19. Общая характеристика источников права татаро-монгольских государств на территории нашей страны.

1) Источники права:

А) Великая Яса Чингисхана (1206 год). Наставления Чингисхана, в основном о военной службе и об уголовном праве. Нет единого письменного акта, существовала в устной форме, дошла в виде упоминаний в различных неправовых источниках.

Б) Обычное право кочевых монгольских народов.

В) Шариат. Стал развиваться в связи с исламизацией. Постепенно вытеснял обычаи, а Коран вытеснял Ясу. Коран - письменный источник, поэтому был более удобен. Главным образом в городах и среди оседлого населения.

Г) указы и распоряжения хана, Письменные и устные. Беспрекословно исполнялись и обладали высшей силой.

2) Гражданское право. Сложные и запутанные отношения, а также плохо известные, так как регулировались обычаем. Земельные отношения строились на основе различных вассальных связей, а верховным собственником земли был хан. Наследование было сложным из-за кочевого характера жизни. Особый объект наследования - это власть, которая была соединена с земельным владением. Младший сын имел приоритет в наследовании (например, младший сын получал коренной улус - Монголию и становился Великим Ханом)

3) Семейное право. Глава семьи - отец, был собственником всего имущества семьи и всех членов семьи, мог продать членов семьи в рабство. Семьи были полигамны, язычник мог иметь неограниченное количество жён, а мусульманин не более 4, а также наложниц. Дети от жён и наложниц были равны, но небольшие преимущества у детей от старших жен. После смерти мужа управление переходило к старшей жене, пока сыновья не становились совершеннолетними (взрослыми воинами)

4) Уголовное право. Крайне жестокое и архаичное. За измену, неповиновение хану и другим феодалам и должностным лицам, самовольный переход из одного воинского формирования в другое, неоказание помощи в бою, сострадание к врагу или пленнику, присвоение чужого раба - смерть. Скотоложство, супружеская неверность, имущественные преступления, убийство - смерть. Даже тех, кто подавился во время еды казнили. Казнь производилась публично удавливанием на верёвке привязанной у шее верблюда или лошади, волочения лошадьми, или можно было "зарезать как барана". За бытовое убийство - выкуп родственникам убитого, размер выкупа в зависимости от общественного положения жертвы. Вор компенсировал кражу в десятикратном размере, а также его побивали плетьми. Наказания: смертная казнь, телесные наказания, выкуп потерпевшему или родственникам.

5) Процессуальное право. Розыскной характер. Доказательства: свидетельские показания, клятвы, пытки. Проведение розыска возлагалось на воинскую организацию, в которой произошло преступление (десятки и сотни). Если преступника не находили, то ответственность несла сама эта воинская организация.

20. Общественный строй в период образования Русского централизованного государства.

Феодалы.

Крупные феодалы. Церковь – продолжала увеличивать свои земельные владения за счёт земель «на помин души», а также скупки и захвата новых земель. Церковь также конкурирует с государством, но потом достигается соглашение: государство не ограничивает церковное землевладение, а церковь не вмешивается в управление государством. Служилые князья – бывшие удельные князья, которые переходят на службу к Московскому князю, их уделы становятся вотчинами, а соответственно они крупнейшими феодалами. Сначала они обладали «правом отъезда», то есть могли сами выбирать себе сеньора, и это было выгодно московским князьям, но потом, чтобы закрепить их службу, «право отъезда» отменяется и приравнивается к измене, за отъезд отбираются вотчины, а также вотчины отбираются у неспособных к службе. Таким образом, служилые князья сближаются с боярами по своему положению. Бояре – не являлись бывшими удельными князьями, но также владели большими земельными владениями. Таким образом, начали конкурировать со служилыми князьями, и происходит изменение статуса бояр. Бояре – это больше не принадлежность к социальной группе крупных феодалов, а придворный чин. Служилые князья получают первый придворный чин – «введённые бояре» или просто «бояре», а старое московское боярство получает второй придворный чин – «окольничие бояре» или просто «окольничие». Те, кто не получил какого-либо чина, сливаются со средними феодалами. Новое боярство получилось более оппозиционным по отношению к великому князю, так как состояло из бывших удельных князей.

Средние феодалы. «Слуги вольные» и «дети боярские». Образовывались в результате дробления крупных вотчин между сыновьями крупных феодалов.

Мелкие феодалы. «Слуги под дворским». Часто формировались даже из холопов, которым князь давал землю, были мельчайшими феодалами, землю получали только за службу и на период службы (поместное землевладение). Максимально зависели от московского князя, а поэтому были его основной социальной опорой в борьбе с крупным боярством. Из них постепенно сформировалось дворянство.

Крестьяне.

Делились крестьяне на две категории: чернотяглые и владельческие. Владельческие жили в вотчинах и поместьях и несли повинности своему феодалу, а чернотяглые жили на землях, принадлежащих непосредственно князю, и несли только государственные повинности. Постепенно происходило прикрепление чернотяглых крестьян к земле, путём заключения между князьями договоров об обязательстве не принимать на своей земле чужих беглых чернотяглых крестьян. Также предпринимались попытки закрепощения владельческих крестьян. Первыми прикреплялись «старожильцы», то есть крестьяне, жившие у своего феодала уже долгое время. Выдавались специальные акты, закрепощающие определённую группу старожильцев. «Новопорядчики» или «новоприходцы», то есть недавно пришедшие крестьяне, не закрепощались, им наоборот давали различные льготы, ссуды, подмоги, освобождение от государственных и феодальных повинностей для привлечения, но постепенно новопорядчики становились старожильцами. Но всё равно эти категории крестьян имели право ухода от своего господина, но Судебник 1497 года установил ограничение. Теперь переход возможен только в неделю до Юрьева дня осеннего (26 ноября) и неделю после. При уходе крестьянин должен был платить «пожилое», если жил в поле – 1 рубль, в лесу – полтина. Также размер пожилого зависел от срока проживания крестьянина, если жил 1 год – четверть двора, 2 года – половина двора, 3 года- три четверти двора, 4 года – весь двор. Таким образом, через 4 года новопорядчик практически становился старожильцем. Существовали и иные категории крестьян: половник – работал на земле феодала из половины урожая, серебряник – брал у феодала серебро (займ) под проценты и должен был его отрабатывать, бобыли – беднейшая категория крестьян, всё, даже дом, получали от феодала, тягла не несли.

Холопы.

Холопы были трёх видов: большие, полные и докладные. Большие холопы занимали государственные должности и даже заведовали казной. А полные и докладные были домашней прислугой и выполняли определённые сельские работы. Часто холопов садили на землю, они становились «посаженными холопами» или «страдниками», сближаясь по положению с крестьянами. Также увеличивалась правоспособность холопов, они получали процессуальные права, а также некоторые личные и имущественные права.

Холопство становилось экономически невыгодным, поэтому происходит сужение источников холопства. Самопродажа (1) и холопство по рождению (2) не претерпели изменений. Исчезли такие источники холопства, как плен (3), и зависимые крестьяне больше не могли стать холопами из-за побега, кражи и т.д. (4-6), произошло изменение и других источников: «по робе – холоп, по холопу – роба»(7)- расширение взято из обычного права, поступая на работу в тиуны и ключники в городе, человек больше не становится холопом, а в сельской местности становится независимо от договора, а также в холопство попадают все члены его семьи, которые с ним живут (8), обанкротившийся купец становился холопом независимо от желания кредиторов (9), а также появился новый источник холопства: превращение в холопа из-за первой неквалифицированной краже при неплатежеспособности преступника (10).

Также появились пути освобождения из холопства: 1) сбежавший из монгольского плена холоп получал свободу 2)можно было освободить холопа, выдав ему «отпустную грамоту», часто так делали по завещанию.

Появилась новая категория «кабальных людей», которые брали в долг и становились в силу этого долга кабальными, по положению близки к холопам. Часто такая кабала становилась пожизненной.

Городское население.

Город делился на две части: «детинец», в котором жили феодалы и их слуги, княжеская администрация, которые тягла не несли, и «посад», в котором жило торгово-ремесленное население и платило тягло. Также была промежуточная категория дворов и слободок, принадлежащих феодалам, а поэтому тягла не платившего, но находившихся в посаде, а поэтому экономически связанными с посадом. Экономическое положение городов росло, торговля развивалась, выделяется наиболее состоятельный круг купечества – «гости», ведущие иноземную торговлю.