Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Молодёжь и выбор спутника жизни

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
714 Кб
Скачать

и это не помогло. Несколько раз я хотела убить себя, но побоялась Бога, побоялась за своих родителей. Но если эта помолвка не будет расторгнута, мне ничего другого не останется. Мучения в загробной жизни сейчас мне милее мучений совместной жизни с этим двоюродным братом. Заклинаю вас Господом, скажите таким родителям, чтобы не поступали так со своими детьми!»

Другая пишет: «Несколько лет назад я вышла замуж за того, с кем была помолвлена с самого детства. Я согласилась на этот брак лишь потому, что он ждал меня десять лет. Несмотря на то, что мы не подходили друг другу, я не смогла отказаться. Поначалу я его ненавидела, но надеялась, что после свадьбы у меня появятся какие-нибудь чувства к нему. Но, к сожалению, после свадьбы ничего не изменилось. Я его попрежнему ненавижу. Однако я никому об этом не говорила и все думают, что мы живём душа в душу. Просто я хорошо играю роль счастливой жены. И до конца жизни я намерена играть эту роль. В этом письме я лишь хотела попросить родителей, чтобы они не заставляли своих детейвступатьв бракс теми,с кемонинехотят. Вы не знаете, как я страдала все эти годы. До сих пор я никому не раскрыла сердце. Теперь

161

же пишу вам, чтобы хоть немного облегчить свои страдания».

Женитьба и согласие родителей

Для того чтобы жениться, юноше не обязательно получать согласие родителей. Совершеннолетний и разумный молодой человек может жениться на той, которая ему понравится, и по шариату он не обязан получать разрешения своих родителей. Даже если они будут против этого решения, он имеет полное право вступить в брак со своей избранницей. Он свободен в выборе жены и родители не имеют права принуждать его жениться на выбранной ими девушке.

Однажды некий мужчина сказал Имам Садику: «Я хочу жениться на одной девушке, но родители хотят женить меня на другой». Имам ответил: «Женись на той, которая нравится тебе и откажись от той, которую выбрали для тебя родители».

Именно парню придётся жить с женой, а не его родителям. Поэтому она должна нравиться ему, а не им. Он должен постараться найти достойную девушку согласно вышеупомянутым

162

критериям, избрать и жениться, не обращая внимания на то, устраивает она других или нет. Если его родители скажут ему жениться на той девушке, которая ему не нравится, то он должен откровенно сказать: «Вы хотите выбрать жену для меня, а не для себя. Мне придётся жить с ней, а не вам. Она мне не нравится и я на ней не женюсь». Возможно, его родители обидятся, но это лучше, чем он женится, а потом будет страдать всю жизнь. Некоторые родители действительно неразумны и эгоистичны и под разными предлогами пытаются воспрепятствовать женитьбе сына.

Один парень пишет: «Моя мама настаивает, что моя невеста должна быть из благородной семьи, а благородство, с её точки зрения, — это богатство и положение. Однажды я встретил одну девушку в маршрутке, и с той минуты моя жизнь изменилась. Я рассказал о ней маме, а она сказала, что я не могу жениться, потому что не работаю. Потом она спросила о её родителях и родственниках, так как её больше всего заботит то, кем они являются. Городские они или сельские, одноэтажный у них дом или двухэтажный. В общем, она не согласилась. Но я сам встретился с её родителями и договорился, что моя мама придёт к ним свататься. Кое-

163

как мне удалось убедить маму пойти свататься к ней. И вот настал день сватовства. Я, папа, мама, тётя и бабушка пошли к родителям той девушки, и там я так пожалел, что не умер раньше, чтобы не видеть такого. Как только мы вошли к ним, моя мама перестала себя контролировать, и всё сразу стало ясно. Мои родители стали говорить, что она мне не подходит, потому что она сельская, потому что они живут не в лучшем районе и потому что ни один из её родственников не занимает никакой важной государственной должности. Они стали утверждать, что этим своим выбором я запятнаю честь и достоинство своей семьи, и потому я должен выбрать: либо она, либо они. Почему-то мои родители не задумываются о том, кто мы сами такие, чтобы критиковать кого-то? С одной стороны, я не могу расстаться с той девушкой, так как это равносильно для меня смерти. Мы с ней ясно понимаем, что друг без друга мы не сможет найти счастья. Но с другой стороны, я не хочу расстраивать своих родителей, так как они сделали для меня очень многое. Я на распутье и не знаю, что мне делать. Но должен сказать, что не сижу сложа руки. Я всеми силами пытаюсь убедить своих родителей изменить мнение, потому что хочу жениться с их благословения.

164

Объясните, почему некоторые родители пытаются сделать своих детей несчастными и своими же руками наставляют их на неправильный путь?»

Другой юноша пишет: «Разве юноши и девушки не имеют права выбирать себе спутника жизни? Неужели именно отец, мать или старший брат должен выбирать для них того, с кем им придётся жить всю жизнь? Скажите таким родителям, чтобы они до такой степени не вмешивались в судьбы своих детей, ведь именно изза этого среди молодёжи участились разводы».

В завершении следует отметить, что, выбрав себе спутника жизни, молодые люди должны по мере возможности добиваться согласия своих родителей на брак, так как это отвечает их интересам, ведь они ещё молоды, неопытны

ине знают трудностей семейной жизни. Если они станут предпринимать шаги, не посоветовавшись с родителями, то возможно обманутся

ивыберут недостойного спутника. Но если они посоветуются с родителями, которые достаточно опытны в житейских вопросах, то вероятность этого будет значительно ниже. Молодые люди нуждаются в родителях, и потому если они смогут прийти к согласию с ними в вопросе выбора спутника жизни, то смогут в будущем

165

надеяться на их всестороннюю помощь и поддержку. Кроме того, дети многим обязаны родителям, чьё благословение привлечёт довольство Господа.

Согласие душеприказчика на брак девушки

Совершеннолетняя, разумная девушка свободна в вопросе замужества, и никто, даже её родители, не имеет права принуждать её выйти замуж за определённого человека. Законность брака зависит от её согласия. Если она не согласна на него, то он не будет действительным. Так как именно ей придётся жить с мужем. Поэтому она имеет полное право выбрать себе мужа сама.

Имам Садик сказал: «Испроси согласия девственницы и недевственницы и не сочетай её браком, кроме как с её разрешения»132.

Согласие девушки, безусловно, необходимо для законности брака, но здесь возникает вопрос, обязательно ли, помимо согласия девушки, согласие её шариатского душеприказчика, т.е.

132 Ал-Хурр ал-Амили. Васа’ил аш-ши‘а. Т. 14. С. 203.

166

отца или дедушки по папе, или нет? В ислам­ ском праве между девственницей, никогда не выходившей замуж, и разведённой или вдов­ ствующей женщиной признаётся определённая разница. Так, разведённая или вдовствующая женщина полностью свободна в вопросе повторного замужества и не обязана получать согласия отца или дедушки по отцу. Она может выйти замуж за того, за кого захочет, даже если все будут против.

Некий мужчина сказал: «Я спросил Имама Садика, может ли вдова выйти замуж (без согласия отца)?». Имам ответил: «Она более всех владеет собой и может выйти замуж за кого пожелает, если он ровня ей и если она до этого была замужем»133.

Также он сказал: «Нет ничего предосудительного в том, чтобы вдова вышла замуж без согласия отца, если этот брак не создаст проблем»134.

Что же касается девственницы, то после того, как она сама выберет жениха и согласится набрак,онадолжнапосоветоватьсяс отцомили дедом (по отцовской линии) и испросить его

133Там же. С. 201.

134Там же. С. 204.

167

разрешения. В этом случае согласие девушки также обязательно. Оно главное условие действительности брака. Исламский закон в целях предосторожности и ради защиты интересов девушки рекомендует ей советоваться с отцом или дедом, чтобы получить их благословения при выборе супруга. Ислам не лишает её свободы и независимости, а лишь пытается предупредить возможные ошибки с её стороны.

Главная причина этого заключается в том, что девственница, которая никогда не выходила замуж, не имеет никакого опыта в этом плане и потому может легко обмануться. Не прожив с мужчиной, она не может правильно оценить его достоинства и недостатки. Она проста и доверчива, так как чиста и невинна. Ей неизвестны некоторые хитрости и уловки, на которые способны иные молодые люди.

Она жаждет нежности, любви и страсти, и не знает, что не каждый парень правдив в своих словах и чувствах. Когда парень признаётся ей в любви и верности, она по своей доверчивости верит ему и отвечает взаимностью, хотя возможно он просто её обманывает, издевается над ней. Молодые девушки не знают подлинных критериев успешного брака, потому нуждаются в совете. Кто же может быть более заботливым

168

советчиком, чем отец или дед? Поэтому ислам рекомендует девушкам, не выходившим ранее замуж, советоваться о замужестве с отцом или дедом и получить их согласие, обезопасив тем самым себя от возможных негативных последствий необдуманного бракосочетания.

Но это не означает, что она бесправная и её можно насильно выдать замуж. Она — самостоятельная личность, которая может принять, кого пожелает, и отвергнуть, кого захочет. Поэтому согласие отца или деда — одно из условий действительности брака, но не главное.

По этому вопросу в исламском праве есть два исключения. Во-первых, если девушка достигла такого возраста, что хочет выйти замуж,

иу неё есть достойный жених, но нет возможности получить согласия своего отца или его отца, то в таком случае она может выйти замуж без его согласия. Во-вторых, если девушка достигла такого возраста, что хочет выйти замуж

иу неё есть достойный жених, но её отец выдумывает разные необоснованные предлоги, чтобы не выдать её замуж, то и в этом случае она может самостоятельно принять решение, не нуждаясь в его разрешении.

Следует отметить, что душеприказчиками девственницы могут быть только её отец или

169

дед (по отцовской линии) и никто более. Для действительности её брака не требуется согласия ни её матери, ни брата, ни дяди, ни отца матери. Однако всем девушкам, будь то разведенные, вдовы или девственницы, необходимо приложить максимум усилий, чтобы получить согласие и отца, и матери, и даже старшего брата, так как это в их же интересах.

Принудительный брак

Как было сказано выше, согласие жениха и невесты на брак — главное условие его действительности. Без этого брак нельзя считать законным и легитимным. Поэтому план бракосочетания должен выглядеть следующим образом. Когда со стороны юноши приходят свататься к девушке, её родители должны сначала разузнать все качества сватающегося и его семьи и передать всё без прикрас и утаек своей дочери. Если услышанное устраивает девушку, то настаёт очередь свидания. Назначается время, чтобы они увидели друг друга. За одну или несколько встреч и бесед они по мере возможности узнают о характере и взглядах друг друга. Если они понравятся друг другу и согласят-

170

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]