Практикум по немецкому языку. Учебное пособие

ВОРОНЕЖСКИЙ ИНСТИТУТ ЭКОНОМИКИ И СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ

Т.А. Казакова

ПРАКТИКУМ ПО НЕМЕЦКОМУ ЯЗЫКУ

Учебное пособие

2-е издание, стереотипное

Москва Ай Пи Ар Медиа

2024

Введение

Учебное пособие «Практикум по немецкому языку», предназначенное для студентов направлений подготовки «Государственное и муниципальное управление» и «Политология» уровня «бакалавр», составлено в соответствии с федеральными государственными требованиями (Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации от 10.12.2014 N 1567, Приказ Министерства образования и науки Российской Федерации от 07.08.2014

N 939).

Настоящее учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений на этапе профилирования языковых знаний. Оно может быть также использовано в качестве практического курса на юридических факультетах вузов. Материал пособия рассчитан на работу в течение одногодвух семестров (32-48 учебных часов), оно может быть использовано как при проведении аудиторных занятий, так и для организации самостоятельной работы студентов.

Основная цель учебного пособия – обеспечить развитие навыков чтения, говорения, аудирования и перевода на базе тщательно отобранного языкового материала в соответствии с требованиями образовательных программ.

Впособии практически воплощена языковая специализация, предполагающая знакомство студентов со специальностью и соответствующей терминологией, что в свою очередь расширяет общенаучный мировоззренческий кругозор будущего специалиста, создает условия для развития рефлексии, как того требует современная методическая парадигма.

Воснову пособия положены основные характеристики занятий: рациональный объем и сочетание тренировочных и речевых упражнений, тематический концентризм, комплексность, речевая направленность.

Пособие содержит 20 уроков, краткий грамматический справочник, немецко-русский словарь. Структура урока представлена его содержанием, списком лексических единиц текста, собственно текстом, указанием на грамматический материал, подлежащий изучению, и упражнениями, направленными на проработку новых лексических единиц, работу над текстом, употребление нового грамматического материала, обучение поисковому чтению и полному пониманию текста.

Постановкой дополнительных коммуникативных задач преподаватель вправе расширять рамки каждого упражнения с целью достижения максимального участия обучающихся в процессе освоения иноязычного материала. Творческий подход к работе с упражнениями исключит их механическое выполнение и формальное проговаривание, превращая занятие

вбеседу, стимулируя обучающихся к высказываниям в ситуациях, приближенных к условиям реального общения.

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Методические указания

Предлагаемые методические приемы позволят достичь оптимального результата при работе со студентами по данному пособию.

Выполнение упражнений предусмотрено автором в порядке, данном в уроке, что позволяет обучающемуся не только усваивать материал данного урока, но и постоянно повторять весь пройденный материал, наращивая новые и закрепляя полученные ранее знания.

В первичной работе с лексикой немецкую часть списка рекомендуется читать преподавателю, а чтение русской части поручить одному из студентов.

При переводе отдельных фраз текстов зачитывать их, требуя при этом от «устного переводчика» точного перевода. При переводе более крупных периодов основное место отводить правильной передаче смысла, четкости формулировок, сохранению стиля.

Дополнительно тексты могут быть рекомендованы для пересказа содержания на русском и немецком языках и для составления диалогов.

Работа над грамматическим материалом предполагает выполнение упражнений в пределах лексического минимума, и только вслед за этим переход к узнаванию активированных явлений в текстах, нагруженным лексикой специфической направленности.

Автор выражает искреннюю благодарность и признательность профессору ВГУ, доктору филологических наук А. А. Кретову и кандидату филологических наук Н. И. Кузнецовой за проделанный труд по рецензированию пособия.

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Глава 1. Politische Willensbildung und politische Beteiligung

Урок 1

Слова и выражения

artikulieren v формулировать; выражать

Auftrag m задание (напр. eines Betriebes); наказ; требование; договор поручения

Ausgleich m сделка; соглашение; компромисс; примирение; мировая сделка

Bedeutung f значение; смысл

berücksichtigen v принимать во внимание; учитывать; поворачиваться к кому-л. спиной; принимать в расчёт

Beteiligung f (an D) участие (в чём-л)

Bürger m гражданин; житель

Citoyen n (фр.) гражданин

demgegenüber adv. в противоположность этому; напротив (того)

drastisch a радикальный, заметно ощутимый

Durchsetzungsfähigkeit f способность осуществлять свои намерения

Einrichtung f устройство; учреждение

Einzelne f индивидуум; одиночка

Elitenherrschaft f элитное господство

Entscheidung f решение

Gemeinde f местное самоуправление

Gemeinschaft f общество, объединение; союз

gemessen part II от messen размеренный, ровный

Gewalt f власть

Herrschaftsfunktion f функции господства

Honoratioren f местная знать

im Hinblick auf что касается

in den Blick nehmen принимать во внимание

konventionell a конвенциональный, общепринятый, традиционный

Minorität f меньшинство; меньшая часть

notwendig a необходимый, нужный, неизбежный

öffentliche Gewalt публичная власть; государственная власть

Partizipation f участие

prägend a определяющий

Probleme lösen решать проблемы

rechtlich a правовой; юридический; по праву

Repräsentationsprinzip n принцип презентации

Staat m государство; штат; страна

untergeordnet part. II от unterordnen второстепенный (по функции,

значению), подчинённый

Verband m союз, общество, организация; федерация

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Vereinswesen m союз, общество, ассоциация, объединение

Verfahren n способ

verfügen über иметь в своём распоряжении (что-л.)

Verhaltensweise f поведение, манера поведения

vermitteln v посредничать; быть посредником; способствовать; содействовать (чему-л.); сообщать; передавать (опыт, знания); познакомить (с чем-л.); опосредовать

Volk n народ; нация; народность; население (страны);

vollziehen v исполнять (поручение); совершать (что-л.)

Vorstellung f представление (о чём-л.; тж. психол.); знакомство (кого-л., с кем-л.);

wenden sich v поворачиваться; оборачиваться

Zugang m доступ, путь подхода; приток средств; способ введения в

какой-то предмет

zwischengeschaltet a промежуточный

Politische Willensbildung und politische Beteiligung

Seit Max Weber wissen wir, dass Politik ein Beruf ist, der besondere Qualifikationen, Kenntnisse, Routinen und Verhaltensweisen erfordert und produziert. Der altliberalen Vorstellung, Politik sei die Sache von „Gentleman“ oder „Honorationen“, die für die Politik leben, setzte er die Beobachtung entgegen, dass Politik immer mehr eine Sache von Fachleuten und Experten war, die mit und von der Politik leben. Der „Berufspolitiker“ war zum prägenden Typus geworden. Zugleich aber hat Max Weber bereits 1910 auf dem ersten deutschen

Soziologentag, angeregt, sich auch mit jenen „Gebilden“ näher zu befassen, welche man konventionell als 'gesellschaftlich' bezeichnet, d.h. alles das, was zwischen den politisch organisierten oder anerkannten Gewalten – Staat, Gemeinde und offizieller Kirche – auf der einen Seite und der naturgewachsenen Gemeinschaft der Familie auf der anderen Seite in der Mitte liegt. Also vor allem: eine Soziologie des Vereinswesens im weiten Sinne des Wortes, vom Kegelclub – sagen wir es ganz drastisch! – angefangen bis zur politischen Partei und zur religiösen oder künstlerischen oder literarischen Sekte.

Damit nahm er neben den Institutionen des Staates mit ihren hierarchischen und bürokratischen Strukturen auch jene Organisationen in den Blick, die, wie Parteien, Verbände, Kirchen oder kulturelle Einrichtungen, auch eine wichtige politische Funktion haben. Was in diesem Bild noch fehlt, sind, die Staatsbürger, die Citoyen. Welche Rolle spielen die politischen Individuen in der Politik und welche Bedeutung wird ihrer direkten oder indirekten Beteiligung am politischen Prozess zugemessen?

1.Was erfordert und produziert der Politikberuf?

2.Welche Beobachtung setzte er der altliberalen Vorstellung entgegen?

3.Zu welchem Typus war der „Berufspolitiker“ geworden?

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4.Was steht auf einer Seite und auf der anderen Seite jenen „Gebilde“ nach Max Weber?

5.Was liegt in der Mitte zwischen den politisch organisierten oder anerkannten Gewalten und der naturgewachsenen Gemeinschaft der Familie?

6.Was nahm Max Weber neben den Institutionen des Staates mit ihren hierarchischen und bürokratischen Strukturen in den Blick?

7.Was hat eine wichtige politische Funktion noch?

Partizipatorische versus „realistische“ Demokratietheorie

Im Hinblick auf die Bewertung politischer Beteiligung für moderne liberale Demokratien stehen sich drei Denkschulen gegenüber. Eine sich als „realistisch“ und empirisch verstehende Denkrichtung knüpft an das Konzept „demokratischer Elitenherrschaft“ bei Joseph Schumpeter an, in dem der Beteiligung der Bürger allenfalls eine untergeordnete Bedeutung zugemessen wird, weil sie wenig direktes

Interesse an der Politik haben und nicht über die notwendige Sachkenntnis verfügen, um die immer komplexer werdenden Probleme moderner Gesellschaften lösen zu können.

1.Stehen sich im Hinblick auf die Bewertung politischer Beteiligung für moderne liberale Demokratien drei Denkschulen gegenüber?

2.Auf welches Konzept knüpft eine als „realistisch“ und empirisch verstehende Denkrichtung bei Joseph Schumpeter an?

3.Was bedeutet „demokratischer Elitenherrschaft“ bei Joseph

Schumpeter?

Defizite pluralismustheoretischer Demokratievorstellungen

Demgegenüber spielt für pluralismustheoretisch beeinflusste Demokratievorstellungen der freie Ausgleich unterschiedlicher Interessen eine wichtige Rolle. Politische Entscheidungen sind das Ergebnis eines Prozesses, in dem die verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen und Vereinigungen ihre Interessen artikulieren, organisieren und in freier Konkurrenz miteinander vertreten und durchsetzen können. Das Verfahren politischer Entscheidungsfindung ist auf

Ausgleich und Kompromissbildung ausgerichtet. Der Staat hat die

Rahmenbedingungen für den pluralen Interessenausgleich bereitzustellen und zu sichern.

Ernst Fraenkels klassische Definition des Repräsentationsprinzips als rechtlich autorisierte Ausübung von Herrschaftsfunktionen durch verfassungsmäßig bestellte, im Namen des Volkes, jedoch ohne dessen bindenden Auftrag handelnde Organe eine Staates oder sonstigen Trägers öffentlicher Gewalt, die ihre Autorität mittelbar oder unmittelbar vom Volk ableiten und mit dem

Anspruch legitimieren, dem Gesamtinteresse des Volkes zu dienen und dergestalt dessen wahren Willen zu vollziehen wendet sich – um mit Otto Kirchheimer zu sprechen – gegen die Fata Morgana einer Gesellschaft, die ohne zwischengeschaltete öffentliche Organisationen auskommt, die zwischen Gruppen und Einzelnen und zwischen verschiedenen Gruppen vermitteln.

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Nicht berücksichtigt ist allerdings ein zentrales Problem moderner

Demokratien: die Durchsetzungsfähigkeit organisationsfähiger minoritärer

Interessen durch ihren direkten oder indirekten Zugang zur Politik und die

Nichtberücksichtigung nicht organisationsfähiger Interessen. Problematisch ist aus heutiger Sicht auch die Überbetonung des Repräsentationsprinzips gegenüber der Möglichkeit unmittelbarer Partizipation der Bürger.

1.Spielt für pluralismustheoretisch beeinflusste

Demokratievorstellungen der freie Ausgleich unterschiedlicher Interessen eine wichtige Rolle?

2.Worauf ist das Verfahren politischer Entscheidungsfindung ausgerichtet?

3.Wie sah Ernst Fraenkels klassische Definition des

Repräsentationsprinzips aus?

4.Wendete sich Ernst Fraenkels klassische Definition des

Repräsentationsprinzips gegen die „Fata Morgana“ einer Gesellschaft?

5.Was ist allerdings ein zentrales Problem moderner Demokratien?

6.Was ist heute problematisch?

Упражнение 1. Ответьте на вопросы по текстам.

Упражнение 2. Составьте словосочетания с данными словами, используя тексты урока, и переведите их на русский язык.

Qualifikation f, Sinn m, Struktur f, Funktion f , Beteiligung f, Ausgleich m, Konkurrenz f, Ausübung f, Organ n, Organisation f .

Упражнение 3. Используя таблицу 1 из грамматического справочника, проспрягайте следующие глаголы по лицам в презенс:

artikulieren, berücksichtigen, nehmen, prägen, lösen, ordnen, vermitteln, vollziehen, wenden sich, schalten.

Упражнение 4. Выучите слова и выражения к уроку 1.

Упражнение 5. Подготовьте устное сообщение по одной из тем урока.

Урок 2

Слова и выражения

Ausgestaltung f оформление; украшение; форма; облик; развитие

ausreichen v хватать; быть достаточным; (mit D) обходиться (чем-л.)

begreifen v осознавать; понимать; постигать

beruhen v покоиться; основываться; держаться

Beziehung f отношение; pl связи; связь; отнесённость; соотнесённость

civic culture англ. гражданская культура

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Entscheidungsebene f уровень принятия решения

es stellt sich die Frage возникает вопрос

Existenz f существование; наличие

gelten v пользоваться авторитетом; иметь вес; быть действительным; иметь силу; относиться (к кому-л.; напр. о замечании)

Herrschaftsform f форма правления

in bestimmter Weise определенным образом

justieren v точно устанавливать, регулировать

Lebensform f образ жизни; уклад жизни;

Machtmissbrauch m злоупотребление властью

Partizipationswünsch m желаниe участия

partizipatorisch a партиципаторный; причастный

Staatsrechtslehre f государственное право

verbreiten v распространять, расширять

Vereinigung f альянс; ассоциация; объединение; союз

Verflechtung f сплетение; переплетение

vertreten v представлять; замещать, заместить, заменить

widmen v посвящать (что-л. кому-л., чему-л.); уделять

wünschenswert a желательный

zur Verfügung stellen предоставить в распоряжение

zuweisen v направлять; назначать (куда-л.); предоставлять (квартиру и т. п.)

Demokratie als Herrschaftsund Lebensform

Die Theorie „demokratischer Elitenherrschaft“ konzentriert sich auf die Ausgestaltung politischer Herrschaftsverhältnisse unter demokratischen

Bedingungen. Die Pluralismustheorie weist den organisierten Interessengruppen eine zentrale Bedeutung zu. Beide widmen den direkten Beteiligungsmöglichkeiten und -wünschen der Bürger aber nur eine geringe Aufmerksamkeit. Wenn man die

Demokratie aber nicht nur als ein in bestimmter Weise organisiertes politisches

System und einen gegen Machtmissbrauch geschützten Prozess der Generierung politischer Entscheidungen, sondern mit Carl Joachim Friedrich als „Herrschaftsund Lebensform“ begreift, dann kann sie nicht auf den engeren Bereich der Staatsorganisation begrenzt werden, sondern ist ein Gestaltungsprinzip, das alle Bereiche der gesellschaftlichen und politischen Ordnung prägt und strukturiert. Es gelte, die Verfassung nicht formalistisch, sondern lebendigorganisch aufzufassen, als eine Gesamtheit menschlicher Beziehungen, die auf genossenschaftlicher Zusammenarbeit beruhen. Friedrich greift damit auf die Unterscheidung zwischen herrschaftlichen und genossenschaftlichen Sozialverhältnissen zurück, wie sie in der Staatsrechtslehre und der Soziologie am Ende des 19. und in den ersten Jahrzehnten des 20. Jhs. verbreitet waren.

Demokratische Elitenherrschaft degeneriert, wenn sie sich nicht den

Partizipationswünschen der Bürger öffnet und Verfahren und institutionelle Strukturen zur Verfügung stellt, die eine Beteiligung der Bürger fördern und

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unterstützen. Es stellt sich die Frage, ob die ererbten und erprobten Verfahren der parlamentarisch-repräsentativen Demokratie allein noch ausreichen, um in einer veränderten Welt, die durch umfassende Information und Kommunikation, zugleich aber durch wachsende Verflechtung von Problemen und Entscheidungsebenen gekennzeichnet ist, den Anspruch der Demokratie,

Herrschaft des Volkes zu sein, aufrechterhalten zu können, ohne die Bürger stärker in Vorbereitung politischer Entscheidungen und die Entscheidungsfindung selbst einzubeziehen. Dies stellt sowohl die Frage nach einer institutioneller Reform als auch nach Möglichkeiten, die Rolle des Souveräns, des Bürgers, in einer auf dem Repräsentationsprinzip beruhenden politischen Ordnung neu zu justieren.

1.Worauf konzentriert sich die Theorie „demokratischer Elitenherrschaft“?

2.Was weist den organisierten Interessengruppen eine zentrale Bedeutung zu?

3.Widmen beide den direkten Beteiligungsmöglichkeiten und - wünschen der Bürger aber nur eine geringe Aufmerksamkeit?

4.Wann kann die Demokratie nicht auf den engeren Bereich der Staatsorganisation begrenzt werden?

5.Wie gelte es die Verfassung aufzufassen?

6.Gelte es „die Verfassung nicht formalistisch, sondern lebendigorganisch aufzufassen?

7.Worauf greift Friedrich zurück?

8.Wann war die Unterscheidung zwischen herrschaftlichen und genossenschaftlichen Sozialverhältnissen verbreitet?

9.Wann degeneriert demokratische Elitenherrschaft?

10.Welche Frage stellt es sich in Bezug auf die ererbten und erprobten Verfahren der parlamentarisch-repräsentativen Demokratie?

11.Braucht man eine institutionelle Reform als auch Möglichkeiten, die Rolle des Souveräns, des Bürgers, in einer auf dem Repräsentationsprinzip beruhenden politischen Ordnung neu zu justieren?

„civic culture“

In Abgrenzung von elitetheoretischen und pluralistischen Demokratievorstellungen vertreten die Protagonisten partizipatorischer Demokratie die Auffassung, dass eine möglichst aktive Beteiligung der Bürger an der Politik nicht nur wünschenswert sei, sondern auch als empirischer Maßstab für den Entwicklungsgrad einer bürgerschaftlichen politischen Kultur (civic culture) herangezogen werden müsse. Es wird ein untrennbarer Zusammenhang und eine positive Korrelation zwischen dem demokratischen Gehalt einer politischen und gesellschaftlichen Ordnung und der Anzahl, Bedeutung und dem Einfluss von

Vereinigungen als sichtbarem Ausdruck der Teilnahme der Bürger an den öffentlichen Dingen und den Problemen des Gemeinwesens hergestellt. Die Existenz freiwilliger Vereinigungen erweitert das demokratische Potenzial einer Gesellschaft.

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