- •Рецензенти:
- •1 Булгаков с. Філософія хазяйства. — м., 1990. — с. 265.
- •3. Зміст третього питання визначається проблемами, якими займається філософія, та її основними завданнями.
- •10. За яких ситуацій суспільство й особистість потребують безпосереднього застосування філософії? Проаналізуйте з цих позицій сучасну ситуацію в нашому суспільстві.
- •Антична філософія
- •1. Першоджерелом грецької філософії була міфологія. Ранні грецькі філософи відчували помітний вплив міфологічних образів.
- •3. Після смерті Арістотеля починається нова доба в історії античного світу.
- •Середньовічна філософія та Ренесанс
- •1. Відповідь на перше запитання плану повинна початися з оцінки історичної ситуації.
- •3. Наступне, третє питання присвячене висвітленню ролі творців «отців церкви» у розвитку християнської філософії.
- •5. Ренесанс або Відродження — важливий час в історії розвитку філософської думки (хіv-хvі ст.).
- •Філософія Нового часу
- •Німецька класична філософія та філософія марксизму
- •1. Філософські погляди і. Канта, й. Фіхте, ф. Шеллінга.
- •2. Під час вивчення проблем другого питання «Система ідеалістичної діалектики г. Гегеля» студенту слід усвідомити, що саме Гегель надав ідеям класичної філософії системно-завершеного вигляду.
- •10. Вчення к. Маркса про суспільно-економічну формацію.
- •Сучасна світова філософія
- •3. Філософія ірраціоналізму спочатку суперечить філософії науки та й раціоналістичній філософії в цілому. За приклад можна взяти екзистенціоналізм як різновид філософії ірраціоналізму.
- •Історія філософської думки в Україні
- •3. На ґрунті ознайомлення з науковою спадщиноюМ.Грушевського зробіть висновок про взаємозв'язок філософії та історичної науки.
- •Філософський зміст проблеми буття
- •3. Волчек е.З. Философия: Учеб.Пособие. Мн.: ип«Экоперспектива», 1998.— с.83-96.
- •2. Які форми має буття людини? їв 3. Чи можна ототожнити матерію з речовиною? Якщо ні, то чому?
- •Тема 10
- •Свідомість як відображення і діяльність
- •3. Свідомість не може бути зведена до особистої форми. Носіями суспільної свідомості є не лише індивіди, а й соціальні групи, суспільство в цілому.
- •4. Які твердження вірно характеризують риси свідомості?
- •Тема 11
- •Діалектика та її альтернативи
- •6. Зробіть аналіз діалектики як логіки і теорії пізнання.
- •Тема 12
- •Філософія пізнання
5. Ренесанс або Відродження — важливий час в історії розвитку філософської думки (хіv-хvі ст.).
Саме тоді відроджується цікавість до античної культури і філософії. Християнський теоцентризм поступово змінюється антропоцентризмом нової доби. Місце людини в світі, й воля, й доля хвилюють філософів та мислителів і митців Леонардо да Вінчі, Мікеланджело, Нікколо Макіавеллі, Миколу Кузанського та ін. Особливістю філософської парадигми Відродження стає відродженням інтересу не тільки до людського духу, а й до тіла. Мислителі пропонують ідею всебічного розвитку особи.
Виникає таке явище Ренесансної культури, як гуманізм. Це спосіб мислення, який проголошує ідею людського блага головною метою соціального та культурного розвитку і підкреслює цінність неповторності кожної особи.
Готуючись до семінару, зверніть увагу на антисхолас-тичну спрямованість поглядів мислителів Ренесансу та на пантеїстичну картину світу. (Пантеїзм — філософське вчення, в якому Бог сприймається як надприродна сила, що існує в усіх об'єктах, а не як всемогутня Особа).
Гуманісти Відродження не були атеїстами, проте критично ставилися до Церкви, вважаючи, що офіційна римсько-католицька церква неправильно розуміє Бога. У творах мислителів з'являються антиклерикальні ідеї (антиклерикалізм — критика Церкви як організації).
Розвиток філософії в епоху Відродження пов'язаний з іменами Миколи Кузанського, Парацельса, Джордано Бру-но. Головні ідеї, які висловлюються в цей час такі:
1) ідея нескінченості; 2) ідея загального зв'язку духу й природи + ідея розвитку, яка базується на цьому зв'язку; 3) ідея самостійності індивідуальних створінь і їх розподілу у послідовному ряді від нижчого до вищого. Кожна з цих ідей пов'язана з ім'ям певного представника цього періоду:
Микола Кузанський (XV ст.);
Теофраст Парацельс (ХV-ХVІ ст.);
Джордано Бруно (кінець XVI ст.).
У цілому культура Ренесансу виступає як синтез християнської античної і східної культур. На ґрунті переплетення релігійних, наукових, літературних традицій в епоху Відродження народжується Західноєвропейська культура.
Питання для самостійного поглибленого вивчення теми
Прочитайте роботу А. Августина «Про град Божий» і поясніть його постановку питання розвитку історії людства.
У чому полягає новизна основних ідей і тенденцій філософії Ренесансу?
Розкрийте сутність пошуку метафізичних засад гуманістичних поглядів М. Кузанського та Дж. Бруно.
Питання для самостійного контролю знань
Назвіть особливості середньовічної філософії.
У чому полягає подібність і відмінність античної і середньовічної філософії?
Як розрізняти етапи патристики і схоластики у Європейській середньовічній філософії?
Як Фома Аквінський вирішував у своєму вченні проблему співвідношення віри та розуму?
Що таке номіналізм і реалізм у середньовічній філософії?
Які основні докази Божого буття у філософії Ф. Ак-вінського?
Як середньовічна філософія вплинула на розвиток української релігійної філософії початку XX ст.?
У чому ви бачите новизну основних ідей філософії епохи Відродження?
Значення філософії Ренесансу для розвитку світової культури й філософії.
Теми рефератів
1. Історична роль філософії Середньовіччя.
2. Томізм як офіційне вчення римсько-католицької
церкви.
Найважливіші релігійно-філософські ідеї Біблії.
Порівняльний аналіз античних і біблійних уявлень про виникнення світу.
Нове розуміння проблеми людини у християнському віровченні.
Тертулліан і Оріген про сутність християнського віровчення.
Аврелій Августин як найвидатніший мислитель періоду патристики.
Проблема співвідношення філософії та релігії у працях «отців церкви».
Народження схоластики. Іоанн Скот Еріуген, П'єр Абеляр.
Сутність релігійно-філософського вчення Фоми Аквінського.
Вплив античної філософії на становлення схоластики.
Епоха Ренесансу як етап розвитку європейської філософії.
Проблема людини в гуманістичній філософії.
Вчення про «радості повсякденного буття» Міше-ля де Монтеня.
Проблемно-пошукові завдання та вправи
1. Афористичний вислів «Вірую, бо абсурдно» належить:
а) Орігену;
б) Василю Великому;
в) Тертулліану.
2. Який філософський фундамент теології обрав Аврелій Августин?
а) вчення Арістотеля;
б) вчення Епікура;
в) Платона та неоплатоніків.
3. Схоластика виникла з метою:
а) розробити Символ віри,
б) виправити праці «отців церкви»;
в) упорядкувати християнську догматику.
4. П'ять доказів Божого буття розробив:
а) Іоанн Скот Еріуген;
б) П'єр Абеляр;
в) Фома Аквінський.
5. «Золотий вік» схоластики припадає на:а)ХШ ст.;
б) XI ст.;
в) XIV ст.
6. Твердження «пізнаю те, в що вірую» належить:
а) Фомі Аквінському;
б) П'єру Абеляру;
в) Іоанну Скоту Еріугену.
7. Що таке пантеїзм?
а) визнання присутності Бога в усій природі;
б) визнання первинності матерії по відношенню досвідомості;
в) визнання того, що розум — головне знаряддяпізнання.
8. Гуманістичний ідеал людства описав:
а) Нікколо Макіавеллі;
б) Мішель де Монтень;
в) Томас Мор.
9. Хто в епоху Ренесансу був перекладачем на європейські мови «Діалогів» Платона?
а) Еразм Роттердамський;
б) Лоренцо Валла;
в) Марсіліо Фічіно.
ТЕМА 5