Олимпизм история, философия, идеология. Учебное пособие

ются главным источником финансирования Олимпиад. Таким образом, телевидение становится их главным спонсором и незаменимым партнером.

Вопросы и задания

1.Найдите информацию о А. Д. Бутовском — члене первого МОК.

2.Какова миссия Международного олимпийского комитета (МОК)?

3.Каковы полномочия МОК?

4.В чем была суть спора за право быть первой столицей Олимпий- ских игр современности?

5.Каковы цели программы МОК «Олимпийская солидарность»?

6.Каковы источники финансирования современных Олимпийских

игр?

7.Каковыцелиизадачипрограммыолимпийскогопартнерства— TOP?

3.3Олимпизм, Олимпиада, Олимпийские игры,

олимпийское движение

Олимпизм, Олимпиада, Олимпийские игры, олимпийское движение представляют собой части одного культурно-­ исторического феномена, возникшего на рубеже XIX–XX вв. в европейском цивилизационном пространстве, тем не менее каждая их этих частей не совпадает с другой, имея свои спе­ цифи­ ческие­ черты, обусловленные собственным содержанием

ифункциональным предназначением.

1.Олимпизм

Следует сказать, что слово «олимпизм» не очень распространено, этот философский термин мало освещается и известен лишь специалистам в области теории и истории олимпийского движения. Олимпизм как философско-педагогическая доктрина, охватывающая философские, педагогические, этические, эстетические, правовые идеи никогда не рекламировался так, как сами Игры. Периодические выступления Кубертена с пла-

менными речами вдохновляли лишь его единомышленников

ибыли известны лишь узкому кругу его сторонников, а после смерти Кубертена об олимпийском идеале надолго забыли. Олимпийские конгрессы, особенно в первые десятилетия становления Олимпийских игр, уделяли основное внимание организации Игр, а не уточнению идей олимпизма.

Поэтому Олимпийские игры получили всемирную известность как масштабное спортивное мероприятие, вовлекающее в свою орбиту миллионы людей по всему миру, в то время как олимпийская идея, олимпийский идеал выступал лишь эпифеноменом данного грандиозного явления. Как справедливо пишет Ж. М. Ляйпер: «Игры стали фактом и постепенно приобретали все большее признание и значимость, а олимпизм плелся в хвосте, как игрушка на привязи волочится за бегущим ребенком. И хотя эта игрушка не беззвучна, дает о себе знать слабым позвякиванием, она тонет в шуме и возне ребенка. Точно так же все внимание покоилось на Играх — состязаниях

исостязующихся — олимпизм же оказался на заднем плане...»1. Таким образом, с самого начала закладывалось противоре-

чие между олимпийской доктриной, покоящейся на гуманистическом идеале, и его воплощением в практике спортивного движения, привязанном к реалиям рыночного общества и самой «логики» спорта.

В настоящее время идет активная дискуссия2 среди специалистов о том, насколько актуальна идеалистическая (утопическая) концепция олимпизма, насколько она соответствует духу времени и отвечает логике развития «большого спорта». Мнения кардинально разделились: критики олимпизма указы-

1Ляйпер,Ж. М.Олимпийскийидеал—являетсялионпо-прежнемуфилософскойос- новойОлимпийскихигр?//Спорт,дух.ценности,культура.—Москва,1997.—Вып.2.— С. 104.

2См. материалы по данной теме: Бугреев, А. Приоритеты неоолимпизма // Теория

ипрактика физической культуры. — 2001. — № 7. — URL: http://lib.sportedu.ru/Press/ TPFK/2001N7/p11-12.htm; Столяров, В. И. Ценности современного олимпийского движения: идеалы и реалии // Наука в олимпийском спорте. — 2014. — № 3. — C. 76–82; Визитей, Н., Манолаки, В. Идея олимпизма Пьера де Кубертена и исторические перспективы ее реализации // Наука в олимпийском спорте. —2013. — № 3. — С. 5–15. — URL: http://lib.sportedu.ru/Press/NvOS/2013n3/p4-15.pdf.

вают на то, что идеология и философия олимпизма безнадежно устарели, что основные идеи и положения олимпизма требуют концептуализации и детальной проработки, поскольку в их нынешнем виде они метафизичны, а потому неисполнимы. Наиболее радикально настроенные из критиков вообще выступают за ослабление гуманистической составляющей олимпизма, ссылаясь на несоответствие «духа олимпизма» законам прагматичного мира.

Их оппоненты, напротив, следуя в фарватере идей Кубертена, убеждены, что олимпизм и Олимпийские игры — это то пространство, которое может рассматриваться как место взращивания и распространения гуманистических ценностей в мире, а потому требуется не умаление, а усиление гуманистической идеологии олимпизма.

В первом параграфе данной лекции мы уже отмечали, что разработка сущностных основ олимпизма связана с деятельностью Пьера де Кубертена, которые в качестве основополагающих принципов изложены в Предисловии к Олимпийской хартии.

Кубертен с самого начала осознавал уязвимость своей олимпийской идеи для критики, поэтому с первых лет Олимпийского движения активно занимался поиском инструментов «оправдания спорта», своего рода спортодицеей. Для придания олимпийскому спорту особого ореола Кубертен активно занимался созданием «культовых обрядов», «символов». Он стал автором множества инициатив, связанных с включением в программу Олимпийских игр конкурса искусств; введением в

церемониал проведения Олимпиад таких церемоний, как поднятие олимпийского флага, произнесение олимпийской клятвы спортсменами и судьями, зажжение олимпийского огня, торжественного парада, ритуала награждения чемпионов и призеров Олимпийских игр. Так, в 1910 г. он подчеркнул несомненную важность первоочередного урегулирования церемониала Игр, наполнения его мощной символикой; это, по мысли Кубертена, сблизит современный олимпизм с античным и позволит Олимпийским играм восприниматься не как обычная серия спортивных чемпионатов, а как культурный, философский и исторический феномен.

2. Олимпиада

Мы уже говорили в первой лекции, посвященной Олимпийским играм античности, что термин «Олимпиада» — это единица летоисчисления — период, равный четырем годам: от одних Олимпийских игр до других, с одной оговоркой — речь шла о летних Олимпийских играх. В Древней Греции зимних Олимпийских игр не проводилось! Сегодня ситуация изменилась: проводятся летние и зимние Олимпийские игры и действует следующее правило.

Если Игры какой-либо летней Олимпиады не проводились1, нумерация не прерывается, т. е. «несостоявшимся» играм присваивается очередной номер так, как если бы они состоялись. Что касается зимних Олимпийских игр, то здесь пропущенные игры не учитываются в нумерации. Например, за IV играми в Гармиш-Партенкирхене (Германия) в 1936 г. последовали V игры в Санкт-Морице (Швейцария) в 1948 г. Отсчет Олимпиад ведут последовательно с первых Олимпийских игр современности, которые, как известно, состоялись в Афинах в

1896 г.

3. Олимпийские игры

Олимпийские игры — это международные комплексные спортивные соревнования, организуемые МОК и проводящиеся раз в четыре года (или раз в два года, если иметь в виду чередование зимних и летних игр).

В Олимпийских играх соединились олимпийская идея, придуманная П. де Кубертеном, и спорт, ставший к тому времени международным. Взаимоотношения Олимпийских игр и спорта достаточно противоречивы, если развитие спорта благодаря Олимпийским играм стало еще более интенсивным, то сами Олимпийские игры в XX в. стали в большей степени развиваться по законам спорта, а не в соответствии с гуманистиче-

1 В истории современных Олимпийских игр были перерывы, связанные с войнами; так, не проводились VI Олимпийские игры в 1916 г. из-за продолжавшейся I Мировой войны; XII игры в 1940 г., которые планировалось провести в Японии, но из-за японо-­ китайской войны они не были проведены; в 1944 г. не состоялиcь XIII Олимпийские игры из-заВторойМировойвойны;в2020г.XXXIIИгрывТокиоперенесенына2021г.всвязи с пандемией коронавируса.

скими принципами олимпизма. В этом причина того, что проблем нравственно-гуманистического толка на Олимпийских играх предостаточно. О некоторых из них мы расскажем далее

вэтой лекции, о других проблемах более подробно речь пойдет

вследующей. Конечно, эти проблемы производны от проблем ХХ в., от проблемности и противоречивости самого человека, всегда стремившегося скорее к «золотому тельцу», нежели к нравственному совершенствованию.

Каков же регламент проведения Олимпийских игр? Летние Олимпийские игры проводятся с 1896 г., зимние

игры, учрежденные в 1924 г., сначала проводились в тот же год, что и летние, но в 1986 г. МОК проголосовал за их разведение, что позволило вывести зимние Олимпийские игры из тени летних, придать им больше статуса. Изменение графика также принесло больше денег МОК. Последний год, когда летние и зимние Олимпийские игры состоялись как одно событие, был 1992 г. — Франция (Альбервилль) и Испания (Барселона).

Итак, первые зимние Олимпийские игры прошли во французском Шамони в 1924 г. Против идеи проводить зимние Олимпийские игры выступали скандинавские страны, которые имели свои Северные игры и не хотели их терять. «Масла

вогонь» добавляли также и некоторые руководители спортивных союзов, считая, что Олимпийские игры — это исключительно летнее действо, если принимать во внимание их греческую историю. Следует отметить, что скандинавский скепсис быстро утих вместе с выдающимися успехами и безусловным лидерством Норвегии и Финляндии, завоевавшими на двоих 28 медалей.

Через несколько дней после окончания Олимпийских игр на тех же спортивных сооружениях проводятся Паралимпийские игры для людей с ограниченными возможностями. Истории и правилам проведения Паралимпийских игр будет посвящена 5 лекция.

Олимпийская медаль у спортсменов считается наиболее почетной и желанной, поскольку звание олимпийского чемпиона дается пожизненно и такого понятия, как «экс-чемпион Олимпийских игр», не существует.

Как уже было сказано выше, первая Олимпиада была проведена в Афинах с 6 по 15 апреля 1896 г. — это был знак уважения к Греции — родине Олимпийских игр. Несмотря на финансовые сложности, Греция отказалась от помощи меценатов и спонсоров, желая, чтобы эта Олимпиада была исключительно греческой. Меценатами стали простые греки, бизнес-элита, представители царской семьи (княжна Ольга, представительница дома Романовых и жена греческого короля Георга, пожертвовала на игры приличную сумму денег из личных сбережений).

6 апреля на стадионе Панатинаикос в Афинах король Греции провел церемонию открытия первых Олимпийских игр современности. Большинство атлетов представляли Грецию, остальные участники прибыли из 14 стран1. Многие государства не смогли прислать своих спортсменов по финансовым причинам, в том числе и Россия. В первых Олимпийских играх не принимали участие и женщины. Соревнования проводились в 9 видах спорта: борьба, велоспорт, легкая атлетика, плавание, спортивная гимнастика, стрельба, теннис, тяжелая атлетика и фехтование.

В программу первых игр современности по настоянию Кубертена был включен марафонский бег (первый марафон составлял 34,5 км, это расстояние от города Марафон до Афин) в память о подвиге воина-гонца Фидиппида (ок. 490 г. до н. э.). Из сочинений Плутарха и Лукиана Самосатского мы узнаем, что Фидиппид был послан полководцем Мильтиадом в Афины с вестью о победе греков в битве над персами при Марафоне. Ни разу не останавливаясь в пути, он пробежал 42 195 м и умер от истощения и усталости. В 1900–1920 гг. дистанция неоднократно изменялась, с 1924 г. стала постоянной — 42 км 195 м. Первым олимпийским чемпионом в марафонском забеге стал греческий спортсмен Спирос Луис, в честь которого назван современный афинский стадион.

1 Согласно другим источникам, в соревнованиях участвовали 12 или даже 15 стран; например, на момент проведения Олимпийских игр Австрия входила в состав АвстроВенгрии, но на соревнованиях австрийские спортсмены выступали отдельно от венгерских.

всего мира собираются, чтобы померяться силами на Олимпийских играх.

Олимпийское движение продолжает набирать обороты. «В первых Олимпийских играх 1896 г., по данным МОК, приняли участие 14 стран, большая часть которых представляла Европейский континент. Круг неевропейских участников составили представители Австралии, США и Чили. К началу Первой мировой войны число олимпийских участников также ограничивалось, главным образом, государствами Европы и Северной Америки, а также Австралией, Египтом и Японией. В межвоенный период (1918–1939) к олимпийскому движению присоединилось большинство стран Латинской Америки, католические страны Западной Европы, включая Испанию, Мальту, Польшу, и помимо них также Индия и Филиппины. После окончания Второй мировой войны в число участников вошли страны социалистического блока во главе с СССР. В течение 1950-х гг. в качестве олимпийских участников были признаны страны Аравийского полуострова и Юго-Восточной Азии, в 1960–1980-е гг. к олимпийскому движению присоединились страны Карибского бассейна и Африки, а также Китай и Вьетнам. Наконец, после 1991 г. и распада СССР в число новых олимпийских участников вошли бывшие социалистические страны, страны бывшей Югославии и Южно-Африканская республика»1.

В динамичном и конфликтном мире олимпийское движение часто сталкивается с множеством проблем, которые необходимо решать «в духе идей олимпизма».

Приведем некоторые примеры из истории олимпийского движения.

На Олимпийских играх в Хельсинки (1952 г.) Германия была представлена двумя командами ФРГ и ГДР. Спортсмены этих стран тренировались, жили, ели раздельно; все было сделано для того, чтобы исключить любые контакты между спортсменами этих государств.

1 Пасынкова, В. Олимпийскиеигрывпроцессеглобальнойспортизации:сравнительный анализ мегасобытий // Журнал социологии и социальной антропологии. — 2013. — Т. 16, № 5. — С. 54–70. — URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_21232507_53019387. pdf (дата обращения 3.05.2022).

Сложная ситуация в Международном олимпийском движении сложилась накануне Олимпийских игр в Мельбурне

в1956 г., после ввода советских войск в Венгрию, когда несколько стран (Швейцария, Испания, Голландия, Ирак, Ливан, Тайвань) объявили бойкот против участия СССР в Олимпийских играх и не прислали своих спортсменов.

Были проблемы и с двумя Кореями. КНДР долгое время отказывалась выступать на Олимпийских играх из-за названия своей страны. В МОК признали Южную Корею под названием «Корея», а КНДР — под названием «Северная Корея», что расценивалось северянами таким образом, что Южная Корея представляет всю Корею, КНДР только ее северную часть.

Африканский бойкот Игр XXI Олимпиады (1976 г.) также внес раскол в олимпийское движение. Семь африканских государств отказались участвовать на Играх из-за приглашения команды Новой Зеландии, чьи регбисты поддерживали тесные контакты со спортсменами из ЮАР, игнорируя тем самым спортивный бойкот ЮАР, установленный решением МОК из-за случаев проявления расовой дискриминации в спорте. Многие ведущие западные страны и их НОКи не приняли участия в московских Играх 1980 г.; в свою очередь страны социалистического лагеря во главе с СССР не поехали на игры в Лос-Анже- лес 1984 г. В 2000 г. на Олимпийские игры в Сиднее не смогли приехать спортсмены из Афганистана, когда в их стране к власти пришло движение Талибан, оценивавшее игры как «сатанинские».

Серьезное воздействие на мировое олимпийское движение оказало вступление в него СССР.

СССР вступил в олимпийское движение в 1951 г. Олимпийским комитетом СССР было подготовлено письмо в Лозанну

вштаб-квартиру МОК, в котором сообщалось о согласии с Уставом МОК и готовности присоединиться к мировому олимпийскому движению. Согласие на просьбу СССР о признании Олимпийского комитета Советского Союза было получено незамедлительно. СССР послал свою спортивную делегацию на зимние Олимпийские игры в Осло 14–25 февраля 1952 г. только в качестве наблюдателей, опасаясь низких результатов спортсменов.