6. Понятие, сущность и основные признаки государства

Государство – единая организация суверенной, политической, публичной власти, которая правовыми средствами и с помощью специального аппарата управления и принуждения обеспечивает организацию общественных отношений на строго определенной территории установления и взыскивая налоги.

Понятие государства раскрывается через признаки, показывающие его социальное предназначение, отличие его от других догосударственных и негосударственных форм организации общественной жизни людей:

1. Власть – является основанием государства,

2. Единство – государственная власть едина,

3. Суверенитет – признак качества государства – политико-правовое свойство государственной власти, которая означает ее независимость от любой другой власти и самостоятельность в решении вопросов,

4. Политический характер. Политика – это сфера деятельности между государственными органами, партиями, классами, нациями и государственными. Политика понимается и как направление деятельности государства в той или иной области,

5. Публичный характер государственной власти означает, что:

1. власть выделилась из общества

2. стоит под ним

3. действует в интересах всего общества

4. осуществляется специальным отрядом людей

6. Организованный характер – четко структурированная организационная власть, чем четче организация, тем сильнее государство,

7. Наличие аппарата принуждения. Используя его, властвующий субъект навязывает свою волю. Государственное принуждение – это психологическое, материальное или физическое (насильственное) воздействие полномочных государственных органов и должностных лиц государства на лицо с целью заставить действовать в интересах государства,

8. Правовой характер – государство осуществляет свое руководство с помощью норм права,

9. Территориальная организация – государственная власть организованна территориально,

10. Налоги – государство единственная власть, которая устанавливает и взимает налоги (государство само по себе не является производителем материальных благ, поэтому, для содержания государственного аппарата, силовых структур, для выполнения ряда социальных функций (поддержка образования, здравоохранения, культуры…) оно устанавливает и взимает налоги, пошлины и другие денежные сборы.

7. Основанные теории происхождения государства

1. Теологическая. Ее создатели считали, что государство вечно существует в силу божественной власти, поэтому каждый обязан смириться перед этой волей, подчиняться ей. Так в законах Хаммурани, говорилось о божественном происхождении власти царя. Согласно этой теории творец всего на земле, в том числе и замысла, постичь природу государства невозможно. Теологическая теория не отвергала необходимость создания земного государства, обеспечения правопорядка. Она поднимала престиж власти присущими ей методами.

2. Патриархальная. Зародилась в Древней Греции и Риме. У истоков стоял Аристотель, который считал государство единственной формой человеческой жизни, вне государства общение человека с другими людьми невозможно. Люди стремятся к объединению, образуют семьи, которые объединяются в государство. Государственная власть – это продолжение отцовской власти. В России эта теория нашла благоприятную почву. Ее пропагандировал народник Михайловский. Под влиянием этой теории в России пустила корни традиция веры в «отца народа».

3. Договорная. Возникла в Древней Греции. Софисты считали, что государство возникло в результате договорного объединения людей с целью обеспечения справедливости. До образования государства люди находятся в состоянии «война всех против всех» (Гоббс). Ради мира они договариваются и передают часть своих прав государству, берут обязательства подчиняться власти, а государство охранять их. Эта теория не отвечает, где и когда состоялся этот договор. Государство – первый общественно-политической институт.

4. Учение Гегеля. В основе всех явлений лежит «мировой разум», «абсолютная идея». Государство и право он выводил из абсолютной идеи. Критикуя договорную теорию, он говорил, что государство не служит чьим-либо интересам, оно является абсолютной самоцелью. Государство не служит, а господствует. Оно не средство, а цель, цель в себе. Оно имеет высшее право в отношении личности, обязанность личности – быть достойным челном государства. Народный суверенитет отвергал. Власть не может выражать интересы народа, так как народ не знает чего хочет даже сам. Гегель создал государство – воплощение высших нравственных ценностей. Созданный им культ государства полностью подчиняет человека.

5. Теория насилия. Основоположники – Каутский, Дюринг. Мать государства – это завоевание и война. Классы и государство появились вместе как продукты войны. Одно племя побеждает другое, присваивает их землю, принуждает платить дань. Первые государства образуются из племен.

6. Марксизм. «Происхождение семьи, частной собственности и государства. Образование государства связывается с возникновением частной собственной, расколом общества на классы и классовым антагонизмом. «Государство есть продукт и проявление непримиримых классовых противоречий».