Теория и методика ката киокусинкай. Учебное пособие

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования

«ЮЖНЫЙ ФЕДЕРАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

О. Ю. Захаров

Теория и методика ката киокусинкай

Учебное пособие

Ростов-на-Дону – Таганрог Издательство Южного федерального университета

2024

3

Если вы не знаете ката, вы не знаете карате.

Масутацу Ояма

Введение

В 2024 г. отмечается 60-летний юбилей со дня создания Международной организации карате киокусинкайкан. За свою относительно недолгую историю данный вид спорта стал достаточно популярным на всех континентах. С момента создания этой спортивной организации более 14,5 млн человек из более чем 120 стран мира стали последователями данной школы боевого искусства.

В настоящее время киокусинкай – одна из самых распространенных в мире школ карате, развиваемая десятками международных организаций. В России этим направлением карате занимаются более 500 тыс. человек [1]. В Единой всероссийской классификации видов спорта киокусинкай выделен отдельным видом спорта, включающим соревновательные дисциплины кумите, ката, тамэсивари.

Одной из центральных проблем в области теории и методики спортивной тренировки является обучение спортивной технике, которая связана с широким спектром вопросов, решаемых спортивной наукой и практикой. И если эмпирический опыт тренеров является сугубо индивидуальным, то уровень научной разработанности проблемы несколько отстает. Проведенный контент-анализ доступных источников показал, что более 70 % всех научных исследований по проблемам обучения ката в карате носят обобщающий или историографический характер. В этих работах, как правило, описывается содержание технических действий, последовательность их выполнения, классификация ката, а также определяется место ката в системе дальневосточной воинской педагогики.

Отметим, что существующие в России и на Западе системы обучения каратистов в основном используют традиционные вос-

4

Введение

точные методики подготовки. Ката – это традиционные канонизированные комплексы приемов. Так же как изучение базовой техники (кихон) или комбинации (рэнраку), ката в карате выполняются без партнера. Ката – форма, в которую «отливается» техника карате. В этом, кстати, отражена исконная специфика карате как искусства будо.

Ката являются «памятью» о первых попытках кодифицировать «искусство пустой руки» (тодэ, кара-тэ). Они представляют собой лучшую школу для изучения основных форм движения в этом искусстве. Сейчас настали благоприятные времена для ката, тех материнских форм и корней карате, которые незаменимы даже для самых страстных поклонников кумите. Уже несколько лет как ката снова вызывают интерес, напоминающий тот, что существовал в нашей стране во времена зарождения спортивного движения киокусинкай. После многих лет развития соревнований по кумите довольно неожиданно произошел этот очевидный возврат к ката.

Ката – уникальное средство обучения, характерное для всей дальневосточной культурной традиции. Это своеобразные двигательные тексты, которые позволяют передавать информацию от учителя к ученику, из поколения в поколение. Через освоение ката и постижение их смысла в действии осуществляется преемственность традиции, происходит приобщение к искусству старых мастеров, как бы духовное единение с носителями сокровенных знаний. Но это, разумеется, тогда, когда сохраняется восточное отношение к ката. К сожалению, на Западе нередко преобладает формальный подход к ката, что закономерно ведет к обессмысливанию этих шедевров культурной традиции и даже к отказу от них. Между тем глубокое изучение ката – живых завещаний выдающихся мастеров – открывает неистощимый источник физического, технического и духовного развития.

Ката – лицо определенного стиля карате и один из крае­уголь­ ных камней любой традиционной школы. Выполнение этих упражнений способствует шлифовке основных видов базовой и комбинационной техники, развивает чувство пространства, позволяет улучшить периферийное зрение, становится школой дыхательного контроля и активной медитации. В подходах к выполнению ката, в трактовках канонических элементов и комбинаций,

5

Теория и методика ката киокусинкай

в отборе тех или иных комплексов для обучения, в самой прогрессии освоения ката разной степени сложности проявляются особенности школы. В киокусинкай, где главной точкой отсчета является реальность борьбы, высший смысл выполнения ката состоит в медитативном воссоздании, сотворении этой реальности.

Каждое ката изначально имеет свой образ, характер, ритм, энергетический потенциал. Чтобы вдохнуть в мертвую форму жизнь, необходимо погрузить собственное «я» в «течение» ката. Если это удается, то тем самым преодолевается дуализм собственной личности и создаются условия для перехода в искомое измененное состояние сознания, столь необходимое для эффективного ведения боя. В киокусинкай выполнение ката, помимо стилевых требований, должно быть «прозрачно» для стороннего наблюдателя по смыслу применяемой техники и убедительно в отношении ее реальной эффективности. Уровень выполнения ката является безошибочным показателем технического мастерства и духовной зрелости каратиста. Ката разной степени сложности подобны ступеням, по которым ученик восходит к вершинам боевого искусства.

В подготовке спортивного резерва одной из центральных проблем в области теории и методики спортивной тренировки является обучение спортивной технике, которая связана с широким спектром вопросов, решаемых спортивной наукой и практикой [8].

Необходимость научно-методического и практического решения данной проблемы обусловила актуальность настоящего пособия.

Актуальность работе придают следующие факторы:

––изменение правил соревнований по ката (изменение программного списка ката, изменения в системе подсчета баллов);

––необходимость новых подходов, средств и методов подготовки спортсменов, ускоренное внедрение инноваций для достижения высоких результатов на международной спортивной арене (это отмечается в Стратегии развития физической культуры и спорта в Российской Федерации до 2030 г.);

––популяризация физической культуры и спорта среди широких слоев населения (лиц пожилого возраста и лиц с ограниченными возможностями), недостаточный уровень вовлеченности данных групп населения;

6

Введение

––проведение соревнований по ката в онлайн-формате, что было особенно актуально в период пандемии, также в связи с этим вырос интерес граждан к онлайн-занятиям физической культурой и спортом.

К теме исследования ката в спортивных единоборствах обращаются многие отечественные и зарубежные авторы. Историографический анализ выявил попытки разработать методологию построения учебно-тренировочного процесса среди специалистов в области карате по следующим направлениям:

––единоборства как средство развития личности (С. В. Степанов, Е. В. Головихин);

––изучение ката в контексте экзаменационной программы школы карате киокусинкай (Д. Ч. Кук);

––изучение базовых формальных комплексов (ката) на этапе начальной подготовки в карате (М. Ояма);

––обзор соревновательной деятельности высококвалифици-

рованных спортсменов, специализирующихся в дисциплине ката (D. C. Augustovicova, J. Argajova, M. S. García, M. M. Rodríguez, R. Arriaza);

––исторический аспект развития системы ката в восточных единоборствах (А. М. Горбылёв, Н. С. Демченко);

––практика ката как средства подготовки к прикладной деятельности в рукопашной схватке (L. S. Britt);

––педагогические аспекты ката в парадигме традиционной дальневосточной системы воспитания и обучения воинов (О. Ю. Захаров, Н. Н. Быков, S. Dodd, D. Brown, J. Donohue);

––ката как современная соревновательная дисциплина олимпийского спорта (П. Н. Ермаков, О. Ю. Захаров);

––формальные упражнения как средства отработки технических действий (С. Арнейл, С. В. Близнюк);

––ката как источник информации и средство интегрального

самосовершенствования (Ю. Л. Орлов).

Все эти разработки, как можно заметить, носят конкретный узкоспецифичный характер. Достоинством вышеперечисленных подходов является подробно описанная техника движений, общие рекомендации для ее изучения. Рассмотрены возможности изучения и совершенствования формальных комплексов ката [9].

7

Теория и методика ката киокусинкай

Анализ системы современной спортивной подготовки и различных видов спортивно-оздоровительной физической культуры позволяет нам утверждать, что ката может быть универсальным средством и физической, и технической, и психологической подготовки, а также средством оздоровления и реабилитации.

Кроме того, ката является уникальным видом соревновательной деятельности, представляя собой индивидуальный вид спортивного единоборства.

В соревнованиях по ката зрителей привлекает демонстрация проявления высококвалифицированными спортсменами разно­ образных психомоторных способностей (скоростных, силовых, координационных и др.), которые недоступны абсолютному большинству людей. Поэтому эти соревнования собирают полные залы, что, в свою очередь, является одним из главных факторов коммерческой привлекательности.

Таким образом, ката как средство и метод подготовки каратистов идеально подходит для максимизации степени обучаемости занимающихся в спортивных школах и центрах, культивирующих киокусинкай при гетерогенной структуре состава учебных групп, что является актуальным для привлечения всех желающих заниматься спортом, а не только детей определенного возраста, как в большинстве видов спорта.

Ката отражают суть карате и позволяют развивать чувство ритма и пространства у каратиста; осваивать и совершенствовать новые технические приемы и их комбинации; вести условные поединки без партнера; совершенствовать технические приемы действия, опасные для тренировки с партнером ввиду высокой вероятности травматизма.

Таким образом, формальные комплексы ката применительно к воинскому обучению и воспитанию в различных странах можно рассматривать в качестве одного из методов профессиональноприкладной подготовки, который возникает как необходимость на определенном историческом этапе развития боевого искусства.

Как правило, занятия карате предполагают прежде всего желание и наличие определенной мотивации к занятиям этим видом спорта. Но мотивация для занятий карате может быть столь же

8

Введение

различна, как и сами занимающиеся, также различны и уровни развития их способностей.

Это требует гибкой методики обучения и воспитания, которая учитывает индивидуальные особенности учеников и которая должна быть одним из элементов в обеспечении сохранения актуальности занятий карате для спортсмена на протяжении всего периода спортивной подготовки.

С точки зрения современной системы спортивной подготовки единоборцев мы можем констатировать, что методология и практика ката оказались чрезвычайно гибким учебным инструментом, способным не только выжить в современном спорте, но и стать эффективным средством физического и духовного совершенствования спортсмена [10].

Таким образом, в настоящее время существует острая необходимость в изучении и поиске новых подходов, средств и методов спортивной подготовки каратистов, которые будут максимально эффективны в современных условиях.

Но прежде чем переходить собственно к изложению технических и методологических наработок, автор считает необходимым сказать несколько слов об уникальном культурно-историческом контексте, в котором формировалась и развивалась школа киокусинкай.

Этот обзор автор строит на необычном для российского читателя материале – на исторических и аналитических статьях японских авторов, которые рассматривают историю возникновения и распространения по миру феномена киокусинкай «изнутри», с внутрияпонской точки зрения.

9

Глава 1.

Краткий очерк истории карате киокусинкай

Было бы неправильно и нелогично, если бы в этой книге не были отмечены наиболее интересные этапы развития карате киокусинкай – стиля, в котором автор сформировался как спортсмен и как тренер, как организатор и исследователь. В этом очерке будут упомянуты лишь наиболее важные этапы эволюции стиля, который на начало 2023 г. имел 14,5 млн зарегистрированных членов организации в мире и 705 тыс. в Японии, 278 филиалов в 78 странах мира и 9200 додзё, кроме этого, отдельно в Японии – 112 филиалов во всех 47 префектурах, 724 додзё, в которых тренируются 50 000 человек.

Безвсякогопреувеличенияможноутверждать,чтоInternational Karate Organization (IKO), созданная Масутацу Оямой в 1964 г., по-прежнему является одной из наиболее успешных спортивных организаций будо.

История развития и успеха карате киокусинкай неразрывно связана с судьбой и жизненным путем его создателя Масутацу Оямы.

Ояма родился 27 июля 1923 г. в Корее. Масутацу Ояма – псевдоним, означающий «умножающий свои достижения, подобные высокой горе». Имя, полученное им при рождении, – Чхве Ён И.

В1938 г. Ояма приехал в Японию, где поступил в Авиационную техническую школу. В этом же году он получает 1-й дан по карате сётокан. Параллельно Ояма начинает заниматься дзюдо, которое являлось обязательным предметом в Авиационной технической школе. К моменту мобилизации в ВВС Японии в 1943 г. он имел уже 4-й дан карате, как результат прилежных занятий под руководством самого Гитина Фунакоси, основателя сётокана.

В1946 г. Ояма начинает заниматься карате годзю-рю под руководством корейского мастера Со Нэйтю, который также жил в Японии, и уже через несколько месяцев получает почетный 4-й дан. В этом же году Ояма переводится на факультет физического воспитания университета Васэда. Он остро переживает угасание карате в период американской оккупации. Путь возрождения тра-

10