Планы семинарских занятий

Раздел I. Основные этапы развития философии: западноевропейская и славяно-русская традиции в познании мира и человека

Тема 1. Человек в системе античного космологического мировоззрения.

1. Культурно-исторические предпосылки возникновения философии:

а) мифологическое и религиозное понимание как необходимые ступени духовного развития человечества;

б) возникновение философии – исторический и логический аспекты;

в) мир и человек, их взаимодействие – главный предмет философских размышлений.

2. Развитие представлений о бытии природы и человека в древнегреческой философии:

а) космоцентризм ранней греческой философии – бытие природы и человека в философии досократиков; атомистическая и идеалистическая трактовка бытия; античная диалектика;

б) антропологический период древнегреческой философии – человек как “мера всех вещей” в учении софистов; проблема человека, образования и воспитания в философии Сократа;

в) учение о мире, обществе и человеке в концепциях Платона и Аристотеля;

г) философские школы эллинистическо-римского периода – киники, стоики, эпикурейцы;

д) неоплатонизм – последняя философская школа античности.

3. Философия античной школы. Значение Академии и Ликея в истории европейской философской традиции.

Рекомендуемая литература

Адо П. Что такое античная философия? – М., 1999.

Аристотель. Сочинения. В 4-х т. – М., 1976-1983.

Асмус В.Ф. Античная философия. – М., 2003.

Васильева Т.В. Поэтика античной философии. – М., 2008.

Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. – М., 1988.

Гадамер Г.-Г. Диалектическая этика Платона. – СПб., 2000.

Гайденко П.П. История греческой философии в ее связи с наукой. – М.; СПб., 2000.

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1979.

Зубов В.П. Аристотель. – М., 2000.

История античной диалектики. – М., 1972.

Йегер В. Пайдейя (воспитание античного грека). Т.1-2. – М., 1997-2001.

Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. – М., 1989.

Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. – М., 2005.

Маркс К. Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. 2-е изд. – Т.40.

Материалисты Древней Греции: Собрание текстов Гераклита, Демокрита, Эпикура. – М., 1955.

Никулин Д.В. Метафизика и этика (Сравнительно-критический анализ основоположений теоретической и практической философии античности и Нового времени). – М., 2005.

Ницше Ф. Философия в трагическую эпоху. – М., 1994.

Платон. Собрание сочинения. В 4-х т. – М., 1990-1994.

Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М., 1998.

Романенко И.Б. Образовательные парадигмы в истории античной и средневековой философии. – СПб., 2002.

Светлов Р.В. Античный неоплатонизм и александрийская экзегетика. – СПб., 1996.

Сергеев К.А., Слинин Я.А. Природа и разум: Античная парадигма. – Л., 1991.

Степанова А.С. Мир и человек в философии Стои. – СПб., 2004.

Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории. Философско-историческое исследование. – СПб., 2009.

Фрагменты ранних греческих философов. Ч.1. – М., 1989.

Фуко М. Использование удовольствий – СПб., 2004.

Хюбнер К. Истина мифа. – М., 1996.

Цицерон. Философские трактаты. – М., 1985.

Чанышев А.Н. Курс по древней и средневековой философии. – М., 1991.

Элиаде М. Аспекты мифа. – М., 1995.

Вопросы для самоконтроля

1. Дайте характеристику исторических типов мировоззрения: мифа, религии, философии.

2. Каковы исторические и логические предпосылки возникновения философии?

3. В чем выражается космоцентризм древнегреческой философии?

4. В чем состоит специфика постановки проблемы человека в рамках античной культуры?

5. Отметьте отличительные черты этики эллинистическо-римского периода.