Чудотворные православные иконы

ные дни. Например, известно, что на протяже нии сотен лет мироточат мощи святителя Ни колая. Однако никогда еще не случалось, что бы миро от иконы изливалось на протяжении десяти лет с перерывом на Страстную седми цу. Это — свидетельство того, что, несмотря на трудное время, когда любовь уступает мес то ненависти, Божья любовь и благоволение Матери Его не уменьшаются.

12 февраля, 13 октября и во вторник Свет лой седмицы происходит празднование в честь Иверской иконы Божией Матери.

Чудотворная икона Божией Матери «Достойно есть»

Эта икона находится в алтаре Протатско го собора, в центре Кареи. Раньше этот мона шенский городок был скитом, где сосредото чилось управление Афоном.

Согласно преданию, в Х веке недалеко от Кареи один старец и его ученик подвизались в уединенной келье. Старец всегда в воскре сенье уходил на бдение в Карейский собор, а уче ника оставлял в келье. Однажды, уходя в со бор, отшельник велел своему ученику исполнить службу. Юноша очень почитал Божию Матерь, молился ей и уповал на ее покровительство и защиту. Оставшись один, он вечером стал петь перед иконою Пречистой Девы песнь: «Чест нейшую Херувим и славнейшую без сравне ния Серафим…» Так юноша пел до ночи, ко гда в дверь постучали. Ученик открыл, и вошел

молодой послушник. Он спросил юношу, что тот делает, на что инок ответил, что поет «Чест нейшую». Гость попросил ученика спеть и, ко гда последний стал с умилением воспевать Бо гоматерь, сказал: «Ты не так, брат, поешь, не по нашему». Ученик с удивлением спросил, как же надо воспевать Божию Матерь. Тогда гость запел: «Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и Прене порочную Матерь Бога нашего». После этого послушник добавил: «И Честнейшую».

В келье находилась икона Божией Матери «Милующая». Во время пения послушника она внезапно засияла таким необыкновенным сия нием, что ученик в изумлении воззрился на нее. После этого он сказал, что так петь научил его старец, а песни «Достойно» никогда не слы хал. Инок попросил своего гостя написать сло ва песни, чтобы запомнить ее. «Хорошо, — ска зал тот, — дай чернила и бумагу». Молодой ученик бросился искать принадлежности для письма, однако ничего не нашел и с печалью сказал об этом гостю. Но тот успокоил юно шу, пообещав написать песнь на камне. Затем он подошел к каменной плите, лежавшей ря дом, и принялся перстом писать на ней слова песни. С удивлением молодой ученик видел, как камень вдруг стал мягким, словно воск, и сло ва на нем были написаны отчетливо и ясно. А странный гость повелел заучить песнь и петь ее, и сказать всем христианам, чтобы они тоже так пели и славили Пречистую Деву. Не успел

юноша поблагодарить послушника, как тот внезапно исчез, точно вспышка света. Икона же продолжала сиять таинственным светом.

Молодой ученик не спал всю ночь, славя Господа и Пречистую Матерь. Вернувшийся старец отшельник застал его поющим чудес ную песнь. Удивившись, старик спросил, отку да юноша знает слова песни и где он так вы учился петь. Тогда ученик рассказал учителю о посещении чудесного гостя и показал на ка мень, хранивший четкие письмена. Старец был так удивлен, что стоял продолжительное вре мя недвижно и не мог уверовать в чудо. Нако нец он спросил юношу, почему тот не полюбо пытствовал, как зовут странного гостя. Ученик подумал и припомнил, что юный послушник назвался Гавриилом. Тогда старик улыбнулся

испросил: «Так ты и не понял, что за Гаври ил посетил тебя в келье?»

Старец опустился на колени перед чудес ной иконой Богоматери и запел славословие Богоневестной Матери со слезами умиления

иблагодарности. В этот же день инок расска зал о случившемся другим афонским старцам

ипоказал им камень с песнью. Все стали сла вить Господа Иисуса Христа, явившего чудо во славу Божией Матери, и спели начертанную песнь, которая с тех пор стала исполняться на службах и при Божественной литургии.

Чудесную икону Богоматери, пред которой совершилось чудо, перенесли в городок Карею, столицу Афона. Начиная с того времени она

пребывает в Протатском храме на горнем месте. По праздникам же ее выставляют в центр храма, где ей поклоняются паломники и святогорцы.

Еще одно чудо, связанное с этой иконой, произошло в 1488 году. Во второй день Пасхи монахи обычно совершают крестный ход с ико ной вокруг Кареи. Перед этим они собирают ся на церковную службу в храм Протата. Ко гда же литургия завершается, богоносные отцы отправляются с крестным ходом.

В 1488 году, однако, этот обычай был на рушен. Поддавшись искушению Сатаны, четве ро монахов не вышли навстречу святой иконе. Они заперлись в своей обители и оттуда вся чески оскорбляли подвижников, называя крест ный ход противозаконным.

На хулителей святыни обрушился гнев Божией Матери. Ночью выпал такой сильный град, что все растения оказались побиты, а плоды погибли. Причем несчастье коснулось только подворья Святого Дионисия, где жили монахи осквернители. Последние доложили о случившемся несчастье в обитель. В то вре мя в монастыре находился Святейший Пат риарх Константинопольский Нифонт, который так разгневался, что наложил на отступников строжайшую епитимью.

На следующий год раскаявшиеся монахи выказали уважение святыне и вымолили про щение у совершающих крестный ход. Молва об этом достигла многих стран за пределами Афо на, в результате икона стала почитаемой.

Икона не все время находилась в Афоне. Трижды она покидала Святую гору по прось бе греков. В ноябре 1987 года правительство Греции попыталось отобрать икону у афонских обителей, однако Афонская Игуменья — Бо жия Матерь — и в этот раз помогла афонцам. Благодаря ее заступничеству икона была воз вращена на Святую гору.

Икона известна и чудесными исцелениями, которые дарит страждущим и немощным. Оче видцы утверждают, что, когда одержимых при водят к иконе Пречистой Девы Марии, бесы из них кричат жуткими голосами, а болящие ста новятся неузнаваемыми. Черты их лица иска жаются, а сами они корчатся, словно в агонии. Среди нечеловеческих воплей, исторгаемых одержимыми, удавалось услышать даже такой: «Лучше в ад, чем поклониться Марии!» А один болящий кричал: «Мария! Я мучил Твоего Сы на! Я пригвоздил Его гвоздями!»

Когда над бесноватыми читали молитвы, они пытались вырваться, кричали и нападали на служителей. Происходили совершенно ди кие, немыслимые сцены. Однако по окончании пребывания с чудотворной иконой «Достойно есть» припадки у бесноватых прекращались, они получали исцеление и могли приложиться к иконе.

Чудесные исцеления и избавления от бо лезней происходят и по сей день. Празднова ние в честь иконы «Достойно есть» проводит ся 11 июня.

Икона Божией Матери «Скоропослушница»

Эта икона находится в монастыре Дохиар.

ВХ веке она была написана на стене храма.

В1664 году монах Нил шел мимо иконы с зажженной лучиной; он находился очень близко от иконы, и копоть легла на нее. Вне запно монах услышал голос, исходивший от святого лика и велевший не подходить со све чой так близко к иконе. Но монах был так по ражен этим необыкновенным случаем, что счел голос плодом своего воображения и пре небрег повелением. За это он был наказан: его постигла слепота.

Тогда то монах понял, что это за голос го ворил с ним. Он стал долго и упорно молить ся, прося исцеления и прощения. И Божия Ма терь явила ему свою милость, простив его. Остальным инокам она повелела сказать, что является их защитницей и никого не оставит в нужде. Всем, кто обращается к ней с благо говением, будет даровано прощение и исцеление. Кроме того, Святая Матерь обещала заступни чество пред Господом Богом и ходатайство пред Ним и Сыном Его. Икона же с той поры стала называться «Скоропослушницею», так как каж дому молящемуся и просящему помощи и за ступничества оказывала скорую помощь.

Вскоре о чудотворной иконе стало извест но по всему Афону. На поклонение святыне стекались многочисленные толпы иноков и па ломников.

Через икону было совершено множество чудес и исцелений. Многие страждущие полу чили избавление от одержимости и бесновато сти. Святая Дева помогала избежать корабле крушения и пленения. И по сей день икона помогает каждому, кто просит заступничества и исцеления.

Возле иконы стоит двадцать лампад. Шесть из них неугасимые, их пожертвовали христиа не в память о чудесных исцелениях. Елей так же добавляют страждущие, получившие избав ление от недугов благодаря помощи Божией Матери. А в 1783 году на икону была возло жена сребропозлащенная риза. Ее сделали рус ские благотворители.

Списки с чудотворной иконы также извест ны своими чудесами. Например, в 1887 году прославилась копия иконы, находившаяся в ча совне Святого великомученика Пантелеимона

вМоскве. Список с иконы был создан живо писцами иноками Иосафскими. В написании копии принимал участие иеромонах Василий. Список был послан в Москву, где русские мас тера создали ризу на него.

Когда ризу вносили внутрь часовни, про изошло еще одно чудо: исцелилась от тяж кого недуга Анастасия Фролова. В 1918 году

вчесть иконы был освящен недавно постро енный храм.

9 ноября совершается празднование в честь иконы «Скоропослушница».

Икона Божией Матери «Троеручица»

Считается, что икона появилась в начале VIII века — в период, связанный с развитием иконоборческой ереси. В эти тяжелые годы борцом против еретиков, уничтожавших ико ны и святые лики, стал Иоанн Дамаскин. Он был градоначальником Дамаска и занимал пост советника сирийского калифа. Преподобный доказывал истинность иконопочитания, призы вая бороться с ересью. В то время правителем Константинополя был Лев III, который особен но ненавидел иконопочитателей. Однако при говорить Иоанна к смерти он не мог, так как преподобный не принадлежал к жителям его государства. Тогда император пошел на хит рость. Он написал письмо, которое якобы бы ло написано Иоанном, и отправил его сирий скому калифу. В письме содержался призыв захватить Дамаск и обещание помощи. К пись му прилагался и ответ императора. Калиф был очень разгневан этим письмом, в котором пря мым текстом читалась измена. Он не стал слу шать оклеветанного советника, а повелел отру бить несчастному кисть правой руки и подвесить ее на площади города. Жестокий приговор был исполнен; вечером измученный болью Иоанн Дамаскин попросил калифа отдать ему руку для погребения. Последний не возражал и ис полнил желание преподобного. Получив отруб ленную конечность, Иоанн приложил ее к су ставу и, упав перед иконой Божией матери на колени, стал молить ее об исцелении. Вера его

была столь велика, что он ни минуту не усом нился в том, что Святая Дева поможет страж дущему. Преподобный обещал, что принесет пользу православию своими дарованиями.

Утомленный потерей крови, Иоанн заснул. Во сне ему привиделась Пресвятая Богороди ца. Она сказала, что ему дано исцеление, однако про обещание свое Преподобный забывать не должен.

Иоанн проснулся и обнаружил, что его ру ка стала снова здоровой; отрубленная кисть приросла к суставу, словно и не была отсече на. Преподобный был так благодарен Божией Матери, что изготовил из серебра руку и при ложил ее к иконе. Поэтому теперь чудотвор ный образ называется «Троеручицей».

Согласно некоторым источникам, препо добный Иоанн не сделал руку из серебра, а на писал ее на холсте.

Весть о чуде дошла до калифа, который предложил своему подданному вернуться на за нимаемую прежде должность. Однако Иоанн не сделал этого: он раздал все свои деньги и имуще ство бедным и поселился в лавре Святого Саввы Освященного в качестве простого послушника. С собой он взял икону Богоматери, которая пре бывает в лавре уже пять столетий.

В ХIII веке икона была дарована святителю Сербскому Савве, а он отвез ее на Родину.

Век спустя на Сербию напали турки, и хрис тиане поручили ее воле Богоматери. Икону по ложили на осла, который сам дошел до Святой

горы и встал перед Хилендарским монастырем. Так икона была поставлена в алтаре храма.

После смерти игумена монастыря и избра ния нового начались многочисленные распри и раздоры. Богоматери эти ссоры были неугод ны, и она способствовала мирному разрешению дела. Произошло это следующим образом. Од нажды икону «Троеручица» не нашли у алтаря, где она была прежде; она оказалась на игумен ском месте. Монахи решили, что это происки экклесиархов, и отнесли икону туда, где ей должно находиться. Чтобы такое не повтори лось, были приняты необходимые меры. Так, на двери церкви наложили печати. Однако на сле дующий день повторилось то же самое. Мона хи были в растерянности: они не могли объяс нить странного перемещения святыни. Однако все разъяснилось, когда Божия Матерь явилась одному из монастырских затворников и сказа ла, что управлять обителью будет Она Сама. Место игумена должна занять Ее икона.

До сих пор игумена в Хилендарском мона стыре не выбирают. Там есть только намест ник, а благословение на послушание иноки по лучают у чудотворной иконы. Сначала они подходят к иконе, совершают два земных по клона пред ликом Божией Матери, после чего, осенив себя крестным знамением, целуют ей руку. Затем наступает черед простого земного поклона, но уже без крестного знамения.

Божия Матерь охраняла Афонскую оби тель. Во время нападения турок она не позво