О расточительности

Большинство людей удивительно расточительны к своему благополучию. Не верите? Ну что ж, давайте разберемся.

Мало кто из людей не обращает внимания на цену покупаемого товара. Количество денег ограничено и перед человеком стоит задача потратить деньги рационально, чтобы получить максимум возможного.

Для чего предназначен товар? – для получения пользы или удовольствия. Польза тоже, в конечном счете, подразумевает повышение комфорта и определенное увеличение общего количества радости и удовольствий. Таким образом, в грубом упрощении деньги можно рассматривать как эквивалент удовольствия. Каждый стремится иметь максимум удовольствий. Это и заставляет стремиться к рациональности в расходовании денег.

Некоторые преодолевают большие расстояния ради того, чтобы купить дешевле.

Некоторые скрупулезно подсчитывают все до самой мелочи.

Никто не удивляется тому, что большинство людей стараются рационально тратить деньги ради того, чтобы получить больше радости и удовольствий. Самое удивительное, что большинство людей совершенно пренебрегают возможностью иметь гораздо больше радостей и удовольствий. Что это за возможность?

Стремление человека к получению радости и удовольствия реализуется ровно настолько, насколько он соблюдает Нормы Разумного Бытия. Значит, радикальным способом увеличения общего количества радостей и удовольствий является соблюдение Норм Разумного Бытия. А все другие способы: высчитывание копеек, выискивание самых низких цен, разработка планов экономии – по большей части мало что меняют, зачастую обеспечивая лишь незначительную часть благополучия.

Смешно наблюдать, как люди выгадывают крохи благополучия, но постоянно упускают при этом главную возможность иметь его. Сами того не зная, они с удивительным упорством портят свою жизнь, уродуют свою судьбу в предстоящих воплощениях. Потом в следующей жизни будут удивляться, отчего им так не везет, отчего они самые разнесчастные.

Невежественный разум творит свое неблагополучие. Довольствоваться крохами радости, платя бездной неприятностей и невзгод, – удел невежд.

Вы хотите довольствоваться крохами?

Воспитание и свобода

Раз уж я коснулся темы свободы, решил рассказать немного об этом аспекте в жизни Ивановны.

Хотя в общении Ивановна мягкая и доброжелательная, властность и жесткость – тоже часть ее натуры. И родителем она была строгим. Сама она вышла из многодетной деревенской семьи. Но, выйдя замуж, завела только одного ребенка – дочь. В Москве, при хронической жилищной проблеме, особо не разойдешься. Зато дочь стала объектом щепетильного воспитания. Не особо интересуясь мнением дочери, Ивановна сама распланировала ее жизнь, сама решала, с кем ей дружить. Однажды даже запретила дружить с лучшей подругой, усомнившись в ее достаточной искренности.

Дочь водили в музыкальную школу и на фигурное катание. Она проявила способности и там, и там, но занималась без особого желания, уступая воле матери. С фигурным катанием по какой-то причине не получилось. Хорошо закончив музыкальную школу по классу пианино, дочь после выпускного концерта за пианино больше не садилась. Так что планам Ивановны о музыкальном будущем дочери не суждено было состояться. После школы, которую окончила почти отличницей, дочь пошла в техникум. Потом работала на фабрике, где была ударницей. Вышла замуж, пошла жить к мужу. Хотя всегда была послушной дочерью, мнения мамы на этот раз не спрашивала. Муж был гитаристом в какой-то группе. Оказался пьющим, ленивым и хронически безработным. После перестройки дочь ушла с фабрики, устроилась продавщицей в ларек. Хозяин, хоть и был женат, стал домогаться до симпатичной подчиненной. Воспитанная в строгости, она решила, что работа на кого-то вообще не для нее. Временно устроилась дворником. Временная работа оказалась постоянной. Муж, уже изрядно располневший от безделья и алкоголя, стал ее помощником. На эту одну зарплату и живут. При нищенской зарплате дворника мясного себе позволить не могут. Очень выручают овощи от мамы. Но помочь маме по огороду дочь не может: боится, что во время ее отсутствия муж пропьет квартиру. Поэтому приезжает в деревню к маме лишь раз в сезон – на одну неделю в августе или сентябре. Детей не завели – сами-то едва концы с концами сводят. Теперь, когда ей за сорок, уже и при желании ребенка не заведешь.

При всем при этом даже сейчас дочери идут предложения от очень приличных мужчин, в том числе от бывших ухажеров. Не удивительно – она симпатичная и положительная. Но, воспитанная в патриархальных традициях, она предпочитает сохранять верность однажды избранному мужу, хотя любви уже давно нет.

Мне жаль дочь Ивановны. Трудолюбивая, хозяйственная, порядочная и способная, она могла бы жить гораздо лучше. Но из-за жесткого маминого диктата ее воля оказалась сломлена уже в детстве. В норме душа с детства должна иметь привычку ставить цель и добиваться ее. Мамин диктат не позволил сформироваться такому навыку. Мать сама ставила цели и заставляла стремиться к ним. В то же время, мамины планы не нашли отклика в душе дочери и потому остались нереализованными.

И вот теперь, подававшая надежды своими способностями, хорошо учившаяся девочка метет двор, убирает мусор и моет лестницы. Соседи не нарадуются на такого добросовестного дворника. Она уже давно не только не пытается, но и не планирует хоть как-то изменить в лучшую сторону свою жизнь. Пусть неблагополучная, нищая и бездетная, но своя семья; муж, хоть и алкоголик, зато не смеет командовать, наоборот, позволяет командовать собой; квартира, где она сама все решает; кошка с собакой, которые в какой-то мере компенсируют и отсутствие детей, и дефицит нормального общения с близкими. Возможно, этой свободой в своем маленьком мирке она компенсирует диктат, который в детстве пришлось испытать со стороны матери. При ее надломленной воле, при отсутствии потребности ставить цели и добиваться их, этой свободы и этих возможностей оказалось достаточно для того, чтобы удовлетворить то немногое, что осталось от потребности в самореализации.

Мать и подруги давно уже отстали от нее со своими уговорами и по поводу женихов, и по поводу смены работы. Ее гораздо менее способные одноклассницы имеют престижные профессии, получают приличные зарплаты, имеют хорошие семьи.

Однажды, во время беседы с Ивановной, когда речь зашла о дочери, я сказал:

— В следующей жизни не навязывайте детям свою волю. Ребенок – хоть и маленькая, но личность. Это душа, пришедшая со своим предназначением, имеющая право на самореализацию. Каждый должен строить свою жизнь по своему собственному плану. Вы не дали дочери самореализоваться. Своим диктатом помешали ее самостоятельному развитию, формированию способности ставить цель и достигать ее. То, что закладывается в детстве, часто определяет всю жизнь. Вот и получилось в результате, что хороший, способный человек стал дворником и о лучшем даже не мечтает. Понятно, что ваш подход был навеян тогдашней идеологической атмосферой. Коммунистические власти сами все за людей решали, не интересуясь их мнением. В результате народ прозябал в серости и скудости. Вот и вы все за дочь решали. Но хотя бы теперь важно понять свою ошибку, чтобы в следующей жизни не повторять ее, чтобы не портить чужие судьбы, не портить свою карму. Ведь это вы виноваты в том, что дочь стала тем, кем стала.

Ивановна растерянно молчала, не зная, что ответить. Хоть и были мои объяснения непривычными для нее, она чувствовала за ними реальность и не могла противопоставить им ничего вразумительного. Но она привыкла рассуждать с позиции коммунистических и православных взглядов и потому, то ли боялась, то ли ленилась все переосмысливать. Старые убеждения были понятнее и роднее, душа уже намертво приросла к ним. Конечно, в следующей жизни она не вспомнит моих слов. Но если бы ее душа обрела правильный настрой по этому вопросу, то он проявился бы и в следующей жизни.

Когда коснулись этой темы в другой раз, она сказала: — Нет, в такой судьбе дочки не я виновата. Кто ее в дворники гнал? – я что-ли? Вполне могла бы устроиться куда-нибудь получше. Ведь не слушает теперь меня, по-своему живет. И мужиков сколько хороших предлагали жениться и до сих пор предлагают. Приличные, обеспеченные. Нет, свое твердит: «Раз замужем, должна быть верной. Разве ты могла себе позволить быть с другим мужчиной?», хоть и мучается с этим алкашом. Нет, я ни при чем, не надо на меня сваливать. Она сама виновата!

Судя по жесткости и уверенности интонации, возражения всерьез рассматриваться не будут, лишь конфликт повлекут. Чувствуется, что высказывает итог своих размышлений, вызванных прошлым разговором. Конечно, она чуть не вдвое старше меня. Не пристало ей от такого поучения выслушивать. У самой голова на плечах, многое пережила, повидала на своем веку всякого.

Из старого большого лампового радиоприемника на ножках звучит музыка радиостанции «Маяк». Мой взгляд скользит по старым, обветшавшим, но старательно протираемым от пыли вещам, неизменно присутствующим в интерьере ее избы. На стене висят старые часы с кукушкой, давно уже остановившиеся от поломки. Рядом с ними православный календарь-плакатик. В красном углу на полке с кружевной накидкой икона и лампадка перед ней. Вечером будет перед этой иконой между молитвами прощения просить за то, что с дружит с тем, кто христианство критикует, за то, что противные православию взгляды про реинкарнацию и карму выслушивает, не возражая. Она старается быть прилежной православной, все церковные праздники соблюдает. Смотрю в окно. Стекла чисто вымыты. За окном ветки акации покачиваются от ветра, чуть дальше шевелятся ветки тополя с трепещущими листьями. По траве идут волны. Наверное, лет шестьдесят пять назад, когда Ивановна была девочкой, из этого окна открывался примерно тот же вид. Так же зеленели и шелестели на ветру тополя, кусты, так же колыхалась трава. Как усвоила тогда Ивановна свои главные жизненные взгляды, так и прожила с ними всю жизнь. А что – многие так живут. Не всем же творчески мыслить и активно мир познавать. Хотя воплощались ради познания и воспитания. Просто у каждого своя мера вразумления.

А вот эти растения, что рядом с нами, не знают проблем ни со стереотипами, ни с реинкарнацией, ни с предназначением. Живут себе без проблем со своими стереотипами жизнедеятельности, и тысячи и миллионы лет назад жили, так же зеленели, шелестели и росли потихоньку. Многие миллионы лет их стереотипы не меняются. А человеку, который несоизмеримо умнее их, нужно то и дело свои стереотипы пересматривать. Почему? – да потому, что растения несоизмеримо старше его. За миллионы лет они давно уже приспособились к реальности, закрепив адекватные ей стереотипы. А те, которые не закрепили то, что нужно для выживания, исчезли. Разумное бытие много сложнее природного и относительно ново для душ земного уровня. Поэтому люди должны то и дело пересматривать свои взгляды-стереотипы, потихоньку, маленькими шажками приближаясь к пониманию реальности. Потому что стереотипы невежественного разума неизбежно далеки от реальности.

Вот и получается, что живут себе эти безмозглые растения благополучно, ничего не меняя в жизнедеятельности. А человеку нельзя останавливаться, он должен карабкаться, искать истину, освобождаться от лжи. Чуть задержится в глупостях – невзгоды тут как тут, поджимают, подгоняют. Что ж – такова плата за удовольствие жить разумным.

А ведь Ивановна уже сполна наказана за ошибочный подход в воспитании дочери. Старая, больная, столько лет мучается с огородом ради того, чтобы дочке с непутевым мужем овощами помочь. Со своей небольшой пенсии то и дело их выручает. Не только тяжким трудом на старости, не только частью и без того скудной пенсии, но и душевными страданиями расплачивается. Потому что больно видеть тяжелую беспросветную жизнь дочери.

А если бы в свое время оказала дочке больше доверия и предоставила больше свободы, если бы была внимательна к намерениям дочки, была бы та с ее-то способностями сейчас совсем другой – уверенной и преуспевающей. Она бы сама строила свою жизнь, и все в ее жизни было бы добротно. Была бы хорошая профессия, был бы достойный ее муж, были бы дети. Они все вместе помогали бы Ивановне, а та жила бы в свое удовольствие, к тому же, получая радость от общения с внуками.

Вместо всего этого – свое и дочкино страдание, необходимость, будучи старой и больной, до конца дней помогать ей. Да и толку-то от этой мизерной помощи.

Но в кармическом плане все по справедливости, все по делам. Потому и не старался я слишком ей помогать. Излишней помощью в такой ситуации можно лишь загрузить свою карму. Излишняя помощь справедливо страдающему есть препятствование кармическому вразумлению. Нельзя противостоять высшим намерениям – они бесконечно мудрее человеческих представлений о справедливости и добре.

Если же рассмотреть ситуацию относительно признаваемых ею христианских заповедей, то ничего не будет понятно. Ивановна все заповеди прилежно соблюдает – а жизнь тяжелая и безрадостная. Еще бы – реальности и Вседержителю выдумки мечтателей и земных богов не указ. Ни ей, ни ее престарелым подругам не приходит в голову всерьез поразмыслить о таком несоответствии.

По всякому объяснял ей – бесполезно. Но почему же я надеялся вразумить ее? Ведь сам сообщал в своих статьях, что если человек не склонен к интеллектуальной активности и творчеству, к коррекции своих взглядов, то его стереотипы с возрастом окостеневают. Думал, раз добрая, честная, порядочная и здравомыслящая, то должна же хоть что-то понять. Но нет, старые стереотипы стали прочными барьерами, за пределы которых в этом воплощении мысль уже не вырвется. А ведь она из лучших, кто здесь есть. Иначе не общался бы я с ней.

Преподанный ей Вседержителем жизненный урок не пошел впрок. В следующей жизни опять будет вразумляться тому же самому, но по другому варианту. Поймет ли тогда? Когда-нибудь, в каком-либо из воплощений обязательно поймет. Вседержитель – Главный Организатор Реальности и Главный Воспитатель. У Него хватит терпения и времени обучить всему, что нужно. Рано или поздно все будет усвоено. Большими страданиями или маленькими – зависит от трудолюбия души.

Из-за лени души многие слишком долго не способны понять суть происходящего, значение ситуаций, организуемых для их индивидуального вразумления. Потому и получается так, что они по ходу своих несметных воплощений одни и те же жизненные уроки проходят сотнями и тысячами раз. А не способны понять потому, что не привыкли систематизировать события, связывать одно с другим. Сложная это наука, но если освоить, то все как на ладони. И тогда становится понятно, что кажущиеся несправедливость и неказистость жизни вполне целесообразны. В конечном итоге, все в этом мире адекватно.

Декабрь 2004

Весной 2005-го Ивановна в очередной раз оказалась в больнице. Там она и умерла. Дочь долго горевала. Летом в деревенской избе она нашла записку, оставленную для нее матерью еще осенью при отъезде. В записке мать просила дочку не горевать после ее смерти, поскольку жить ей тяжело и от жизни она устала.

Без добродушного теплого общения Ивановны деревня словно осиротела.