Филологическая наука в условиях диверсификации образования. Материалы VI Всероссийской научно-практической конференции (23 октября 2015 года)

УДК 82.091

АНАЛИЗ ГРАММАТИКИ ОТРЫВКА

«ПОВЕСТИ О ХОН ГИЛЬДОНЕ»

В.Н. Алёщенко

Школа педагогики, ФГАОУ ВПО «Дальневосточный федеральный университет, г. Уссурийск

Современное состояние языка – это результат его длительного развития, и фонетические, грамматические, лексические явления современного корейского языка представляют собой результат эволюции.

История языка – это история его изменений с момента его создания. Обо всех изменениях, которые претерпевал язык, можно узнать из древних письменных произведений. Однако, имея знания только о современном состоянии языка, можно столкнуться с трудностями при чтении и понимании древних текстов.

В ходе изучения истории корейского языка устанавливается связь между общими принципами языкознания и фактами современного корейского языка. К соответствующим явлениям корейского языка относятся и такие общие понятия, как развитие грамматического строя,

фонетической системы и т.п.

Язык всегда претерпевает изменения, однако они происходят не внезапно, а затрагивают долгий период времени и, как правило, исследуя даже 100-летний период развития какого-либо языка, можно и не увидеть кардинальных перемен в его строе, особенно на грамматическом уровне, в

то время как лексический состав языка может изменяться довольно быстро. Одно из самых выдающихся деяний корейской нации – создание в

1444 г. буквенно-слогового алфавита, который отличается оригинальной и

21

простой системой графики, точно соответствующей фонетическому строю

корейского языка [4].

Существуют различные подходы к периодизации корейской

лингвистики.

1)история корейского языка заменяется историей развития корейской письменности ( , , );

2)история корейской лингвистики соотносится с общей корейской периодизацией истории страны ( );

3)история лингвистики рассматривается в рамках культурно-

исторической периодизации мировой истории ( , , ); 4) наиболее часто используемые авторами схемы периодизации

развития языка основаны на историческом развитии корейского языка в соотношении с развитием корейской лингвистической мысли ( ,

, ), развитие корейской лингвистики в соотношении с развитием литературного языка (Nikolsky, ), некоторые ученые настаивают на периодизации, основанной на различных аспектах корейского языка, например на истории фонологической системы ( ) [4].

Если говорить о периодизации корейского языка, то большинство исследователей выделяют в истории корейского языка следующие периоды:

древний ( , );

средневековый ( , );

период нового времени ( , );

современный ( – ) [14].

Именно к периоду нового времени и относится анализируемое нами произведение – «Повесть о Хон Гильдоне».

22

Корейская литература является частью дальневосточного культурного комплекса, и это определило многие её особенности – прежде всего письменность и язык. В XVI – XVII вв. получают распространение повествования о частной жизни человека. Эти произведения полны описаний приключений и страданий героев, которые заставляли читателей сопереживать несчастьем персонажей и сострадать их горестям. Живший в сложившемся сложном экономическом положении в стране и в условиях последствий Имчжинской войны народ нуждался в национальном герое.

Именно такого героя дал корейскому народу Хо Гюн в своей «Повести о Хон Гильдоне».

Хо Гюн (1569 – 1618 гг.) – видный поэт и прозаик. Семья писателя – отец, три сына и дочь – известна в истории корейской литературы как

«пять мастеров изящного слова». [9]. Хо Гюн написал пять биографических произведений чон, одно из которых посвящено реальному лицу, поэту Ли Талю (1539 – 1612 гг.), жившему в семье Хо и учившему поэтическому мастерству самого Хо Гюна и его сестру. Биография называется «Отшельник Сонгок». Герои же других четырех биографий, предположительно, выдуманные персонажи. Каждый из них жил в нищете, занимал самое низкое положение в обществе и своим трудом зарабатывал себе на жизнь. С другой стороны, все эти персонажи были даосами, владели искусством волшебства и обладали поистине большой ученостью [9].

Хо Гюна принято считать одним из крупнейших мастеров своего дела. В его произведениях причудливо сочетаются острая критика феодальных порядков и вера в идеальное устройство общества и государства [9]. Однако в историю литературы Хо Гюн вошел прежде всего как автор «Повести о Хон Гильдоне».

Все корейцы знают легенду о Хон Гильдоне, которая была положена в основу Сказания о Хон Гильдоне – первого литературного

23

произведения, написанного на корейском языке с использованием алфавита хангыль. Создано это сказание было в XVII веке, но повествуется в нем о событиях, которые имели место в XV веке.

Хон Кильдон чон «Повесть о Хон Гильдоне» – центральное произведение Хо Гюна. Действительно, благодаря популярности этой повести, имя автора так хорошо известно в Корее. Хо Гюн писал свои произведения, в том числе и эту повесть, на китайском языке, но широко известным стало только её переложение на корейский язык [9]. В своей повести Хо Гюн затрагивает вопрос о социальном неравенстве и ценности человеческой личности. Основная проблема повести – положение народных масс и их борьба с угнетателями.

Герой повести – Хон Гильдон – бунтарь, объявивший войну несправедливости в обществе, сын министра и наложницы, и потому неполноправный член общества. Его унижают и оскорбляют, несмотря на то, что он обладает немалыми талантами. Герой Хо Гюна отвергает установленные правила отношений как несправедливые, нарушающие гармонию в космосе. Хон Гильдон освобождает себя от общественных обязательств и выбирает путь естественного поведения: карает злодеев,

помогает обездоленным, восстанавливает справедливость [9].

В данной повести впервые в корейской литературе феодальная действительность признана несправедливой, и ей противопоставлен некий идеал справедливого общества. Хо Гюн возглавил передовое направление в корейской литературе, выражавшее прогрессивные тенденции эпохи,

отвечавшее интересам народа. Характерным для этого направления было активное отношение к жизни, стремление воздействовать на действительность, улучшать ее. Социально-обличительная тематика,

критика феодального строя, отстаивание интересов простого народа,

гуманистическая направленность – все это свойственно повести Хо Гюна.

24

Хон Гильдон – это сам корейский народ, с особой остротой ощутивший после Имчжинской войны тяжесть своего положения.

В ходе анализа грамматики отрывка данного произведения нами был проанализирован 2381 печатный знак оригинального произведения. Для проведения анализа отрывка «Повести о Хон Гильдоне» мы использовали перевод, выполненный М. Никитиной, Большой корейско-русский словарь под редакцией Л.Б. Никольского и Цой Ден Ху [1, 2], сборник корейских классических повестей XVII – XIX веков Верная Чхунян, а также толковый

словарь 17 века [17] и ксилограф данного произведения.

Анализ отрывка произведения проводился следующим образом.

Нами была проведена работа с предложениями. Она проходила в четыре этапа: сначала мы брали одно предложение оригинального текста

ксилографа ,

; затем это же предложение записывали с учетом произошедших

фонетических изменений и находили иероглифическое написание слов

« ( ) ( ) ( ) ( )

( ) ( ) , ( ) ( ) »; третий этап –

сопоставление оригинального текста с современным «, »; заключительный этап – перевод данного предложения на русский язык «Рассказывают люди,

будто давным-давно при государе Седжоне жил сановник по фамилии Хон, а по имени Мо». Данный вид работы помогает увидеть изменения,

произошедшие в строе самого предложения.

После этого мы проводили анализ каждого отдельно взятого слова в предложении: выписывали в оригинальном варианте, а затем приводили современное написание и иероглифический ключ. Также описывались фонетические трансформации, произошедшие в слове, выписывались грамматические форманты и определялось их значение.

25

1) : ( ).

Данная лексема нередко используется в произведениях классической прозы, имеет значение «штампа начала повествования». В переводе на современный корейский язык отсутствует. Трансформации произошли в результате монофтонгизации ( – );

2) : ( ) – государство Чосон, которое находилось на востоке от государства Бохай (Пархе). Данная лексема состоит из двух корней: и . Трансформации произошли в результате палатализации ( – ) и монофтонгизации ( –

);

3) ; . Данная лексема состоит из двух корней:

( – государь Седжон + ( – династия; период правления).

Трансформации произошли в результате палатализации ( – ) и

монофтонгизации ( – );

4) : .

период + окончание дательно-местного падежа;

5): - – один;

6): ( ) .

(существительное – сановник, королевский министр +

окончание именительного падежа. Трансформации произошли в

26

( фамилия ) + – усилительно-выделительная частица;

9) : .

( - Хон) + – глагол – связка + вежливое окончание

формы конечной сказуемости;

10) : .

( – человек) + – усилительно – выделительная частица; 11) : .

( ' – Мо) + глагол – связка + окончание повествовательной

целеустановки. Является алломорфом окончания , которое примыкало непосредственно к основе предикатива, однако если перед ним использовались такие суффиксы, как / , , , , и после гласной

, то использовался алломорф .

Проведя анализ грамматики первой части «Повести о Хон Гильдоне»,

мы можем сделать следующие выводы. В отрывке встречались как полные,

осложненные, так и простые предложения. Также присутствует большое количество окончаний форм конечной сказуемости: вежливое окончание «-

27

падежа «- » (12), окончание дательного падежа «- » (14), «- »

(3), окончание творительного падежа «- » (2), «- » (3), окончание

винительного падежа «- » (36), «- » (5), окончание совместного

падежа «- » (1), также встречается усилительно-выделительная частица

«- » (4), «- » (3), разделительная частица «- » в значении выбора

(1) и частица указания направленности действия «- » (1).

Необходимо отметить соединительные гласные «- -» (5), «- -

» (3), «- -» (1). В ходе анализа мы встретили окончания сочинительно-

соединительного деепричастия « » (9), деепричастия причины « » (8),

деепричастия предшествования « » (7), « » (1), « » (13), деепричастия стремления « » (2), деепричастия причины « » (8), деепричастия причины « » (2), деепричастия условия « » (3), деепричастия результата

« » (3), деепричастия прерванного действия « » (2), деепричастия

уступки « » (1), деепричастия одновременности « » (2),

соединительного деепричастия « » (17), деепричастия уступки « » (4) и

деепричастия уступки « » (1).

В проанализированном нами отрывке также встретились суффикс

гоноратива « » (3), депрециативный суффикс «- -» (2), «- -» (1), «-

-» (2), суффикс персонализации «- -» (2), наречный суффикс «- » (4),

суффикс наречия «- » (1) и окончание субстантива «- » (2), «- » (9),

«- » (5).

Используются суффикс прошедшего времени «- - » (5). «- -» (1),

суффикс будущего времени «- - » (3), окончания причастия «- » (1),

28

Таким образом, анализ данного произведения важен для изучения грамматики корейского языка.

В тексте произведения преобладают существительные китайского происхождения, окончания именительного, дательного, творительного,

родительного и винительного падежей. В тексте можно увидеть частое употребление окончаний глагольных форм, соединительных гласных и глаголов-связок.

Мы видим, что анализ грамматики произведений разных периодов необходим для того, чтобы проанализировать грамматические особенности корейского языка, частотность и правила использования грамматических формантов. Кроме того, произведение, написанное на рубеже веков,

показывает переход от среднекорейского языка к периоду новокорейского.

Между тем описание языка отдельного памятника – исследование, имеющее большое значение для лингвистов, изучающих язык в его историческом аспекте. Данные, полученные в ходе такого анализа, представляют собой единую систему, что позволяет нам описать язык в отдельную историческую эпоху, воссоздать морфологию и составить представление о лексике. Данное произведение является примером средневековой корейской грамматики и орфографии, а также пунктуации.

3.Кондратьева, Е.Н., Мазо, О.М. Ода о драконах, летящих к небу / Е.Н. Кондратьева, О.М. Мазо. – М.: Восточная литература РАН, 2011.

4.Концевич, Л.Р. Корееведение. Избранные работы / Л.Р. Концевич.

–М.: ИД Муравей - Гайд, 2001.

29

И.А. Толстокулаков. – Владивосток: Дальневосточный Университет, 2002.

7.Трофименко, О.А. История корейского языка / О.А. Трофименко. – Уссурийск: УГПИ, 2011.

8.Трофименко, О.А. Корейско-русско-англо-иероглифический словарь лингвистических терминов / О.А. Трофименко. – Уссурийск:

УГПИ, 2009.

9.Троцевич, А.Ф. История корейской традиционной литературы (до XX века) / А.Ф. Троцевич. – СПб, 2004.

10.Хо, Гюн. Достойный Хон Кильдон // Верная Чхунян. Корейские классические повести XVII – XIX веков. – М.: Художественная литература, 1990.

11.Daum // http://philologos.narod.net/index.do?dic=kor.

12.Daum // http://philologos.narod.net/index.do?dic=hanja.

13.Lee, P.H. A history of Korean literature. Cambridge University Press,

2010.

14.Lee, Ki-moon. A history of the Korean language. Cambridge University Press, 2011.

15.Naver // http://krdic.naver.com/.

16.Naver // http:// hanja.naver.com/.

17.17 . Толковый словарь 17 в. // . 1995. 2944 .

18.. . Ко Ёнгын. Нормы средневековой грамматики корейского языка. , 2007.

19.. . Чон Джонмок. Повесть о Хон Гильдоне.

Changbi Publishers, 2003.

20. . Повесть о Хон Гильдоне //

http://www.happycampus.com/search/preview_search.html.

30