25. Поэзия и.Бродского. Анализ одного из стихотворений (по выбору).

Иосиф Александрович Бродский — русский и американский поэт, эссеист, драматург и переводчик, самый молодой лауреат Нобелевской премии — самой престижной литературной премии в мире.

Бродский продолжает русскую поэтическую традицию Пушкина, Лермонтова, в которой поэт — посланник Бога. В то же время у Бродского поэт — пленник языка: «Пишущий стихотворение пишет его прежде всего потому, что стихотворение — колоссальный ускоритель сознания, мышления, мироощущения. Испытав это ускорение единожды, человек уже не в состоянии отказаться от повторения этого опыта, он впадает в зависимость от этого процесса, как впадают в зависимость от наркотиков или алкоголя. Человек, находящийся в подобной зависимости от языка, я полагаю, и называется поэтом». Из Нобелевской речи, 1987 г.

Стремясь включить все детали окружающей действительности, Бродский тяготеет к монументальным стихотворным формам. Он создаёт поэмы и тексты, которые сам называет «большими стихотворениями». Основные черты этого жанра: объём, преобладание внутреннего сюжета над внешним, «принцип потока».

«Принцип потока» — нагнетание интонации при перечислении ситуаций и предметов.

Именно «большие стихотворения» отражают главные принципы поэтики Бродского и становятся программными. Сюжет таких стихотворений обращается к внутреннему миру лирического героя, соединяет характерные для творчества поэта мотивы движения/статики и распада/соединения: «От окраины к центру», «Большая элегия Джону Донну», «Колыбельная Трескового мыса», «Конец прекрасной эпохи», «Натюрморт».

Программное произведение — произведение, содержащее в себе нечто новое, с которого начинается некая новая ветвь литературы. 

Лирике Бродского свойственно противопоставление дискретности, неупорядоченности бытия упорядоченности текста. Образ хаоса создаётся одновременным перечислением большого количества ситуаций и предметов («принцип потока»). С помощью такого приёма, как анжамбеман, хаос упорядочивается в тексте. 

Анжамбеман — несовпадение интонационно-фразового членения в стихе с метрическим членением, причём фраза (или её часть, составляющая цельное синтаксическое сочетание), начатая в одном стихе, переносится в следующий стих, то есть часть предложения переносится в другую строку. 

Мотивы и лейтмотивы

Лейтмотивность — важнейшая черта поэтики Бродского, для которой характерно повторение таких категорий, как время, пространство, смерть. Тем не менее можно проследить изменение мотивов в творчестве. Выделяют два периода творчества:

1. Ранний этап — до середины 1960-х годов, до ареста и ссылки — мотивы любви, смерти, одиночества. «Пилигримы», «Стансы», «Песня», «Рождественский романс». 

2. Поздний этап — после ссылки и в эмиграции — усиливаются мотивы одиночества, небытия, звучат религиозные и философские мотивы. Цикл «Часть речи». 

Темы лирики

Основные темы лирики — жизнь и смерть, время и пространство, творчество и язык, Бог и человек, человек и вещь.

После эмиграции особое место в творчестве занимают «географические» стихи, путевые впечатления, в которых важна неразрывность пространства и времени: «Бюст Тиберия», «Римские элегии».

Большую роль играет тема Античности, т. к. поэт видит в ней оригинальный источник литературы: «Развивая Платона», «Орфей и Артемида», «Одиссей Телемаку».

Заметное место занимают стихи с библейскими сюжетами: «Сретение», «Исаак и Авраам». Особого внимания заслуживает «Рождественский цикл»: «В Рождество все немного волхвы…», «Рождественская звезда», «Колыбельная».

Отражение в творчестве Бродского нашла тема поэта и поэзии: «На смерть Роберта Фроста», «Памяти Баратынского», «На смерть Т. С. Элиота», цикл стихотворений, посвящённых А. А. Ахматовой. «Я памятник себе воздвиг иной» — стихотворение, где поэт, по-новому осмысляя пушкинский текст, говорит о своём творческом наследии. 

Ещё одна тема, которая звучит в поэзии Бродского, — имперская. Она объединяет стихи разных периодов: «Новый Жюль Верн», «На смерть Жукова», «Одному тирану», «Народ», «На независимость Украины».

Писал стихи и переводил с польского. Так как журналы и издательства не печатали его стихи, в 1972 году он был вынужден эмигрировать в США. Именно там и вышло восемь стихотворных сборников на русском языке. Сборники стихотворений Иосифа Бродского (1940-1996) «Остановка в пустыне» (1970), «Конец прекрасной эпохи» (1977), «Часть речи», «Новые стансы к Августе» (1983), «Урания» (1987) и «Пейзаж с наводнением» (1996) были опубликованы в 1970-1990-е годы в американском издательстве «Ардис».

Стихотворение «Я вас любил»

Я вас любил. Любовь еще (возможно, что просто боль) сверлит мои мозги. Все разлетелось к черту на куски. Я застрелиться пробовал, но сложно с оружием. И далее: виски: в который вдарить? Портила не дрожь, но задумчивость. Черт! Все не по-людски! Я вас любил так сильно, безнадежно, как дай вам Бог другими — но не даст! Он, будучи на многое горазд, не сотворит — по Пармениду — дважды сей жар в крови, ширококостный хруст, чтоб пломбы в пасти плавились от жажды коснуться — «бюст» зачеркиваю — уст! 1974

(Пармени́д из Эле́и — древнегреческий философ, главный представитель Элейской школы)

Относительно творчества Бродского имеются два противоположных мнения. Согласно первому поэт является несомненным светилом русской поэзии, «вторым Пушкиным», который продолжил лучшие традиции великого предшественника и внес значительный вклад в национальную культуру. Другая группа исследователей полагает недопустимым сравнение Бродского с Пушкиным. Его творчество они считают никак не связанным с классической литературой.

Бродский использует знаменитое стихотворение Пушкина, но значительно искажает его смысл и общее настроение. Сразу же бросается в глаза намеренное «приземление» языка. Поэт использует грубые, близкие к нецензурным, выражения: «разлетелось к черту», «вдарить», «пломбы в пасти». Рядом с ними находятся и торжественные «высокие» фразы: «дай Вам бог», «жар в груди». Возникшая «мешанина» слов производит огромное эмоциональное впечатление.

Создается чувство, что Бродский просто пародирует и издевается над пушкинскими строками. Но это не совсем так. «Я вас любил…» — знаменитое, ставшее классическим, признание в любви к женщине. Бродский использует его в качестве образца. Но, принадлежа к совершенно другой эпохе, поэт понимает, что такое признание выглядит неуместным. Поэтому он пропускает его через себя и изменяет в соответствии с требованиями времени.

Бродский иронизирует над самим собой и над своей бездушной эпохой. У Пушкина любовь трогательна и возвышенна. Влюбленный покорно принимает утрату, он стремится избавить любимую от беспокойства и желает ей найти свое настоящее счастье. Любовь у Бродского становится физическим плотским чувством. На смену покорности приходят мысли о самоубийстве, но и они заканчиваются насмешкой автора. Героя останавливают размышления над выбором виска для рокового выстрела. Его любовь эгоистична. Он считает, что Бог не способен создать такое же чувство в другом мужчине. Крайним выражением низменности современной любви являются последние строки. Автор намеренно оговаривается. Романтический поэт мечтал коснуться «уст» возлюбленной. Заветная мечта героя Бродского – «бюст».