3859

вых (ныне Лискинского района, 1893, рис. 198). Здесь предпочтение отдано типовому «византийскому стилю». Но, например, архивольты над проемами барабанов уже имеют характерную для конца XIX – начала XX в. увеличенную и стилизованную форму, что также позволяет отнести это сооружение к периоду поздней эклектики. Судя по всему, С.Л. Мысловский шел в ногу с архитектурной модой.

Рис. 198. Никольская церковь, с. Масловка. Современный вид (фото С.В. Смирнова) и план

(рис. Л.В. Кригер и М.Ю. Дьякова)

Более банальной выглядит Казанская церковь в с. Латное Семилукского района (1896–1905, арх. А.А. Кюи, рис. 199). Использована пятиглавая композиция «русского-византийского стиля» с полукруглым «византийским» фасадным завершением приделов. Высокие проемы в стенах и барабанах храма, широкие арки колокольни, достаточно крупный декор русского стиля демонстрируют новое, позднее время эклектики. Но все формы декора настолько тривиальны, что автор, кажется, задался целью: не удивить прихожан ничем новым.

В начале XX в. в Воронеже появился единственный колоритный образец храма в русском стиле со многими чертами нерусского стиля: Казанская церковь в пригородном с. Отрожка (теперь черта города, 1903–1911, рис. 200). По мнению А.Н. Акиньшина, автора книги «Храмы Воронежа», проект мог создать

212

В.И. Гайн. Но тот же исследователь установил, что работами руководил известный местный зодчий Д.Н. Васильев – второй предположительный автор храма.

Рис. 199. Казанская церковь, с. Латное. Современный вид (фото

С.В. Смирнова) и план (рис. Л.В. Кригер и М.Ю. Дьякова)

Казанский храм имеет сложный план, что свойственно многим постройкам этого периода. Квадратный план усложнен выступами ветвей креста. Восточный выступ решен в виде апсиды со скругленными углами. Южная и северная ветви завершены большими стилизованными килевидными закомарами, и там же при входах – крыльца с массивным русским декором. Несколько низко опущенных, но растянутых по вертикали сдвоенных и строенных окон объединены наличниками с колонками и небольшими кокошниками. В храме помодернистски обыграны шатровые мотивы. Четыре угловые луковичные главы поддерживаются высокими, но низко расположенными крышами-пирамидами, в основании которых – низкие четверики без традиционных барабанов. Верхний ярус колокольни решен в виде утрированно низкого и неширокого восьмерика с шатром. Храм выглядит сказочным, «игрушечным», словно в объемную

213

форму облекли веселые театральные декорации. Очевидно, на такой ярко выраженный декоративный эффект и рассчитывал зодчий.

В воронежской глубинке единственный храм повторяет столичную неорусскую «огненную» тему крупных нарастающих кокошни-

ков: церковь св. Мит-

рофана в с. Верхний Мамон (ныне райцентр, 1912–1914, рис. 201).

Проемы барабана и колокольни, завершения фасадов четверика и приделов, выступы внизу третьего яруса колокольни имеют килевидную, а также созвучную ей, но не традиционную стрельчатую форму.

Множество других кирпичных сельских приходских храмов Воронежской губернии строилось в начале XX в. благодаря разработкам в духе поздней эклектики. По-прежнему часто сочетались русские и «византийские» (в другой трактовке – романские) композиции, к которым уже

привыкли в конце XIX в. Как и по всей России, декор адаптировали к новым формам XX в. – где-то меньше, а где-то больше.

В русско-византийском варианте исполнен и самый крупный храм Воронежской губернии начала XX в.: Николаевский собор Успенского Николаевского монастыря в г. Валуйки (ныне Белгородской обл., 1906–1913, рис. 202). Это был храм-памятник, посвященный 300-летию царского Дома Романовых. Знакомая Тоновская пятиглавая композиция с крестовым планом и подражанием древней крестокупольной системе. Объем одноэтажного собора вытянут ввысь. Храм наделен большим подвалом и хорами. Три нефа разделены че-

214

тырьмя высокими столпами. Фасады имеют выраженное членение на два яруса. Они декорированы в основном в том понимании эклектической «византийской» архитектуры, какое сложилось еще в XIX в., но увеличенные архивольты в

Рис. 201. Церковь св. Митрофана, с. Верхний Мамон. Современный вид (фото С.В. Смирнова) и план

(рис. Л.В. Кригер и М.Ю. Дьякова)

оформлении барабанов и новые материалы в отделке фасадов все же выдают период поздней эклектики, адаптированной к духу модерна.

В 2007–2011 гг. Николаевский собор отреставрирован по проекту воронежского архитектора Т.М. Синегуб. Архивные изыскания выполнил историк П.А. Попов, они позволили впервые установить автора проекта: И.Н. Афанасьева, выпускника столичного Института гражданских инженеров, занимавшего должность архитектора Воронежской епархии с 1900 г. и до революции. Это был как раз один из тех специалистов, кто обучался в институте во время усиленной разработки «византийского» направления. Поэтому можно с большой степенью вероятности предположить, что тот же зодчий в избранной им манере спроектировал в начале XX в. целый ряд сельских храмов Воронежской губернии. Таковы сохранившиеся в Калачеевском районе церкви Михаила Архан-

гела в с. Скрипниково (1912, рис. 203), Александра Невского (ныне Спас-

215

ская) в с. Россыпное (1912), безымянная (недостроенная) церковь в с. Пере-

волочное (1915–1918, рис. 204); в Бобровском районе – церковь Сретения в с.

Рис. 202. Николаевский собор в Успенском монастыре, г. Валуйки. Фото начала XX в. и

современный вид (из альбома, фотосъемка Е.А. Фролова, В.В. Морева,

Е.Г. Субботина)

216

Мечетка (1912, рис. 205); в Каменском районе – Казанская церковь в с. Пили-

пы (1914) и др.

Одни храмы однокупольные, другие – пятикупольные. В Скрипникове и Переволочном – трехнефные церкви с подражанием крестово-купольной системе, в нескольких других случаях – бесстолпные однонефные (но имеются по четыре мощные опоры, соединенные со стенами). Некоторые церкви имеют щипцовые, другие – полукруглые завершения выступающих объемов. Но все подобны по схожим формам преобладающего эклектического «византийского» декора. И везде уделено повышенное внимание рустовке стен – словно в знак древней «полосатости» византийских храмов.

Рис. 203. Церковь Михаила Архангела,

с. Скрипниково. Современный вид

(фото из архива церковного

прихода) и план (рис. Л.В. Кригер и

М.Ю. Дьякова)

Наиболее значителен восстановленный в начале XXI в. крупный храм села Скрипниково, с очень высокой четырехъярусной колокольней. Таким образом, к этому времени совершенно отпали недоуменные вопросы о том, нужны ли такие «ложные» колокольни. Механическое наложение декора, причисленного к «византийскому», на ярусы, свойственные русским колокольням XVIII – XIX вв., – типичный прием эклектики.

217

Рис. 204. Церковь в с. Переволочное. Современный вид и план (рис. Л.В. Кригер и М.Ю. Дьякова)

Рис. 205 Церковь Сретения, с. Мечетка. Современный вид (фото С.В. Смирнова)

218

роятно, так трактована идея приближения Неба к Земле, но она идет вразрез с идеей устремления храмов вверх, которая красной нитью проходит через все благополучные периоды русского храмостроительства.

Целый ряд храмов строился по типовым или типизованным проектам, которые разрабатывали местные архитекторы. К таковым следует отнести, например, группы схожих церквей с эклектическими элементами «византийского», русского стиля и классицизма. В их облике находим особые общие приметы. Стены основной храмовой части и (или) приделов, а также нижних ярусов колоколен имеют полукруглые подвышения (или накладные полукруги). Колокольни отличаются крупномасштабным вычурным декором. Таковы церкви Косьмы и Демьяна в с. Осетровка Верхнемамонского района (1895–1899, рис. 207), Тихона Задонского в с. Шубное Острогожского района (1899–1911, рис. 208), Воскресенский храм в с. Елань-Колено Новохопёрского района (1895– 1907), церковь св. Афанасия Великого в с. Солдатское Острогожского района (1913, рис. 209) и др. Два первых храма имеют одинаковые крестовые пла-

219

ны с центральным бесстолпным квадратным объемом. Третья, несмотря на аналогичные стилевые формы, отличается прямоугольным планом, в который включены два придела.

Установлено, что созидателем первого храма был зодчий С.Л. Мысловский. Поэтому ему же можно предположительно приписать второй храм и ряд других. В отдельных случаях также возможно авторство И.Н. Афанасьева. Все это говорит о том, что даже талантливые архитекторы и даже в период большой творческой свободы прибегали к штампам, которыми было трудно поступиться.

Наконец, на территории Борисоглебского уезда Тамбовской губернии, ныне входящей в Воронежской области, в начале XX в. продолжали совершенствовать шатровые композиции. С тех пор в с. Малая Грибановка Грибановского района стоит крупная и нарядная Покровская церковь (1905, рис. 210). Она выстроена по типу трехнефных крестово-купольных храмов и имеет эклектический декор в русско-византийском стиле.

Рис. 207. Церковь Косьмы и Демьяна, с. Осетровка. Современный вид (фото С.В. Смирнова)

220