Профессиональная этика в психолого-педагогической деятельности. Практикум
.pdfЛИТЕРАТУРА
Основная
1.Аминов И.И. Профессиональная этика и служебный этикет: учебник для студентов вузов / В.Я. Кикоть, И.И. Аминов, А.А. Гришин. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2013. – 559 c.
2.Белухин Д. А. Педагогическая этика. Желаемое и действительное / Д.А. Белухин. – М.: МПСИ, 2007. – 128 с.
3.Бодалев А.А. Психология общения / А.А. Бодалев. –
М.,1995. – 296 с.
4.Виговская, М.Е. Профессиональная этика и этикет: учебное пособие для бакалавров / М.Е. Виговская. – М.: Дашков и К, 2015. –
144 c.
5.Горелова Т.А. Этика: учебное пособие [Электронный ресурс] / Т.А. Горелова, А.А. Горелов. – 4-е изд., стереотип. – М.:
Флинта, 2011. – 416 с. – URL: http://biblioclub.ru/index.php?page= book&id=83433.
6.Зеер Э.Ф. Дидактические конструкты психологии профессионального образования: учебное пособие / Зеер Эвальд Фридрихович, Н.О. Садовникова; М-во образования и науки Рос. Федерации, ФГАОУ ВПО "Рос. гос. проф.-пед. ун-т". – Екатеринбург: Изд-
во РГППУ, 2012. – 125 с.: ил.
7.Золотухина-Аболина Е.В. Этика: учебное пособие / Е.В. Зо- лотухина-Аболина. – Ростов н/Д.: Феникс, 2012. – 524 с.
8.Карпова Т.В. Педагогическая деонтология: уч. пособие / Т.В. Карпова Н.М., Трофимова. – Воронеж: Воронежский государственный педагогический университет, 2008. – 212 с.
9.Кошевая И.П. Профессиональная этика и психология делового общения: Учебное пособие / И.П. Кошевая, А.А. Канке. – М.: ИД ФОРУМ, НИЦ ИНФРА-М, 2013. – 304 c.
10.Культура русской речи: учебник для вузов / под ред. проф. Л.К. Граудиной и проф. Е.Н. Ширяева. – М.: Издат. группа НОРМА-
ИНФРА, 1998. – 560 с.
11.Лигинчук Г.Г. Психология профессиональной деятельности / Лигинчук Г.Г. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. – 204 с.
12.Монтень М. Опыты: в 3 томах. Режим доступа: http://www.kulichki.com/moshkow/FILOSOF/MONTEN/monten2.txt.
13.Ножин Е.А. Мастерство устного выступления. – 3-е изд., переработ.– М.: Политиздат, 1989. – 254 с.
14. Одинцова О.В. Профессиональная этика: учебник для студ. учреждений высш. проф. образования / О.В. Одинцова. – М.:
Академия, 2012. – 144 с.
51
15.Пиз А. Язык телодвижений. Режим доступа: http://chelombieva.ru/wp-content/uploads/2013/11/piz_yazik_telodvige- nia.pdf.
16.Прокофьева Т.А. Этика профессиональной деятельности [Электронный ресурс]: учеб. пособие / Т.А. Прокофьева. – Самара: Самарская гуманитарная академия, 2009. – 56 с. Режим доступа: http://www.Prokofeva_Etika_professionalnoi_deyatelnosti.pdf.
17.Профессиональная культура учителя / под ред. В.А. Сла-
стенина. – М., 1993. – 232 с.
18.Психология и этика делового общения: учеб. для вузов / В. Ю. Дорошенко Л.И. Зотова и др.; под ред. проф. В.Н. Лавринен-
ко. – 2-е. изд. – М.: ЮНИТИ, 1997. – 279 с.
19.Скворцов А.А. Этика: учебник для бакалавров / под общ. ред. А.А. Гусейнова. – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Юрайт, 2012. – 310 с.
20.Сперанский М.М. Правила высшего красноречия. Режим доступа: https://studopedia.su/6_941_pravila-visshego-krasnorechiya- m-m-speranskogo.html.
21.Формирование профессиональной культуры учителя / под ред. В.А. Сластенина. – М., 2000. – 230 с.
22.Шевченко Л.Л. Практическая педагогическая этика /
Л.Л. Шевченко. – М., 2007. – 524 с.
23.Этика и психология деловых отношений: хрестоматия [Электронный ресурс]/; сост. Ю.В. Бажданова. – М.: Евразийский от-
крытый институт, 2011. – 463 с. – URL: http://biblioclub.ru/index.php? page=book&id=90896.
Дополнительная
1.Глазов: Психологические основы профессиональной деятельности. Хрестоматия. – М.: Пер Сэ, 2007. – 844 с.
2.Дудукалов В.В. Педагогические основы кооперативной деонтологии: монография / В.В. Дудукалов; Рос. ун-т кооперации, Волгогр. фил. – М.: Маркетинг, 2006. – 202 с.
3.Красникова, Е.А. Этика и психология профессиональной деятельности: учебник / Е. А. Красникова. – М.: ФОРУМ: ИНФРА-М,
2007. – 224 с.
4.Кукуев А.В. Современные подходы в образовании: учеб.- метод. пособие / А.И. Кукуев., В.А. Шевченко. Южный федеральный ун-т, Педагогический ин-т. – Ростов-на-Дону: б. и., 2010. – 56 с.
5.Лаптенок С.Д. Духовно-нравственный мир учащейся моло-
дежи. М., 2001.
52
6.Мишаткина Т.В., Бороздина Г.В. Культура делового общения. – Минск, 1997.
7.Мишаткина, Т.В. Педагогическая этика: учеб. пособие для студ. вузов / Т.В. Мишаткина. – Ростов н/Д.: Феникс, 2004. – 304 с.
8.Педагогическая этика / Кочигер Я.С., Чампер В.И. – Киши-
нев, 1984.
9.Писаренко В.И., Писаренко И.Я. Педагогическая этика. – Минск, 1986
10.Тутолмин А.В. Формирование профессиональнотворческой компетентности студента-педагога / Режим доступа: http://www.biblioclub.ru/index.php?page=book&id=86327.
11.Этика и этикет: учебно-методическое пособие для учителей / Лаптенок С.Д. – Минск, 1998.
Интернет-ресурсы
1.http://elibrary.ru – Научная электронная библиотека
2.http://moy-bereg.ru/pedagogicheskaya-kultura/pedagogiches- kaya-kultura-i-etika-professionalnoy-deyatelnosti-4.html – Педагогиче-
ская культура и этика профессиональной деятельности.
3.http://sites.google.com/site/nechaevsite/ – Педагогическая психология Сайт Н.Н. Нечаева
4.http://website-seo.ru/0682030118.html – Этика профессио-
нальной деятельности педагогического психолога
5.http://www.asi.org.ru – Агентство социальной информации.
6.http://www.ed.gov.ru – Официальный сайт Министерства образования и науки
7.http://www.psyedu.ru – «Психологическая наука и образование»
8.http://www.voppsy.ru – «Вопросы психологии»
9.http://www.ncfu.ru/index.php?do=static&page=novye-postuple- niya – Электронная библиотека СКФУ. Разделы: Образование. Педагогические науки; Философия.
10.https://e.lanbook.com/help – Электронно-библиотечная си-
стема Издательства «Лань». Разделы: Психология, Педагогика, Философия.
53
ГЛОССАРИЙ
Амбивалентность (лат. – оба, сила) – психологическое понятие, обозначающее двойственность чувственного восприятия. Одновременное присутствие в душе человека противоположных, несовместимых друг с другом стремлений, чувств по отношению к одному и тому же объекту. Например: любви и ненависти, удовлетворения и неудовлетворения. Одно из чувств иногда подвергается вытеснению и маскируется другим.
Амбиция (лат. – честолюбие, хвастовство) – самолюбие, чванство, спесь.
Апломб (фр. – отвес) – самоуверенность, чрезмерная смелость в манерах, разговоре и действиях.
Архитектоника личности педагога (гр. – строитель) – философ-
ское направление в науке как отражение необходимости пересмотра нравственных, профессиональных, социальноличностных основ, принципов, механизмов формирования типа личности вообще и личности педагога в частности в современном обществе с учетом требований времени. Формирование современного образа педагога, которое определяется взаимозависимостью отдельных сторон и качеств личности в целостном образе профессионала в психолого-педагогической деятельности. Термин архитектоника состоит из двух слов греческого происхождения: др.-греч. (archi) – главный и др.- греч. (tektos) – строить, возводить, что в прямом переводе означает «главное устроение» (или основное строение).
Ассоциация (лат. – связываю) – способ достижения художественной выразительности, основанной на выявлении связи образов с представлениями, хранящимися в памяти или закрепленными в культурно – историческом опыте.
Атмосфера (гр. – дыхание, шар) – окружающие условия, обстановка. В психологии понимается как не только обстановка и окружающие условия, но еще и эмоционально-психическое состояние человека. Атмосфера – это среда, в которой развиваются события. Атмосфера – связующее звено между педагогом и учащимися. Она является источником вдохновения, психологического состояния, настроения.
Восприятие – процесс приема и переработки человеком различной информации, поступающей через органы чувств, завершающийся формированием целостного образа. Этическая сторона восприятия выражается в целенаправленном взаимодействии людей в процессе общения и совместной деятельности как моральная ценность, которая сопровождается эстетическим переживанием.
54
Визуализация – внутренняя мыслительная деятельность, которая направлена на трансформацию зрительных образов; манипулирование образами с целью создания новых визуальных форм.
Внушение – вербальное и невербальное воздействие на человека, характеризующееся снижением осознанности и критичности при восприятии того, что ему внушается.
Воспитание – целенаправленное формирование личности в целях подготовки её к участию в общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями.
Гуманизм – подход, заключающийся в признании первостепенного значения человека как личности, а его блага – главным мерилом ценности социальных институтов. Понимается и как принцип образования, где личность ребенка рассматривается как высшая ценность и цель общественного развития.
Дискретивная (описательная) этика – моральные принципы формируются при помощи приведения примеров.
Добро – категория этики, обозначающая ценности, необходимые для наиболее истинной, содержательной жизни человека.
Долг – категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях.
Гедонизм (греч. – удовольствие) – в психологии учение о том, что поведение мотивируется получение удовольствия (чувственного – красотой цвета, музыкой, пластикой и т.п.) и предотвращением боли.
Гражданская позиция педагога – достаточно сложное социаль-
ное явление, выражающееся в личностной оценке своего положения в социуме. В педагогике рассматривается, как качество личности и система отношения к окружающему миру.
Дикция (лат. – говорение, произнесение) – ясность и отчетливость в произношении слов и слогов. В психологопедагогической деятельности основная сторона речевой выразительности педагога-психолога, над развитием и тренировкой которой необходимо постоянно работать. Необходима как основа подачи учебного материала, обеспечивающая качество восприятия информации слушателями и в определенной мере – профессиональное искусство оратора. Нарушение дикции влечёт фонетические казусы, которые не всегда могут быть понятны слушателям и правильно трактованы. Неправильная дикция – показатель непрофессионализма педагога.
55
Запрос – это просьба или жалоба предоставить конкретную форму психологической помощи, мотивированное определенным образом обращение или постановка проблемы, которую человек хочет решить вместе с психологом.
Психологическое заражение – бессознательная передача от человека к человеку каких – либо эмоций, состояний, побуждений.
Зло – категория этики, по своему содержанию противоположная добру, обобщенно выражающая все то, что приводит к разрушению, обесцениванию жизни человека и его отношений с другими людьми.
Идеал (греч. – понятие, представление) – высшая, трудно достижимая степень совершенства, мысленный предел стремлений, желаний. Примеры, достойные подражания; образ нравственно совершенной личности, воплощенный средствами искусства. Идеал способствуют нравственному совершенствованию и формированию самосознания.
Идея профессиональная (греч. – мысль) – основная, главная мысль; замысел, определяющий содержание произведения. Мысль, намерения, план, отношения. Педагог должен иметь свою «профессиональную идею», которая выражает творческое отношение в профессии и стремление к профессиональному самосовершенствованию.
Иллюзия – (лат. – насмешка) – ошибочное представление, вызванное обманом чувств, искаженное восприятие действительности. Несбыточное, мечта.
Имидж педагога-психолога – совокупный образ личности, выражаемый во внешнем облике и манерах профессионального поведения. Имидж педагога не только помогает привлечь внимание, но и располагает к себе коллег, родителей и учащихся. Он не должен быть вызывающим, кричащим. Вместе с этим в нем должен отражаться вкус, культура человека, нормы и требования академической этики педагога.
Импровизация профессиональная (лат. – непредвиденный, вне-
запный) – особый вид творчества. Непредвиденный, внезапный момент решения профессиональной задачи, разрешения ситуации без предварительной для этого подготовки. В психологопедагогической деятельности импровизация может иметь место, если она не противоречит концепции образования и общим задачам воспитания. Импровизация – это дар артистической направленности, в профессии педагога может проявляться как высокий уровень личностного и профессионального мастерства.
Интерпретация (лат. – толкование, объяснение) – восприятие и переосмысление ситуации, явления, поступка. В психолого-
56
педагогической деятельности необходимая компонента нахождения и объяснения причин и мотивов действий учащихся, поведения личности в целом. Взгляд на то или иное событие, действие. В этическом значении педагогическая интерпретация поступков детей должна учитывать условия, в которых и под влиянием которых было совершено действие и психологические особенности конкретной личности.
Интуиция педагогическая (лат. – пристально, внимательно смотреть) – чутье, проницательность, ощущения на уровне подсознания. Способность непосредственно и быстро находить верное решение задачи, ориентироваться в сложных жизненных ситуациях, а также предвидеть ход событий при неосознанности мыслительного процесса. В некотором смысле психологическое предвидение педагогических методов, приемов, средств и способов для достижения положительного результата.
Ирония (гр. – притворство) – скрытая насмешка, своеобразная оценка поступков героев и действующих лиц. Ирония – поругание в форме похвалы. В педагогической деятельности необходимое умение изобличить безнравственный или сомнительный поступок.
Катарсис (гр. – очищение) – термин античной эстетики, обозначающий душевное облегчение, очищение, наступающее у человека после сильных эмоциональных переживаний, вызванных просмотром произведения искусства: очищение через страдание.
Кодекс педагогической этики – совокупность нравственных требований, вытекающих из принципов и норм педагогической морали и регулирующий поведение педагога и систему отношений в психолого-педагогической деятельности.
Коллектив (лат. – сборный) – группа лиц, объединенных общей деятельностью, общими интересами, общей идеей.
Коллизия (лат. – столкновение) – столкновение противоположных сил, стремлений, интересов, взглядов, чувств и обстоятельств в области человеческих отношений.
Контекст (лат. – соединение, связь) – законченный в смысловом отношении отрывок, часть текста, позволяющая уточнить значение какого-либо слова или фразы.
Конфликт (лат. – столкновение, борьба) – резкое столкновение сторон, мнений, интересов. Спор, серьезное разногласие, результатом которого являются неожиданные действия противоборствующих сторон.
Модель профессиональной деятельности – последователь-
ность организационных форм работы педагога-психолога,
57
обеспечивающих комплексное сопровождение развития ребенка и координацию усилий всех участников образовательного процесса.
Моноконцептуальная модель профессиональной деятельно-
сти – это профессиональная деятельность, основанная на единичной концепции психологического воздействия и выстроенная с учетом характеристик концептуальной направленности и целостности.
Мораль (лат. moralis – нравственный, от mos, множественное число mores – обычаи, нравы, поведение), нравственность, один из основных способов нормативной регуляции действий человека в обществе; особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения); предмет специального изучения этики.
Моральные нормы – требования, предъявляемые от имени человечности и отличающиеся своим универсальным, надситуационным и бескомпромиссным характером.
Моральный выбор – это духовно-практическая ситуация самоопределения личности в отношении принципов, решений и действий.
Профессиональное кредо (лат. – верю) – твердые убеждения, взгляды, основы мировоззрения, которые являются основополагающими для осуществления профессиональной деятельности.
Профессиональная этика – это совокупность норм и правил, регулирующих поведение специалиста на основе общечеловеческих моральных ценностей, с учетом особенностей его профессиональной деятельности и конкретной ситуации.
Критерий (гр. – пробный камень) – отличительный признак, мерило, на основании которого даётся оценка какого-либо явления, действия, идеи. Критерий оценки явления, поступка, действий, выступления и т. д.
Критика (гр. – искусство разбирать, судить) – в психологии общения – это обсуждение, разбор чего-нибудь с целью вынести оценку, выявить недостатки, отрицательное суждение о чем-нибудь. Неотъемлемая сторона профессиональных отношений в психо- лого-педагогической деятельности. Бывает деструктивная (приводящая к конфликту и враждебным отношениям) и конструктивная (способствующая позитивному разрешению спорного вопроса и упрочению межличностных отношений в коллективе). Для педагога-психолога важно уметь обладать культурой критики, выбирая второй способ её использования.
58
Культура (лат. – возделывание, взращивание) – совокупность достижений человеческого общества в производственной, общественной и духовной жизни. Степень развития отдельного лица. Без общей культуры (этики, эстетики, морали и т. д.) не может существовать ни один деятель культуры и искусства.
Культура речи – раздел эстетики, представляющий законы стилистики, фонетики и орфоэпии, методики и логики речи. В пси- холого-педагогической деятельности важное качество для выстраивания тактики взаимоотношений.
Лаконизм (гр. – краткость) – краткое, сжатое содержание мысли, идеи, замысла. Лаконизм является показателем творческого мышления, богатства языка и культуры речи. В профессиональной деятельности педагога лаконизм – выражение сути проблемы с использованием минимума речевых оборотов; умение говорить кратко с высокой плотностью информирования.
Личность – человек, как субъект отношений и сознательной деятельности. Устойчивая система социально-значимых черт характеризующих индивида как члена общества и общности.
Манера профессиональная (фр. – способ, образ действия) –
прием, привычка, внешняя форма поведения. Совокупность индивидуальных черт педагога-психолога, определяющие его стиль, тактику поведения, установки, и методы и приемы, используемые в профессиональной деятельности.
Метод этический (греч. – путь, способ) – способ познания, исследования явлений природы и общественной жизни. Заключается в размышлении и сопоставительном анализе должного и действительного и понимании причин в случае их расхождения. Может проявляться как совокупность психологических и педагогических принципов, приемов, посредством которых осуществляется воспитательный процесс на приоритетах высших общечеловеческих ценностей.
Мобилизация (лат. – подвижный) – степень концентрации внимания на объекте. Она может быть длительной и короткой. Повышенный интерес субъекта к объекту внимания. Для мобилизации необходимо время, чтобы оправдать внимание к объекту.
Мобильность профессиональная (лат. – подвижный) – способ-
ность к быстрому передвижению, ориентировке в обстановке и принятия нужных решений. Мобильность позволяет сохранять рабочую обстановку и непрерывно решать творческие задачи с минимальными затратами времени.
Норма тестовая – усредненная оценка по данному тесту группы большой нормальных и здоровых людей определенного возраста и культуры – показатели, с которыми следует сравни-
59
вать показатели испытуемого, оценивая его уровень и делая выводы о том, находятся ли они выше либо ниже нормы. Норма тестовая фиксирует средний уровень развития большой совокупности людей, схожих с испытуемым по ряду соци- ально-демографических характеристик. Обычно определяется путем тестирования большой выборки испытуемых определенного возраста и пола и усреднения полученных оценок с последующей дифференциацией по возрасту, полу и пр. В описании теста обязательно указание, где, как, на ком и когда установлены его нормы. Эти нормы со временем изменяются – вместе с изменением психологического развития людей. Поэтому есть эмпирически установленное правило, согласно коему как минимум раз в пять лет нормы тестовые – особенно для тестов интеллекта подлежат пересмотру. Процедура пересмотра норм тестовых типична: 1) определяется группа людей, для коих предполагается применять данный тест; 2) эта группа разделяется на подгруппы, различные по социально-демографическим характеристикам. 3) для каждой подгруппы подбирается и с помощью этого теста изучается достаточно представительная выборка людей; 4) путем усреднения полученных показателей определяется норма тестовая для данной совокупности людей.
Нормативная этика – составная часть этики, в которой ставятся и решаются проблемы смысла жизни, назначения человека, содержания нравственного долга, добра и зла; теоретически обосновываются нравственные принципы, идеалы и нормы.
Нравственная норма – элемент, позволяющий осознать меру обязательных и допустимых вариантов поведения человека, с помощью которого регулируются отношения между людьми.
Нравственная практика – это реализация принципов и понятий, заложенных в моральном сознании.
Нравственное отношение – это отношения, которые складываются между людьми при реализации ими моральных ценностей.
Нравственное сознание – это совокупность определённых чувств, воли, норм, принципов, идей, через которые субъект отражает мир ценностей добра и зла.
Нравственность – внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.
Нравственная свобода – это не просто выбор вариантов поведения, а превращение моральных требований во внутренние потребности и в убеждения человека. Сфера моральной от-
60
