Молодёжь и выбор спутника жизни

они откажутся от брака, то столкнутся с такими проблемами, как утрата доверия родителей, укоры родных и близких, материальный ущерб, моральный ущерб несостоявшегося спутника жизни, гнев Божий, вызванный разводом.

Мысли об этом не позволяют пожалевшим молодым людям выразить своё внутреннее состояние и предложить разорвать только что установленные отношения. С другой стороны, их одолевают думы о том, что они не смогут полюбить друг друга и если не откажутся от брака, то им придется всю жизнь прожить в несчастье. Это очень сложная проблема, которая приводит молодых людей к душевному кризису. Что делать молодым людям, оказавшимся в такой ситуации, икак им выбраться из неё?

Наша цель — помочь им в решении данной проблемы. Для этого прежде всего необходимо отделить друг от друга все факторы, повлекшие за собой чувство сожаления.

Один из мотивов сожаления — это завышенные и необоснованные ожидания юноши или девушки. Например, жених думал, что его невеста будет идеальной и совершенной красоты, а теперь он стоит перед фактом, что она не очень красива, или у нее плохой характер, или она плохая хозяйка. Или, например, она

211

ожидала, что он будет из хорошей семьи и, узнав о том, что его семья не такая, она разочаровывается, её может расстроить то, что он не такой, каким она его себе представляла, и что он не соответствует её мечтам и грёзам, а не то, что он не представляет собой обычного, нормального жениха.

Таким молодым людям хочется сказать: «Братья и сёстры, будь реалистами, откажитесь от завышенных ожиданий и требований, ведь мир не всегда потакает нашим желаниям! Люди не одинаковы подобно продукции одной фабрики, чтобы выбрать из них то, что вам понравится. Идеальных и совершенных супругов не бывает. Не верно, что до сих пор, ктото нашёл себе идеального мужа или совершенную жену. Если вы откажитесь от настоящего брака, то ещё неизвестно, будет ли следующий брак более успешным. Да, может у следующего спутника жизни не будет тех недостатков, которые были у предыдущего, но зато у него будут другие недостатки. Не думайте, что вы ошиблись в своём выборе. Уповайте на Господа и решительно сохраняйте свой брак. Общаясь, вы сблизитесь».

Другая причина сожаления — это отсутствие одного из важных качеств, которое

212

нельзя не заметить. Например, невеста не религиозна, не соблюдает основ шариата, не читает намаз, не держит пост, не носит хиджаб и т.п. Или жених наркоман, алкоголик, вор, преступник, распутник и т.п. Если об этом станет известно после сватовства, помолвки и даже бракосочетания, то лучше всего отказаться от этого брака до свадьбы, иначе после свадьбы у молодожёнов возникнут десятки проблем, которые будут намного сложнее, чем отказ от брака. Если один из молодых супругов узнает о таких качествах другого после бракосочетания, то ему следует отказаться от брака, если только он не будет уверен в том, что он сможет что-то изменить в лучшую сторону.

Иногда случается, что юноша или девушка по разным причинам не любят своего спутника жизни и даже люто ненавидят его. Так что если вы ненавидите своего мужа или жену и уверены, что никогда не полюбите, то отбросьте излишнюю скромность и застенчивость, ясно и чётко скажите своим родителям: «Я не люблю свою половинку и не хочу этой свадьбы. Помогите мне развестись. Я знаю, что развод плохое дело, и знаю о его последствиях, но у меня нет другого выхода. Я пред-

213

почитаю это несчастье тому, чтобы вступить в брак в таком состоянии и всю жизнь мучить себя и свою семью». Если ваши родители или другие скажут, что любовь придёт после свадьбы, то не слушайте их, будьте тверды в своём решении. Знайте, что обычно в таких случаях любовь не приходит и после свадьбы, а развод сложен, особенно после рождения детей. Бог знает о том, что у вас на душе. Если вы искренни в этом вопросе, то Он вас простит. Разведитесь и не переживайте. Господь милосерден. Он даст вам и вашей половинке более подходящую пару. Спасите себя от этой погибели любым возможным путём.

Однако в любом случае необходимо соблюдать исламскую мораль и нравственность. Если у васестьвозможность,товыплатитекалымсвоей жене наличными, если нет, то выплатите его постепенно и частями, если только она не простит вам его. Ни в коем случае не очерняйте её

ине обесчещивайте. Относитесь с уважением

ик супруге, и к её семье. Если они будут грубы, то проявите терпение. Дайте им возможность высказаться и облегчить душу. Если вы искренне и дружески обратитесь к жене и её семье за решением вашей проблемы, то, возможно, они помогут вам в этом.

214

В завершении хочется посоветовать родителям таких молодых людей понять их проблему, ведь они не по своей воле попали в эту беду. Если вы желаете счастья своего ребёнку, то не будьте упрямы и фанатичны. Лучше поймите егои разумноспаситеизэтогоположения.Если вы спасёте его до свадьбы, то это будет лучше, чем он разведётся после или будет мучиться всю жизнь.

Приданое

В некоторых местах принято, что семья невесты покупает всю бытовую мебель и утварь, что называется приданым, и отправляет в дом жениха вместе с невестой. Согласно шариату, жених не имеет права требовать приданого для своей невесты, её родители ничего им не должны. Тем не менее хорошо, если родители и жениха, и невесты помогут им по мере своих возможностей начать новую самостоятельную жизнь. Такая помощь весьма необходима молодожёнам.

Следует отметить, что приданое необходимо для создания уюта в доме, а не для бахвальства. Поэтому необходимо учитывать финан-

215

совые возможности как семьи невесты, так и семьи жениха. Жених не должен рассчитывать на то, что родители невесты любым путём дадут своей дочери большое приданое. Это несправедливо и бессовестно, особенно для малоимущих слоёв населения.

Мы часто слышим критику в адрес калыма, но критику в адрес приданого почти никто не слышал. Как будто все согласны с тем, что родители невесты обязаны любыми средствами обеспечить ей хорошее приданое. Почему-то от женщин всегда ждут большего, в том числе касательно приданого.

Правильнее всего ограничиться покупкой самых необходимых вещей и воздержаться от покупки тех предметов, которыми редко пользуются и которые занимают только лишнее место. Разве хорошо, когда родители невесты выбиваются из сил, влезая в долги ради того, чтобы купить то, чем большинство людей обычно пользуется раз в году и без чего можно легко обойтись?

Почему жених должен рассчитывать на приданое невесты и расстраиваться, если оно будет малым? Не лучше ли ему удовлетвориться тем, что есть, поблагодарить родителей своей жены и, если это возможно, то, наоборот, самому помочь им?

216

Приданое Фатимы

Фатима, дочь Пророка, — лучший пример для всех нас. Поэтому было бы хорошо, если бы мы взяли с неё пример также и в вопросе приданого. Давайте немного разъясним эту тему.

О процессе женитьбы Имама ‘Али на Фатиме пишут, что после сватовства и взаимного согласия на брак, Пророк спросил Имама ‘Али: «Что у тебя есть из мирского имущества?» Имам ответил: «Один верблюд, один меч и одна кольчуга». Тогда Пророк сказал ему: «Ты воин и потому не можешь жить без меча. Верблюд также тебе нужен в жизни как верховое и вьючное животное. Но ты можешь прожить без кольчуги. Поэтому я приму её от тебя в качестве калыма». И брак был заключен за этот калым.

Через некоторое время Пророк сказал ‘Али: «Продай свою кольчугу и принеси вырученные деньги, чтобы я подготовил для вас приданое и домашнюю утварь». Имам ‘Али пошёл на рынок, продал свою кольчугу и принёс Пророку вырученные примерно 400-500 дирхемов. Тогда Пророк отдал одну часть этих денег трём своим сподвижникам и поручил купить домашнюю утварь для Фатимы. Другую часть он отдал Асме и повелел купить

217

благовоний, а третью часть отдал на хранение Умм Саламе.

Вот список того, что было куплено для Фатимы в качестве приданого.

1.Одно белое платье.

2.Один большой платок.

3.Одно чёрное платье.

4.Два хлопковых матраца.

5.Одна кровать, сплетённая из коры финиковой пальмы.

6.Четыре подушки.

7.Один коврик.

8.Одна ручная мельница.

9.Одна медная чашка.

10.Один кожаный бурдюк.

11.Один тазик для стирки белья.

12.Одна чашка для молока.

13.Одна чашка для воды.

14.Одна шерстенная занавеска.

15.Один кумган.

16.Один глиняный горшок.

17.Одна шкура для пола.

18.Два глиняных кувшина.

19.Один плащ.

Вот такое приданое Пророк дал своей дочери Фатиме. В этом рассказе содержится три важных урока:

218

1.Пророкоткровеннопоговорилс будущим зятем о калыме за свою дочь и не взял у него верблюда и меч, так как они были тому нужнее,

аудовлетворился только доспехами.

2.Приданое было куплено за калым.

3.Приданое было очень простым и скром-

ным.

Пророк мог любым путём купить богатое приданое для своей единственной незамужней дочери,какбылопринятов тедни,аргументируя свой поступок тем, что он Божий пророк, и его зять — один из лучших людей на свете. Однако Пророк знал о негативных последствиях этого поступка и о том, что если мусульмане столкнутся с ними, то у них будут сотни индивидуальных и социальных проблем. Поэтому он выдал свою дочь Фатиму за ‘Али самым скромным образом, чтобы это стало примером для всех мусульман. Повторимся ещё раз: это очень важный урок. Мусульмане должны взять пример с поступка Пророка и не умножать свои головные боли.

Свадьба

По традиции, накануне свадьбы приданое невесты привозят в дом жениха и близкие

219

родственницы невесты наряжают её и украшают комнату новобрачных. Жених также приводит себя в порядок и надевает красивую одежду. Затем после свадьбы несколько родных

иблизких молодожёнов под радостные крики

ипесни провожают невесту в дом жениха. Ислам не только не запрещает эти мероприятия, но если в них нет запретных действий, то, наоборот, поддерживает и поощряет.

Вдень свадьбы Фатимы Пророк сказал свои жёнам: «Нарядите Фатиму, надушите её

иукрасьте её комнату, чтобы мы проводили её в дом мужа»155.

Также в тот день он сказал дочерям ‘Абд ал-Мутталиба и жёнам мухаджиров и ансаров: «Проводите Фатиму до дома мужа, пойте песни

ирадуйтесь, но будьте внимательны, не говорите того, что может разгневать Господа»156.

Если жених располагает финансовыми возможностями, то будет хорошо, если он устроит угощение для родных, близких и соседей. Также ему следует пригласить некоторых бедняков

ималоимущих. В общем, желательно давать угощение в честь свадьбы, что неоднократно под-

155Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 43. С. 131.

156Там же. С. 115.

220