40. Понятие материи в философии и науке.

Понятие материи сформировалось постепенно, на разных этапах развития философии в него вкладывали разный смысл. Можно выделит три основных этапа в формировании понятия материя.  На первом этапе формирования такого представления о мире под материей понималось то, что составляет основу мира. Это вполне конкретное, вещественное, доступное восприятию начало из чего состоит все многообразие мира. Обычно выделялось одно или несколько таких начал, как, например, вода, земля, огонь, воздух. Второй этап формирования понятия материи связан с отходом от конкретного представления об основе мира, поскольку материя многообразна по своему проявлению. Она обладает бесконечным множеством свойств, как действительных, так и потенциальных. В тоже время, было замечено, что у нее есть общие неотъемлемые свойства, без которых материя существовать не может. То есть, указав на них можно отличить материю от нематерии. Таким образом, материя определялась через перечисление ее основных свойств, таких, как: размер (протяженность), вес (тяжесть) и непроницаемость (то, что создает преграду). Французский философ-материалист П.Гольбах пошел еще дальше. Определяя материю, он указывал только на одно ее свойство – вызывать ощущения у человека и животных. Материя есть все то, что способно вызывать ощущения. Третий этап. В конце ХIХ, начале ХХ веков учеными-физиками были открыты новые, ранее не известные, структуры: радиоактивное излучение, рентгеновские лучи, электрон. Перед наукой и философией встал вопрос: «Являются ли эти структуры материальными, или нет?» Ведь они не обладают ни размером, ни весом и, к тому же, обладают проницаемостью. Если они не материальны, а из них, в принципе, состоит все в мире, то никакой материи нет вообще, это фантазия, выдумка материалистов. Согласно ленинскому определению, материя – это объективная реальность, существующая вне сознания, независимо от сознания и способная отражаться в сознании. Это принципиально новое определение материи преодолевает недостатки старого представления. Понятие материи и материальности значительно расширены. Теперь всякая структура, существующая объективно, понимается как материальная. Материальными могут быть не только вещи, но их свойства, процессы, а также отношения, как, например, экономические отношения. Основные атрибуты материи. Атрибуты – это важные, неотъемлемые характеристики чего-либо. Основными атрибутами материи являются: несотворимость и неуничтожимость, неисчерпаемость, активность, дискретность, структурность, организованность, (системность). Принято выделять уровни структурной организации материи: неживая, живая, социальная материя или микромир, макромир, мегамир.

41. Пространственно-временная и динамическая организация бытия.

Пространство – форма бытия, которая выражает протяженность, структурность, взаиморасположенность материальных тел. Две основные характеристики: размерность – способность вещей и явлений обладать некоторыми параметрами; изотропность – свойство физической тождественности всех пространственных измерений. Цвет, запах не зависят от длины, ширины. Время – форма бытия, которая характеризует длительность существования и смену состояний материальных объектов. Свойство: необратимость (существование стрелы времени). В современной философии и современной науке существует статическая концепция времени (нет течения времени, а следственно свойство пропадает). Все события существуют, но существуют в разных областях. С частью событий мы вообще не столкнемся, а с другой – столкнемся и выстроим свое понимание времени. Если время необратимо, то обратно мы вернуться не сможем. В истории человечества существует множество пониманий пространства и времени: перцептуальное пространство и время – психическое восприятие человеком пространства и времени (время может длиться долго, а может быстро пробежать; наш город может в детстве казаться нам очень большим). С возрастом время ускоряется, пространство сужается. Концептуальное пространство и время – понимание на уровне пронаучного сознания данной эпохе. Отражает представление общества на данном этапе развития (раньше – 3 кита, потом – существование линейного пространства). Концептуальные представления меняются медленнее и не зависят от мнения отдельных людей. Динамическая организация бытия состоит в том, что любое конкретное явление объективно подвержено непрерывным изменениям (как материальное, так и духовное сущее). Специфика этой динамики воспроизводится в онтологии с помощью категорий движения, развития и покоя. Под движением понимается не только механическое перемещение тел в пространстве, но и любые изменения состояний предметов и явлений. Движение внутренне присуще бытию, это его неотъемлемое свойство. Признание неразрывности бытия и движения означает его абсолютность. Движение так же абсолютно, как и бытие. Движение характеризуется чертами внутренней противоречивости. Противоречия составляют внутренний источник развития. Противоречивая сущность движения проявляется и в его единстве с покоем. Понятие покоя — обозначение тех состояний движения, которые обеспечивают стабильность предмета, сохранение его качества, т. е. покой относителен, а движение абсолютно.