, к победе коммунизма!» У Российской империи — ясно: «Самодержавие, православие, народность». Есть девизы и у других стран. На Кубе — «Родина или смерть!» В США — «Боже, благослови Америку!» В Германии —
«Единство, закон, свобода». В Южной Корее — «Все для блага народа», у засушливой африканской страны на гербе написано: «Боже, пошли нам дождь».
Что написано на двуглавом орле герба России?..
Президент России Владимир Путин в победном мае утвердил Стратегию
развития информационного общества в России на 2017–2030 годы, подписав
соответствующий указ. Как сообщает пресс-служба Кремля, «указ подписан в
целях обеспечения формирования в России общества знаний». Основными
принципами стратегии, опубликованной на официальном интернет-портале
правовой информации, являются, в частности, обеспечение прав граждан на доступ к информации; обеспечение свободы выбора средств получения знаний
при работе с информацией; приоритет традиционных российских духовнонравственных ценностей и соблюдение основанных на них норм поведения при
использовании информационных и коммуникационных технологий; обеспечение госзащиты интересов россиян в информационной сфере.
Согласно документу, необходимо обеспечить использование российских
средств шифрования при электронном взаимодействии федеральных органов
власти, заменить импортное оборудование, программное обеспечение и электронную компонентную базу российскими аналогами, а также обеспечить комплексную защиту информационной инфраструктуры РФ, в том числе с использованием государственной системы обнаружения, предупреждения и ликвидации последствий компьютерных атак на информационные ресурсы.
В положениях стратегии говорится о необходимости обеспечить формирование национальной электронной библиотеки и иных государственных систем, включающих объекты исторического, научного и культурного наследия
народов РФ. Кроме того, необходимо «создать условия для популяризации русской культуры и науки за рубежом, в том числе для противодействия попыткам
искажения и фальсификации исторических и других фактов».
Помимо этого, необходимо «совершенствовать механизмы законодательного регулирования деятельности СМИ», а также создать российское общесистемное и прикладное программное обеспечение, телекоммуникационное оборудование и пользовательские устройства для широкого использования гражданами, субъектами предпринимательства, государственными органами, в том
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]