Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История образования и педагогической мысли. Ответы на экзаменационные вопросы

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
718 Кб
Скачать

Нередко она виделась как искусство индивидуального воспитания, при котором используются знания из педагогической психологии, экспериментальной педагогики, общих физических и психологических законов детского развития соответственно полу и возрасту, также делалась опора на работы нейрофизиологов и медиков.

Владимир Михайлович Бехтерев (1857–1927 гг.)

Невропатолог, психолог, психиатр В. М. Бехтерев создал первую в России экспериментально-психологическую лабораторию (1885 г.), а также Психоневрологический институт (1908 г.), в котором осуществлялись комплексные исследования человека. Создатель «рефлексологии». Рассматривал педологию как базу для подготовки педагогов-практиков. Педология вырабатывала рекомендации по воспитанию. Ученые переносили педагогические методики из лаборатории в естественные условия образовательного процесса. Идея обновления педагогической теории за счет новых данных о физиологическом развитии человека было осуществлено П. Ф. Лесгафтом.

В. М. Бехтерев исследовал рефлекторную деятельность высшей нервной системы человека. На основе этих рефлектологических исследований он с огромной энергией стремился создать подлинно научную, объективную антропологическую базу общественных наук, в частности педагогики. Задачи созданного Бехтеревым Психоневрологического института заключались по преимуществу в понимании того, что такое человек, как и по каким законам развивается его психика, как ее оберегать от нежелательных воздействий, полнее использовать школьный возраст для его образования, лучше направить его воспитание, как следует ограждать сложившуюся личность от упадка интеллекта и нравственности.

Разрешить больные и самые жгучие вопросы общественной жизни, показал В. М. Бехтерев, можно, только познав человека в его проявлениях ума, чувства и воли, в его идеалах истины, добра и красоты. Необходимо познать ребенка в его первых проявлениях привязанности к семье, к матери, чтобы дать ему все, в чем нуждается его младенческая душа; познав юношу в его стремлениях к свету и правде, чтобы помочь ему в создании нравственных идеалов. Изучение антропологических основ воздействия на человеческую

91

личность В. М. Бехтерев считал необходимым и для перевоспитания преступников.

Петр Францевич Лесгафт (1837–1909 гг.)

Основоположник лечебной гимнастики, создатель оригинальной системы физического воспитания, первого в России высшего учебного заведения физического воспитания. Все педагогические явления рассматривал с позиции антропологизма.

Основным фактором развития личности ребенка считал воспитание. С помощью воспитания, писал Лесгафт, можно развить нравственные качества личности и ее волевые проявления, совершенствовать умственное, эстетическое и физическое развитие ребенка.

Наиболее полно понимание цели воспитания им раскрыто в книге «Семейное воспитание ребенка и его значение», где он четко сформулировал свои теоретические взгляды: содействовать становлению разумного человека, понимая под этим положением воспитание критически мыслящего, высоконравственного, трудолюбивого, физически здорового, стремящегося к общественной деятельности человека. Лесгафт был противником концепции нравственной обреченности ребенка, считая, что воспитание тесно связано с социальной средой, микросредой, бытовыми условиями, самим направлением воспитания. Именно поэтому семейному воспитанию он отводил ведущую роль в формировании личности ребенка. Подчеркивал, что даже условия утробной жизни ребенка имеют огромное значение для его последующего развития.

Центральное место педагогической концепции Лесгафта занимают проблемы физического воспитания и образования детей. Все физические упражнения Лесгафт классифицировал с учетом педагогических задач: простые, сложные, систематические и т. д. Для каждого возраста выделял свои упражнения: грудной, преддошкольный, дошкольный, школьный (младший, средний и старший).

Взаимосвязь умственного воспитания с физическим легла в основу оригинальной методики, которая базировалась не на показе детям упражнений, а на словесном их описании учителем. Это способствует развитию памяти, воображения и мышления. Много внимания уделял взаимосвязи физи-

92

ческого и трудового воспитания: занятия трудом развивают мышцы, влияют на здоровье.

П. Ф. Лесгафт выделил в развитии человека 5 периодов:

хаотический (новорожденный);

рефлекторно-опытный (до появления речи);

подражательно-реальный (до школьного возраста);

подражательно-идейный (до 20 лет);

критико-творческий (период взрослой жизни).

Для первых трех этапов главными факторами воспитания являются следующие:

соблюдение гигиены;

соответствие между делом и словом воспитателя;

отказ от произвола в отношении воспитанника;

уважение ребенка, его прав, его личная безопасность. П. Ф. Лесгафтом составлен капитальный труд по исто-

рии и теории физического воспитания школьников, где изложены целесообразные принципы и условия физического развития: естественность, постепенность и последовательность при выполнении упражнений и т. д.

93

ТЕМА 12

СТРОИТЕЛЬСТВО СОВЕТСКОЙ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ И РАЗРАБОТКА ЕЕ ТЕОРЕТИЧЕСКИХ ОСНОВ В 1917–1945 гг.

12.1.Первые декреты Советской власти по народному образованию.

12.2.Разработка и реализация новой концепции развития школы и образования.

12.3.Организация и деятельность опытно-экспериментальных учреждений и школ в 1920-е гг.

12.4.Педагогические взгляды и деятельность П. П. Блонского.

12.5.Педагогический опыт А. С. Макаренко и его последователей.

12.1. Первые декреты Советской власти по народному образованию

После 1917 года в качестве первоочередной выдвигается проблема коренной перестройки школы, которая рассматривалась как основное орудие преобразования нового общества.

Декретом от 9 ноября 1917 года была организована Государственная комиссия по просвещению, которая занялась разработкой основ строительства новой системы народного образования. Всю работу по реорганизации системы образования возглавил Народный комиссариат просвещения, созданный в 1918 году. Назначенный народным комиссаром просвещения Анатолий Васильевич Луначарский (1875– 1933), обратился с воззваниями к населению, учительству и учащимся. В этих воззваниях он изложил основные принципы и задачи Советского правительства в области народного образования: всеобщее обязательное начальное обучение, общедоступность школы всех ступеней, безусловная светскость школы, высокий бюджет по народному образованию, демократизация народного образования, учет местных и национальных особенностей, привлечение педагогов к обсуждению всех вопросов строительства новой школы. Созданный при Наркомпросе Государственный ученый совет (ГУС), включавший таких известных дореволюционных педагогов, как П. П. Блонский, А. П. Пинкевич, С. Т. Шацкий, в 1923 году сформулировал главную идею новой педа-

94

гогики: школа должна идти в своей работе от ребенка, его интересов, раскрывая постепенно окружающий мир и делая его активным участником этого мира. При этом характерно, что жесткая идеологизация мировоззрения детей в процессе обучения диссонировала с идеями детской и педагогической свободы.

11 декабря 1917 года было принято постановление «О передаче дела воспитания и образования из духовного ведомства в ведение Народного комиссариата по просвещению». В январе 1918 года были ликвидированы учебные округа, упразднены должности директоров и инспекторов народных училищ.

20 января 1918 года был принят декрет Совета народных комиссаров «О свободе совести, церковных и религиозных обществах», провозгласивший отделение церкви от государства и школы от церкви. Этим декретом объявлялась свобода совести, отменялись всякие ограничения и привилегии, связанные с принадлежностью к тому или иному вероисповеданию. Декрет не допускал преподавания религиозных вероучений во всех государственных и общественных, а также частных учебных заведениях, где преподаются общеобразовательные предметы. Этим декретом устранялось влияние церкви на молодое поколение. Таким образом, школа впервые становилась подлинно светской.

Были ликвидированы сословные и национальные ограничения, уничтожена прежняя неравноправность женщин в области образования (как и в других областях общественной жизни). В мае 1918 года постановлением Наркомпроса во всех учебных заведениях было введено совместное обучение учащихся обоего пола. 5 июня 1918 г. был принят декрет СНК о передаче в ведение Народного комиссариата по просвещению всех учебных и общеобразовательных учреждений и заведений. Сосредоточение всех общеобразовательных и профессиональных учебных заведений в ведении Наркомпроса обеспечивало единство школьной реформы.

Большое значение для улучшения учебной работы школы и облегчения работы учителей имел декрет о введении новой орфографии (октябрь 1918 года), так как в старой школе много времени и сил уходило на изучение трудной орфографии в ущерб развитию речи и знакомству с классическими

95

художественными произведениями. На I Всероссийском съезде по просвещению (25 августа – 4 сентября 1918 года) была одобрена система единой школы с двумя ступенями: I ступень – 5 лет и II ступень – 4 года; в совокупности обе эти ступени составляли девятилетнюю среднюю общеобразовательную школу. Этим была ликвидирована крайняя разнотипность общеобразовательных школ, существовавшая до Октябрьской революции.

12.2. Разработка и реализация новой концепции развития школы и образования

В течение 1918 года в Государственной комиссии по просвещению под руководством А. В. Луначарского, Н. К. Крупской, П. Н. Лепешинского шла усиленная разработка «Основных принципов единой трудовой школы» и «Положения о единой трудовой школе». В октябре 1918 года эти документы были опубликованы. По своему содержанию они носили прогрессивный характер.

В них подчеркивалась связь школы с политикой как важнейший принцип советской педагогики. Особое внимание уделялось вопросам демократизации школы: устанавливалась общедоступность и бесплатность школы всех ступеней; ставилась задача введения в скором времени всеобщего обязательного начального обучения. Создавалась единая школа с двумя ступенями, вводилась политехнизация школы. Утверждались научно-материалистическое содержание образования и прогрессивные методы учебно-воспитательной работы, рекомендовались производительный труд учащихся, работа на пришкольных участках, самообслуживание учеников в школе. С первых шагов советская школа стала развиваться как трудовая. Школьники I ступени обучения должны были заниматься разнообразными видами ремесленного труда. В старших классах рекомендовалось вводить производительный труд учащихся в промышленности и сельском хозяйстве. Большое место отводилось всестороннему развитию личности учащихся, в частности физическому и эстетическому воспитанию: гимнастике, играм, спорту, ритмике, рисованию, лепке, пению и музыке.

96

В противовес авторитарному режиму старой школы, мелочному надзору за каждым шагом учащихся, применению унизительных наказаний «Основные принципы» и «Положение о единой трудовой школе» провозглашали уважение к детям. Им предоставлялись широкие возможности для проявления инициативы, создавались ученические организации с широкими полномочиями. И хотя эти документы содержали ряд обусловленных временем недостатков (отмена экзаменов и домашних заданий, некоторое снижение руководящей роли учителя и др.), они сыграли огромную роль в революционном преобразовании школы.

Основополагающему педагогическому принципу – воинствующему атеизму – было подчинено все образование в силу идеологического характера советской школы. Крупская считала, что антирелигиозная пропаганда должна начинаться в дошкольном возрасте, когда эти вопросы только начинают интересовать детей, однако настаивала на крайней осторожности ее проведения среди учащихся, потому что иначе можно добиться противоположного результата – религиозности. Оттого методы расстрела икон в школах или насильственного снятия нательных крестов она строго порицала, так как после этого многие крестьяне забирали детей из советских школ. В целом реформирование школы и системы образования в 1917–1931 гг. осуществлялось в русле жесткого классового и партийного подходов, что обусловило чрезмерную заидеологизированность и заполитизированность учебных программ, особенно по гуманитарному циклу.

Насущной проблемой после революции стало издание детских учебных книг для чтения. Старые учебники изымались из библиотек. Детская книга стала самым востребованным средством коммунистического воспитания. Известен поход Крупской на сказки, большинство которых она категорически настаивала исключить из списка рекомендованной литературы для детского чтения. По мнению Крупской, каждый несуществующий в действительности образ задерживает развитие ребенка. Поэтому вместо «Вороны и Лисицы» И. А. Крылова дети знакомились с текстами «Интернационала», «Смело, товарищи, в ногу», «Мы – кузнецы».

Надо попытаться создать современную сказку, считала Н. К. Крупская, – детскую по форме и коммунистическую

97

по содержанию, то есть дающую детям «те понятия и живые образы, которые помогут им стать сознательными коммунистами».

Н. К. Крупская настаивала на искоренении прежних учебников и хрестоматий и внедрении новых детских книг для чтения и учебников, создании «правильных» библиотек и учебных программ. Провозглашалась задача воспитания материалистического мировоззрения за счет широкого преподавания эволюционной теории, естественнонаучных дисциплин и марксистского обществоведения, а также изучения всех предметов в диалектической взаимосвязи.

В1919 году появился новый тип средней школы – рабфак (рабочий факультет), где за 4 года необходимо было дать среднее образование, достаточное для поступления в высшее учебное заведение.

Впериод 1921–1928 гг. новое содержание образования должно было осваиваться детьми с помощью новых методов обучения – активно-трудового, лабораторного, эвристического, экскурсионного. Много внимания уделялось идеям экспериментальной педагогики и трудовой школы западноевропейских стран (Д. Дьюи, Г. Кершенштейнер и др.). В 1920-е гг. идея трудовой школы стала усиленно насаждаться

врамках государственной школьной политики, что сопровождалось критикой взглядов сторонников «школы учебы» и «свободного воспитания». Но если представители «школы учебы» сумели сохранить основные позиции в массовой школьной практике, благодаря чему в конце 1930-х гг. полностью восторжествовал советский вариант «школы учебы», то сторонники «свободного воспитания» были полностью лишены какой-либо возможности работать в новых условиях. Идеи «школы труда» активно разрабатывались научнопедагогической секцией Государственного ученого совета,

всоставе которой работали Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, М. Н. Покровский, П. П. Блонский, М. В. Крупенина, М. М. Пистрак,А. П. Пинкевич,С. Т. Шацкий,В. Н. Шульгин и др. Ими была проделана значительная работа по выработке теоретических основ единой трудовой школы и созданию системы дидактического, методического и частнонаучного обеспечения учебно-воспитательного процесса различных видов учебных заведений. Научной концепцией

98

новой единой трудовой школы стали теории формирования личности, разработанные в 1920-е гг. Л. С. Выготским и С. Л. Рубинштейном (культурно-историческая концепция психического развития человека и психологическая теория деятельности).

С 1923 года в учебный процесс школ вводятся комплексные программы, подготовленные научно-педагогической секцией ГУСа. В основе этих программ лежали мировоззренческие идеи новой эпохи. Учебный материал концентрировался не по учебным предметам, а по темам и направлениям. Ведущими были избраны три темы: природа, труд, общество. Реализация комплексных программ свидетельствовала о том, что у школьников отсутствовала систематичность знаний. Поэтому на 1927/1928 учебный год Наркомпрос утвердил новые учебные планы.

12.3. Организация и деятельность опытно-экспериментальных учреждений и школ в 1920-е гг.

В 1920-е гг. разворачивается деятельность опытно-пока- зательных учреждений, осуществляющих поиск и экспериментальную проверку новых методов и приемов воспитания. Эти учреждения возглавляли видные педагоги того времени: А. С. Макаренко (колония имени М. Горького), В. Н. Соро- ка-Россинский (Школа социально-индивидуального воспитания имени Ф. М. Достоевского для трудновоспитуемых), С. Т. Шацкий (Первая опытная станция Наркомпроса по внешкольному воспитанию), Н. И. Попова (Вторая опытнопоказательная станция), М. М. Пистрак (Школа-коммуна Наркомпроса) и многие другие. В 1918 году на территории Беларуси была создана школа-коммуна, которую возглавил П. Н. Лепешинский. В руководимой им Литвиновичской школе-коммуне последовательно осуществлялись цели, задачи и принципы единой трудовой школы. Как и в других учебно-воспитательных заведениях подобного типа, организация трудового обучения строилась на основе работы в мастерских, а также в форме уроков домоводства и швейного дела. Параллельно формировался устойчивый интерес

99

к чтению, музыке, литературному творчеству. Настоящим хозяином школы-коммуны был весь школьный коллектив как субъект ученического самоуправления.

В начале 1919 года С. Т. Шацкий и его соратники – В. Н. Шацкая, А. А. и Е. Я. Фортунатовы, Н. В. Всесвятский – обратились в Наркомпрос с предложением о создании Опытной станции по народному образованию, представив ее проект. 16 мая 1919 года «Положение о Первой опытной станции Наркомпроса» было утверждено. Первая опытная станция по народному образованию создается в составе двух отделений: сельского – в Калужской области, и городского – в Москве.

К началу 1920 года Станция уже объединяла 15 школ. С начала 20-х годов колония стала принимать на постоянное проживание и обучение не только московских детей, но и детей из окружающих деревень, особенно на вторую ступень обучения. В задачи Станции входила не только организация учебного и воспитательного процесса с детьми, но и проведение активной работы среди окружающего населения, участие педагогов во всех видах деятельности на деревне. Педагоги станции под руководством Шацкого начали последовательно изучать жизнь крестьян во всех ее аспектах. Они деятельно участвовали в просвещении народа, создавая опорные пункты по ликбезу. В эту работу широко вовлекались старшие колонисты. Они устраивали для крестьян концерты и спектакли, обучали сельских ребят выращивать цветы в полисадниках, вели борьбу за чистоту и гигиену в домах и на улицах.

Особую заботу Шацкий проявлял о подготовке сельских педагогов. С первых дней работы станции были организованы еженедельные курсы для учителей из школ, входящих в состав станции. Приезжали сюда и учителя из отдаленных селений. Шацкий обучал своих курсантов не только методикам преподавания, но и проведению исследования детской жизни, а также жизни сельского населения.

Значение педагогического опыта школ-коммун и других показательных учреждений того периода видится в последовательном осуществлении идеи политехнического обучения, связи школы с жизнью, детского самоуправления, активизации новых методов учебно-воспитательного про-

100

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]