Генезис и начало институциализации социологии в России. Монография

на поведение людей и рефлексология профессиональных групп256. Однако в 1921 году институт был закрыт.

В1921 году в Московском государственном университете при факультете общественных наук решением Учёного совета университета в числе семи научно-исследовательских институтов был создан институт Социологии. Директором института был назначен профессор Р. Ю. Виппер,

асотрудниками стали профессора В. А. Базаров, Ю. П. Денике, Д. Г. Коновалов, В. М. Лавровский, А. Н. Максимов, В. А. Панов, П. Ф. Преображенский, В. Н. Харузина257. Основным направлением эмпирических социологических исследований стало изучение социальных проблем труда, производства и управления. В Москве эти исследования проводились также Центральным институтом труда под руководством А. К. Гастева, а в Харькове — Всеукраинским институтом труда под руководством Ф. Р. Дунаевского. В 1923 году все научно-исследовательские институты социологической направленности были ликвидированы. Как вспоминал П. А. Сорокин: «Социология впала в немилость и была ликвидирована как предмет преподавания»258.

Русское социологическое общество им. М. М. Ковалевского, созданное в 1916 году, в первые годы советской власти не функционировало. В 2 декабре 1917 года К. М. Тахтарев направил бывшему председателю Общества А. С. Лаппо-Данилевскому письмо с предложением вывести Социологическое общество из его «состояния временного небытия». Попытки наладить регулярную работу Общества в 1918 году не получились. В 1919 году К. М. Тахтарев опубликовал специальную работу «Русское социологическое общество им. М. М. Ковалевского»259.

Вэтом же году Русское социологическое общество им. М. М. Ковалевского возобновило свою работу. Общество получило помещение на Университетской набережной, его ряды пополнились новыми членами, председателем был избран Н. И. Кареев. Деятельность общества оживилась после его регистрации Наркомпросом. На заседаниях обсуждались доклады П. А. Сорокина «Социологические взгляды Парето» и «О социальном взаимодействии и социальных группировках», К. М. Тахтарева «О системе

256См.: Шелованов Н. Отчет о работе Института по изучению мозга и психической деятельности январь 1921 // Вопросы изучения и воспитания личности. 1921. № 3. В этом же журнале была опубликована статья П. А. Сорокина «Влияние профессии на поведение людей и рефлексология профессиональных групп».

257См.: Списки действительных членов НИИ на 1 июля 1922 года // ЦМАМ. Ф. 1609. Оп. 1. Ед. хр. 493; Оп. 5л/с. Ед. хр. 77; Ед. хр. 98.

258Сорокин П. А. Состояние русской социологии за 1918–1922 гг. // Сорокин П. А. Общедоступный учебник социологии. Статьи разных лет. М., 1994. С. 417–418.

259См.: Тахтарев К. М. Русское социологическое общество имени М. М. Ковалевского // Социо-Библиографический вестник. 1919. № 4–6. С. 14–19.

131

социологии», Н. А. Гредескула «О преподавании социологии в американских университетах».

Вавгусте 1922 года ВЦИК и СНК РСФСР приняли постановления о перерегистрации в течение двух недель научных обществ. В указанный срок руководством Российского социологического общества им. М. М. Ковалевского необходимые бумаги представлены не были, что и послужило формальной причиной прекращения его официальной деятельности. Тем не менее общество продолжило функционировать нелегально. В 1923 году член Общества В. А. Вагнер предпринял тщетную попытку возобновить функционирование общества. Он даже подготовил новый «Устав Русского социологического общества имени М. М. Ковалевского» и «Записку учредителей», где, ссылаясь на опыт многих стран, обосновывал полезность деятельности социологов не только для разработки собственно социологических вопросов, но и для решения многих проблем текущей общественной и политической жизни260.

Начиная с 1918 года, советское правительство предпринимало меры по устранению социологии как науки буржуазной и утверждению марксизма как единственной научной теории об обществе. Были приостановлены издания журналов «Мысль», «Экономист» и других, на страницах которых популяризовались идеи «немарксистских» социологов.

В1918 году В. И. Ленин подписал декрет «О создании институтов красной профессуры», которые должны готовить специалистов, стоящих на позициях коммунистической идеологии. В декабре 1919 года на базе рабфака Петроградского университета была создана общественная организация ученых марксистского направления — Научное общество марксистов. Официальным печатным органом общества стал журнал «Записки Научного общества марксистов». В программных документах общества неоднократно подчеркивалось, что оно ставит себе одной из целей влияние на правильную постановку преподавания социологии. Основной задачей общества являлись разработка идей марксизма и распространение марксистского мировоззрения. В этом же году была основана Социалистическая Академии общественных наук как центр теоретических марксистских исследований. В 1921 году в Москве также по инициативе В. И. Ленина был создан Институт красной профессуры для подготовки преподавателей-марксистов высшей квалификации.

260 См.: Малинов А. В. История русского социологического общества им. М. М. Ковалевского (1916–1923): к 100-летию со дня основания // Социологические исследования. 2016. № 5. С. 144–145. В 1993 году по инициативе декана социологического факультета Санкт-Петербургского государственного университета А. О. Бороноева и усилиями преподавателей и студентов факультета Русское социологическое общество им. М. М. Ковалевского было восстановлено. Об истории создания и возрождения Социологического общества им. М. М. Ковалевского. См.: Социологическое общество им. М. М. Ковалевского. СПб., 2001.

132

До сентября 1922 года высшими учебными заведениями продолжали руководить коллегии профессоров, которые внутренние дела вуза решали самостоятельно, независимо от власти. Многие члены коллегий выступали против вмешательства государства в управление вузом, что в условиях обострения классовой борьбы для советской власти было неприемлемо. Поэтому В. И. Ленин поставил вопрос о коммунистическом контроле программ

исодержания курсов по общественным наукам, в результате чего многим профессорам была запрещена преподавательская деятельность из-за их открытого выступления против советской власти. Вместо них стали привлекаться новые ученые-марксисты. Это привело к ликвидации идейных

иинституциональных основ развития немарксистской социологии в России.

Всоответствии с постановлением Наркомпрос получил возможность контролировать деятельность высших учебных заведений через назначаемых ректоров. Также был принят Устав, который ограничивал права вуза при подборе сотрудников, определял социальный состав студентов, преподавателей и научных сотрудников. Уставом были определены условия для коренной перестройки преподавания общественных наук на основе марксистской социологии. Как констатировал П. А Сорокин: в 1921–1922 годах социология «впала в немилость» и «как таковая была изъята и заменена курсом «Развитие общественных форм (по конструкции Лилиной, Бухарина и Богданова)», который мог «читаться только коммунистами»261.

3 февраля 1922 года постановлением Наркомпроса в советских высших учебных заведениях к преподаванию общественных наук могли допускаться только марксисты. В апреле 1922 года было запрещено преподавание социологии в средних школах. Это было вызвано, прежде всего, тем, что практически отсутствовали профессионально подготовленные кадры преподавателей социологии. В ноябре 1922 года Совет народных комиссаров РСФСР принял постановление «Об установлении перечня обязательных для вузов общественных дисциплин». В этом перечне социология отсутствовала, а в качестве обязательных предметов вводилось изучение исторического материализма, политической экономии и истории социализма, преподавать которые должны только члены РКП (б). В 1923 году были отстранены от преподавания социологи немарксистской ориентации.

Однако в 1923 году Наркомпрос утвердил программу курса по социологии, так как ее автором был член Политбюро ЦК РКП (б), редактор газеты «Правда» Н. И. Бухарин. Кроме этого до 1924 года на филологическом отделении ФОНа Петроградского университета продолжал читаться специальный курс «Социология искусства». Некоторое время в Петроградском кооперативном институте читался курс под названием «Социология».

261 Сорокин П. А. Состояние русской социологии за 1918–1922 гг. // Общедоступный учебник по социологии. Статьи разных лет. М., 1994. С. 418.

133

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Идея сохранить понятие «социология» в качестве марксистско-ленинско- го направления принадлежала редактору газеты «Правда» и члену Политбюро ЦК Российской коммунистической партии большевиков Н. И. Бухарину. В 1921 году он опубликовал учебник «Теория исторического материализма: Популярный учебник марксистской социологии». Этот учебник в период с 1922 по 1929 год переиздавался восемь раз в различных городах страны. Автор пытался доказать, что исторический материализм — это учение об обществе и законах его развития, т. е. социологическая теории марксизма по отношению к философии выступает как частная наука. Под влиянием учебника Н. И. Бухарина многие социологи-марксисты стали отождествлять социологию с историческим материализмом.

За период с 1922 по 1929 год было опубликовано более 70 научных работ по марксистской социологии, например: В. В. Адоратский «Программа по основным вопросам марксизма (1922)262, Д. С. Садынский «Социальная жизнь людей. Введение в марксистскую социологию» (1923), Е. А. Энгель «Очерки материалистической социологии» (1923), Н. Н. Андреев «К вопросу о понимании закономерностей истории: социологический этюд» (1925), С. З. Каценбоген «Что такое марксизм. Философские и социологические основания» (1925), «Марксизм и социология» (1926), В. И. Пипуныров «Современное состояние социологии и перспективы ее будущего развития» (1926), З. Е Черняков «Социология в наши дни» (1926), А. В. Луначарский «Социологические предпосылки советской педагогики» (1927)263, С. А. Оранский «Основные вопросы марксистской социологии» (1927, 1929), С. А. Вольф­ сон «Социология брака и семьи» (1929), Н. И. Кареев «Исторический материализм как наука» (1929)264.

262По мнению В. И. Ленина, В. В. Адоратский составил обязательную единую программу по основам марксизма. См.: Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 54. С. 233.

263В этой статье автор писал: «Марксист-педагог не смеет шага ступить без социологического образования» Луначарский А. В. Социологические предпосылки советской педагогики // О воспитании и образовании. М., 1976. С. 191.

264Более подробно о социологических публикациях этого периода см.: Розанов Я. С. Философско-социологическая литература марксизма за первое десятилетие советской власти (1917–1927). М., 1928.

134

Однако были и те, кто выступил с предложением отказаться даже от употребления термина «социология». В 1929 году в Институте философии коммунистической академии на заседании социологической секции исто- риков-марксистов состоялась дискуссия по проблеме «О марксистском понимании социологии». В результате участники дискуссии пришли к выводу: «социология — это лженаука, выдуманная французским реакционером Огюстом Контом», а термин «социология» не должен «использоваться в марксистской литературе».

Прерывание процесса институциализации социологии в Советском Союзе было обусловлено борьбой большевистского правительства против так называемых буржуазных направлений в социологии, сторонниками которой выступали ведущие российские социологи, и утверждением марк- систско-ленинской идеологии в качестве единственной научной теории об обществе. После «разоблачения» Н. И. Бухарина как троцкиста победила точка зрения, популярно изложенная И. В. Сталиным в работе «О диалектическом и историческом материализме» (1938). Согласно этой точке зрения, ставшей официально государственной, марксистское учение о материалистическом понимании истории, или исторический материализм, признавались составной частью марксистско-ленинской философии. Понятие «марксистская социология» как дублирующее изымалось из научного лексикона.

В эти же годы началась кампания по борьбе с буржуазными «лженауками», к числу которых была причислена и социология. Социология как самостоятельная наука была «упразднена». Термин «социология» разрешалось употреблять только с прилагательным «буржуазная» применительно к критике зарубежных социологических теорий.

Повторно процесс институализации социологии в СССР начался со второй половины ХХ века. Институциализация социологии в этот период включала в себя:

•признание социологии как самостоятельной отрасли науки,

•проведение эмпирических социологических исследований,

•публикацию научных работ по социологии и издание социологических журналов,

•перевод и издание работ зарубежных социологов,

•учреждение в вузах кафедр, отделений, факультетов социологии,

•организацию специальных научных подразделений и институтов,

•участие советских социологов в международных социологических конференциях и конгрессов социологов,

•образование специализированных диссертационных советов по присуждению ученых степеней кандидата и доктора социологических наук,

•проведение социологических форумов и образование социологических обществ.

135