Тверская литература XX – начала XXI века. Традиции и многообразие методов. Учебное пособие

точнее война. Воевали все со всеми <…> Воевали за власть, литфондовские блага, собрания сочинений, вместо в литературных обоймах… Многие воевали, как им казалось, за идею, но и в подоплеке идей было все то же» (с. 155). Писательский труд, согласно В. Исакову, дело камерное, личное, оно не терпит спешки, суеты и огласки. Это большая и сложная работа, требующая от писателя полной самоотдачи.

У каждого писателя есть литературные ориентиры, эстетические образцы. В отношении выбора жанровой формы В. Исакову оказывается близок цитируемый в одной из записей Бунин: «“Дневник – одна из самых прекрасных литературных форм. Думаю, что в недалеком будущем эта форма вытеснит все прочее”. По-видимому, так выразилось неприятие Буниным беллетристической фальши многих современных ему писателей. <…> Беллетристика теряет своих читателей. Образованная часть публики предпочитает чтение Библии, исторической и документальной литературы» (с. 196). Литератур-

ным эталоном для автора (на уровень мастерства древнерусских книжников он не замахивается) становится Аксаков. «Для меня Акса-

ков выше других прозаиков XIX в. и уступает лишь Пушкину <…>. Его “Семейная хроника” и другие произведения – это русская “Илиада”. Такая поэзия русской жизни есть еще только в одном произведении XIX в. – “Капитанской дочке” Пушкина» (с. 78). В. Исаков це-

нит прозу Аксакова за «эпическое величие» и вместе с тем ее лирический, поэтический характер, а также за внимание к природе и миру детства.

Говоря об ориентирах в современной литературе, В. Исаков называет Юрия Казакова: «Из современных писателей, то есть писателей второй половины XX века, ближе всего мне Юрий Казаков – начиная с его ранней книги “Голубое и зеленое” и кончая поздней – “Осень в дубовых лесах”. Юрий Казаков лирик и в этом качестве антипод всем так называемым эпикам – официальным классикам советского времени, писавшим толстые кирпичи. По существу, то, что создавали эти литературные генералы, большинство необъятных романов той поры – массовая культура, fiction для необразован-

131

ного читателя. Сегодня эти книги невозможно взять в руки. А у Юрия Казакова не устарело ни одно слово, ни одна строка» (с. 151).

О себе как о писателе Исаков говорит очень скромно и лаконично. Например, рассказывая об опыте работы в «Калининской правде» в конце 60-х, он подробно описывает сотрудников редакции и их за-

нятия. О себе же говорит лишь: «Я в то время придумал и вел рубрику “Субботний фельетон”. Многим я тогда попортил нервы этими фельетонами, держал в страхе самых разных людей и, по молодости,

мне это нравилось» (с. 124-125). В записи от 13 января, посвященной профессиональному празднику журналистов – Дню российской печа-

ти, В. Исаков признается: «Странно, но с годами я все меньше чувствую себя журналистом. В свое время, если бы я проходил тест на журналиста, я бы, наверное, его не прошел. Во мне нет всего того, что обычно связывается с представлением о журналистах» (с. 182).

Такая самокритика и профессиональная скромность отнюдь не случайны, и они распространяются на писательскую деятельность В. Исакова в целом.

Так, в записи от 27 ноября о презентации, посвященной выходу четырех книг, над которыми он работал многие годы: «Тверские летописи», «Житие Михаила Тверского», «Житие Анны Кашинской» и «Памятники литературы Древней Твери» В. Исаков рассказывает так:

«Благословение на эту работу давал мне владыка Виктор. Книги смогли выйти благодаря помощи и поддержке Е.И Борисова и Л.М. Сориной. Понимала значение этих книг и помогала мне Г.С. Гадалова. Ближайшими моими практическими помощниками были Н.В. Тарасова и В.А. Истомин. Так или иначе помогали и многие другие люди – сотрудники редакции областного книжного издательства, областного архива, областной типографии. Совместными усилиями мы открыли для образованного читателя тверскую классику – летописи, повести о тверских князьях, жития тверских святых, сказания о чудотворных иконах и многое другое. Цель сегодняшней встречи была – довести эту классику до историков и филологов университета, прежде всего – до студентов» (с. 137).

Следует обратить внимание на то, что В. Исаков не присваивает все лавры, а указывает на многих людей, чей труд привел к появле-

132

нию на свет этих изданий. Свою же, безусловно, основную роль он скромно отодвигает на второй план. Но именно в подготовке этих изданий В. Исаков видит едва ли не главную свою жизненную заслугу:

«Лет после сорока, поддавшись неосознанному влечению, я все уже нашел профессию, которая была, по-видимому, написано мне на роду. Я начал читать старинные рукописи, переводить и комментировать литературные памятники. Занимайся я этим с молодости, я сделал бы гораздо больше. Но даже и сейчас я чувствую, что это, может быть, главное, что мне удалось сделать» (с. 182). Однако писатель отнюдь не бравирует этой заслугой. Представляется, что древнерусская литература значительно повлияла на формирование образа, к которому В. Исаков стремился как писатель: следуя примеру древнерусских книжников, он умаляет свои заслуги в создании тех или иных произведений, проявляет скромность, соборное мышление, а также стремится к достоверному изображению событий.

Выбор В. Исакова как писателя – это, безусловно, реалистическая проза. При этом даже в собственном писательском архиве В. Исаков ставит литературно-художественные произведения ниже художественно-документальных сочинений, переводов и переложений древнерусской литературы (так, повесть «Зеленые горы», которая вышла в журнале «Юность» в 1978 г. и готовилась к экранизации, В. Исаков оценивает более чем скромно) и подчеркивает свое движение как писателя от одного вида литературы к другому. Согласно его позиции, хронографическое повествование обладает большей ценностью и значимостью, чем повествование литературно-художественное (сходную мысль высказывает и Ю. Красавин): «Писать прозу трудно.

Как ни странно, гораздо труднее, чем стихи. В прозе заметнее всякая фальшь. <…> Надо ли писать выдуманные тексты? Странный, казалось бы, вопрос. Большая часть мировой литературы и практически вся русская литература XVIII – XX веков – это выдуманные произведения, плод воображения великих и малых писателей, созданный ими другой, параллельный мир. <…> В Древней Руси (с XX по XVIII век) выдуманной литературы не существовало. Выдумывать, писать о том, чего не было, древним автором даже не приходило в голову» (с. 180-181).

133

Итак, в писателе В. Исакове удивительным образом соединились, с одной стороны, древнерусский книжник, свидетель и хроникер и, с другой стороны, современный честолюбивый журналист, стремящийся к точности, лаконичности и объективности.

Вопросы:

1.Какие особенности языка художественной прозы Ю. Красавина указывают на близость автора к писателям-деревенщикам?

2.Каково основное содержание повести Ю. Красавина «К великому морю»? Поясните название и подзаголовок произведения.

3.Как раскрывается тема искусства в повести Л. Нечаева «Портрет»?

4.Назовите основные конфликты в повести Л. Нечаева «Ожидание друга, или Признание подростка». Каким образом они связаны с романтической литературной традицией? Как разрешаются?

5.Охарактеризуйте композицию повести В. Годовицына «8 июля. Любовь и жизнь Петра и Февронии, Муромских чудотворцев».

6.Перечислите основные мотивы в рассказах В. Годовицына.

7.Как изображается конфликт природы и цивилизации в малой прозе В. Исакова? Какие пути его разрешения видит автор?

8.Что объединяет повести Ю. Красавина «К великому морю» и В. Исакова «Один год и вся жизнь»? Чем они различаются?

9.Охарактеризуйте роль древнерусского книжного наследия в прозе современных тверских писателей.

10.Какие актуальные социальные проблемы поднимаются в произведениях тверских писателей? Приведите примеры.

Задания:

1.Проведите комплексный литературоведческий анализ одного из рассказов Ю. Красавина (по выбору).

2.Проведите комплексный литературоведческий анализ одного из рассказов Л. Нечаева (по выбору).

134

3.Проведите комплексный литературоведческий анализ одного из рассказов В. Годовицына (по выбору).

4.Составьте список литературы для изучения творческого наследия В. Исакова (не менее 15-ти позиций).

5.На основании каталога выставок «Тверской переплет» и «Неделя тверской книги» (на актуальный год) составьте список новых книг, выпущенных тверскими авторами-прозаиками.

Проектный практикум:

1.Составьте сценарий литературного вечера, посвященного юбилею тверского писателя-прозаика (по выбору).

2.Предложите тему и составьте план научного исследования творчества одного из тверских прозаиков (по выбору).

3.Составьте план и вопросный лист для организации и проведения молодежной творческой встречи с одним из тверских писателей – членом Союза писателей России.

135

НОВЫЕ ИМЕНА В ТВЕРСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

Тверская литература постоянно обновляется. Большую работу в этом направлении проводит Тверское отделение Союза писателей России: рассматриваются рукописи, принимаются новые члены, реализуются проекты, направленные как на популяризацию тверской литературы, так и на стимулирование творческой активности начинающих писателей Твери и Тверской области. Так, при участии ТО СПР проходит Ежегодный конкурс для учащихся 8-11 классов «Человек и книга», проводятся семинары в Школе юного издателя и юного литератора в Тверском государственном университете.

В последние годы заметным проектом стал Творческий семинар молодых авторов. Наряду с Тверским отделением Союза писателей России организаторами мероприятия выступают кафедра филологических основ издательского дела и литературного творчества Тверского государственного университета и Тверская областная научная универсальная библиотека им. А.М. Горького. Семинар проводится раз в год. Благодаря ему у начинающих литераторов (авторов от 16 до 35 лет) есть возможность познакомиться с профессиональными литераторами, журналистами, редакторами и издателями, обсудить свои произведения с опытными коллегами по литературному цеху, получить рекомендации по литературной работе и публикации своих произведений. На семинаре рассматривается проза, поэзия, литературная критика и публицистика. Участие бесплатное, лучшие авторы рекомендуются к публикации в литературном альманахе «ЛИТОСФЕРА» и журнале «Тверское Пушкиноволжье», на сайте газеты «День Литературы» и в других местных и всероссийских изданиях. В опубликованных литературных сочинениях раскрываются темы, значимые для авторов, и идеи, интересные им, и литературные традиции, к которым они обращаются, и их творческие поиски – в общем, все то, чем живет и дышит современная молодая русская литература. Для тех, кто еще не решается показывать кому-то свои творения, предусмотрена возможность участия в качестве слушателя.

Тверской Творческий семинар молодых авторов – неординарный проект. Во-первых, в состав его экспертной группы входят не

136

только зрелые авторы с внушительными списками публикаций, но и авторы сравнительно молодые, хотя уже заявившие о себе. Так, в качестве экспертов семинара выступают председатель Правления ТО СП РФ, доктор филологических наук, профессор С.Ю. Николаева, член Правления ТО СП РФ, кандидат филологических наук, доцент П.С. Громова, член ТО СП РФ, поэт и прозаик В.Л. Карпицкая, член ТО СП РФ, лауреат ряда поэтических конкурсов Е.О. Лучнева, член ТО СП РФ, руководитель вышневолоцкого литературного объединения «Цнинский берег» Е.В. Бурчилина, член Союза писателейпереводчиков МОСПР Е.В. Малинкина, филолог, учитель русского языка и литературы, поэт О.Б. Сорокина, писательница и молодой литературовед Т.А. Громова, тверские поэты В. Дорогов, А. Королева и Н. Жигунова, литератор и преподаватель Тверского технологического колледжа П.С. Воронцова, студенты специальности «Литературное творчество» Тверского государственного университета. Во-вторых, эксперты тоже предоставляют свои литературные произведения. Семинар смело и уверенно отвечает на вопрос: «А судьи кто?..» Благодаря этому складывается атмосфера сотрудничества и взаимопонимания и остаются яркие впечатления от живого, неформального общения.

К настоящему времени у семинара уже сложилась своя творческая история. Многие из его участников ярко заявили о себе в тверском и общероссийском литературном пространстве. То же можно сказать и о студентах – выпускниках специальности «Литературное творчество» Тверского государственного университета. Наиболее заинтересованные из них сохранили связь с университетом и Тверским отделением СПР и продолжают развитие в литературном направлении. Назовем имена нескольких таких молодых литераторов.

Марина Сергеева – выпускница специальности «Литературное творчество» Тверского государственного университета, автор двух книг и ряда публикаций в таких изданиях, как альманахи «Литосфера», «Лучшие слова», «Тверь» и др., а также в журнале «Юность». Член студии литературного мастерства «Вербалис», победительница областного поэтического конкурса «Иволга» (2012). Значительным достижением автора стал выпуск первой книги «Смута», который был

137

осуществлен благодаря поддержке кафедры филологических основ издательского дела и литературного творчества Тверского государственного университета, Тверского отделения Союза писателей России и Комитета по делам культуры Тверской области.

Пусть дорога кривая, пыльная...

Не жалейте меня! Я сильная. Временами сама себя мучая,

Я пойду до конца в любом случае… («Дорога»)

Так, наверное, могла бы сказать о себе едва ли не каждая современная девушка. М. Сергеева как поэтесса претендует на то, чтобы стать голосом своего поколения, говорить от его имени и его словами, приоткрывая завесу над причудливо-сумрачным миром, который затаился в ее душе.

Настало время менять имена, И время делать шаги вперед. Душу иль тело – что я отдала?

Чем ты был счастлив? – никто не поймет.

Настало время плотских грехов И время бесцельной затраты сил.

Никто не поймет из всех наших слов – Душу иль тело – что ты любил? («Время менять имена»)

Вто же время лирика М. Сергеевой очень личная, по-женски исповедальная. Иногда она обескураживает своей откровенностью:

Водин из неправедных дней тебе исполнится тридцать. Приду к тебе и впервые я предложу напиться.

Я прочитаю стих – цветаевский, про Парнок.

Он будто бы про тебя, даже если учесть все «но»…

(«В один из неправедных дней…»)

138

Не стоит, однако, забывать, что зачастую это лишь поэтический образ, за которым стоит острая жажда новых впечатлений, духовного опыта. Лирическая героиня М. Сергеевой – это и романтичная мечтательница, готовая посреди ночи убежать из дома, и искушенная интеллектуалка, насмехающаяся над всем миром, и расчетливая сердцеедка, которая очень любит «романчики». Вот только за маской отъявленной соблазнительницы, как правило, прячется тонкая, ранимая натура, ищущая душевной теплоты, понимания, домашнего уюта.

Вы первым и последним были С кем откровенничала я, И хоть вы циником прослыли – Другим вы были для меня.

Казалось бы, какая малость – Лишь говорить, прикрыв глаза… Лишь говорить, прощая слабость! Я – вас прощала, вы – меня. Сегодня, после стольких дней Опять пришла я к вам – простите! После всех слез, обид, потерь

Опять со мной поговорите… («Поговорите…»)

Что же объединяет все эти грани противоречивого характера? Прежде всего – острота переживания настоящего момента, иногда весьма болезненная, а также смелое, по-юношески бескомпромиссное обращение с поэтическим словом. Не случайно книга называется «Смута»: в ней запечатлены чувства человека, который открывает для себя мир, изо всех сил старается запомнить каждое мгновение жизни. Но вместе с тем он еще не обрел четких жизненных ориентиров, не определился с выбором дороги среди множества открывающихся путей. Затронутые в стихотворениях традиционные темы любви, дружбы, поиска смысла жизни и своего места в ней осмысляются современно и обретают свежее звучание.

139

Я опять спешу к тебе на встречу, И опять, где дом мой, забываю. Зря вы говорите «время лечит»,

Время лишь доводит нас до края. («Свистопляска»)

Молодого автора интересуют малейшие оттенки переживаний, через призму которых познается окружающий мир. Лирика М. Сергеевой отличается экспрессивностью, проявляющейся на всех уровнях. Так, многие ее стихи обладают резким, а порой даже агрессивным ритмическим рисунком. М. Сергеева обращается к неметрическому фразовому стиху, известному широкому кругу читателей прежде всего по творчеству В. Маяковского. Это не плавная, убаюкивающая поэзия, это – кардиограмма с ломающимися линиями и острыми углами, которая, тем не менее, явственнее всего свидетельствует о том, что человек жив.

У меня на ужин – иллюзии – самодельные, тонкие, жгучие...

Яих только что приготовила и запиваю чуть теплым чаем.

Ясегодня одна и по такому случаю

Япозволю себе приправу – мечту побыть твоим Каем…

(«Приправа»)

Или:

Я редко помню людей, без разницы – делавших или нет мне добро –

Иделать вид, будто что-то чувствую,

сгодами стало сложнее.

Я охотно выменяла бы на все эти слова серебро – Они обесценились и при попытке произнести их

выглядят даже смешнее…

(«Ловись, рыбка!»)

В то же время в книге М. Сергеевой есть, напротив, лирика напевная, обращенная к традиции древнерусского сказительства и

140