литература в схемах
.pdf240 |
История литературы |
|
Средства создания комического эффекта |
||
|
|
|
Имена персо- |
Насмешливый, игри- |
Повторы сю- |
нажей: Чер- |
вый тон повествования: |
жетных ситуа- |
вяков, Бриз- |
«В один прекрасный ве- |
öèé — ïÿòü |
жалов |
чер не менее прекрас- |
попыток изви- |
|
ный экзекутор…» |
нения |
|
|
|
Своеобразие трактовки темы «маленького человека»
Переосмысление гоголевской традиции («Шинель»): герой выступает жертвой собственной рабской психологии, а не произвола властей. Он не «маленький человек», а «мелкий»
Чехов отказывается от традиционно сочувственного изображения «маленького человека»: Червяков смешон и жалок одновременно. Его подобострастие и униженность не обусловлены ситуацией. Напротив, его пытаются удержать от этого
Чехов показывает деформацию личности, когда человека полностью заменяет чиновник. Это отражено и в названии рассказа
Рассказ «Хамелеон» (1884)
Впервые опубликован в юмористическом журнале «Осколки» с подписью А. Чехонте (один из ранних псевдонимов А. П. Чехова)
Имя героя рассказа стало нарицательным: так называют человека, меняющего свои взгляды в угоду обстоятельствам
Жанровые особенности
«Хамелеон» — типичный чеховский рассказ-сценка
Авторское повествование сведено к минимуму, оно воспринимается как развернутые ремарки к действующим лицам и декорациям
Для рассказа-сценки характерны парные персонажи — сценические (Очумелов и Елдырин) и внесценические (генерал Жигалов и его брат)
Из литературы конца XIX — начала XX века |
241 |
Сюжет и композиция
«Золотых дел мастера» Хрюкина укусила собака, полицейский надзиратель Очумелов должен решить, как поступить с этой собакой
Зеркальная композиция. Основной прием — повторение. В «Хамелеоне» шесть раз меняется ответ на вопрос «Чья это собака?», в зависимости от этого меняется и поведение Очумелова: грубость чередуется с угодливостью. Это под- черкивается повторяющейся деталью: Очумелов снимает и надевает шинель (в зависимости от ситуации его бросает то в жар, то в холод)
Сатирическая направленность
Юмор Чехова приобретает сатирический характер
Сатира направлена на полицейский произвол, угодниче- ство перед начальством и грубость по отношению к нижестоящим. Основной объект — двоедушие, лицемерие, рабская психология, «хамелеонство» как социально-пси- хологическое явление
Высмеивается и жертва — «маленький человек» Хрюкин. Он такой же «хамелеон», как и Очумелов («Нынче все равны… У меня у самого брат в жандармах»)
Сатирически изображается и толпа
Вызывает сочувствие автора только собака
Средства создания комического эффекта
Фамилии персонажей: Очумелов, Елдырин, Хрюкин
Абсурдизмы речи: «По какому это случаю тут? Почему тут? Это ты зачем палец?», «Я человек, который работающий» è ò. ä.
Композиция: кольцевая, рамочная (совпадают конец и на- чало рассказа); зеркальная повторяемость ситуации
242 |
История литературы |
Рассказ «Студент» (1894)
Написан в Ялте, опубликован в журнале «Русские ведомости» в апреле 1894 г. Относится к позднему периоду твор- чества Чехова
«Студент» был любимым произведением писателя
Сюжет и композиция
В рассказе нет напряженного действия, внешней занимательности. Главную роль здесь играет внутренний сюжет — история духовного прозрения героя.
Две сюжетные линии: встреча студента с вдовами и евангельская история об отречении Петра. В кульминации они пересекаются и, преломляясь в сознании героя, сливаются в одну
Зеркальная композиция: совпадение ситуации в начале и в конце рассказа
ЭкспоПейзаж определяет общую тональность повезиция ствования. «Погода вначале была хорошая, тихая», затем картина меняется — погода портится: «когда стемнело в лесу, некстати подул с востока холодный пронизывающий ветер, все смолкло». Студент духовной академии, сын дьячка Иван Великопольский в страстную пятницу возвращается с охоты в мрачном настроении: «студент думал о том, что точ- но такой же ветер дул и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при Петре, и что при них была точно такая же лютая бедность, голод; такие же дырявые соломенные крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнета — все эти ужасы были, есть и будут, и оттого, что пройдет еще ты-
сяча лет, жизнь не станет лучше»
Из литературы конца XIX — начала XX века |
243 |
|
|
|
|
Рассказ |
Проходя огородами, Иван встречает двух вдов, |
|
студен- |
Василису и ее дочь Лукерью, которые у ко- |
|
òà. Çà- |
стра моют посуду. Остановившись погреться, |
|
вязка |
он вдруг вспоминает евангельские события, |
|
внутрен- |
«происходившие в такую же холодную ночь во |
|
íåãî ñþ- |
дворе иудейского первосвященника». Студент |
|
æåòà |
рассказывает женщинам историю о троекрат- |
|
|
ном отречении Петра: «Продолжая улыбать- |
|
|
ся, Василиса вдруг всхлипнула, слезы, круп- |
|
|
ные, изобильные, потекли у нее по щекам <…> |
|
|
Лукерья, глядя неподвижно на студента, по- |
|
|
краснела, и выражение у нее стало тяжелым, |
|
|
напряженным, как у человека, который сдер- |
|
|
живает сильную боль» |
|
|
|
|
Подго- |
Студент продолжает свой путь. В его душе |
|
товка |
происходит напряженная работа — он пони- |
|
развяз- |
ìàåò, ÷òî «то, о чем он только что расска- |
|
êè âíó- |
зывал, что происходило девятнадцать веков |
|
òðåí- |
назад, имеет отношение к настоящему <…>. |
|
íåãî |
Если старуха заплакала, то не потому, что |
|
сюжета |
он умеет трогательно рассказывать, а пото- |
|
|
му, что Петр ей близок» |
|
|
|
|
Кульми- |
К Ивану приходит душевное озарение: «È ðà- |
|
нация |
дость вдруг заволновалась в его душе <…> |
|
è ðàç- |
Прошлое, — думал он, — связано с настоя- |
|
вязка |
щим непрерывною цепью событий, вытекав- |
|
внутрен- |
ших одно из другого. И ему казалось, что он |
|
íåãî ñþ- |
только что видел оба конца этой цепи». Ïðî- |
|
æåòà |
исходит преображение внутреннего состояния |
|
|
героя: он «думал о том, что правда и красо- |
|
|
та, направлявшие человеческую жизнь, <…> |
|
|
всегда составляли главное в человеческой |
|
|
жизни и вообще на земле; <…> и невыразимо |
|
|
сладкое ожидание счастья, неведомого, таин- |
|
|
ственного счастья, овладевало им мало-пома- |
|
|
лу, и жизнь казалась ему восхитительной, чу- |
|
|
десной и полной высокого смысла» |
|
|
|
|
244 |
История литературы |
Рассказ «Человек в футляре» (1898)
Первая часть «маленькой трилогии», посвященной теме «футлярности». Также в нее входят рассказы «Крыжовник» и «О любви», объединенные образами охотников Ивана Ивановича Чимши-Гималайского и учителя гимназии Буркина
Образ «человека в футляре» стал нарицательным
Тематика и проблематика
Чехов показывает душевное оскудение, измельчание че- ловека
«Футлярность» — стереотипность мышления, «улиточ- ность» существования, отчужденность личности от «живой жизни» — явление одновременно психологическое, социальное и философское
Рассказ приобретает общественно-политическое звучание. В нем есть приметы России эпохи правления Александра III: запрещающие циркуляры, полицейский сыск, доносы, «фискальство», страх
Проблемы выходят за пределы отдельной личности и эпохи, они имеют универсальный, вневременной характер
Композиция и сюжет
Особенности композиции
Композиция построена на приеме «рассказа в рассказе»: история Беликова рассказывается и комментируется охотниками на привале. Такая структура позволяет вскрыть универсальный смысл образа главного героя, избегая прямой оценки
Рамоч- |
В сарае старосты на краю села Мироносицко- |
íûé |
го расположились на ночлег охотники: ветери- |
сюжет |
нарный врач Иван Иванович Чимша-Гималай- |
|
ский и учитель гимназии Буркин. Речь заходит |
|
|
Из литературы конца XIX — начала XX века |
245 |
||
|
|
||
|
о жене старосты Марфе, которая в последние |
||
|
десять лет даже на улицу выходит только по |
||
|
ночам. Это напоминает Буркину историю жиз- |
||
|
ни своего сослуживца Беликова |
|
|
|
|
|
|
Èñòî- |
Беликов |
был учителем греческого |
языка, |
ðèÿ Áå- |
«у этого |
человека наблюдалось постоянное |
|
ликова |
и непреодолимое стремление окружить себя |
||
|
оболочкой, создать себе, так сказать, фут- |
||
|
ляр, который уединил бы его, защитил бы от |
||
|
внешних влияний». «Для него были ясны толь- |
||
|
ко циркуляры и газетные статьи, в которых |
||
|
запрещалось что-нибудь» |
|
|
|
|
||
|
В гимназию, где работают Буркин и Беликов, |
||
|
назначают нового учителя географии, Михаи- |
||
|
ла Саввича Коваленко. С ним приезжает и его |
||
|
тридцатилетняя сестра Варенька. Она хороша |
||
|
собой, весела, прекрасно поет. Варенька оча- |
||
|
ровывает всех, даже Беликова. Учителя реша- |
||
|
ют женить их. Кто-то рисует карикатуру, изо- |
||
|
бражая героя с зонтом под руку с Варенькой |
èс подписью «влюбленный антропос». На Беликова это производит тяжелое впечатление. Вскоре он встречает на улице Коваленок, катающихся на велосипеде. Он возмущен этим
èотправляется к ним, чтобы высказать это. Коваленко спускает его с лестницы. Подошедшая Варенька, увидев в ситуации только комизм, смеется
Мысль о том, что о происшедшем узнает весь город, приводит Беликова в такой ужас, что он, придя домой, «слег и через месяц умер»
Рамоч- По окончании рассказа Иван Иванович говоный рит: «А разве то, что мы живем в городе в духо- сюжет те, в тесноте, пишем ненужные бумаги, играем в винт — разве это не футляр? А то, что мы проводим всю жизнь среди бездельников, сутяг, глупых, праздных женщин, говорим и слушаем разный вздор — разве это не футляр?»
246 |
История литературы |
|
|
|
Приятели устраиваются на ночлег в сарае и, |
|
засыпая, слышат шаги Марфы. Взволнован- |
|
ный Иван Иванович восклицает: «Нет, больше |
|
жить так невозможно!» |
|
|
Оппозиция персонажей |
||
|
|
|
Беликов |
|
Варенька |
|
|
|
Воплощение «заразы», |
Воплощение вольной жиз- |
|
ведущей к внутренней |
|
ни, наполненной движе- |
смерти |
|
нием, радостью и смехом |
|
|
|
|
Образ Беликова |
|
|
|
|
Характе- |
«Он был замечателен тем, что всегда, даже |
|
ристика |
в очень хорошую погоду, выходил в калошах |
|
|
и с зонтиком <…>. И зонтик у него был |
|
|
в чехле, и часы в чехле из серой замши, <…> |
|
|
и нож у него был в чехольчике; и лицо, ка- |
|
|
залось, тоже было в чехле, так как он все |
|
|
время прятал его в поднятый воротник. Он |
|
|
носил темные очки, фуфайку, уши заклады- |
|
|
вал ватой, и когда садился на извозчика, то |
|
|
приказывал поднимать верх». |
|
|
«У этого человека наблюдалось постоянное |
|
|
и непреодолимое стремление окружить себя |
|
|
оболочкой, создать себе, так сказать, фут- |
|
|
ляр, который уединил бы его, защитил бы |
|
|
от внешних влияний. Действительность |
|
|
раздражала его, пугала, держала в постоян- |
|
|
ной тревоге <…> и древние языки, которые |
|
|
он преподавал, были для него, в сущности, |
|
|
те же калоши и зонтик, куда он прятался |
|
|
от действительной жизни» |
|
|
|
|
Власть |
Осторожность Беликова («êàê áû ÷åãî íå |
|
Беликова |
вышло») имеет агрессивный характер. Его |
|
|
коллеги подчиняются ему: по его указанию |
|
|
выгоняют |
«сомнительных» гимназистов, |
|
терпят его |
мучительные визиты. «…ýòîò |
|
|
|
Из литературы конца XIX — начала XX века |
247 |
|
|
|
|
|
человечек <…> держал в руках всю гимназию |
|
|
целых пятнадцать лет! Да что гимназию? |
|
|
Весь город! <…> Под влиянием таких людей |
|
|
<…> в нашем городе стали бояться всего. |
|
|
Бояться громко говорить, посылать письма, |
|
|
знакомиться, читать книги, бояться помо- |
|
|
гать бедным, учить грамоте...» |
|
|
|
|
Смерть |
В гробу Беликов достиг своего идеала: «íà- |
|
Беликова |
конец его положили в футляр, из которо- |
|
|
го он уже никогда не выйдет». Символично, |
|
|
что все присутствующие на похоронах были |
|
|
в калошах и с зонтами (каждый по-своему |
|
|
«человек в футляре)». После смерти Бели- |
|
|
кова снова воцарилась «такая же суровая, |
|
|
утомительная, бестолковая, жизнь, не за- |
|
|
прещенная циркулярно, но и не разрешенная |
|
|
вполне» |
|
|
|
|
|
Рассказ «Ионыч» (1898) |
|
Произведение относится к позднему периоду творчества писателя
Жанр — рассказ, близкий к повести (однолинейный сюжет, состоящий из эпизодов жизни героя; общественные проблемы раскрываются через детали повседневной жизни). Черты романа в рассказе: характер героя показан в развитии, на протяжении длительного времени
Тематика и проблематика
Постепенная духовная деградация личности, ее «дорога вниз». Чехову важно исследовать причины этого процесса, выяснить, кто виноват в духовном оскудении героя — окружение или он сам
История героя дана на фоне картин жизни губернского города, пошлость и застой которого олицетворяет семья Туркиных
248 |
|
|
|
|
История литературы |
|||
|
Деградация Дмитрия Старцева |
|
|
|||||
|
|
|||||||
В город С. приезжает моло- |
Старцев ходит пешком — |
|||||||
дой земский врач Дмитрий |
своих лошадей у него еще |
|||||||
Ионыч Старцев. Он увлечен |
íåò |
|
|
|
|
|||
своей деятельностью, лечит |
|
|
|
|
|
|||
бедняков; способен на ис- |
|
|
|
|
|
|||
креннее чувство к Екатерине |
|
|
|
|
|
|||
Ивановне |
(Котику), дочери |
|
|
|
|
|
||
Туркиных, «самых талант- |
|
|
|
|
|
|||
ливых людей в городе» |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|||||
Постепенно частная практи- |
Ó |
Старцева |
появляется |
|||||
ка становится главным |
åãî |
пара лошадей и |
кучер |
|||||
занятием, страсть к нажи- |
Пантелеймон в бархатной |
|||||||
ве — смыслом жизни |
|
жилетке |
(двойник |
Ñòàð- |
||||
|
|
|
|
цева). Герой думает о том, |
||||
|
|
|
|
что ему не нужно полнеть |
||||
|
|
|
|
|
||||
Через четыре года у Старце- |
Ó |
Старцева |
óæå |
òðîé- |
||||
ва уже большая |
практика. |
ка с бубенчиками. Он по- |
||||||
Он еще рассуждает о том, |
полнел, |
страдает |
îäûø- |
|||||
что «нужно трудиться…» |
|
кой. Пополнел и его кучер |
||||||
|
|
|
|
Пантелеймон |
|
|
||
|
|
|
|
|||||
Старцев |
окончательно |
äå- |
Спустя несколько лет Стар- |
|||||
градирует. Любовь Екатери- |
цев еще больше пополнел, |
|||||||
ны Ивановны его не трогает. |
тяжело дышит и уже хо- |
|||||||
На слова Котика о высоком |
дит, откинув голову назад |
|||||||
предназначении |
Старцев |
|
|
|
|
|
||
вспоминает свое любимое за- |
|
|
|
|
|
|||
нятие — |
пересчитывать |
ïî |
|
|
|
|
|
|
вечерам деньги |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
Семья Туркиных |
|
|
|
Âизображении семьи Туркиных Чехов прибегает к приему повторяющихся описаний и деталей
Âначале, в середине и в конце рассказа Чехов изображает одни и те же сцены в доме Туркиных — семейство изображено как нечто неподвижное, неизменное (исключение составляет лишь Котик)
Из литературы конца XIX — начала XX века |
249 |
Вера Иосифовна читает гостям свой роман о том, «чего никогда не бывает в жизни». Иван Петрович произносит забавные словечки («недурственно», «большинский»). Екатерина Ивановна играет на рояле. Слуга Пава, произносит фразу: «Умри, несчастная!»
О Туркиных Старцев думает, что «если самые талантливые люди во всем городе так бездарны, то каков же должен быть город»
Рассказ «Дама с собачкой» (1899)
Последнее прозаическое произведение Чехова о любви
Время создания рассказа совпадает с началом увлечения Чехова О. Л. Книппер, будущей женой писателя. Крымские пейзажи, Ореанда, водопад, ялтинская кондитерская Берне и японский магазин на набережной описаны Чеховым по непосредственным впечатлениям
|
Сюжет и композиция |
|
||
|
|
|||
Первая по- |
Дмитрий Дмитриевич Гуров приезжает от- |
|||
ловина рас- |
дыхать в Ялту, среди курортников он заме- |
|||
сказа (гла- |
чает одинокую даму с белым шпицем и ре- |
|||
âû I–II). |
шает завести с ней курортный роман. Он |
|||
Курортный |
уже давно женат на женщине, которую не |
|||
роман |
любит, у него трое детей. Женщин счита- |
|||
|
ет «низшей расой». Анна Сергеевна (дама |
|||
|
с собачкой) |
родом из |
Петербурга, |
живет |
|
с мужем в городе С. Мужа не уважает, счи- |
|||
|
тает его лакеем (по натуре, а не по службе). |
|||
|
Гуров привык изменять жене, Анна Сер- |
|||
|
геевна же решается на это, потому что ей |
|||
|
страстно «хотелось пожить». Они возвра- |
|||
|
щаются домой |
|
|
|
|
|
|
|
|
Вторая по- |
Московская |
жизнь |
захватывает |
Ãóðî- |
ловина рас- |
ва. Он забывает о ялтинском романе, но |
|||
сказа (гла- |
вдруг образ Анны Сергеевны начинает его |
|||
âû III–IV). |
волновать, воспоминания о ней приходят |
|||
Истинная |
все чаще. Гуров понимает, что его чувство |
|||
любовь |
к Анне Сергеевне намного глубже простого |
|||
|
|
|
|
|