Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Khrestomatia_po_istorii_Dalnego_Vostoka_Kniga_1

.pdf
Скачиваний:
15
Добавлен:
04.05.2022
Размер:
5.8 Mб
Скачать

личество очерков, статей, рассказов. Наиболее полным собранием является шеститомное издание его сочинений во Владивостоке (1947—1949).

Русская литература от Крашенинникова до Арсенье­ ва воссоздает портреты представителей малых народов, населяющих Дальний Восток, и делает это участливо, с чувством гуманизма. Однако если в большинстве очер­ ков дается этнографическое описание, эпизодические за­ рисовки внешности, быта, действий представителей ма­ лых народов, то Арсеньев делает шаг к художественно­ му исследованию внутреннего мира такого героя. Он создал неповторимый образ удэгейца Дерсу Узала. Уже первое знакомство с Дерсу, описанное в книге «По Уссурийскому краю», вызывает восхищение лесным человеком. «Я понял,— пишет Арсеньев,— что Дерсу не простой человек. Передо мной был следопыт, и неволь­ но мне вспомнились герои Купера и Майна Рида», Он читал следы как книгу. Он мог предвидеть многое, что совершалось в природе. Эти черты — чутье тайги, очеловечивание природы, бескорыстие, внутренняя чис­ тота привлекают читателя. Покорил сердце Арсеньева Дерсу и своим мужеством. «Не раз,— писал он в преди­ словии к книге «По Уссурийскому краю»,— рискуя сво­ ей жизнью, он смело бросался на выручку погибающе­ му, и многие обязаны ему жизнью, в том числе и я лично».

Центральным героем всех произведений Арсеньева является рассказчик — русский путешественник и уче­ ный, в образе которого воплотились типические черты передового русского человека — ученого, исследователя и патриота.

Отмечая притягательную силу Дерсу Узала, который «сделался одним из любимейших героев юношей», Ми­ хаил Пришвин связывает этот образ с образом путе­ шественника: «Я хочу сказать, что Дерсу явился на со­ ветскую арену не сам по себе, а через Арсеньева, что к следопытству инстинктивного человека Дерсу присоеди­ няется следопытство разумного этнографа».

Через Арсеньева к читателю явился не только Дер­ су, но и другие герои. И еще об одном образе можно говорить, когда мы читаем книги Арсеньева. В них соз­ дан образ Дальнего Востока, запечатлена его природа. Тема общения человека с природой по-новому звучит в наши дни. Такие книги учат любви к родной земле.

20

«Зарево на краю земли»— так называется заключи­ тельная часть первого тома дальневосточной хрестома­ тии. Здесь собраны материалы предреволюционных лет: события русско-японской войны, нарастание революци­ онного движения, первые революционные схватки про­

тив черных сил старого мира.

К воссозданию событий далекого прошлого, к стра­ ницам нашей истории на Дальнем Востоке не раз об­ ращались советские писатели. Повезло Ермаку. Он стал героем романов Артема Веселого «Гуляй-Волга», В. Са­

фонова

«Дорога на простор»,

Е. Федорова

«Ермак».

О том, как в XVII веке русскими землепроходцами был

открыт

Амур, рассказывают

исторические

романы

Г. Кунгурова «Албазинская крепость», Д. Романенко «Ерофей Хабаров», М. Миронова «На далекой реке», Вс. Иванова «Черные люди», Н. Наволочкина «Амур­ ские версты», А. Максимова «Русские тропы».

Русские мореходы вышли в XVII веке к берегам Северной Америки, первыми исследовали эти земли. И эта «американская» история запечатлена в книгах Сергея Маркова «Юконский ворон», В. Григорьева «Гри­ горий Шелихов», И. Кратта «Великий океан». Энцикло­ педически полно и в то же время беллетристически ярко пишется о многих русских путешественниках в книгах замечательного советского писателя-историка Сергея Маркова «Земной круг», «Вечные следы», «Тамо- Рус-Маклай».

Исторический подвиг землепроходцев, вернувшихся на исконно русские земли на Амуре в XIX веке и окоре­ нившихся здесь, показан в книгах лауреата Государст­ венной премии СССР Николая Задорнова «Амур-батюш­ ка», «Далекий край», «К океану», «Капитан Невель­ ской», «Битва за океан». О том, как было открыто ок­ но в Японию, рассказали его же книги «Цунами», «Симода» и «Хэда». Писатель-историк показал миссию ад­ мирала Путятина на Дальнем Востоке. Гуманистическая идея о необходимости взаимопонимания народов, их доб­ рососедства обращена целиком к нашему дню, к его са­ мым насущным проблемам войны и мира. Амурской эпопее посвящен роман Николая Наволочкина «Амур­ ские версты», построенный на документальной основе роман А. Максимова «Русские тропы». Героическую страницу обороны Петропавловска-Камчатского в пери­ од Крымской войны раскрывает роман А. Борщаговско-

21

го «Русский флаг». Об освоении земель Дальнего Се­ вера в начале века рассказал роман В. Пикуля «Бо­ гатство».

Почти нетронутой до последнего времени оставалась тема далекого исторического прошлого Приморья, свя­ занная с историей чжурчженей, народа, уничтоженного нашествием Чингисхана. Есть интересная документаль­ ная повесть «Тайна каменной черепахи» В. Ларичева. По-новому, актуально и публицистично зазвучала эта тема в романе В. Чивилихина «Память», вышедшем в 1980 году. Писатель прикоснулся к трагедии народа, ко­ торый одним из первых стал на пути ордынских завое­ вателей и не смог устоять под напором нашествия. Борьба чжурчженей — предков нанайцев, ульчей, удэ­ ге, орочей — на целых восемь лет отсрочила нашествие орды на Русь. «Да, это был народ-герой, — пишет В. Чивилихин,— а все героическое в истории нужно че­ ловечеству для будущего». Орда грозила перекинуться в Японию, но поначалу ей не хватило сил, а после она нашла гибель свою на русской земле. Если бы в Европе и Азии все могли оценить ту роль, которую сыграли рус­ ский народ, Русь в спасении западной и восточной ци­ вилизаций! Вот грани, которые затрагивает историче­ ский роман В. Чивилихина.

Романы, отразившие трагедию русско-японской вой­ ны 1904—1905 годов, А. Новикова-Прибоя «Цусима», А. Степанова «Порт-Артур» известны нашим читателям.

«Заветный край особой славы»—так назвал Даль­ ний Восток А. Твардовский в поэме «За далью-даль». В эту славу входят и замечательные страницы герои­ ческой истории тех лет, когда здесь, на берегах Тихо­ го океана шла борьба за власть Советов. Революцион­ ные события Дальнего Востока отображены в классиче­ ских произведениях А. Фадеева «Разгром» и «Послед­ ний из удэге», в известных романах «Даурия» К. Седых, «Сердце Бонивура» Д. Нагишкина, «Амур широкий» Г. Ходжера.

Говоря о чувстве преемственности всего передового в истории, напомнив о революции, о пятилетках, Алек­ сандр Фадеев в годы Великой Отечественной войны ска­ зал: «В прошлом нашего народа начал формироваться тот человеческий характер, который в результате смог совершить все эти великие дела».

Сегодня самой жизнью пишутся новые страницы ге-

22

роической история нашего социалистического Отечест­ ва на Дальнем Востоке. И по горячим следам событий пишется художественная летопись века. В ней отблеск силы, красоты дел современника, верности его законам мужества, братства, высокой человечности.

Мы живем в замечательное время — в эпоху развитого социализма.. Мы чувствуем себя наследниками все­ го лучшего что было сделано в прошлом. На масштабе наших строек, на всей нашей созидательной жизни на великих предначертаниях будущего постигаем мы вели - чие пройденного народом и партией пути, величественость перспектив развития Родины, радость и счастье

жить и творить для народа.

Говоря о развитии советской литературы на совре­ менном этапе, о высоких революционных мотивах в

творчестве деятелей культуры и литературы, Л. И. Брежнев в Отчетном докладе XXVI съезду КПСС

подчеркивал, что «героическая история Родины вдох­ новляет их на создание новых интересных работ в са­

мых различных видах искусства».

Воспитание любви к родному краю, к родной земле - это составная часть воспитания чувства любви ко всей нашей социалистической Родине. Вот почему и ро­

дилась эта книга.

С. К р и в ш е н к о, кандидат филологических наук.

ЧАСТЬ I

ДАЛЬНИЙ ВОСТОК В ДРЕВНОСТИ

Академик А. П. Окладников ПЕРВЫЕ РУДОКОПЫ СИХОТЭ-АЛИНЯ

(главы из книги «Открытие Сибири»)

Археология Дальнего Восто­ ка. Когда она сделала первые шаги? Мало кому до не­ давнего времени был известен тот бесспорный факт, что памятники древней истории дальневосточных пле­ мен привлекли внимание русских людей еще три века тому назад. Первыми археологами Дальнего Востока

стали русские казаки-землепроходцы, первооткрыватели северных областей Азии.

В 1701 году выдающийся русский географ и историк С. Ремезов — он записал и легенды о Ермаке — закон­ чил «Чертежную книгу Сибири», первый монументаль­ ный труд по географии края, обессмертивший имя свое­ го создателя. И сегодня ученые с интересом рассмат­ ривают ветхие листы этого удивительного атласа. На од­ ном из них изображены низовья Амура, рядом — неожи­

данная и

загадочная

на первый взгляд надпись:

«До сего

места царь

Александр Македонский доходил

и ружье спрятал и колокол оставил». Около надписи нарисован город с башнями, а при нем предмет, изо­

бражающий, очевидно, колокол, о котором рассказыва­ ет надпись.

Историки, читавшие эту надпись, не раз задумыва­ лись, пытаясь понять, каким образом попало на чертеж сибирских земель имя Александра Македонского и по­ чему в устье Амура оказался этот не ведомый никому город с башнями и мифическим колоколом. Правда, в повести Ремезова, между прочим, рассказывалось, как Александр Македонский построил на краю земли вы-

24

сокую каменную стену, которой оградили два мифиче­ ских народа «Гогу и Магогу», грозивших гибелью всему человечеству. Наверное, нет ничего удивительного в том, что именно здесь, на крайнем востоке, вблизи берегов Тихого океана, по понятиям людей XVII века, и должно было находиться место, у которого великий полководец построил свою легендарную стену.

Однако самое интересное заключается в том, что го­ род, отмеченный на ремезовской карте, все-таки сущест­ вовал. В 70-х годах XVII века знаменитый русский дип­ ломат и ученый того времени Н. Спафарий писал, что

за двенадцать

лет до его приезда на Восток,

то

есть

в 1655 году, казаки нашли около устья Амура место,

где было «во утесе

аки бы копано», а

рядом

колокол

и в трех метрах «каменные скрижали». Впоследствии

было установлено, что казаки открыли древние памят­

ники с

надписями

и остатки храма XV века

на Тыр-

ском

утесе

против

устья рекиАмгуни.

Все

эти

сведе­

ния, сместившись по времени и смыслу,

нашли свое от­

ражение в «Чертежной книге» Ремезова.

У этого храма есть история: он свидетель и своего рода участник одной из бесславных авантюр минских императоров Китая. Но нас интересует сам по себе факт, что начало дальневосточной археологии положи­ ли русские землепроходцы.

Два века спустя появился на земле Дальнего Восто­ ка молодой тогда знаменитый путешественник, исследо­

ватель

Азии Н. М. Пржевальский. В 1868 году он побы­

вал в

деревне,

находившейся на месте нынешнего горо­

да Уссурийска.

У самой деревни он увидел поразив­

шие его стены когда-то мощных древних укреплений, возвышения вроде курганов, каменные изваяния живот­ ных, плиты с отверстиями и высеченное из гранита ги­ гантское изображение черепахи.

«В глубоком раздумье,— пишет он,— бродил я по валам укреплений, поросшим кустарником и густой тра­ вой, по которой спокойно паслись крестьянские коровы.

Невольно тогда пришла мне на память известная арабская сказка, как некий человек посещал через каж­ дые пятьсот лет одно и то же место, где встречал попере­ менно то город, то море, то леса и горы и всякий раз на свой вопрос получал один и тот же ответ, что так было от начала веков».

25

Как оказалось впоследствии, это были остатки посе­ лений, принадлежавших древним бохайцам и чжурчженям, создателям двух могущественных государств, ос­ тавивших глубокий след в истории Восточной и Цент­ ральной Азии.

С дальнейшим освоением Приамурья и Приморья связаны археологические исследования в бассейнах Амура, Уссури и Раздольной, предпринятые Н. Прже­ вальским, И. Лопатиным, Ф. Буссе, П. Кропоткиным и А. Федоровым. В низовьях Амура первые разведки про­ изводили Л. Штернберг, В. Арсеньев. На Сахалине трудился выдающийся зоолог и первооткрыватель палео­ лита в Костенках И. Поляков. На Среднем Амуре по­ добные работы проводили по поручению Академии наук С. Широкогоров и его сотрудник А. Гуров. Но по-на­ стоящему археологические исследования развернулись после Октябрьской революций.

Первой академической археологической экспедицией

на Нижнем Амуре была экспедиция 1935

года, направ­

ленная туда Институтом этнографии АН СССР по ини­

циативе выдающегося исследователя культуры северных

племен В. Богораза.

 

 

В 1953—1963 годах на Амуре и в Приморье работа­

ла Дальневосточная археологическая

экспедиция Инсти­

тута археологии Академии наук и

Сибирского

отделе­

ния АН СССР. С работой этой экспедиции связана ор­ ганизация первого научного центра по истории, архео­ логии и этнографии Дальнего Востока — специального отдела Дальневосточного филиала АН СССР. Затем был образован отдел истории и этнографии Северо-вос­ точного комплексного института Сибирского отделения АН СССР в Магадане. Оживилась деятельность крае­ ведческих музеев в Анадыре, Магадане, Благовещенске, Хабаровске, Комсомольске-на-Амуре. Повысился инте­ рес дальневосточной общественности к изучению исто­ рии своего края.

Все это дало толчок развитию дальневосточной ар­ хеологии. По берегам Амура у Благовещенска и у се­ ла Кукелево около Хабаровска, у Комсомольска-на-Аму- ре (село Кондон), Мариинска и в других местах произ­ ведены широкие раскопки поселений и могильников. Такие же работы проведены по берегам рек Уссури и Зеи.

Добытые в этих

местах материалы позволили по­

лучить довольно

ясное представление о древних культу-

26

рax и основных этапах Древней истории Приамурья. Аналогичные работы производились в Приморье.

Здесь исследовали такие важные памятники ранней ис­ тории Приморья, как древнее поселение на полуостро­ ве Песчаном вблизи Владивостока, поселения в падях Семипятной и Харинской, у озера Ханка, на реке Кроуновке, в бухте Рудная Пристань, у деревни Осиновки, в устье реки Гладкой, поселения раннего железного века на Синих скалах в Ольгинском районе. Новые данные были получены и об археологических памятниках таких отдаленных районов, как остров Сахалин, Магаданская область, Чукотское побережье, Камчатка.

Накопленный советскими исследователями огромный материал потребовал обобщения, разработки важней­ ших исторических проблем прошлого народов Дальнего Востока в свете марксистско-ленинской теории развития общества. Первая такая проблема — периодизация ар­ хеологических культур и выяснение последовательности культурно-этнических этапов на Дальнем Востоке.

Значение этой работы определяется тем, что история народов Дальнего Востока оказалась несравненно дли­ тельнее и сложнее, чем представлялось раньше. В раз­ ных районах найдены группы археологических памятни­ ков разных времен и локальных культур, сменявших друг дуга. Одновременно стало возможным проследить и последовательную смену больших исторических эта­ пов, в той или иной степени общих для всего Дальнего Востока.

Исключительно важно, что для определения возраста археологических памятников и древних культур помимо обычных типологических сравнений использовались сов­ ременные физические методы радиоуглеродной датиров­ ки. За последние десять лет впервые получена серия абсолютных дат для ряда археологических памятников ключевого значения. В нашем распоряжении сейчас есть около десяти датированных радиоуглеродным ме­ тодом памятников.

Одним из крупнейших достижений дальневосточной археологии стало открытие в районе Уссурийска, в до­ лине реки Осиновки, у села Осиновки, и в некоторых других местах Приморья древнейшей пока для Дальне­ го Востока осиновской культуры. Она характеризуется орудиями труда, представляющими собой обитые галь­ ки, напоминающими ручные рубила Европы, а также

27

нуклеусы-ядрища. Поселения этой группы концентриру­ ются главным образом собственно в Приморье, в Сла­ вянском и Михайловском районах, а также у озера Ханка, Молодой тогда археолог Э. Шавкунов нашел изделия древних племен, похожие на осиновские, и на Верхнем Амуре, в селе Кумарском.

Стоит сказать несколько слов о том, как была от­ крыта знаменитая ныне осиновская культура.

Первый маленький обломок камня с характерным ра­ ковистым изломом мы нашли прямо на дороге. Он лежал среди кучи щебня, привезенного для ремонта пути. И всетаки не заметить его опытному глазу было нельзя.

Так расколоть камень могла только рука человека, и при этом мастера, в совершенстве владевшего своим ре­ меслом (или скорее искусством). Неподалеку оказа­ лись еще три таких же отщепа. Откуда они здесь? Оче­ видно, доставлены вместе с породой из какого-то карье­ ра при добыче щебня. Оставалось найти сам карьер, что, вообще говоря, было уже делом нетрудным. Он отыс­ кался у деревни Осиновки, которая стала благодаря этому известной на весь мир.

Первое, что обнаружили в отвесной стенке карьера, был предмет, который так упорно и настойчиво искали крупное орудие из зеленого яшмовидного сланца, выте­ санное древним мастером из целого булыжника. Побли­ зости оказались и другие совершенно такие же орудия. На одном конце все они имели массивное и широкое выпуклое лезвие, подобно лезвию топора или секиры. Им можно было наносить удары большой силы. Противоположный конец этих орудийоставался нетронутым и мог служить удобной рукоятью.

Следующий культурно-исторический этап — мезолит представлен прежде всего огромной стоянкой-мастер­ ской у выходов вулканических туфов на реке Зеркаль­ ной вблизи села Устиновки. Этот уникальный памят­ ник был открыт и впервые описан геологом Г. Петрунем. О нем стоит сказать подробнее, потому что там работали первые «рудокопы» горняцкого края, искате­ ли подземных сокровищ в горах Сихотэ-Алиня...

* * *

Вова-Политен (так ласково зовут в нашей экспедиции студента Хабаровского политехнического института)

28

вздрогнул. У самых его ног в облаке пыли шло настоя­ щее сражение, битва не на жизнь, а на смерть! Малень­ кая храбрая ласка сражалась с родичем гремучей змеи, щитомордником. Пресмыкающееся, свернувшись коль­ цом, то втягивало голову, то стремительно выбрасыва­ ло ее вперед, стараясь укусить противника смертонос­ ными, ядовитыми зубами. Ласка так же стремительно отскакивала назад, а затем снова бросалась в атаку, в свою очередь пытаясь схватить змею за шею.

Володе повезло. За всю свою долгую походную жизнь я не видел такой битвы ни разу. К его радости, ласка одолела щитомордника: она изловчилась, схвати­ ла яростно извивающегося врага за шею у самой голо­ вы и утащила в густую траву, чтобы там с ней окон­ чательно разделаться. Вскоре произошла и вторая встре­ ча с рептилиями Уссурийского края, с огромным амурским удавом — полозом Шренка, как его называют зоо­ логи. Красавец полоз длиной более полутора метров и толщиной в руку полз около палаток, как бы нарочито играя на солнце блестящим ковровым узором. Змея эта безвредна, у нее нет яда. Но зато сколько шума под­

нялось!

Но не только этими таежными происшествиями встретил экспедицию давно знакомый ручей за деревней Устиновкой на горной реке Зеркальной. Жизнь тайги шла своими привычными путями. На хребте у высоко­ вольтной линии кабаны нахально на глазах у пасечни­ ка изрыли весь склон сопки. В кустарнике трава была истоптана и измята, а на кустах висела прядь шерсти, не кабаньей — густой и жесткой, и не оленьей, а мягкой

идаже шелковистой, как у кошки. Здесь, видимо, шел

иприлег отдохнуть владыка тайги «амба» — тигр. Не­ даром, как рассказывали местные жители, старая тиг­ рица незадолго до нашего приезда будто бы задавила стельную корову у самого села, что, впрочем, скорее все­

го было лишь фольклорным сюжетом.

Не только животный мир, но и лес, густой, широко­ лиственный, шумел листвой не такой, как в Сибири. Все здесь было ново для северян: высились дубы и бар­ хатное дерево с пробковой корой. Гибкие лианы вились по деревьям. На них уже созрели в багряной листве ягоды лимонника и дикий виноград. Береза и та была не белой, а с темной шершавой корой — камчатская бе­

реза Эрмана.

29