Глава 2. Горячие и холодные средства коммуникации 31

мифа. Сегодня, когда мы нырнули с головой в эпоху элек­тричества, органический миф уже сам по себе является про­стым и автоматическим ответом, который можно облечь в математическую форму и представить в математическом выражении, обходясь без того образного восприятия, кото­рое имел в отношении него Блейк. Столкнись Блейк ли­цом к лицу с электрической эпохой, он не стал бы встре­чать брошенный ею вызов простым повторением электри­ческой формы. Ибо миф есть мгновенное целостное виде­ние сложного процесса, который обычно растягивается на большой промежуток времени. Миф представляет собой сжатие, или имплозивное свертывание всякого процесса, и сегодня мгновенная скорость электричества сообщает мифическое измерение даже самому простому промыш­ленному и социальному действию. Мы живем мифически, но продолжаем мыслить фрагментарно и однобоко.

Сегодня ученые остро сознают расхождение между их способами трактовки предметов и самим предметом. Ис­следователи писаний Ветхого и Нового Заветов часто гово­рят, что хотя их толкование должно быть линейным, само их содержание нелинейно. В этих книгах трактуются от­ношения между Богом и человеком, между Богом и ми­ром, а также между человеком и его ближним; и все они существуют вместе, оказывая друг на друга одновремен­ное взаимное воздействие. Способом, типичным для уст­ных обществ вообще, еврейский и восточный образ мыш­ления схватывает проблему и ее решение с самого нача­ла. Затем это целостное сообщение с кажущейся избыточ­ностью прослеживается снова и снова, пробегая вновь и вновь по виткам концентрической спирали. После несколь­ких предложений можно остановиться в любом месте и иметь все сообщение целиком, если только есть готов­ность до него «докопаться». Видимо, именно такого рода замыслом руководствовался Фрэнк Ллойд Райт⁴⁶, созда­вая спиральный, концентрический проект Гуггенгеймовской картинной галереи. Эта избыточная форма стано­вится неизбежной в электрическую эпоху, когда мгновен­ность электрической скорости насаждает заложенную в ее глубине концентрическую конфигурацию. Между тем, концентричность с ее бесконечным пересечением плоско-

32 Часть 1

стей необходима для озарения. Фактически, она и есть тех­ника озарения, и как таковая она необходима для изуче­ния средств коммуникации, поскольку ни одно из них не имеет своего обособленного значения или существования, но существует лишь в постоянном взаимодействии с дру­гими средствами.

Новое электрическое структурирование и конфигури­рование жизни все больше и больше сталкивается со ста­рыми линейными и фрагментарными процедурами и ин­струментами анализа, пришедшими из механической эпо­хи. Мы все более переносим внимание с содержания сооб­щения на изучение тотального эффекта. Кеннет Боулдинг⁴⁷ так говорит об этом в своей книге «Образ»**: «Значение сообщения — это то изменение, которое оно производит в образе». Интерес к эффекту, а не к значению есть основ­ное изменение, произошедшее в наше электрическое вре­мя, ведь эффект заключает в себе всю ситуацию целиком, а не просто какой-то один уровень движения информа­ции. Странно, но этот приоритет эффекта над информаци­ей признается в английском представлении о клевете: «Чем больше истины, тем больше клеветы».

Поначалу эффектом электрической технологии была тревога. Теперь она, похоже, рождает усталость. Мы про­шли через три стадии — смятения, сопротивления и изне­можения, — которые присутствуют в каждой болезни и в каждом жизненном стрессе, будь то индивидуальном или коллективном. По крайней мере, упадок сил, постигший нас после первого столкновения с электричеством, пред­расположил нас к ожиданию новых проблем. Между тем, отсталые страны, не испытавшие сколь-нибудь серьезно­го вторжения нашей механической и специалистскои куль­туры, гораздо лучше приспособлены к встрече с электри­ческой технологией и к ее пониманию. Отсталым и неин­дустриальным культурам не только не приходится в их столкновении с электромагнетизмом преодолевать специалистские навыки, но они к тому же до сих пор сохранили свою традиционную устную культуру, обладающую таким же тотальным, единым характером «поля», что и наш но­вый электромагнетизм. Наши старые индустриализован­ные ареалы, автоматически порушив свои устные тради-