Креативность в музыкальной культуре. Монография

ФГОУ ВПО «Челябинская государственная академия культуры и искусств»

Р. М. ШАМАЕВА

КРЕАТИВНОСТЬ В МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЕ

МОНОГРАФИЯ

ЧЕЛЯБИНСК, 2010

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………....4

ГЛАВА 1. КРЕАТИВНОСТЬ КАК АТРИБУТ И ФУНКЦИЯ МУЗЫКАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

1.1.Музыка и музыкальная культура в философскокультурологическом измерении……...…..………………….10

1.2.Феномен креативности в контексте культуры………34

1.3.Аспекты креативности в музыкальной культуре…….54

ГЛАВА 2. МУЗЫКАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА: ЕДИНСТВО ЭЛЕМЕНТОВ КРЕАТИВНОГО ЦИКЛА

2.1.Креативная личность композитора в культуре XX – начала XXI в. (И. Стравинский, Э. Денисов, А. Шнитке,

С. Губайдулина).…………………………………………..….78

2.2.Произведение музыкального искусства –

креативный продукт культуры…..………………………..101 2.3. Креативный цикл в музыкальной культуре…..………125

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…..……………………………………………...145

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…..………………………………….151

3

ВВЕДЕНИЕ

Креативность во всех ее проявлениях присутствует в жизни современного человека и общества, которое характеризуется как инновационное, в нем востребовано все то, что отличается новизной: новые формы организации жизнедеятельности, техника и технологии, новые виды творчества. Необходимость адаптации к постоянно обновляющимся условиям жизни, соответствие требованиям времени является важной характеристикой бытия человека в начале XXI столетия. Парадигма всеобъемлющей креативности (креативизм), по мнению ряда философов, сменяет в настоящее время мировоззренческие парадигмы прошлого.

В современной культуре происходят значительные перемены, которые приводятся в действие возрастанием креативности. Креативность непосредственно связана с процессом культуротворчества, являющегося предметом особого внимания в культурологии. Этот процесс нуждается в осмыслении не только с точки зрения его сущности и содержания, но и действующих сил, непосредственных носителей креативного начала. Наряду с этим, сегодня формируется и новая область знаний – креатология – наука, развивающая теорию, методологию и осмысливающая практику творчества, включающая систему креативных знаний и интеллектуальных технологий творчества (Г. С. Пигоров, В. П. Козинец и др.). Кроме того, существует креалогия – наука о творческой деятельности человека (Л. А. Балановская). Проблема креативности как никогда актуализировалась в наши дни. Не случайно, Третий Российский культурологический конгресс с международным участием был посвящен проблеме креативности в пространстве традиции и инновации.

4

Данная работа посвящена осмыслению феномена креативности в культуре, выявлению аспектов креативности и креативной функции музыкальной культуры. Проблематика работы связана с концептуализацией понятия креативности в культурологическом контексте. В своем исследовании мы опирались на концепции зарубежных исследователей в области креативности Р. Муни и А. Штейна. Для определения содержания понятий «креативность», «творчество» особую значимость для нас представляли идеи А. Н. Уайтхеда о креативности как «принципе новизны»; Э. Фромма о потребности в творчестве как стремлении к преобразованию окружающего мира; идеи А. Маслоу о креативной личности как особенной разновидности человека; идеи Н. А. Бердяева о творческой возможности выхода человека за пределы обыденной жизни и реализации себя; а также идеи З. Баумана, В. Е. Кемерова, Р. Флориды. Ценными для нашей работы стали исследования Г. Айзенка, Ф. Баррона,

Р. Флориды, Д. Харрингтона, в которых проблема креативности тесно связанная с проблематикой оригинальности и новаторства рассматривалась в различных аспектах.

Наряду с проблемой креативности мы рассматривали и вопросы творчества. Осуществленный анализ научной литературы позволяет утверждать, что творчество остается актуальнейшей проблемой современности. Оно рассматривается с различных позиций – философии, культурологии, психологии, социологии,

Я. А. Пономарева, А. Т. Шумилина, П. К. Энгельмейера и др. Нас интересует творчество с точки зрения проявления в нем оригинальности и новаторства. Вопрос о «новом» и

5

«оригинальном» относится к ключевым вопросам художественного творчества. Проблема оригинальности и новаторства, входя в круг фундаментальных проблем культурологии и философии, исследователей художественной культуры, особо актуализировалась во второй половине XX века. Рассмотрение данной проблематики в контексте художественной деятельности с точки зрения философской, культурологической рефлексии, позволяет углубить содержание различных понятий: «традиция», «новаторство», «преемственность», «открытие», «изобретение», «новация», «инновация».

Несмотря на многообразие подходов к исследованию творчества, один из его аспектов остается малоизученным. Очень часто творчество отождествляют с креативностью, не признавая за ней статуса автономности. Наш вектор исследования направлен на выявление креативной составляющей творчества как специфической особенности, присущей всем его видам и формам (в том числе музыкальному творчеству). Музыкальная культура в целом может быть представлена с точки зрения креативного начала. Говоря о креативности, мы направляем исследовательское внимание не на процесс создания произведений музыкального искусства композитором или исполнителем, а на то, как порожденное ими произведение функционирует в культуре, какова его социокультурная значимость, производимый социокультурный эффект.

На фоне увеличивающегося многообразия феноменов культуры, разнообразия ее форм музыка была и остается устойчивой, сохраняющей свое значение и смысл, составляющей культуры любого народа. При этом музыка является динамичным компонентом культуры: находясь сама в состоянии активного порождения новых продуктов художественного творчества, она нередко оказывается активизирующим началом по отношению к

6

художественной культуре в целом. В связи с этим постановка вопросов о роли музыки в современной культуре, в межкультурной коммуникации, о ее месте в системе искусств, о принципах, тенденциях и перспективах музыкального творчества входит сегодня в спектр актуальных проблем современной гуманитаристики.

Музыкальная культура, ее отдельные элементы, музыкальное творчество привлекают внимание исследователей в различных областях гуманитарного знания. Осмысление художественного процесса осуществляется с общетеоретических позиций (М. С. Каган, С. Лангер, Ю. М. Лотман), рассматривается эстетический аспект музыкального творчества (Д. Золтаи,

Музыка вплетена в сферу человеческой деятельности, отсюда множественность ее социальных функций – аксиологическая, воспитательная, образовательная, коммуникативная, эстетическая и другие. Культурологический подход к исследованию музыки интенсивно разрабатывается в работах В. А. Апрелевой, М. Г. Арановского, И. А. Барсовой, Г. А. Ермаковой, Л. А. Закса, В. Д. Конен, К. Леви-Стросса, Г. А. Орлова, М. Е. Тараканова, А. Я. Флиера, Т. В. Чередниченко, Н. Г. Шахназаровой.

При выявлении креативных функций музыкальной культуры исследование опирается на концепцию академика Д. С. Лихачева, согласно которой, культура является органическим целостным явлением, связанным с творческим самовыражением личности. Фундаментальное основание работы составляют идеи титанов философской мысли античности: Пифагора, Аристотеля, Аристоксена; труды выдающихся мыслителей XIX в.: И. Канта, Г. В. Ф. Гегеля, А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, А. Бергсона, а также русских философов ХХ в.: Н. А. Бердяева – о свободе творчества,

7

А. Ф. Лосева – о музыке как «первопринципе художественности вообще».

В данной работе предпринята попытка исследования креативности с точки зрения ее сущностных характеристик и функционирования в музыкальной культуре. Для этого нам необходимо было рассмотреть:

•бытие музыки и музыкальной культуры в философскокультурологическом измерении;

•характеристики креативности в контексте культуры;

•аспекты креативности и креативную функцию музыкальной культуры;

•креативную личность композитора в культуре XX – начала XXI в. (на примере творчества И. Стравинского, Э. Денисова, А. Шнитке, С. Губайдулиной);

•отличительные характеристики произведения музыкального искусства как креативного продукта культуры;

•креативный цикл в музыкальной культуре как единство взаимосвязанных элементов.

Каждая историческая эпоха порождает свою концепцию искусства. Впитав в себя доминанты предшествующих эпох, музыка XX века организует свою «мелосферу» (термин И. И. Земцовского), которая ещё не получила достаточно полного истолкования в контексте обозначенной проблематики. Культурологическое исследование креативности как атрибутивной характеристики музыки и музыкальной культуры способствует всестороннему осмыслению этого культурноисторического феномена. Выявление специфики музыки, осмысление ее креативной функции в системе художественной культуры, осознание возможностей музыки в процессе становления и развития человека как субъекта и объекта

8

культуры, субъекта культуротворчества, определение степени влияния музыки на различные сферы жизни людей, с нашей точки зрения, являются значимыми проблемами для культурологии и ряда других областей гуманитарного знания. В то же время это имеет большое значение для раскрытия процессов формирования, аккумулирования, трансляции художественных ценностей в культуре.

В заключение хотелось бы выразить признательность тем людям, благодаря которым состоялась эта работа: руководству ЧГАКИ, ректору Владимиру Яковлевичу Рушанину, проректору по научно-исследовательской работе Татьяне Федоровне Берестовой, директору Регионального института философских и культурологических исследований Нине Георгиевне Апухтиной, руководителю отдела аспирантуры Елене Викторовне Швачко. Преподавателям кафедры культурологии и социологии Людмиле Борисовне Зубановой, Юлии Борисовне Тарасовой, Сергею Степановичу Соковикову. Я хочу выразить глубочайшую признательность моему научному руководителю Вере Сергеевне Невелевой за плодотворное общение, за её чуткое отношение, понимание и ту творческую энергию, которую она мне дала.

9