Чудотворные православные иконы

церкви надо построить новый храм — во имя Зна мения Пресвятой Богородицы в Новгороде.

Проснувшись, Мария, однако, никому ни чего не сказала, так как по природе своей бы ла женщиной робкой и боязливой. Но вскоре видение повторилось во второй раз, и снова она смолчала. Когда же в четвертый раз уви дела она знамение, то поняла, что больше ждать нельзя. Женщина пошла в Тобольск; когда же она приблизилась к городу, прямо перед ней внезапно возник столп света, на ко тором возвышался образ Знамения Божией Матери. Там же находился образ преподоб ной Марии Египетской и святого Николая. Ста рец разгневанно обратился к помертвевшей от страха и удивления вдове: «Для чего ты мед лишь объявить о видениях и повелениях наро ду? Если замедлишь, то будешь наказана рас слаблением всего тела; если же объявишь и тебя не послушают, тогда не ты, а непослушавшие потерпят».

Тогда Мария поняла свою ошибку и стала рассказывать народу о своем видении. Она до шла до архиепископа и рассказала и ему о сво их снах. Люди поверили женщине. Архиепископ дал благословение на строительство церкви; в возведении храма принимали участие не толь ко алабацкие прихожане, но и жители Тоболь ска. Со строительством церкви связано еще од но чудо. Жил крестьянин Евфимий, который на протяжении долгого времени находился в рас слабленном состоянии. Он часто подавал мило

стыню приходящему к нему нищему Павлу. По следний однажды посетил крестьянина и сказал, что во имя Знамения Пресвятой Богородицы строится на Абалаке церковь Святого Николая и преподобной Марии Египетской. Он посове товал расслабленному дать обет написать ико ну в храм. Возможно, за усердие и веру Господь вознаградит больного и исцелит его.

Евфимий уверовал в чудо и дал обещание. В тот же вечер он начал владеть правой сторо ной тела. Обрадованный крестьянин утром сле дующего дня отправил Нектарию прошение о том, чтобы было ему дозволено написать храмовую икону для возводимой церкви. Архиепископ дал ему благословение, и крестьянин заказал икону сибирскому живописцу протодиакону Матфею. Иконописец взялся за работу. По мере того как он писал образ, Евфимий с каждым днем чувст вовал себя все лучше и лучше. Когда же он окон чательно выздоровел, то пришел к протодиако ну и, забрав образ, понес ее в храм для освящения. Удивленный архиепископ Нектарий был обрадо ван исцелением немощного и, освятив икону, от служил пред нею молебен и отпустил ее в Аба лак в новую церковь.

На поклонение иконе приходили люди не только из Сибири, но и из дальних губерний. Истории известно немало чудес, происходящих от иконы. С помощью чудотворного образа из лечивались больные и хворые, получали осво бождение от недугов те, кто уже не верил в чу до. В 1665 году было принято решение каждый

год приносить икону из Абалака в Тобольск

впамять о чуде Божьего милосердия. В год, когда установление было принято, Тобольск и близлежащие города и села страдали от про ливных дождей, затопивших все поля и сады. Голод был неизбежен, люди не знали, как спас ти оставшееся. Тогда обратились они с молит вой к Пресвятой Деве Марии. 8 июля икона Бо городицы была доставлена в Тобольск. После того как отслужили молебен, святыню внесли

вхрам и начали литургию. Когда же службу заканчивали, монахи с изумлением увидели, что небо светлеет, облака исчезают, а дождь прекращается. Засветило солнце, и погода ста ла спокойной и теплой. В честь этого чуда бы ло решено каждый год совершать крестный ход, перенося икону из Абалака в Тобольск. Святыню приносят в город к 8 июля и остав ляют в храме до 23 числа того же месяца. Празд нование в честь иконы Богоматери проходит 20 июля (2 августа).

Ахренская «Шахматица»

Эта икона Божией Матери явилась 17 октяб ря 1491 года преподобному Косьме — игуме ну Ахренскому. Тогда Косьма был мирянином и шел во Владимир — сопровождал своего гос подина. Внезапно перед ним возникла икона, окутанная серебристым сиянием. От нее раздал ся голос, который велел ему стать иноком и воз вести монастырь в честь Успения Пресвятой Бо

городицы. Косьма повиновался, а икону, появив шуюся перед ним, поместил в монастырь.

Ахтырская икона Пресвятой Богородицы

В 1739 году в городе Ахтырке Харьков ской епархии случилось чудо. Священнику Покровской церкви Даниилу Васильеву явил ся чудотворный образ Пресвятой Божией Ма тери. Священник косил траву и вдруг увидел среди травы икону молящейся пред Распятием Христовым Божией Матери. От образа исхо дило чудесное сияние. Священник был пора жен и напуган и в страхе осенил себя крест ным знамением. Он пал на колени и стал горячо молиться Пресвятой Богородице, после чего внес икону в дом.

Потрясение было настолько сильно, что священник не мог заснуть. Однако и его до машние заметили, что там, где находилась ико на, было невозможно заснуть, потому что всех одолевал невероятный страх. Приближался По кров. В этот день священник зашел в комнату

ивнезапно увидел, что от иконы исходит силь ное свечение. Хотя образ часто излучал свет, отец Даниил никому об этом не говорил, пред почитая держать все в тайне. Он только молил ся Пресвятой Богородице.

Однажды ночью ему было видение: Бого матерь повелевает ему очистить икону от пыли

иомыть ее водой. Пробудившись, отец Даниил сразу же исполнил веление Пречистой Девы. Во

ду же, которой он мыл икону, священник собрал в сосуд для того, чтобы утром вылить в реку.

Ночью же Богородица снова явилась ему и сказала, чтобы он хранил воду, так как она целебная и может любого исцелить от лихо радки.

У дочери священника давно была эта бо лезнь. Тогда он дал ей попить воды из кувши на, и свершилось чудо: девочка выздоровела.

Вскоре другие больные стали излечивать ся, напившись целебной воды. На протяжении трех лет Ахтырская икона была у священни ка, а потом он решил перенести чудесный образ в приходскую церковь, где служил сам. Там количество выздоровлений от иконы стало еще больше.

Одно из чудес случилось во время царст вования Екатерины II. Вдова генерала Вейде ля, Елисавета, приехала в Ахтырку. Она стра дала от болезни и молилась перед иконой, прося о выздоровлении. Ночью же ей приви делась Царица Небесная, которая сказала, что она напрасно молится об излечении, так как скоро предстанет перед Богом. Богородица по велела раздать все имущество бедным, чтобы заслужить прощение и спасение души. Елиса вета же сказала, что у нее есть дочери, и, если она отдаст все, что имеет, нуждающимся, им ничего не останется. Однако Матерь Божия успо коила больную, сказав, что позаботится о ее детях. Тогда же она указала точную дату смер ти Елисаветы — через пять дней.

Проснувшись, Елисавета позвала священ ника и рассказала свой сон. Как и было пред сказано, через пять дней она почила с миром. А правительница, услышав об обещанной помо щи детям умершей, взяла их себе на попечение. Приблизив девушек ко двору, по достижении ими совершеннолетия императрица выдала их замуж: одну за графа П. И. Панина, другую за графа З. Г. Чернышева.

Байбузская икона Пресвятой Богородицы

Эта чудотворная икона прославилась в се ле Байбузе в 1852 году. После была перенесена в Киево Печерскую лавру. Празднование в честь иконы отмечается 26 декабря (8 января).

Балыкинская икона Пресвятой Богородицы

Икона появилась в селе Балыкине у Чер ниговской епархии в 1711 году. Празднование в честь иконы отмечается 30 июня (13 июля).

Барская икона Пресвятой Богородицы

Раньше эта икона находилась в Барском мо настыре Могилевской епархии. Однако в ХVI ве ке город Бар захватили польские завоеватели, и монастырь долгое время был под их властью. Россия получила монастырь с иконой обратно лишь в конце ХVIII века (в 1793 году). Святы ня получила известность; к ней стекались не только православные, но и представители дру гих вероисповеданий.

Празднование в честь иконы совершается 1 (14) октября.

«Благовещение», икона Пресвятой Богородицы

Эта икона раньше находилась в Москов ском Кремле (в Благовещенской церкви, что на Житном дворе). Святыня стала известна в пе риод правления Ивана Грозного. Однажды ико на явилась заточенному в Кремлевской башне узнику. Богоматерь на ней была изображена на стене; узник же был спасен от казни.

В 1731 году, вначале царствования Анны Иоанновны, правительница возвела храм во имя Благовещения. Часть башни, на которой нахо дится икона, расположена внутри церкви.

Празднование в честь иконы совершается 25 марта (7 апреля).

«Благодатное Небо», чудотворная икона Пресвятой Богородицы

Эту икону перенесли в Москву в период правления Софьи Витовтовны, супруги велико го князя Василия Димитриевича. Она находи лась в Архангельском соборе, слева от Царских врат. Празднование в честь иконы совершает ся 6 (19 марта).

«Благоуханный цвет», икона Пресвятой Богородицы

Эта икона вначале пребывала в Воронеж ском Покровском кафедральном соборе. На

ней изображена Пресвятая Дева Мария, на левой ее руке сидит Младенец Иисус, а пра вой рукой Богоматерь держит цветущую ветвь. Празднование в честь иконы соверша ется 15 (28) ноября.

«Блаженное чрево», икона Пресвятой Богородицы

Эта икона явилась в 1392 году. После на ходилась в Москве, в Благовещенском собо ре. Празднование в честь иконы совершается 26 декабря (8 января).

Боголюбская Зимаровская чудотворная икона Пресвятой Богородицы

Икона названа так потому, что с 1771 го ду пребывала в селе Зимарове Рязанской епар хии. Согласно преданию, во время монголо та тарского ига эта икона была расколота пополам и выброшена в кусты. Однако там она соеди нилась, но при этом одна половина оказалась ниже, чем вторая. Эта икона знаменита свои ми чудесами: в 1771 году благодаря ей народ русский был спасен от язвы, а в 1848 году — от холеры. Празднование в честь иконы совер шается 25 марта (7 апреля).

Боголюбская икона Пресвятой Богородицы

Другое название иконы — «Боголюбивая». Она находилась в Боголюбовом мужском мо настыре во Владимирской епархии.

Икону приказал написать князь Андрей Бо голюбский. Согласно историческим источни кам, князь, переезжая в Ростов из Вышгорода, забрал с собой чудотворную икону Пресвятой Богородицы, которую написал евангелист Лу ка. До места, где сейчас стоит Боголюбов мо настырь, путешествие продолжалось без пре пятствий и неприятностей. Однако, добравшись до этой местности, лошади, которые везли святыню, остановились. Как их ни понукали, дальше они не ехали. Тогда князь повелел от служить молебен перед иконой, что и было сделано. Но и после этого лошади не двига лись дальше.

Удивленный и встревоженный князь ушел к себе в шатер и там провел много времени, взы вая к Господу и Пресвятой Богородице. Молил ся он всю ночь и заснул только под утро.

Во сне князю явилась Пресвятая Богороди ца; в правой руке она держала свиток. Божья Матерь велела князю Андрею поместить Выш городскую икону во Владимире, а здесь, где бы ло князю явление, возвести храм в честь Рож дества Богородицы и обитель для иноков.

Когда князь проснулся, путешествие было продолжено. Однако потом правитель неза медлительно распорядился заложить храм. Также он призвал самого талантливого живо писца и велел ему написать икону Богороди цы в том виде, как Она предстала перед ним. Иконописец изобразил Деву Марию в полный рост. В правой руке она держит свиток, а ле

вая обращена в молитве к Господу. Перед Нею на коленях изображен князь Андрей.

Когда церковь была освящена, князь при нес в нее две иконы — и Вышгородскую (ныне Владимирскую), и новую, которую он назвал Боголюбивой иконой Божией Матери. То мес то, где перед ним предстала Божия Матерь, бы ло названо Боголюбским, а в честь него и сам князь стал называться Боголюбским, или Бого любивым. Около храма был заложен город Бо голюбов. С 1157 года было положено совершать ежегодное празднование в честь иконы 18 ию ня. Того же числа 1771 года в память об избав лении города Владимира и его окрестностей от мора в честь иконы было установлено новое празднование с крестным ходом.

Борисоглебское «Успение», икона Пресвятой Богородицы

Эта икона первоначально пребывала в Бо рисоглебской пустыни Московской епархии. Ее перевезла в пустынь монахиня из Курска. В 1864 году произошло чудо: от иконы полу чил выздоровление больной московский купец Пыхов. Празднование в честь иконы соверша ется 15 (28) августа.

«Взыскание погибших»

У этой иконы довольно необычное название. Перед ней молят о помощи и ниспослании чуда.