хрестоматия Аникин

Закушай, богатый, сладкие меды! Выходил богатый сам за ворота;

Ин пред воротами перед богачевыми Лежит же убогий во божьем труду', Во божьем труду, сам весь во гною. Вскричал же убогий брату своему:

—Ой ты, мой братец, славен-богат! Сошли, Христа ради хошь, милостыню, Хлеба и соли, чем душу питать; Про ймене Христово напой, накорми.

Христос тебе заплатит, сам Бог со небес. На мою на проторь^ на нищенскую!

Скричал богатый на брата своего;

—Лежишь ты, убогий, во божьем труду. Во божьем труду, сам весь во гною; Ой, осмердйл^ ты меня, как лютый пес!

Что ты мне за братец? Что ты за родной? Этих у меня братьев во роду не было! Есть у меня братья, каков я и сам.

Каков и я сам, князья-бояра; Много у братьев именья-житья. Хлеба и соли, злата и сребра;

Атвои-то братья — два пса кобеля.

По подстолью они похаживают.

—По том я тебе братец, по тому родной. Что единая матушка нас породила.

Что един сударь-батюшка вспоил, вскормил. Не ёдною долею он нас наделил: Большему-то брату богатства тьма\ Меньшому-то брату убожество и рай.

Плюнул же богатый, в палаты пошел;

—Я не боюся твоей кропоты^

Ни злыих хурббыих'*, злых уродливыих! Был у богатого поместный пир;

Пили же и ели друзья и братия; Еще у богатого два лютые псы:

‘ Труд — боль, недуг, страдание.

^Прдторь — расход, иждивение, повинность; нищий Лазарь говорит, что за него богатому Лазарю приходится нести расходы.

^Осмердйть — здесь: заразить запахом, оскорбить самим видом.

Тьма — бесчисленное множество.

®Кропот а — худые, нежелательные речи, брань, ворчание.

®Хурдбый — худой.

621

Псы по подстольям похаживали, Обронныя крошечки собирывали, К убогому Лазарю принашивали.

Владыко со небес ему сам душу питая,

Апсы ему раны зализывали. Вышел убогий в чисто поле,

Взглянет он, взозрит да на небеса, Воскричал убогий громким голосом:

— О Господи, Господи, Спас милостливый! Услыши, Господь Бог, молитву мою. Молитву мою, неправедную:

Сошли ты мне. Господи, грозных ангелов. Грозных и несмирных, немилостливых!

Чтоб вынули душеньку сквозь рёбер копьем. Положили бы душеньку да на борону. Понесли бы душеньку в огонь во смолу!

И так моя душенька намаялася, По белому свету находйлася!

Как живучи здесь на вольном свету, Мне нечем, убогому, в рай превзойти. Нечем в убожестве душу спасти!

Выслушал Господь молитву его; Принял его душу на хвалы к себе, — Ссылает Господь Бог святых ангелов. Тихих ангелов, все милостивыих, По его по душеньку по Лазареву.

Вынимали душеньку честно и хвально. Честно и хвально в сахарны уста; Да приняли душу на пелену.

Да вознесли же душу на небеса. Да отдали душу к Богу в рай,

Ксвятому Аврамию к праведному:

—Вот тебе, душенька, тут век вековать,

Внебесныем царствии, пресветлом раю! С праведными жить тебе, лик ликовать!

То же было время, все мйнулося. Охоч был богатый торгом торговать, Прохладен был богатый в беседах сидеть; Гуляет богатый день до вечера.

Шел же богатый путем ко двору; Найдет на богатого божия скорбь.

Злая хворыбонька, зла-уродливая смерть; Предъимет богатого предвыше его. Ударила богатого об сыру землю.

Не взвидит богатый пути пред собой,

Не узрел богатый двора своего, Не опознал богатый жены и детей.

622

Сам лежа богатый молитву творил:

— О Боже, Владыко Спас милостивый! Услыши, Господь Бог, молитву мою, Молитву мою всю праведную:

Приими мою душу на хвалы себе! Создай ты мне. Господи, тихих ангелей, Тихиих и смирных, и милостливых.

По мою по душеньку да по праведную; Чтоб вынули душеньку честно и хвально. Положили б душеньку да на пелену. Понесли бы душеньку к самому Христу, К самому Христу, к Аврамию' в рай!

И так моя душенька поцарствовала! Живучи здесь на вольном свету. Пила, ела душенька, все тешилася!

Мне есть чем, богатому, в рай превзойти. Мне есть чем, богатому, душу спасти. Много у богатого именья-житья.

Хлеба и соли, злата и сребра!

Не слушал же Господь молитву его. Молитву его неправедную; Сослал ему Господи скорую смерть.

Сослал к нему Господь грозных ангелов, Страшных, грбзныих, немилостивыих. По его по душу по богачеву.

Вынули его душеньку не честно, не хвально. Не честно, не хвально, сквозь ребер его, Да вознесли же душу вельми^ высоко, Да ввергнули душу во тьму глубоко,

Втое злую муку, в геенский огонь:

—Вот тебе, душенька, вечное житье, Вечное житье бесконечное!

Смотри ж ты, богатый, предвыше себя! Взирает богатый очми на небо:

Узрел богатый Аврамия в раю. Возле Аврамия брата своего, Меньшего брата, Лазаря. Вскричал богатый, во тьме сидючи:

—Братец мой, братец, убогий Лазарь!

Как я поначаял, что ты в превечной муке, — Ан ты, мой родимый, в пресветлом раю!

Не попомни, братец, грубости моей! Моги, мой родимый, душе пособить:

Аврамий — библейский патриарх.

“ Очень,

623

Есть у тебя, братец, правая руца, У правой у рученьки мизинный твой перст

Обмочи ты, мои братец, в студеной воде, Промочи ты мне, братец, кровавы уста, Сократи ты, родимый, геенский огонь. Чтобы мне, богатому, всему не сгореть В той во злой муке превечныей!

Ответ к нему держит убогий Лазарь:

— Ой ты, мой братец, славен-богат! Нельзя, мой родимый, тебе пособить, — Здесь нам, братец, воля не своя, Здесь нам воля все Господова.

Егда мы живали на вольном свету, Тогда мы с тобой Богу не справливали. Ты меня, братец, братом не нарекал, Нарек ты меня, братец, лютыим псом; Про ймене Христово ты не подавал, Нищиих-убогих ты в дом не принимал. Вдов, сирот, братец, ты не призирал, Ночныим ночлегом ты не укрывал. Нагого, босого ты не одевал.

По пути сидящему ты не подавал, Темную темницу ты не просвещал, Во гробе умершиих ты не провождал

До Божией до церкви всегда бы со свечой, От Божией церкви до сырой земли.

Втем бы ты призрен от Господа был! Речет же богатый, во тьме сидючи;

—Ой ты мой братец, убогий Лазарь! Когда зная ты, ведал про вечное житье. Про злую про муку предвечную.

Зачем ты, родимый, мне тогда не сказал? Ох, я не жалел бы именья-житья.

Хлеба и соли, и злата-сребра!

Про ймене Христово я бы подавал. Тебя бы я братом родныим нарекал Нищих-убогих в дом бы призывал.

Вдов, сирот, братец, я бы призирал, Ночныим ночлегом я бы укрывал, Нагого-босого я бы одевал.

На пути сидящему я бы подавал. Темную темницу я бы просвещал. Во гробе умерших я бы провождал

До Божьей до церкви всегда бы со свечой. От Божьей церкви до сырой земли.

Тем бы я призрен от Господа был! Ответ к нему держит убогий Лазарь:

624

— Ой ты, мой братец славен-богат! Вспокаялся, братец, да не вовремя! Где твое, братец, именье-житье?

Где твое, родимый, злато-сребро?

Да где ж твое, братец, цветное платье? Где твои, братец, свышние рабы?

Речет же богатый во тьме сидючй:

—Ой ты, мой братец убогий Лазарь! Именье-житье мое все прахом взято. Злато мое серебро — земля пожрала, Цветное платье все тлен восприял, Друзья мои, братья — все минулися, Свышния рабоньки все врозь разошлись, Спесь моя, гордость вся минулася, Превечная мука мне сготовилася!

Речет же убогий в пресветлом раю:

—Ой ты, мой братец славен-богат! Едина нас матерь с тобой родила; Не одни участки нам Господь написал, —

Тебе Господь написал богатства тьма,

Амне Господь написал во убожестве рай. Тебя во богатстве враг уловил; Меня во убожестве Господь утвердил Верою, правдою, всею любовию.

Спасли мою душеньку святы ангели.

Где святы ангели лик ликуют.

Лик ликуют здесь ангели на земли, Царствуют праведники на небесах. Живи ты, мой братец, где Бог повелел, А мне жить, убогому, в пресветлом раю. С праведными жить и мне лик ликовать!

Мы нынече Лазарю славу поем. Во век его слава не минуется!

6

ПЛАЧ АДАМА

Праведное солнце В раю воссияло. Весь рай осветило. Весь рай осветило, Все райские кущи'.

Расплакался Адам,

' Куща — крона деревьев, листва.

Перед раем стоя:

— Ты рай мой, рай! Пресветлый мой рай! Меня ради, Адама, Сотворён, строен; Меня ради, Адама, Рай заключили'.

Ева согрешила, Адама прельстила. Весь род наш отгнала От раю святого, Себе помрачила, Во тьму погрузила.

Адам вопияше

КБогу со слезами;

—Боже мой милостивый. Помилуй нас, грешных! Увы мне, грешному, Увы беззаконному!

Уже я не слышу Архангельска гласа, Уже я не вижу Райския пиш,и!

Возговорит Ева, Адаму глаголует;

—Адаме, Адаме,

Ты мой господине! Не велит Господь Бог Земныим в раю жити.

Послал нас Господь Бог На трудную землю. Велел нам Господь Бог Трудами кормиться. Велел нам Господь Бог Хлеб севати

Ихлеб воскушати,

Иправдою жити,

Азла не творити. Христос Бог родится, В Иордани крестится. В Иордани крестится. Весь мир возновится,

Весь мир возновится, Адам освободится.

Христос народился.

‘ Заключили (рай) — закрыли.

626

в Иордане крестился, Весь мир обновился, Адам освободился.

И мы, друзи-братие. Прибегнем мы к церкви. Послушаем, братие, Божия писания.

Бог нас наказует Щедрот своих ради, Чтобы мы не впали В превечную муку.

Послал нас Господь Бог На трудную землю. Велел нам Господь Бог Правдою жити И зла не творити.

Оставим мы злобу, Восприемлем кротость, Возлюбим мы нищих Убогую братью, Накормим мы голодных, Напоим мы жаждых. Обуем мы босых. Оденем мы нагих. Оденем мы нагих Своим одеяньем. Проводим мы мертвых От двора до церкви

Сярыми свечами

Сгорькими слезами, — Последнего свиданья

Ипоследнего прощанья. Прижмем руки к сердцу. Прольем слезы к Богу.

Ивоззрим мы, братце. На дубовые гробы.

Ой вы гробы, гробы, Превечные домы! Сколько нам ни жити. Вас не миновати! Тела наши пойдут Во сырую землю, Земле на преданье. Червям на точенье; Души наши пойдут

По своим по местам. Все-то мы знаем

и всё то мы помним, Доброго не делаем, Что нам Бог написует И что Бог нам наказует В писании Божием.

Дает нам Господь много. Нам кажется мало: Ничем мы не насытимся, Ничем мы не наполнимся. Очи наши — ямы.

Руци наши — грабли. Глаза завидущи,

Аруки загребущи: Что глазами завидели, То руками заграбили.

Ана вторым пришествии Ничто не поможет. Ничто не пособит — Ни злато, ни серебро. Ни цветное платье.

Ни дружья и ни братья. Только нам пособит. Только нам поможет Пост и молитва.

Слезы и покаянье. Слезы покаянья — Душам на спасенье.

Богу нашему слава. Честь и держава Отныне до веку веков. Аминь!

СТИХ ПРО ДУШУ ВЕЛИКОЙ ГРЕШНИЦЫ

По морю по синему по Хвалынскому Тут ишли, пробегали через корабли. Во этых кораблях святые ангелы сидят. На стречу' им сам Иисус Христос,

сам Небесный Царь, Стал он в ангелах выспрашивать и выпытывать:

— Святые ангели, архангели, где вы хаживали, где гуливали,

Навстречу.

628

Что слышивали, что виживали?

— Сам Иисус Христос, сам Небесный Царь! Мы хаживали на вольном на свету, Много слышали, много видели, Как душа с белым светом расставалася.

Расставши душа, сама прочь пошла, И, отошедши, душа возворотилася, Со своим с белым телом попростилася; «Ты прости, мое тело белое.

Прости, беззаконие мое!

Ты пойдешь, тело, во сыру землю. Червам тело на источение.

Вы, кости, земле на предание,

Ая, душа, к самому Христу на спокаяние». На стречу души сам Иисус Христос;

—Почему же ты, душа, грехи угадываешь?

—Потому я, душа, грехи угадываю,

Что жила я на вольном на свету, Середы и пятницы на нашивалась', Великого говленья не гавливалась^, Заутрени, вечерни просыпывала я,

Ввоскресный день обедни прогуливала,

Вполюшках душа много хаживала,

Не по-праведну землю разделывала

Ямёжку через межу перекладывала,

Счуждой нивы земли украдывала.

Вэвтих во грехах Богу не каялась И отиу духовному не сказывала. Бескорыстный грех себе подучивала.

— Еще душу Богу согрешила:

Не по праведну покосы я разделивала, — Вешку на вешку затаркивала\ Чужую полосу позакашивала.

Вэвтих по грехах Богу не каялась. Еще душа Богу согрешила:

Всоломах я заломы заламывала\

Со всякого хлеба спор oтнимывaлa^

Вэвтих во грехах Богу не каялась.

—Еще душа Богу согрешила:

‘Не постилась.

^ Не говела в начале Великого поста.

®Меняла места вешек, мет, деливших покосы.

“ В соломах я заломы заламывала — колдовское связывание узлом ржи на кор­ ню, чтобы прекратить рост и вызревание хлеба.

®Колдовское действие — вынимание спора из хлеба.

629

я во полях, душа, много хаживала. Проворы в полях пораскладывала', Скотину в поле понапущивала, Суседний хлеб повыстравливала^,

Ядобрых людей оголаживала1

Вэвтих во грехах Богу не каялась.

—Еще душа согрешила:

Из коровушек молоки я выкликивала, Во сырое коренье я выдаивала\

Вэвтих во грехах Богу не каялася.

—Еще душа Богу согрешила: Смалешеньку дитя свое проклинывала\ Во белых во грудях его засыпывала',

Вутробы младенца зaпopчивaлa^

Вэвтих во грехах Богу не каялася.

—Еще душа Богу согрешила:

Мужа с женой я поразваживала. Золотые венцы поразлучивала.

Вэвтих во грехах Богу я не каялася.

—Еще душа Богу согрешила:

По улицам душа много хаживала, По подоконью душа много слушивала:

Хоть не слышала, скажу — слышала, Хоть не видела, скажу — видела.

Вэвтих во грехах Богу не каялася.

—Еще душа Богу согрешила:

По свадьбам душа много хаживала. Свадьбы зверьями оборачивала.

Вэвтих во грехах Богу не каялася.

—Еще душа Богу согрешила:

По игрищам душа много хаживала, Под всякие игры много плясывала. Самого сатану во воспотешивала.

Вэвтих во грехах Богу не каялася.

—Еще душа Богу согрешила: Напилася душа зеленого вина, От зелёного вина душа пьяна была.

'Проворы в полях пораскладывала — разгораживала изгородь, чтобы скотина могла пройти и нанести вред посевам, всходам.

^ П овыст равливала — подвергала порче, вытаптыванию, губила хлеб. ®Заставляла голодать.

* Выдаивала коров; колдовством делала их недойными. ®Р*угала черным словом, проклинала.

®Во время ночного кормления засыпала и случайно придавливала младенца. ^ Наводила порчу на еще неродившегося ребенка.

630