3. Материал для анализа

В качестве материала для анализа респондентам были предложены тексты рок-групп «Сплин» и «Creed». Выбор текстов определялся следующим образом: отбирались инвариантные тексты, содержание которых составляет смысловое ядро, своего рода квинтэссенцию по отношению к остальным текстам этих групп.

Для анализа было предложено 5 текстов группы «Сплин» из «Гранатового альбома» и 5 текстов группы «Creed» из альбома «Weathered».

4. Цели и задачи исследования

Представленный эксперимент преследовал две цели. Первоначально он был направлен на подтверждение / опровержение нашей концепции о том, что для рок-культуры характерен определенный набор идеологем¹. Для большей убедительности исследования нам хотелось подтвердить эту концепцию также и на практике. В связи с этим для соблюдения чистоты эксперимента и для получения достоверных результатов опрос проводился среди людей, как принадлежащих, так и не принадлежащих миру рок-культуры.

Однако в ходе проведения эксперимента была сформулирована еще одна цель, изначально не ставившаяся. Эта цель включала в себя сравнение восприятия английских и русских рок-текстов различными типами языковых личностей. Тем самым, эксперимент позволил не только подтвердить / опровергнуть нашу концепцию, но и произвести первичное портретирование языковых личностей на основе восприятия ими рок-культуры и рок-текстов.

Задача работы была сформулирована нами как социолингвистическая. А именно: необходимо было выяснить особенности функционирования современной рок-культуры в различных социальных слоях и рассмотреть те смыслы и интерпретации, которые она обретает в этом функционировании. В связи с этим необходимо было:

1. Подобрать и сформулировать вопросы для нашей анкеты.

2. Выбрать материал для анализа.

Основная проблема, с которой мы столкнулись в процессе формулировки задач, был подбор корпуса вопросов и их окончательная формулировка. Подбор единого блока вопросов обусловливался тем, что нам было необходимо подтвердить / опровергнуть гипотезу, которая легла в основу эксперимента. Соответственно, от респондентов требовалось на основе предложенных рок-текстов дать свое понимание рок-культуры, обрисовать ее основные концепты, охарактеризовать рок-тексты с точки зрения их содержания и структуры и, наконец, высказать свои эмоции от прочитанных рок-текстов. При этом мы отдавали себе отчет в том, что часть опрашиваемых плохо представляет, что такое рок-культура, практически не знакома с рок-текстами и не готова к их восприятию. Поэтому опрашиваемым предлагалось три типа вопросов. Так, вопрос №1 сформулирован как завуалированный, где знание рок-культуры переносится в пресуппозицию. С другой стороны, была и прямая формулировка вопросов, как вопрос №3. Наконец, присутствовал еще один тип вопросов – смешанный, или переходный, который подразумевал прямой ответ (да / нет), но при этом допускал возможность субъективной оценки, комментариев.

5. Условные группы опрошенных

Как показало исследование, среди опрошенных были представлены 3 уровня знакомства с рок-культурой:

1. Люди, для которых рок-культура абсолютно не входит в круг интересов;

2. Немного знакомые с рок-культурой;

3. Хорошо знакомые с рок-культурой и увлекающиеся ей.

В эмоциональном отношении мы выявили три установки:

A. Негативная

B. Нейтральная

C. Позитивная

Таким образом, перед нами предстали различные сочетания степени знакомства с рок-культурой и отношения к ней. Эти сочетания можно свести в следующую таблицу.

	1	2	3
A	«Не знают и не любят»	«Кое-что знают, но не любят»	«Знают хорошо, но не любят»
B	«Не знают, не интересуются»	«Кое-что знают, но не интересуются»	«Знают хорошо, но равнодушны»
C	«Не знают, но относятся доброжелательно»	«Кое-что знают, относятся доброжелательно»	«Знают хорошо и любят»

Следует прокомментировать полученные результаты.

Еще до статистической обработки данных мы предполагали, что два противоположных по смысловому наполнению поля – 1С и 3А – будут незаполненными. Объяснить это можно тем, что рок-культура – это такой феномен, к которому нельзя относиться равнодушно, если его хорошо знаешь, и наоборот, уважать заведомо, не вдаваясь в структуру и картину мира данной культуры, невозможно. В категорию 3А могли бы попасть, пожалуй, лишь научные специалисты, для которых рок-культура – предмет изучения или исследования. После обработки результатов наши предположения подтвердились: ни один опрашиваемый не попал в эти категории.

В группах 2С и 3С в основном разместились студенты, так как рок-культура – это все-таки большей частью молодежное явление.

Категории 1А, 1В и в какой-то степени 2А – это категории «для взрослых», поскольку люди старшего возраста в большинстве своем либо равнодушны к данной культуре, либо же любое ее проявление их раздражает.

2В и 3В – «золотая середина»: эти люди наслышаны о рок-культуре, либо просто невольно что-то где-то слышали, но особой любви к ней не чувствуют.

Также было подсчитано процентное распределение респондентов по категориям:

1

2

3

A

«Не знают и не любят» 7%

«Кое-что знают, но не любят» 10%

«Знают хорошо, но не любят» -

B	«Не знают, не интересуются» 19%	«Кое-что знают, но не интересуются» 10%	«Знают хорошо, но равнодушны» 7%
C	«Не знают, но уважают» -	«Кое-что знают, кое-что нравится» 23%	«Знают хорошо и любят» 26%

Таким образом, наши первоначальные предположения о распределении респондентов по данным категориям подтвердились.