История науки и техники (Магистратура). Учебное пособие

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ФГБОУ ВО «ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

УНИВЕРСИТЕТ ИНЖЕНЕРНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ»

Г.А. БЫКОВСКАЯ, А.Н. ЗЛОБИН

ИСТОРИЯ НАУКИ И ТЕХНИКИ

(МАГИСТРАТУРА)

Утверждено редакционно-издательским советом университета

в качестве учебного пособия

ВОРОНЕЖ

2016

УДК 62(09).(075.5)2

ББК Ч213 я 7

Б95

Научный редактор профессор В.М. ЧЕРНЫХ

Реце нз енты : кафедра истории и политологии

Воронежского государственного технического университета;

канд. ист. наук М.Д. КНИГА (ЦФ ФГБОУ ВО «Российская Академия Правосудия»)

Печатается по решению редакционно-издательского совета

Воронежского государственного университета инженерных технологий

Быковская, Г. А.

Б95 История науки и техники(Магистратура) [Текст] : учеб. пособие / Г. А. Быковская, А.Н. Злобин; Воронеж. гос. ун-т инж. технол. – Воронеж : ВГУИТ, 2016. - 58 с.

ISBN 978-5-00032-202-4

Учебное пособие разработано в соответствии с требованиями ФГОС ВО подготовки выпускников по направлениям 20.04.01 – «Техносферная безопасность»; 18.04.02 – «Энерго- и ресурсосберегающие процессы в химической технологии, нефтехимии и био-

технологии». Предназначено для закрепления теоретических знаний дисциплин цикла М 1. Оно может быть использовано при изучении курса «Философские проблемы науки и техники».

Злобин А.Н., 2016 © ФГБОУ ВО «Воронеж. гос.

ун-т инж. технол.», 2016

Оригинал-макет данного издания является собственностью Воронежского государственного университета инженерных технологий, его репродуцирование (воспроизведение) любым способом без согласия университета запрещается.

2

ОГЛАВЛЕНИЕ

От авторов ………………………………………………….. 4

Глава 1. Краткая история научно-технических достижений Земли……………………………………………5

Глава 2. Российская научно-техническая история………..15

Краткий словарь терминов ……………………………...…47

Вопросы для самопроверки ………………………………..48

Приложение 1. Нобелевские премии ……………………..49

Приложение 2. Российская академия наук…………….…..52

Библиографический список……….………………………..57

3

ОТ АВТОРОВ

Каждому студенту технического вуза – гражданину России необходимы, независимо от получаемой в будущем профессии, знания о научно-технической истории своей страны. Первыми историками нашей страны не случайно были инженеры(В.Н. Татищев, М.В. Ломоносов), так как именно знание истории помогало определять приоритетные направления исследований и эконо- мико-технического развития страны.

В рамках изучения дисциплины исследуются основные категории и понятия научно-технической сферы, такие, как «науч- но-технический прогресс», «научно-техническая революция», «государственная научно-техническая политика», без изучения которых невозможно говорить о перспективах построения техни- ко-экономической базы страны и инженерного образования.

Цель пособия – помочь студентам:

-лучше усвоить, закрепить, систематизировать учебный материал;

-ориентироваться в научно-технической истории, находить необходимую информацию;

-совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень; владеть культурой мышления, иметь способности к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей ее достижения;

-уважительно и бережно относиться к историческому наследию и культурным традициям России, толерантно воспринимать социальные и культурные различия и особенности других стран.

4

Глава 1. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКИХ ДОСТИЖЕНИЙ ЗЕМЛИ

Благодаря техническому прогрессу человек стал освобождаться от стихийных сил природы. С появлением первых орудий труда началась история народов и стран. И сегодня возможность

попало бы в зависимость от других стран.

В древности происхождение техники люди связывали с богами и героями. Например, строители первых в истории городов – шумеры – считали, что главные технические средства (плуг, мотыгу, форму кирпича) изготовил бог Энки. Он же научил людей строить каналы, разводить сады, выращивать лен. Немного позднее записали свои мифы египтяне, почитавшие среди множества богов Птаха– покровителя искусств и ремесел. Во времена расцвета Древней Греции его отождествляли с божественным кузнецом, обитателем Олимпа Гефестом. Похожие мифы, в которых изобретение первых технических устройств приписывалось легендарным героям-полубогам, существовали и у многих

других народов. Со временем в достоверности мифов возникли сомнения. Римский поэт и философ Тит Лукреций Кар(I в. до н. э.) в поэме «О природе вещей» писал, что применять технику человека научила нужда, а не боги.

Происхождением техники интересовались греческий философ Анаксагор (500-428 до н. э.), арабский историк и философ Ибн Хальдун (1332-1406), американский ученый и государственный деятель Бенджамин Франклин(1706-1790), шотландский экономист и философ Адам Смит(1723-1790). В ХVIII -ХIХ вв. сложилось несколько концепций происхождения техники.

Автором «орудийной» концепции является Людвиг Нуаре (1827-1897). Он считал, что человек, обладая рассудком, осваивал ремесла, чтобы сделать орудия труда и защитить себя. В работах «Происхождение языка», «Орудие и его значение в историческом развитии человечества» он придерживался убеждения, что только с появлением орудий труда начинается подлинная человеческая

5

история. Орудия труда «обслуживают» желания, волю, потребности человека, а человек развивается вместе с орудиями труда. Постепенно мозг обретает функцию опережающего реагирования: он умозрительно опережает практику, проявляя себя как творческая сила. Важная роль принадлежит руке. В ходе орудийной деятельности рука претерпевает существенные изменения, благодаря которым она приобретает универсальность и сама становится мощным фактором развития. Руки выступают в качестве особого орудия («орудия орудий») и способствуют развитию разума.

«Трудовая» теория антропосоциогенеза принадлежит основоположнику марксизма Фридриху Энгельсу(1820-1895). В работе под названием «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» он обосновывает тезис о том, что труд является главной причиной возникновения человека и основным условием человеческой жизни. Благодаря труду, человек не ограничился пассивным созерцанием природы, но стал сознательно приспосабливать ее к своим нуждам. Это стало возможно в результате трех великих приобретений: прямой походки, освобождения передних конечностей и эволюции гортани, позволившей произносить членораздельные звуки. Наиболее значимым последствием названных преобразований явилось приобретение навыков изготовления орудий труда. Труд довел человеческую руку до такого совершенства, что стали возможны музыка Паганини и картины Рафаэля.

Родоначальник философии техники немецкий философ Эрнест Капп (1808-1896) выдвинул теорию «органопроекции». Она изложена в книге «Основные направления философии техники» и состоит в следующем. Человек во всех своих созданиях бессознательно воспроизводит свои органы. Особым органом является рука. Именно из этого естественного орудия возникают орудия искусственные: молот как продолжение кулака, чаша для питья вместо ладони и т. д. В концепции Э. Каппа нашлось место для подобия человеческих глаз – увеличительное стекло, оптические приборы. Акустическая техника стала подобием органа слуха. Таким образом, по мнению Э. Каппа, все средства культуры являются не чем иным, как проекциями органов. Человек «рефор-

6

мирует» окружение, так как ему свойственны самотворчество и неудовлетворенность тем, что предоставлено природой.

Теория органопроекции получила дальнейшее развитие в исследованиях французского социолога и философа Альфреда Эспинаса, немецкого философа Фреда Бона, рассматривавшего технику как средство достижения человеческого счастья. Важный вклад в развитие отечественной философии техники внес русский инженер-механик Петр Климентьевич Энгельмейер. Его доклад на 4-м Международном конгрессе по философии в1911 г. в Болонье был посвящен обоснованию права философии техники на существование как особого важного направления в науке. Раскрывая сущность техники, Энгельмейер пишет: «Техника есть умение целесообразно действовать на материю. Техника есть искусство вызывать желательные явления. Техника вместе с искусством есть объективизирующая деятельность, т.е. такая, которая воплощает некоторую идею, осуществляет некоторый замысел… Техника есть реальный базис всей культуры человечества».

Достоверные знания о развитии техники в древности дают следующие науки.

1.Археология. Изучает историческое прошлое человечества по вещественным данным, находимым преимущественно при раскопках.

2.Палеонтология. Изучает ископаемые организмы животных и растений.

3.Антропология. Изучает происхождение и эволюцию человека, образование человеческих рас.

4.Этнография. Изучает особенности быта, нравов, культуры народов.

Важный научный вопрос– какими были и кем сделаны первые технические средства?

Очевидно, что это произошло только после того, как длившееся миллионы лет развитие животных достигло определенного уровня. Многие животные способны к сложным действиям, очень похожим на разумные. Однако животные действуют инстинктивно – так, как диктует им врожденный, безусловный рефлекс. Они не изобретают, а лишь воспроизводят действия, запрограммиро-

7

ванные природой для каждого конкретного вида. В отличие от животных люди действуют не инстинктивно, а сознательно: заранее определяют цель, обдумывают способ и средства ее достижения, намечают последовательность операций. Поэтому мы можем сказать определенно: тот, кто изобрел первое техническое устройство, и есть первый человек. Останки такого человека были найдены в 1965 г. английским антропологом и археологом Луисом Лики и его сыном Джонатаном в Олдувайском ущелье (Танзания). В ходе раскопок были обнаружены самые древние в мире орудия из обработанной гальки. Этот человек получил латинское название – homo habilis, т. е. человек умелый.

Дальнейшее изготовление и применение техники изменило взаимоотношение человека с природой. Люди не только брали у нее готовую пищу, куски дерева или камня, растительные волокна, но стали производить новые, искусственные материалы и предметы – каменные и металлические ножи, деревянную и глиняную посуду. С каждым тысячелетием объем искусственно созданных технических изделий увеличивался, а потребности человека возрастали. Производство требовало больше умственных и физических затрат, люди стали объединять свои трудовые усилия. А общий труд был невозможен без дальнейшего развития культуры и главного средства передачи информации – языка. Так происходило становление человека и формирование его сознания. Человек умелый превратился в человека разумного(homo sapiens).

Первоначальному этапу развития техники была характерна случайность: орудия труда специально не изобретались, находки были непреднамеренными. Инструменты создавались методом проб и ошибок: скорее, они находили человека, а не наоборот. В силу простоты и скудности первобытная техника была массово доступна: все могли разводить огонь, мастерить луки и стрелы и т. д. Техника не выделялась из других занятий. Естественное разделение технического труда существовало только по признаку возрастных и половых различий. Человек, как пишет испанский философ Х. Ортега-и-Гассет, «…еще не ощущает себя какHomo faber», техника для него– часть природы. Мелкие технические

8

усовершенствования быта осуществлялись на протяжении столетий столь медленно, что общественное сознание не было способно выделить их, остановить на них свое внимание. Конечно, первобытный человек искусно делает предметы быта: ткани, украшения, удивительные по тонкости и точности исполнения. Но это не более чем ловкость, которая образовалась в результате упражнений.

Следующий этап развития техники характеризуется некоторым ее усложнением. Для производства орудий труда теперь требуются достаточно большие навыки, в связи с чем происходит выделение из общей популяции мастеров– знатоков тайн изготовления орудий, которые образуют особую социальную прослойку в обществе. Двигателем технического прогресса были гениальные умельцы типа Архимеда, идеальным образом сочетавшие технические дарования с практическими. Технический прогресс этого периода был основан не на науке, не на теоретических расчетах, а на умении, часто передаваемом по наследству от отца к сыну.

Новый этап в развитии техники связан с наступлением Нового времени и соответственно с началом эры машинной техники. В переходе к машинному производству большую роль сыграло изобретение англичанина Джеймса Уатта (1736-1819) - первой в мире паровой машины. Средства производства с этого времени стали превращаться из орудий в машины. В различных отраслях промышленности происходили сложные процессы, получившие название промышленной революции. Промышленная революция дала человечеству ткацкий станок, паровую машину, паровоз, пароход, винтовки, скорострельные стальные пушки– фундаментальные открытия, которые привели к появлению общества, которое называют промышленной цивилизацией.

Положительное влияние на динамику развития техники (и культуры в целом) оказала наука. Главным достижением Нового времени в науке явилось становление научного способа мышления, характеризующегося соединением эксперимента с математическим методом, а также формирование теоретического естествознания. Выдающуюся роль в этом сыграли Г. Галилей, Ф. Бэкон, Р. Декарт.

9

Итальянский ученый, профессор математики Пизанского университета Галилео Галилей(1564-1642) заложил основы современной механики: выдвинул идею об относительности движения, установил законы инерции, свободного падения и движения тел по наклонной плоскости; первым исследовал прочность балок; открыл изохронность колебания маятника; построил телескоп с 32-кратным увеличением и открыл горы на Луне, четыре спутника Юпитера, фазы у Венеры, пятна на Солнце. Он активно защищал гелиоцентрическую систему мира, за что был подвергнут суду инквизиции (1633). До конца жизни Галилей считался «узником инквизиции» и принужден был жить на своей вилле близ Флоренции.

Другой крупный подвиг в развитии науки был совершен современником Галилея, английским государственным деятелем и философом Френсисом Бэконом(1561-1626). В своем трактате «Новый органон» Бэкон провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой. Он выдвинул тезис «Знание - сила» и предложил реформу научного метода: очищение разума от заблуждений, обращение к опыту и обработка его посредством индукции, основа которой – эксперимент. Бэконовская классификация наук долгое время считалась основополагающей: он разделил науки на исторические, поэтические и философские.

Французский математик, физик и физиолог Рене Декарт (1596-1650) в трактате «Правило для руководства ума» сформулировал правила научного познания, составившие сущность метода познания Декарта:

1)принимать за истинное только то, что не дает никакого повода для сомнения;

2)разлагать сложные проблемы на простые компоненты;

3)располагать простые элементы в строгой последователь-

ности;

4)составлять полные перечни и образы имеющихся -эле ментов, чтобы быть уверенными в отсутствии допущений.

Началом познания Декарт считал интуицию.

В условия промышленного развития Нового времени стали вписываться школы и университеты. Университеты постепенно становились «народными», туда мог поступить учиться всякий

10