Генезис и начало институциализации социологии в России. Монография

Впервые систематический курс лекции по социологии негласно был прочитан в 1891 году в Санкт-Петербургском университете профессором Н. И. Кареевым. В 1895 году им была составлена и опубликована «Программа чтения для самообразования» по социологии. В программе было выделено семь разделов:

1.Социология как наука, изучающая законы управления общественными явлениями.

2.Научный и этический элементы социологии.

3.Отношение социологии к биологии и психологии.

4.Отношение социологии к другим общественным наукам.

5.Зависимость истории от природы.

6.Сущность исторического процесса и роль личности в истории.

7.Что такое прогресс?

Встатье «Дневник журналиста» С. Н. Южаков в редактируемом им журнале «Русское богатство» (1895. № 11) раскритиковал программу

Н.И. Кареева и предложил свой план преподавания социологии.

В1897 году по материалам лекций, читаемых в Санкт-Петербургском университете, Н. И. Кареев издал специальное учебное пособие «Введение в изучение социологии», которое было предназначено для самообразования. Пособие представляло собой развернутый библиографический обзор публикаций­. Как утверждал автор, он «ставил своей целью дать лицам, интересующимся социологией, общее руководство, которое помогло бы им ориентироваться в социологической литературе, познакомило бы с важнейшими вопросами, в ней поставленными, позволило бы критически отнестись к решениям, которые получили эти вопросы у разных писателей»170.

Структура «Введения в изучение социологии» включала три раздела. В первом разделе объяснялось происхождение социологии, ее предмет, основные задачи и метод. Во втором разделе рассматривались основные социологические направления: натуралистическое, дарвинистское, психологическое и марксистское. В третьем разделе было представлено отношение социологии к смежным наукам: биологии, психологии и правоведению, давались определения закона и закономерностей социологии, рассматривались влияние личности на развитее общества и различия объективного и субъективного в социологии. Заключение было посвящено современному положению социологии в системе общественных наук и перспективам преподавания ее в университетах. Относительно перспектив преподавания социологии Н. И. Кареев был уверен в том, что в России

170 Кареев Н. И. Введение в изучение социологии. СПб., 1897. С. ХIII.

101

социология пройдет такой же путь, как и в Европе — от чтения отдельных лекций к появлению частных курсов в высших учебных заведениях до открытия в университетах кафедр социологии. Именно такой путь прошел процесс преподавания социологии в начальный период ее институциализации.

Попытки внедрения социологических знаний делали некоторые представители юридических, исторических и экономических наук, вводя фрагменты социологических концепций в содержание своих лекций. Как отмечал Н. И. Кареев, социологическая проблематика негласно проникала

вучебные курсы историко-филологических и юридических факультетов. В опубликованных воспоминаниях в 1990 году «Прожитое и пережитое» он писал, что в первые годы ХХ столетия преподавание социологии «было введено в курс обязательных для студента-историка предметов». В университете ее читал А. С. Лаппо-Данилевский, а сам Н. И. Кареев — на Женских курсах171. Как отмечал А. О. Бороноев, «Н. И. Кареев входил в тройку ученых, наряду с М. М. Ковалевским и Н. М. Коркуновым, которые в 70– 80-е годы ХIХ века в России стали активно пропагандировать социологические идеи с университетских кафедр … и всегда настаивали на включении социологии в круг предметов университетского образования»172. И все же официально путь в государственные высшие учебные заведения для социологии был закрыт. Преподавание социологии в государственных университетах пресекалось властями как крамольное, а «вольнодумные» профессора увольнялись из университетов. Например, в 1887 году был уволен из Московского университета М. М. Ковалевский, а в 1899 году из СанктПетербургского университета — Н. И. Кареев.

Для признания начала институциализации социологического образования в России важным историческим событием стало официальное открытие в Психоневрологическом институте Санкт-Петербурга первой кафедры социологии. Созданию в России первой кафедры социологии способствовали опыты неофициального чтения курсов социологии в российских университетах, опыт преподавания социологии, накопленный

вРусской высшей школе общественных наук в Париже, а также события революции 1905 года.

17 октября 1905 года был обнародован «Манифест об усовершенствовании государственного порядка», провозглашавший: свободу совести, свободу слова, свободу собраний и свободу союзов.

171См.: Кареев Н. И. Прожитое и пережитое. Л., 1990. С. 245.

172Бороноев А. О. Предисловие // Кареев Н. И. Введение в изучение социологии: Избранные статьи по социологии. СПб., 2008. С. 4.

102

25 августа 1905 года состоялся съезд Всероссийского академического союза, на котором Петербургскому и Московскому бюро союза было поручено разработать проект устава вольной высшей школы. Работу по подготовке проекта устава в Санкт-Петербурге возглавил Н. И. Кареев, который опубликовал его в том же году173. 21 декабря 1905 года министр народного просвещения граф И. И. Толстой утвердил «Положение о курсах по биологическим, педагогическим и социальным наукам для Биологической лаборатории П. Ф. Лесгафта» при условии согласования учебных планов с министерством. Вернувшемуся в Петербург из Парижа М. М. Ковалевскому П. Ф. Лесгафт предложил прочесть в его учебном заведении курс социологии174. Однако Министерство народного просвещения в преподавании социологии отказало, заменив в представленном П. Ф. Лесгафтом учебном плане социологию на «энциклопедию права»175.

4 марта 1906 года Министерством народного просвещения были приняты «Временные правила об обществах и союзах», согласно которым стало возможным создавать союзы и общества для разных целей, в том числе и образовательных. Этот документ позволял создавать негосударственные учебные заведения по подобию европейских вольных школ. Особенность проекта состояла еще в том, что в нем предполагалась либерализация высшего образования посредством отмены сословных, имущественных и возрастных цензов для поступления в негосударственные высшие учебные заведения и представление им автономии функционирования. При этом негосударственные высшие учебные заведения должны не заменять существующие университеты, а дополнять и корректировать систему российского высшего образования.

Первым негосударственным высшим учебным заведением, в структуре обучения которого было запланировано преподавание социологии, стал

173См.: Кареев Н. И. Проект главных оснований общего устава высших учебных заведений. Одесса, 1905.

174Некоторые авторы по истории русской социологии утверждают, что в 1905 году

вВысшей вольной школе П. Ф Лесгафта «впервые в Росси было введено преподавание социологии как обязательно предмета» См.: Ермакович Ю. М. М. М. Ковалевский и институционализация социологии в России // Максим Максимович Ковалевский и современная общественная жизнь. СПб., 2001. С. 25. О том, что «в 1905 году М. М. Ковалевский совместно с П. Ф. Лесгафтом создали в Петербурге Высшую вольную школу, которая должна, по их мнению, продолжить традиции Русской высшей школы общественных наук

вПариже. В этой школе впервые в России было введено преподавание социологии как обязательного предмета». См.: Добреньков В. И., Зырянов В. В., Кравченко А. И. Становление социологии и социологические ассоциации. М., 2006. С. 16; Добреньков В. И. Социологический факультет МГУ: прошлое и настоящее. 25 лет социологическому факультету и российскому социологическому образованию. М., 2014. С. 11.

175См.: ПФА РАН. Ф. 103. Оп. 2. Д. 236. Л. 1 1–1 об.

103

Санкт-Петербургский Психоневрологический институт. Инициатива создания института принадлежала выдающемуся русскому ученому академику В. М. Бехтереву. В отличие от зарубежных институтов Психоневрологический Институт создавался не только как научно-исследовательское учреждение, но и как высшее учебное заведение.

В.М. Бехтерев следовал принципу соединения организации науки

ивысшего образования, заложенному еще в 1724 году Петром I в «Проек­ те Положения об учреждении Академии наук и художеств». Также в отличие от государственных университетов особенность нового института состояла в том, что в него принимались лица обоих полов и любого вероисповедания, а также окончившие не только классические гимназии, но коммерческие и реальные училища, учительские институты и другие средние учебные заведения.

С предложением об открытии института В. М. Бехтерев обратился к министру народного просвещения П. М. фон Кауфману. С составленным проектом Психоневрологического института были также ознакомлены помощник управляющего делами Совета министров В. К. Плеве и лично Николай II, который 9 июня 1907 года на документе «Об учреждении в СанктПетербурге Психоневрологического института» поставил резолюцию: «Быть по сему»176. 9 июня 1907 года. В. М. Бехтерев предложил М. М. Ковалевскому читать в институте курс социологии и организовать кафедру социологии.

Указ об основании Психоневрологического института был опубликован 23 августа 1907 года. 1 октября 1907 году в Психоневрологическом институте были образованы первые в России кафедры социологии и уголовной социологии. Упоминание об организации этих кафедр в Психоневрологическом институте было зафиксировано в протоколе заседания Ученого совета института от 1 октября 1907 года. На этом заседании также были избраны заведующими кафедрой социологии профессор М. М. Ковалевский, а кафедрой уголовной социологии — профессор С. К. Гогель177.

Следует согласиться с мнением историка Института им. В. М. Бехтерева М. А. Акименко, что 1 октября 1907 года «и есть дата организации первой кафедры социологии в России». Такой же точки зрения придерживаются В. И. Добреньков, А. И. Кравченко и Д. А. Гутнов, утверждая, что «кафедра социологии де-факто существовала с 1907 года, т. е. на основании Устава Психоневрологического института в соответствии со всеми академическими процедурами»178. По поводу создания кафедры социологии

176См.: РГИА. Ф. 1276. Оп. 3. Д. 801. Л. 1.34.

177См.: ЦГАСПб. Ф. 2555. Оп. 1. Д. 98. Л. 78 об.

178Акименко М. А. В. М. Бехтерев и М. М. Ковалевский — опыт совместной работы //

М.М. Ковалевский и российская общественная мысль. СПб., 2003. С. 179. Добреньков В. И., Кравченко А. И., Гутнов Д. А. Социологическое образование в России. М., 2009. С. 682.

104

в Психоневрологическом институте М. М. Ковалевский впоследствии писал: «У нас существует всего одна кафедра социологии на всю империю в 160 миллионов жителей и то в частном университете, в Психоневрологическом институте, получившем свой устав непосредственно от Монарха, минуя Министерство народного просвещения»179.

22 января 1908 года для Института было снято помещение — дом купца Груздева на Невском проспекте 104, которое было перестроено и оборудовано в интересах учебного процесса. В 1908 году на первый курс обучения было принято в начале 421 слушателей, в том числе 313 женщин, а 36 слушателей из малоимущих семей были освобождены от платы за обучение. Потом было принято дополнительно еще 479 человек. Все поступившие стали именоваться студентами. Осенью 1911 года было зачислено уже 1142 студента.

Открытие Психоневрологического института происходило 3 февраля 1908 года в Александровском зале Санкт-Петербургской городской думы. На открытии с речью «О задачах Психоневрологического института» выступил В. М. Бехтерев180. Затем выступили с докладами: «О проблемах изучения психологии» профессор В. А. Вагнер, «О задачах сравнительной истории учреждений» профессор М. М. Ковалевский и «О задачах социологии» профессор Е. В. Де Роберти, который был утвержден профессором кафедры социологии института 2 февраля 1908 года. Свою речь Е. В. Де Роберти начал следующей фразой: «Мысль положить в основу изучения сложных явлений человеческого духа, наряду с науками биологическими <…> и науки общественные <…> объединяемые — увы, пока еще in spe, чем

Однако в некоторых работах по истории русской социологии днем создания кафедры признается 3 февраля 1908 года — день торжественного открытия Психоневрологического института. Например, по мнению Е. И. Кукушкиной, реальная возможность создания первой в стране кафедры социологии появилась «лишь с основанием в 1908 г. в Петербурге частного Психоневрологического института» // Кукушкина Е. И. История социологии: учебник. М., 2009. С. 471. Такую же дату называют П. В. Агапов и В. В. Афанасьев // Агапов П. В., Афанасьев В. В. Русская социология. М., 2010. С. 11. Упоминая о Психоневрологическом институте, С. С. Новикова пишет: «В 1911 г. здесь была учреждена первая русская кафедра социологии» // Новикова С. С. Социология: история, основы, институционализация в России. М.; Воронеж, 2000. С. 146. Одннако в учебном пособии «Развитие социологии в России (с момента зарождения до конца ХХ века) под ред. Е. И. Кукушкиной (М., 2004. С. 170) можно прочесть, что «в январе 1919 года на Общеобразовательном факультете [ФОН] II-го Петроградского государственного университета при Психоневрологическом институте была создана первая в стране кафедра социологии».

179Ковалевский М. М. Развитие социология на Западе и в России // Новые идеи в социологии. Вып. 1. 1913. С. 3–4.

180См.: Бехтерев В. М. О задачах Психоневрологического института. СПб., 1908.

105

relater! — общей социологией, — эта мысль одна из наиболее верных и плодотворных»181.

Включение социологии в учебный план института вызвало недоумение

вМинистерстве народного просвещения, так как преподавание ее в государственных университетах официально было запрещено. В ответ на министерский запрос В. М. Бехтерев ответил: во-первых, в утвержденном министерством учебном плане Психоневрологического института курс социологии имелся, во-вторых, «чтение курса социологии соответствует общей схеме наук в Психоневрологическом институте, и утверждено Ученым комитетом Министерства народного просвещения»182. При такой аргументации министерству пришлось согласиться на преподавание социологии

вПсихоневрологическом институте. Однако, как вспоминал В. М. Бехтерев, после назначения в 1908 году министром народного просвещения А. Н. Шварца отношения Психоневрологического института с министерством обострились. Одной из причин обострения было то, что в число предусмотренных для преподавания «предметов в наш устав проскользнула социология»183.

Другой причиной обострения отношений с Министерством народного просвещения было приглашение для преподавания социологии и утверждения в качестве профессоров института в недавнем прошлом эмигрантов М. М. Ковалевского и Е. В. Де Роберти. Образец отношения А. Н. Шварца к социологии В. М. Бехтерев приводит в воспоминаниях о содержании беседы с министром А. Н. Шварцем относительно преподавания в институте социологии. В ходе беседы А. Н. Шварц с раздражением высказался о социологии следующим образом: «Какая может быть там социология? Нет такой науки, а если что и есть, то одна болтовня»184.

Согласно первоначальному учебному плану, срок обучения в институте был рассчитан на два года. Предполагаемые для преподавания предметы разделялись на три секции: философско-педагогическую, криминологическую и психоневрологическую. При этом в каждую секцию должна была входить группа наук, общая для всех секций. Среди этих наук был и курс социологии, а для криминологической секции — еще и курс уголовной социологии185. Однако затем в учебный план были внесены изменения: срок

181Де Роберти Е. В. Задачи социологии. Прочитано на торжественном открытии Психоневрологического института в Петербурге 3 февраля 1908 г. // Де Роберти Е. В. Новая постановка основных вопросов социологии. Избранные труды / отв. ред. А. О. Бороноев. СПб., 2008. С. 215.

182РГИА. Ф. 733. Оп. 145. Д. 97. Л. 165.

183Бехтерев В. М. Автобиография. М., 1928. С. 33.

184Там же. С. 60.

185См.: Акименко М. А., Шершеневский А. М. История института им. В. М. Бехтерева (на документальных материалах). Ч. 1. СПб., 1999. С. 30–31.

106

обучения продлевался до трех лет, а социология должна была преподаваться на первом и частично на втором курсе обучения.

В период с 1908 по 1910 год М. М. Ковалевский возглавлял кафедру социологии Психоневрологического института и читал курс «Общая социология». Программа курса общей социологии, читаемого в Психоневрологическом институте, перекликалась с программой, которая предлагалась слушателям Русской высшей школы общественных наук в Париже. Кроме этого он читал лекции по социологии на Высших курсах при лаборатории П. Ф. Лесгафта и в народном университете имени А. И. Лагутина. Содержание лекций по социологии, которые читались М. М. Ковалевским, было представлено в его работах «Современные социологии» (1905), «Очерк развития социологических учений» (1906), «Социология» в 2-х томах (1910).

Вспоминая о своем преподавании в Психоневрологическом институте, М. М. Ковалевский в предисловии к первому тому «Социологии» писал: «Из всех свободных высших школ, возникших за последнее время в Петербурге, один Психоневрологический институт озаботился включением

всвой устав статьи, делающий возможным преподавание в нем социологии. В виду этого я поспешил принять с благодарностью предложение президента этого института и совета профессоров вступить в их среду. В течение двух лет я имел честь преподавать социологию в новом, многообещающем учреждении, каковым является Психоневрологический институт … Печатаемые ныне два тома заключают в себе обработку моих курсов. <…> За эти последние два года Е. В. Де Роберти принял посильное участие

впреподавании социологии в Психоневрологическом институте. С нынешнего года оно всецело переходит в его руки. Можно надеяться, что ему удастся своими лекциями содействовать образованию недостающей еще школы русских социологов»186.

Кпреподаванию социологии в институте М. М. Ковалевский привлек своих соратников: Е. В. Де Роберти и К. М. Тахтарева187. В 1910 году М. М. Ковалевский после избрания его деканом юридического факультета СанктПетербургского университета руководство кафедрой социологии Психоневрологического института передал Е. В. Де Роберти.

186Ковалевский М. М. Социология: в 2 т. Т. 1. СПб., 1910. С. VII–VIII.

187В монографии Т. Б. Сергеевой «Питирим Александрович Сорокин — социолог образования» (М.; Ставрополь, 2004. С. 17) указывается, что сотрудником Психоневрологического института был А. С. Лаппо-Данилевский. Однако во многих публикациях, посвященных А. С. Лаппо-Данилевскому, этот факт не подтверждается: см., например, Малинов А. В. Социологическое наследие А. С. Лаппо-Данилевского: исследования

иматериалы. СПб., 2017.

107

В1909 году по предложению студентов Совет института изменил учебный план и соответственно Устав. В новом Уставе Психоневрологического института было зафиксировано, что в нем читаются, по мере возможности, курсы: исторический, философский, психологический, социологический, анатомический, патологический, биолого-физиологи- ческий, химический, антропологический, психотерапевтический, физиотерапевтический. Согласно новому учебному плану, курс лекций общей социологии читался два семестра по одному часу в неделю188. В 1910 году был добавлен еще час семинарских занятий, который Е. В. Де Роберти проводил на дому.

Несмотря на то, что курс лекций Е. В. Де Роберти был заявлен как «Общая социология», он излагал собственную социологическую концепцию. Изложение им основных положений общей социологии сводилось

кавторской концепции биосоциальной теории. Как отмечал И. А. Голосенко, «Де Роберти излагал свои мысли несколько тяжеловесно и проявлял склонность к изобретению и неоправданному использованию новых терминов»189.

Одним из первых студентов Психоневрологического института был будущий всемирно известный социолог П. А. Сорокин. В 1909 году он при решении вопроса о получении высшего образования отдал предпочтение не Санкт-Петербургскому университету, а недавно открытому Психоневрологическому институту, где обучение было бесплатным.

Вэто время, вспоминал будущий социолог, его «из всех областей науки более всего <…> интересовали химия и социология», а также преподававшие там ученые «с мировой известностью — М. М. Ковалевский и Е. В. Де Роберти». Поэтому окончательное решение было отдано «в пользу социологии»190. В своих воспоминаниях об учебе в Психоневрологическом институте П. А. Сорокин отмечал, что он был постоянным участником семинаров Е. В. Де Роберти и даже на одном из семинаров выступил с докладом «К вопросу об эволюции и прогрессе». Впоследствии по рекомендации М. М. Ковалевского этот доклад был издан отдельной брошюрой191.

В1910 году, несмотря на плодотворные занятия в Психоневрологическом институте, П. А. Сорокин, чтобы избежать призыва в армию, так как

188См.: Устав Психоневрологического института. СПб., 1909.

189Голосенко И. А. Евгений Де Роберти: интеллектуальный профиль // Социологические исследования. 2001. № 2. С. 106.

190См.: Сорокин П. А. Долгий путь. Автобиографический роман. Сыктывкар, 1991. С. 54.

191См.: Сорокин П. А. К вопросу об эволюции и прогрессе. Доклад, прочитанный

вПсихоневрологическом институте в социологическом семинарии профессора Е. В. Де Роберти. СПб., 1911.

108

студенты частного учебного заведения не освобождались от призыва, перешел учиться на юридический факультет Санкт-Петербургского университета192. П. А. Сорокин также упоминал о том, что, будучи еще студентом Психоневрологического института, он «получил должность ассистента и секретаря М. М. Ковалевского»193, а обучаясь уже на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета, был приглашен Е. В. Де Роберти в качестве «ассистента на его курсе»194. После окончания университета П. А. Сорокин «в первый год подготовки к профессорству стал сам читать лекции по социологии в Психоневрологическом институте и институте Лесгафта»195.

О содержание курса социологии, преподаваемого П. А. Сорокиным, дают представление сохранившиеся его рукописи «Социология № 1» и «Программа преподавания социологии»196, а также «Общедоступный учебник социологии». В предисловии к учебнику автор писал: «Читая курсы социологии в целом ряде учебных заведений, начиная с Психоневрологического института, <…> я убедился, что гораздо целесообразнее дать систематическое изложение социологии»197. По мнению П. А. Сорокина, учебный курс социологии должен включать в себя четыре раздела: общее учение об обществе, социальную механику, социальную генетику и социальную политику. Специфику социологии во время ее преподавания П. А. Сорокин видел в том, что она является наукой «о родовых свойствах и основных закономерностях социально-психологических явлений»198.

Об интересе студентов к социологии свидетельствует тот факт, что уже в конце ХIХ века в университетах России создавались «студенческие социологические кружки», которыми руководили И. В. Лучицкий, А. С. Лаппо-Данилевский, Л. И. Петражицкий199. В 1910–1911 годах под руководством Е. В. Де Роберти в Психоневрологическом институте функционировал социологический семинар. В 1911 году при Московском университете было создано «Научное общество имени В. И. Чупрова» для разработки общественных наук, на заседаниях которого обсуждались социологические проблемы как отечественной, так и зарубежной

192Сорокин П. А. Долгий путь. Автобиографический роман. С. 58.

193Там же. С. 56.

194Там же.

195Там же.

196Рукописи были впервые опубликованы в сборнике «Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество». М., 1992. С. 27–32 и 531–535.

197Сорокин П. А. Общедоступный учебник социологии. Ярославль, 1920. С. 3.

198Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 31.

199См.: Голосенко И. А. Преподавание социологии: историческая справка и вариант курса // Социологические исследования. 1982. № 8. С. 38.

109

социологии. Деятельность общества регулярно освещалась в журнале «Юридический вестник».

И все же, несмотря на то, что преподавание социологии постепенно входило в учебные планы высших учебных заведений Москвы и СанктПетербурга, в 1912 году П. А. Сорокин в статье «К обоснованию социологической секции Исторического общества при СПБ университете», констатировал: «В настоящее время социология является “опальной” наукой только в одной России. Только у нас могут назвать ее наукой “пустословия”»200.

200 См.: Сорокин П. А. О русской общественной мысли. СПб., 2000. С. 21.

110