хрестоматия Аникин

С м е р т ь (вырезанный из картинки скелет, подклеенный на картон), в белом покрывале (саван), с косой в руках.

Ч е р т , весь обшит черной овчиной; рот, нос, глаза и уши крас­ ные; с рогами и с хвостом.

Ц ы г а н (самая толстая кукла), в красной кумачной рубашке, в черных плисовых штанах, без шапки; в руках — палка, в зу­ бах — трубка, за поясом — кнут.

Ме ж е в о й , в сюртуке с погонами и пуговицами, обклеенны­ ми золотой бумагой, в черных штанах; на голове — фуражка с ко­ кардой, в правой руке платок.

Ме ж е в а я , в модном костюме, в жакете, юбка зеленая; на голове шляпка, надетая на платок; в руках цветок.

Де в и ц ы (две), одеты по-крестьянски: красные пестрядинные сарафаны, белые рубашки, на голове — платки, в руках — по связке кренделей («бараночницы»).

ЯВЛЕНИЕ 1-е

Из правой двери выходят два Ангела с зажженными свеча­ ми, идут к пещере с пением:

Дево днесь пресущественного рождает, И земля вертеп к непреступному приносит, Ангелы же с пастырями славословят, Волствие же со звездою путешествуют. Нам бо ради родися, Отроча млада, предвечный Бог.

Ангелы покланяю т ся и уходят в левую дверь с пением.

ЯВЛЕНИЕ 2-е

Из правой двери Пастушок гонит двух овечек к пещере, падает на колени и молится с пением.

П а с т у ш о к .

Нова радость стала, Яко в небе хвала,

Над вертепом звезда ясна, Светла воссияла. Пастушки идут с ягняткам. Пред малым дитятком На колени упадали, Христа прославляли:

«Молим, просим, Христе-царю,

872

Небесный государю, Даруй лето счастливое,

Всему (сему? — В.А.) господину!»

Уходит в левую дверь с пением.

ЯВЛЕНИЕ 3-е

Выходят три Царя. Один входит в правую дверь, а два — в левую дверь, поворачиваются к пещере с поклонами и с пением.

Ц а р и (поют).

Шедше трие цари Ко Христу со дары.

Ирод им предвластен. Куда идут спросити.

Здесь говор.

Идем к рожденному, Идем поклониться.

Снова пение.

Идем поклониться. Пред царем явиться, Аще поклонюся. Пред царем смирюся. Где Христос родися. Там звезда явися; Звезда грянет чудно С востока до полудня.

Цари поворачиваются все вместе к правой двери с пением.

Ангел им являет. На путь наставляет.

ЯВЛЕНИЕ 4-е

Выходит к ним Ангел из правой двери и говорит им.

Идите иным путем, К Ироду не ходите: Ирод смущает.

Волхвов созывает, Младенцев избивает.

873

Пение Царей.

Шёдше трие цари Во свои во страны, Христа славословят, Чая в небе быти. На веки хвалити.

Цари с пением уходят : два — в левую дверь, а один — в правую с Ангелом.

ЯВЛЕНИЕ 5-е

Выходит царь Ирод в правую дверь, садится на царский трон и говорит.

И р о д .

Аз есмь царь, Кто может мя снидь?

Пошлю своя воины В страны вифлеемския Избить младенцев, Сущих первенцев.

(Встает на троне с громким говором.)

Воины мои, воины. Воины вооруженные, Встаньте предо мной.

ЯВЛЕНИЕ 6-е

Воины входят в правую дверь и ст ановят ся перед царским троном в два ряда.

В о и н ы .

Почто, царю, нас призываете, Что творить повелеваете?

И р о д .

Подите в страны вифлеемские. Избейте всех младенцев, Сущих первенцев.

Ответ В о и н о в .

Ваше царское величество.

Ходили мы в вифлеемские страны. Избивали всех младенцев.

Сущих первенцев.

874

Одна госпожа Рахиль Не дает своего чада убить,

Ахочет идти

Квашей милости просить.

И р о д .

Кто она такова? Привести ее сюда!

В о и н ы .

Идем и приведем!

Воины уходят все в левую дверь.

ЯВЛЕНИЕ 7-е

Один Воин приводит Рахиль к царю Ироду; Рахиль падает на колени и плачет.

Р а х и л ь .

О, царю, Великий государю!

Помилуйте мое чадо-отрочате.

Чтобы не было чего на том свете отвечати!

И р о д .

Воин, возьми его и убей.

Чтобы не было более душе и телу скорбей.

Р а х и л ь .

Царь, помилуй мое чадо!

И р о д .

Воин, возьми и убей его!

Воин выт аскивает младенца у нее из рук и вт ы кает его на копье. Рахиль падает на землю и плачет.

Плач Р а х и л и .

Ах, увы! Ах, увы!

Вгорести, печали! Ах, увы! Ах, увы!

Вгорести, печали!

Вижу младенца прободенную утробу И предаюся гробу.

875

Плач повт оряет ся два раза сряду. Рахиль все время леж ит на полу у трона.

ЯВЛЕНИЕ 8-е

Является к ней (Рахили) А н г е л в белой одежде, с крыль­ ями, поднимает ее и говорит.

А н г е л .

Не плачь, Рахиль, Восстань, Рахиль, Увидишь свое чадо У царя небесного в руцех.

Ангел идет с пением и уводит Рахиль в правую дверь.

Пение Ангела.

Не плачь, Рахиля, Зря чада тело, Не убиют душу Военный крылы,

Но Бог принимает Во своя святыни <...> Маленькое чадо В рае будет радо.

Пение повт оряет ся два раза.

ЯВЛЕНИЕ 9-е

В правую дверь входит К с е н д з , подходит к И р о д у на троне и говорит с дерзостию.

К с е н д з .

О, Ироде...

За твоя превеликия злости Приидет гибель-дьябель И поберет черт душу твою и кости.

И р о д .

Аз злу непричастен. Ирод есмь предвластен. Царствовать — царствую, Царство мати — маю, Равного себе не знаю.

876

К с е н д з . Поментуй, поментуй. На том-то свете — бездна, смола, деготь будешь пытати. Амент!

Ксендз уходит в левую дверь.

ЯВЛЕНИЕ Ю-е

Вправую дверь выходит Смерть в белом саване.

См е р т ь .

Аз есть малахиня, Сильнейший воин. Всему свету пани. Где пребываю,

Все там цари и князи, Все под властью моею. Всех я, всех я истребляю Косою своею.

(О т сего говор к Ироду).

Полно тебе. Ирод, Проклятый, безумный. На сем свете жить. Пора тебе. Ирод, Во ад снить!

И р о д .

Ах, Смерть моя, мати, Я не хочу с тобой добровольно поступати, А хочу воевати.

Дабы неповинное царство узнати.

С м е р т ь .

Ах, ты. Ирод, Проклятый, безумный,

Не хочешь со мной добровольно поступати, А хочешь воевати.

Дабы неповинное царство узнати! Воскликну я своего брата Из пропускного ада.

Смерть поворачивается к левой двери и говорит громким голосом.

877

С м е р т ь .

Ах, брат мой, Стань предо мной!

ЯВЛЕНИЕ 11-е

Является Ч е р т, с рогами, с хвостом, страшный, как пи ­ шется.

Ч е р т .

Ого, сестра, Зачем призвала?

С м е р т ь .

Да вот. Ирод Проклятый, безумный.

Не хочет со мной добровольно поступать, А хочет со мной воевать.

Дабы неповинное царство узнать.

Ч е р т .

Возьми, сестра, косу, Сними ему главу. Ему труп и голова,

А нам с тобой держава.

Черт отходит . Смерть царю Ироду на троне голову сни­ мает косой и держит за волосы, а тело упадает с трона. Черт подбегает к т елу царя Ирода.

Ч е р т .

О, проклятый Ироде, За твоя превеликия злости

Поберу тя в преисподнюю бездну...

Захват ы вает тело царя Ирода. Ирод проваливается вме­ сте с Чертом в лю к (в преисподнюю).

Смерть с главой Иродовой уходит в левые двери.<...>

ЯВЛЕНИЕ 14-е

С правой двери выходит Межевой, а с левой двери — Межевая. Сходятся вместе и здороваются за руку.

878

Ме ж е в а я . Здравствуйте, сударь!

Ме ж е в о й. Да здравствуйте, сударыня! Я Межевой, иду с ландкартами из поля домой.

М е ж е в а я .

А я, сударь, Межевая, Да у меня и ножка кривая.

М е ж е в о й .

Нельзя ли милость вашу утрудить:

Свами танцевать идтить?

Ме ж е в а я . Извольте, сударь! Я для вас хоть сто раз!

Ме ж е в о й . Господин музыкант, сыграй-ка нам «Чижика», да

позабористее.

Межевой да Межевая т анцую т оба вместе, взявшись за руки, уходят в правую дверь.

ЯВЛЕНИЕ 15-е

С левой двери входят две Девицы из Валдая, бараночницы, в крестьянской одежде.

Д е в и ц ы и з В а л д а я . Господин музыкант, а нам сыграйте Камаринского, да почаще.

М узыкант играет, а Девицы из Валдая т анцую т Кама­ ринского и убегаю т в левую дверь.

ЯВЛЕНИЕ 16-е

В правую дверь входит Цыган с колпаком в руке и гово­ рит , обратясь лицом к публике.

Ободега, Вйчинега!

За вертепное строение,

Аза наше представление. Ради господ вас было Показано кукол не менее Как три дюжины,

Икончилось все до ужины. Ободега, Вичинега!

За вертепное строение,

Анам на розовые платьица.

879

Нечего нам здесь долго проедаться, Пора в другие места отправляться. Ободега, Вичинега!

Всепочтеннейшей публике Многая лета!

Цыган уходит в левую дверь.

Конец всему представлению.

Театр актеров

ЦАРЬ МАКСИМИЛИАН

Действующие лица

Ц а р ь М а к с и м и л и а н , высокого роста, с бородой, лицом грозный, речь громкая, резкая.

Ад о л ь ф , его сын, молодой, лет 18, тонкий, голос тихий. По­ сле тюремного заключения очень слабый и изможденный.

Ан и к а - в о и н , необыкновенного роста, толстый, лицом грозный, с длинными усами и бородой, голос толстой.

Костюмы действуюш,их лиц

Ц а р ь М а к с и м и л и а н : форма древних царей, в военной шапке, при камзоле, при орденах и при шашке; штаны генераль­ ские простые, сапоги высокие со шпорами. В пятом явлении наде­ вают ему корону и дают в руку скипетр и державу и все царские принадлежности.

880

А д о л ь ф, его сын: в военной форме, на голове корона, при орденах, та же одежда, что и у царя, только похуже и кавалерии' меньше. В десятом явлении Адольф является безо всяких заслуг и царских принадлежностей, в опальном виде.

И с п о л и н с к и й - р ы ц а р ь : в латах, в одной руке пика, в другой — шашка, в полном вооруженье, при медалях; шапка воен­ ная с пером, на лице — черная маска, сапоги со шпорами.

А н и к а - в о и н : в латах, пика и сабля при нем; на руке — медный щит, на голове блестящий шлем; пика позлаченая; при ор­ денах и медалях.

Б р а м б е у с - р ы ц а р ь : в древних доспехах, большая шапка, латы, сабля и копье, безо всякой кавалерии и заслуг, сапоги простые.

Ск о р о х о д - м а р ш а л : форма одевды военная, военный сюртук, при шашке, шапка придворная, с пером, высокая, кверху уже; сапоги простые, со шпорами; две медали; при погонах.

Ку з н е ц : одет по-мужицки, в рубахе, в лаптях, без шапки, при фартуке, весь в уголье.

Ст а р и к - г р о б о к о п а т е л ь : в кафтане, волосы и борода длинные, кашляет, с толстой палкой в руках, в лаптях и в онучах, шапка мужицкая и все по-мужицки.

Ст а р у х а : в пестрядинном сарафане и во всем старушечьем уборе, как по-крестьянски ходят, на голове кичка.

См е р т ь : одежды белые, как бы в саване, в руках коса на длинном косье, на ногах ничего нет.

Па ж и ( два) : при шашках, без заслуги, костюмы красивые, красные куртки, синие штаны, высокие шапки, наполеоновские, с пером; пояса разноцветные.

Ца р е д в о р ц ы (два, которые подносят царские принадлеж­ ности): форма одежды военная, сюртуки с крестами и звездами, штаны с красными лампасами, шапки треугольные, с пером и бан­ том; при шашках через плечо. Остальные царедворцы в военной одежде, но без кавалерии, одеты проще.

Св и т а : форма одежды военная, с копьями и при шашках, с медалями.

В о и н ы : форма одежды солдатская, при шашках, без заслуг.

Обстановка и принадлежности

Обыкновенная комната, где какая есть, даже простая крестьян­ ская изба. Посреди ее становят разукрашенный в виде кресел трон царя Максимилиана. Для него же корона, скипетр и держава на золо-

' Кавалерия — орденский знак.