Олимпизм история, философия, идеология. Учебное пособие

ниям Кубертена и его последователям. Затраты на проведение игр выросли в разы и все меньше стран хотели принять у себя это затратное, приносящее многомиллионные убытки мероприятие. МОК под руководством Х. А. Самаранча, для того чтобы сохранить олимпийское движение, должен был сначала “впустить” бизнес в проведение Олимпийских игр, а впоследствии стать частью бизнеса. Игры стали частью глобальной экономики, от олимпизма Кубертена осталась только внешняя романтическая оболочка»1. «Олимпийские игры превратились в столь масштабные спортивные соревнования, что олимпийский идеал, породивший Игры, во многом предан забвению»2.

5. Кубертен надеялся, что со временем культура будет составной частью Олимпийских игр, как это было в Древней Греции. Предполагалась организация пяти конкурсов: произведений архитектуры, скульптуры, живописи, музыки и литературы, на которых будут демонстрироваться работы, созданные под влиянием спорта и отражающие высшие идеалы олимпизма. Подавая пример деятелям искусства, на художественный конкурс в рамках V Олимпиады Кубертен представил под псевдонимом свою «Оду спорту», которая завоевала золотую медаль; тем не менее, это начинание Кубертена вызвало лишь прохладную поддержку общественности3.

Несмотря на все усилия Кубертена, художественные конкурсы не стали в современном олимпизме «равноправными партнерами» спорта. С большим или меньшим успехом они проводились до 1948 года, а в 1954 году сессией МОК в Афинах было принято решение их больше не проводить и найти другой способ включить искусство и литературу в общую программу игр. Интеграция искусства и литературы в программу Олимпийских игр нашла себя, по сути дела, только в организа-

1Богданова, М. А. Институт спорта: социокультурная динамика. — Ростов-на-Дону : Изд во Южного федерального ун та, 2013. — С. 85.

2Ляйпер,Ж. М.Олимпийскийидеал—являетсялионпо-прежнемуфилософскойос- новойОлимпийскихигр?//Спорт,дух.ценности,культура.—Москва,1997.—Вып.2.—

С. 100.

3Богданова, М. А. Институт спорта: социокультурная динамика. — Ростов-на-Дону : Изд во Южного федерального ун та, 2013. — С. 85–86.

ции церемоний открытия и закрытия Олимпийских игр, превратив эти мероприятия в шоу1.

6. Несмотря на все усилия Кубертена, олимпийское движение с самого начала своего существования стало ареной жесткой политической, националистической и идеологической борьбы. Принципы олимпизма нарушались практически на каждом этапе олимпийского цикла: в Сент-Луисе — организацией «антропологических дней» для цветных спортсменов; в Берлине — отлучением от игр спортсменов еврейской национальности; бойкотом Игр в Москве, Лос-Анджелесе и т.д. Все труднее было отстаивать и другой принцип кубертеновского олимпизма, связанный с тем, что на играх состязаются не государства, а спортсмены.

«Постулируя олимпийский спорт открытым для всех желающих и мечтая о постоянном пополнении олимпийской семьи, Кубертен тем не менее считал, что гуманистический потенциал спорта может быть в полной мере реализован только в европейской культурной традиции, которая выросла из античности и продолжает сохранять с ней генетическую связь, тем самым закладывал в основы олимпийской идеологии европоцентристские установки»2.

Вопросы и задания

1.Что такое джентельменский спорт и почему его поборником был Кубертен?

2.Почему понятие «любитель» было изъято из документов МОК?

3.О каких двух типах честной игры рассуждает Х. Ленк?

4. Что такое «антропологические дни» на Олимпийских играх

вСент-Луисе 1904 г. и каково было отношение к ним П. де Кубертена?

5.Соответствует ли логика олимпийского движения олимпийскому идеалу Кубертена?

1Богданова, М. А. Институт спорта: социокультурная динамика. — Ростов-на-Дону : Изд во Южного федерального ун та, 2013. — С. 86.

2Там же.

4.2 «Эпоха Самаранча» в олимпийском движении

Появление Хуана Антонио Самаранча в олимпийском движеним было неслучайным. В МОК все чаще раздавались голоса о необходимости допуска бизнеса в Олимпийские игры, которые «задыхались» от безденежья. В 1966 г. на заседании МОК с представителями НОК Эйвери Брендедж, тогдашний президент МОК и поборник любительства в спорте, сказал: «Господа, вынужден признать, что мы — банкроты...». Все меньше городов выдвигали свои кандидатуры в качестве столицы Олимпийских игр вследствие затратности и убыточности столь масштабного предприятия.

Личность Хуана Антонио Самаранча по энергии, смелости, достижениям и верности олимпийскому движению сопоставима с П. де Кубертеном. Для нашей страны Самаранч также был фигурой очень значимой: с 1977 по 1980 г. он был послом Испании в СССР, любил нашу страну, поддерживал кандидатуру Москвы на проведение Олимпийских игр 1980 г.

В 1992 г. после распада СССР Самаранчу в условиях цейтнота удалось принять «соломоново решение» об участии в играх в Арбельвиле объединенной команды СНГ и преодолеть сопротивление стран, получивших независимость и стремящихся к полной самостоятельности. Дело в том, что XVI Игры проводились через два месяца после того, как СССР перестал существовать, и не было никакой возможности решать вопросы, связанные с комплектованием и финансированием разных команд.

Итак, маркиз Хуан Антонио Самаранч был седьмым президентом МОК (1980–2001). Он, испанский политик, бизнесмен и дипломат, совершил революцию в организации Олимпийских игр современности. От журналистов Самаранч получил прозвище «самый странствующий президент». Он постоянно ездил по разным странам, чтобы изнутри знать политическую обстановку и проблемы местных олимпийских комитетов. За время его президентства число членов МОК увеличилось с 149 стран до 199.

Какие же реформы удалось провести Х. А. Самаранчу? Вот некоторые наиболее ключевые положения его реформы.

1.Революционным по своему характеру стало внесение в Олимпийскую хартию пункта о допуске к участию в Олимпийских играх профессиональных спортсменов, а понятие «любительство» было исключено. С XXIV Олимпийских игр началась новая эра в развитии олимпийского движения: игры стали открытыми для всех сильнейших атлетов мира, что повысило зрелищность и привлекательность игр для зрителей и бизнеса.

2.При его непосредственном участии была разработана международная олимпийская маркетинговая программа TOP, которая предоставляет компаниям-спонсорам эксклюзивные маркетинговые права на Олимпийские игры. Это сегодня один из главных источников дохода МОК, приведший к тому, что Олимпийские игры более не испытывали серьезных финансовых проблем.

3.Понимая, какое значение имеет телевидение, Самаранч инициировал создание комиссии по телеправам на освещение Олимпийских игр, которая занималась переговорами с телекомпаниями в интересах МОК. С 2001 г. право на трансляцию Олимпийских игр теперь принадлежит только компании

«ОВS» (Olympic Broadcasting Services — телерадиовещательная служба).

4.Для повышения рейтинга Олимпиад, а также для более эффективного их проведения им был предложен двухлетний интервал между летними и зимними Олимпийскими играми. Начиная с 1994 г. зимние Олимпийские игры проводятся со сдвигом в два года от летних.

5.Поддержал идею Ж. де Бимона о создании органа МОК «Олимпийская солидарность» (Олимпийский конгресс в Ба- ден-Бадене). Об этом органе более подробно рассказано в лекции 3.

6.При нем были сформулированы в Олимпийской хартии 12 критериев, которым должны были соответствовать виды спорта, включаемые в олимпийскую программу: распространенность данного вида спорта в мире, общедоступность, умеренность расходов на развитие и проведение, объективность судейства и т.п.

7.Вступление Самаранча в должность президента МОК совпало с самым сложным периодом в олимпийском движении:

тывают двое (мужчина и женщина) от судей, спортсменов и тренеров соответственно; мужские и женские виды спорта получают одинаковое время телетрансляции; растет количество женщин в МОК (37,5%), в Исполкоме МОК (33,3%).

Тем не менее, гендерные проблемы в олимпийском движении продолжают существовать, особенно в странах радикального ислама, где правительства препятствуют женщинам заниматься спортом и принимать участие в публичных состязаниях1.

Как известно, П. де Кубертен не приветствовал участие женщин во многих видах спорта, считая, что напряжение, испытываемое в борьбе, искажает милый женский образ, делает его непривлекательным, а телодвижения в состязаниях для женщин неприличны и даже вызывающи. Он считал, что «олимпийский герой — это взрослый мужчина-борец, а роль женщины должна в основном сводиться к увенчанию победителя»2.

Что касается Х. А. Самаранча, то он как раз выступал за активное привлечение женщин, например, в легкую атлетику, считая, что таким образом можно повысить интерес зрителей (а главное — спонсоров) к Олимпийским играм.

Женский спорт появляется в середине ХIХ в. в рамках движения женщин за свои права, стремящихся «показать, что женщины не хуже мужчин во всех отношениях, и даже в физическом и волевом: они способны преодолевать большие нагрузки и буквально драться за успех (женский бокс3). Сначала такие женские бои воспринимались как курьез, но растущий

1Например, женщины Афганистана впервые приняли участие в Олимпийских играх только в 2004 г., а женщины из Саудовской Аравии и Брунея впервые оказались на Олимпийских играх только в 2012 г.

2Тайхлер, Х. И. Кубертен и Третий рейх. О предыстории неопубликованного письма Кубертена Гитлеру (1937) // Логос. — 2009. — № 4–5 (72). — С. 143.

3Из истории женского олимпийского бокса: в программу Олимпийских игр женский бокс был включен в 2012 г. на Олимпиаде в Лондоне, хотя до этого имел более чем двухсотлетнюю историю. В ХХ в. женщины стали настойчиво требовать равных с мужчинами прав и участия в боксерских поединках, буквально атакуя спортивные ассоциации, официальные правительственные учреждения, МОК. Отношение к женскому боксу изменилось после знаменитого поединка 8 июня 2001 г., в котором на ринге встретились дочери Мохаммеда Али и Джо Фрейзера — Лейла и Джеки. Они продолжили противостояние своих отцов и заставили всех поверить, что женский бокс может быть зрелищным и привлекательным для спонсоров. Победу в восьми раундах одержала Лейла Али.

на них спрос от публики заставил отнестись к ним серьезнее, а появление на них моды в женской среде подали политикам мысль об их использовании в политических целях — для привлечения голосов избирательниц. Женский спорт получает свою инфраструктурную и техническую специфику и становится относительно самостоятельным социокультурным институтом в рамках женского гендера»1.

В начале институциализации женского спорта ему был присущ особый, женский стиль, но постепенно утверждался мужской, брутальный стиль с упором на атлетизм и агрессивность (т. н. спортивная злость) — даже в таких видах спорта, как спортивная гимнастика.

«Историческим основанием возражений против женского спорта всегда было указание на особую биологическую природу, функцию и роль женщин, что и вызывало всегда интерес к специфике женских тренировок, их влияния на здоровье женщин и женских спортивных травм и болезней. До уровня генетического противостояния мужской и женский спорт дошел, когда встал вопрос о надежном критерии различения мужчин и женщин, для недопущения в спорт женщин-полумужчин и муж- чин-полуженщин, чтобы не дать им преимущества перед обычными, более слабыми женщинами. История спортивных скандалов, связанных с гермафродитизмом, насчитывает десятки лет и связана с именами: Д. Ратьен, С. Валасевич, Х. Стивенс, Е. Клобуковска, Р. Ричардс, М. Патино, Х. Кригер, И. Бушбаум, Э. Ф. да Силва, С. Сундаражан, А. Чудина, И. и Т. Пресс и др. Последний скандал такого рода 2009 г. связан с именем Кастер Семеня (ЮАР, бег на 800 м)2. Все эти скандалы наносят большой эмоциональный и моральный вред как спортсменам, так и публике, но они крайне выгодны бизнесу и СМИ, использующих (и даже создающих их целенаправленно) для повышения своей доходности и рейтинга»3.

1Богданова, М. А. Институт спорта: социокультурная динамика. — Ростов-на-Дону : Изд во Южного федерального ун та, 2013. — С. 208.

2Кастер Семеня — южноафриканская бегунья на 800 м, имеющая от природы высокийуровеньтестостерона,чтодаетейколоссальнуюфорупереддругимиспортсменками.

3Богданова, М. А. Институт спорта: социокультурная динамика. — Ростов-на-Дону : Изд во Южного федерального ун та, 2013. — С. 211.

На XXXII Олимпиаде, проводившейся в Токио, внимание было привлечено к Лорел Хабард — тяжелоатлетке из Новой Зеландии, которая сменила пол за 9 лет до игр, отобралась на Игры и официально вошла в состав сборной. МОК, ратующий за инклюзивность Олимпийских игр и недопущение любых форм дискриминации, согласился на участие трансгендеров

всоревнованиях. Спортсмены, перешедшие из женского пола

вмужской, имеют право выступать без ограничений. А вот с мужчинами, относящими себя к женскому гендеру, сложнее: им необходимо снизить уровень тестостерона до 5 нмоль/л за год до соревнований и поддерживать его на протяжении всего периода выступлений.

Вопросы и задания

1.Чем отличается мужская олимпийская программа от женской?

2.Какие меры принимает МОК для достижения гендерного равенства на Олимпийских играх?

3.Выскажите свое мнение по поводу возможности участие на Олим- пийских играх трансперсон.

4.4Ключевые проблемы современного олимпийского спорта

Современные исследователи выделяют следующие ключевые проблемы современного олимпийского спорта: коммерциализация, профессионализация, медиатизация, политизация. Ниже будет показано, что данные проблемы, с которыми сталкивается современное олимпийское движение, имеют как положительные, так и отрицательные проявления. Диалектический их характер соответствует, во-первых, логике развития спорта как такового, во-вторых, противоречивому характеру развития современной человеческой цивилизации. И, как это бы не казалось странным, способствует развитию олимпийского движения, а также превращению Олимпийских игр в глобальное явление, привлекательное для всех стран и народов.