- •030500 История
- •Причины и история появления науки о культуре.
- •2. Классификация основных направлений культурологии
- •Методы культурологии
- •Лекция 2. Сущность и основные функции культуры
- •2.1. Культура как объект исследования культурологии
- •2.2. Культурологические школы
- •2.3. Основные функции культуры
- •Лекция 3. Структура культуры
- •3.1. Морфология культуры
- •3.2. Религиозная культура
- •3.3. Художественная культура
- •Лекция 4. Типология культур
- •4.1. Этническая и национальная культура
- •4.2. Восточный и западный типы культуры
- •4.3. Север и Юг
- •Лекция 5. Массовая и элитарная культура
- •5.1. Обыденная и специализированная культуры
- •5.2. Массовая культура
- •Тема 6. Культурогенез и динамика культуры
- •6.1. Антропогенез и социогенез
- •6.2. Культурогенез
- •6.3. Динамика культуры
- •Лекция 8. Особенности русской культуры
- •8.2. Евразийство
- •Лекция 9. Культура личности
- •9.1. Личность и культура общества.
- •9.2. Социализация и инкультурация.
- •9.1. Личность и культура общества.
- •Личность – обозначение культурной формы индивида, интегрирующее:
- •Биологические предпосылки;
- •Стереотипы активности и нормы группы, к которой он принадлежит;
- •Правила поведения.
- •9.2. Социализация
- •Мотивации деятельности человека, потребности в виде интересов;
- •Преобразование интересов в цель;
- •Индивидуальное поведение.
- •9. 3. Жизненный путь
- •Тема 10. Культура в современном мире
- •10.1. Современная культурная ситуация
- •10. 2. Взаимодействие культур
- •10. 3. Межэтнический конфликт
- •Правила межэтнического общения:
- •Источники
Причины и история появления науки о культуре.
Культурологиия складывается на рубеже XIX – XX вв. под влиянием:
позитивизма;
бурного расцвета полевых исследований фольклористов, этнографов, лингвистов, психологов, социологов;
на стыке различных гуманитарных наук;
формирования мультикультурной цивилизации.
Слово «культурология» впервые использовал в 1913 г. немецкий химик В. Оствльд, происхождение термина связано с именем американского культурантрополога Л. Уайта «Наука о культуре».
В западной науке, в отличие от России, это название не привилось, феномен культуры понимается преимущественно в социально-этнографическом смысле.
Основными науками о культуре в Европе и Америке являются социальная и культурная антропология (по российской классификации – нечто среднее между социологией, этнографией и психологией).
Культурология в России находится в стадии формирования в качестве целостного направления познания, поэтому она мозаична; четко не структурирована; на низком уровне синтезированы философские, социологические, исторические и гуманитарные составляющие; недостаточно осмыслены ее социальные функции и познавательные цели.
Современная российская культурология стремится к объединению отечественных традиций исследований истории обыденности; мифологических и культурно-филологических реконструкций; концепций культурно-исторических типов; философии и идеологии Просветительства; функций культуры; идеи философии «русского космизма» и т. п.
В 1992 году культурология наряду с социологией, политологией и правоведением была введена в образовательные программы вузов и открыта как самостоятельное направление и специальность высшего профессионального образования.
Культурология – наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеке и обществе, изучающая культуру как целостность, специфическую функцию и модальность человеческого бытия.
Культурологическая мысль через гуманитарное знание связана с литературой и искусством, мифологией и религией, тесно связана с философией, социологией и политологией, частично переходя в соответствующие проблемные области, обобщает данные гуманитарных, социальных и естественных наук. В ее методологии используются понятийно-логические формы мышления и образно-ассоциативные переживания.
По существу является множеством частнонаучных подходов к своему предмету (культуре): социологического, психологического, этнологического, политологического, семиотического, философского, эстетического, экологического и т. п., которые в сумме и составляют обобщенное проблемное поле междисциплинарных исследований культуры.
В культурологических исследованиях культура представлена как целостный и непосредственный объект познания и является предметом реконструкции и моделирования на основании вербальных и невербальных «текстов», считываемых в специфических чертах технологий и результатов (продуктов) человеческой деятельности и поведения.
Культурологические науки описывают, классифицируют и объясняют феномен культуры в совокупности его ценностно-смысловых, нормативно-регулятивных и знаково-коммуникативных характеристик.
Выделяются три номинации культурологических наук:
Гуманитарно-культуроведческие – феноменологически описывают культурные объекты и классифицируют их по внешним признакам.
Социально-культурологические – научно систематизируют культурные явления по их сущностным признакам и объясняют их генезис и функции, определяют их место в системе иных явлений.
3. Прикладные культурологические – разрабатывают технологии и методы трансляции культурных норм и ценностей, ориентированы на достижение необходимого уровня развития в разных областях актуальной социокультурной практики.
К научным направлениям прикладного профиля относятся: теория культурной политики и деятельности культурных институтов, социокультурное прогнозирование, проектирование и регулирование, культурологизация образования в России, социализация и инкультурация личности (социальная педагогика), охрана культурного наследия, музейное дело, краеведение.
Предмет культурологии – изучение содержания, структуры, динамики и технологий функционирования социокультурного опыта, генезис, селекция и аккумуляция регулятивной практики, практики освоения, исполнения и нарушения индивидами нормативного воспроизводства и творческого развития, конвенциональные и авторские рефлексии и интерпретации.
Выделяется два основных профиля познания:
собственно культурология (в узком смысле) – как интегративное знание о целостном феномене культуры в реальном историческом времени и социальном пространстве ее существования;
культуроведение – как совокупность частных научных дисциплин, изучающих отдельные подсистемы культуры по специализированным областям деятельности (экономическая, политическая, религиозная, художественная и другие культуры).
Является одновременно эмпирической наукой, исследующей конкретно-исторические явления культуры и теоретической – выявляющей универсальные закономерности порождения, функционирования и изменчивости этих явлений.
В состав культурологи входят: философия культуры, социология культуры, культурная антропология, историческая культурология, прикладная культурология.