Чудотворные православные иконы

нице, в шкафу, сделанном в виде пещеры. Мона хини обрадовались и принесли икону больной; перед святыней был совершен молебен, и жен щина исцелилась. Чудотворный образ пронесли по всем кельям, и вылечились все больные мо нахини. А свирепствовавшая в Москве язва вско ре прекратилась.

Грузинская икона явила чудо и в начале про шлого века. В Корчевском уезде благодаря свя тыне были спасены поля, на которые напал червь. Тогда был устроен крестный ход с иконой; во время него вдруг пошел проливной дождь, червь выполз из земли, и птицы склевали его.

Празднование в честь иконы совершается 22 августа (4 сентября).

Грузинская0Раифская икона Пресвятой Богородицы

Раньше икона находилась в Раифской Бо городицкой пустыни. Эта местность названа так в честь церкви, посвященной памяти святых от цов, в Раифе и Синае избиенных. Каждый год с иконой совершается крестный ход в город Свияжск. К сожалению, преданий об иконе не сохранилось, так как все документы уничтожил пожар 1689 года.

Празднование в честь иконы совершается 22 августа (4 сентября).

Далматская икона Пресвятой Богородицы

Икона пребывала в Далматовском Успен ском монастыре, который был основан иноком

Далматом. Последний, будучи скромным и сми ренным монахом, добровольно покинул Невьян ский монастырь, так как его хотели сделать игу меном. Уходя, инок взял с собой лишь икону Успения Богоматери и поселился в 1644 году у реки Исети. Однако этой землей владел та тарин Илигей, который не пожелал, чтобы здесь жил монах, и решил изгнать инока. Но

впути татарину было видение: перед ним предстала Божия Матерь с огненным мечом

вбагряном одеянии и венце. Она приказала та тарину не препятствовать монаху, а на земле устроить монастырь. Тогда Илигей, не смея ослу шаться, пришел к иноку и со смирением от дал ему под церковь свои владения. В 1646 го ду Далмат построил здесь церковь и кельи. Спустя почти двадцать лет, в 1664 году, на обитель напал сибирский князь Девлет Гирей. Он разграбил монастырь и предал его огню. Однако иконе вреда никакого причинено не было — она осталась невредима.

Некоторое время спустя монастырь был восстановлен. Это один из известнейших мона стырей Сибири.

Празднование в честь иконы совершается 15 (28) февраля.

Двинская икона Пресвятой Богородицы

Икона пребывала в городе Цыгломине. Со гласно историческим данным, раньше святыня принадлежала папе римскому святому Климен

ту. Однако в 1419 году церковь была сожжена норманнами. Жители почитали икону и не да ли ей сгореть, однако один из варваров повре дил святыню, ударив по ней мечом.

Девпетерувская икона Пресвятой Богородицы

Обретение иконы произошло в 1392 году. На ней изображена Богоматерь с Младенцем Иисусом с правой стороны. На плече Младен ца лежит правая рука Его Матери.

Список с иконы находится в селе Батако ве в Николаевской церкви Московской епар хии Дмитровского уезда.

Празднование в честь иконы совершается 29 февраля (13 марта).

«Державная», икона Пресвятой Богородицы

Явление иконы произошло 1 марта 1917 го да. В этот день Николай II отрекся от престо ла. Произошло это так.

Крестьянка Евдокия Андрианова увидела два сновидения. 13 февраля ею был услышан странный голос, говорящий: «Есть в селе Ко ломенском большая черная икона. Ее нужно взять, сделать красной и пусть молятся». Анд рианова была религиозной женщиной, и виде ние весьма взволновало ее. Крестьянка стала усердно молиться, чтобы услышать более яс ные повеления от Бога.

13 дней спустя, 26 февраля, ей приснился следующий сон: белая церковь, в которой вос

седает некая женщина. Андрианова, хотя и не видела лица незнакомки, сразу поняла, что это Пречистая Дева Мария. Крестьянка приняла ре шение идти в село Коломенское, чтобы сны больше не тревожили и не пугали ее. Там жен щина увидела прекрасную Вознесенскую цер ковь, в которой сразу же узнала храм, увиден ный ею во сне.

Андрианова пришла к настоятелю церкви, священнику отцу Николаю Лихачеву, и расска зала ему о своих сновидениях. Настоятель вы слушал женщину и попытался помочь ей най ти икону. Он пригласил крестьянку в церковь

итам показал все святые иконы Божией Ма тери. Однако той, что явилась ей во сне, жен щина не увидела. Икону стали везде искать: на лестнице, на колокольне и даже в церковном подвале. Обнаружили святыню именно там по среди разных досок, рухляди и хлама. Узкую черную икону очистили от пыли и увидели на ней изображение Богоматери, восседающей на царском троне. Небесная Царица была облаче на в красную царскую порфиру, а Ее голову венчала корона. В руках Она держала скипетр

идержаву. На коленях Богоматери сидел Бо гомладенец.

Взгляд Небесной Царицы был необычайно строг и суров, а глаза Ее наполнены слезами.

Крестьянка в слезах пала ниц перед святой иконой Богоматери. Она попросила отца Ни колая отслужить молебен, потому что поняла, что ее сны полностью сбылись. Слух об иконе

пронесся по близлежащим городам и селам; до стигла весть и Москвы, а потом разнеслась по всей стране. В село Коломенское, где была най дена икона, устремились паломники и бого мольцы. А икона стала являть чудеса и исце ления. Святой образ стали возить по храмам, фабрикам и заводам. В церковь ее возвращали по воскресным дням и праздникам.

Царь Николай II почитал Божию Матерь, поэтому русский народ считал, что он молил Богоматерь взять власть над страной. Царица Небесная явилась именно тогда, когда народ в ней нуждался. Пришло время упадка само державия, что воспринималось как наступле ние власти сатаны. Взгляд Богородицы потому и был суров, что рушился веками установлен ный порядок и потерпели крах многовековые устои. Поэтому Ее порфира была пропитана кровью русского народа, а корону украшали слезы русских подвижников.

Считалось, что явление иконы символизи рует сохранение самодержавия в России, несмот ря на то что царь отрекся от власти. Образ Ца рицы Небесной в царской порфире с короной, венчающей голову, скипетром и державой в ру ках олицетворял новую ступень развития рус ской цивилизации. Хоть и суждено было Рос сии пережить многочисленные страдания, это не означало краха великой страны, а, напротив, обещало возрождение после испытаний.

Народ стал молиться иконе, с которой бы ли сделаны многочисленные копии.

Празднование в честь иконы совершается 2 (15) марта.

«Долинская», икона Пресвятой Богородицы

На этом образе изображена Богоматерь с Младенцем Иисусом на левой руке. Бого младенец смотрит влево, и взор его направ лен от лика Его Матери.

Празднование в честь иконы совершается 13 (26) февраля.

Домницкая икона Пресвятой Богородицы

Раньше икона пребывала в мужском Дом ницком Рождество Богородицком монастыре. В 1996 году святой образ был обретен на бе регу реки Домницы в Черниговской губернии.

Празднование в честь иконы совершается 8 (21) сентября.

«Донасиатская», икона Пресвятой Богородицы

Согласно преданию, перед этой иконой впервые читался акафист Пресвятой Богоро дице. Было это после поражения скифского на рода.

В ХI веке икона была отдана святому Дио нисию. В 1592 году святыня была похищена морскими разбойниками, однако главарь пи ратов вскоре увидел сон. Ему приснилась Бо городица, которая гневно сказала: «Зачем по садил Меня в темницу, лукавый человек?

Отвези Меня в мое жилище». Однако пират не придал значения этому сновидению и про должил плавание. Внезапно море разбушева лось, поднялся ураганный ветер, началась бу ря. Тогда то и понял корсар значение своего сна и устремился к ящику с награбленным доб ром. Сундук непостижимым образом оказал ся разбитым на несколько частей, а икона вся пропитана миром.

Как только пират взял святыню в руки, мо ре утихло, установилась спокойная погода. Икону доставили в монастырь, откуда ее укра ли, а многие морские разбойники после чуда, явленного им, стали монахами. С тех пор пе ред иконой во время повечерия ежедневно чи тается акафист.

Донская икона Пресвятой Богородицы

В1380 году в день Куликовской битвы ико на ободряла и вдохновляла русских воинов на бой против татар, литовцев и рязанских ратей. После победы над противником икона была по дарена казаками великому князю Дмитрию. По следний отвез святыню в Москву и установил

вУспенском соборе. Когда же был сооружен Благовещенский собор, икону перенесли туда. Святой образ получил свое название в честь победы на берегах Дона.

В1591 году крымский хан Казы Гирей ус тремился на Русь. Он достиг Москвы и, каза лось, ничто не могло помочь Руси выстоять про

тив свирепого натиска. Тогда царь Федор Иоан нович, который пребывал в отчаянии, так как вынужден был отражать нападение шведов, стал молиться о помощи Пресвятой Богороди це. Тогда с иконой Донской Богоматери был совершен крестный ход вокруг города, а сама икона поставлена среди воинских рядов. Всю ночь царь молился Царице Небесной, прося ее о помощи. Ему было видение: правитель понял, что одержит победу над захватчиками.

Днем татары с удвоенной яростью броси лись на русских. На протяжении суток длился ожесточенный бой, однако внезапно захватчи ки были повергнуты в ужас. На них обруши лась непостижимая, неведомая сила, которая вынудила их броситься в бегство. На поле боя осталось множество мертвых и раненых вои нов, а живые ни под каким предлогом не же лали продолжать сражение.

В том же году был возведен Донской мона стырь. Он был построен там же, где стояла во время боя Донская икона Богоматери. В церк ви при монастыре икона была поставлена на ал тарь, а 19 августа (1 сентября) установлен день почитания образа.

Дубенская икона Пресвятой Богородицы

С давних пор эта икона была одной из се мейных святынь дома князей Острожских. Князь Константин Острожский пожертвовал образ Пречистой Девы Марии в Спасо Преоб

раженский монастырь, возведенный его пред ками в городе Дубно на Волыни. Однако мона стырь был захвачен и уничтожен униатами; по том из него была сделана приходская церковь. Икона Пресвятой Богородицы во время всех этих перемен не пострадала. Дубенская икона представляет собой одно из лучших произве дений церковного искусства. Она написана изящно и талантливо.

Празднование в честь иконы совершается в день Преполовения Пятидесятницы.

Дуниловская0Казанская икона Пресвятой Богородицы

Икона была обретена во время правления Федора Алексеевича. Ее явление произошло в слободке Никольской Вологодской губер нии. Нашел ее один из крестьян, ловивший рыбу в реке Юге. Внезапно он увидел на при битых к берегу сучьях чудесный образ Божи ей Матери Казанской. Рыбак был очень удив лен и пал на колени в молитве Богородице. После этого он вырубил в огромном дереве нишу и установил там икону. О святыне ста ло известно другим жителям деревни, и на род поспешил поклониться обретенной ико не и помолиться Пресвятой Богородице.

Там, где была обретена икона, построили часовню, а к ХVII веку возвели церковь во имя Пресвятой Богородицы Казанской. В храм бы ла помещена чудотворная икона. Свое название она получила от местности, где была найдена.

120 Чудотворные православные иконы

В1857 году в Дунилове был построен камен ный храм в память об обретении иконы и в бла годарность Пресвятой Деве Марии за Ее неис числимые благодеяния.

Икона похожа на икону Казанской Бого матери, однако имеет отличительные черты. Так, на ее верхней половине изображена Пре святая Богородица с Богомладенцем на руках. Справа от Нее изображен архангел Михаил, слева — пророк Илия. Внизу — святой Нико лай, справа от него — образ святого Тихона, слева — пресвятой мученицы Параскевы.

Елецкая икона Пресвятой Богородицы

Эта икона была обретена в 1060 году близ Чернигова. Нашел ее преподобный Антоний Печерский. Он обнаружил икону на ели, по этой причине она и была названа Елецкой.

Празднование в честь иконы совершается 5 (18)февраля и 11(24) января.

Елецкая0Черниговская икона Пресвятой Богородицы

Раньше икона находилась в Чернигове и стоя ла в Елецком Успенском мужском монастыре. В 1060 году святой Антоний Печерский был из гнан великим князем Изяславом из Киева. То гда он отправился в Чернигов, где и выкопал себе пещеру для жизни на пустынном остро ве. В то же время преподобный нашел икону Бо жией Матери, которая стояла на ели. Там, где