Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ответы на гос сокращенные.doc
Скачиваний:
9
Добавлен:
25.11.2019
Размер:
915.46 Кб
Скачать

1.Сознание как предмет психологии. Основные явления и свойства сознания.

Сознание- отражение субъективного мира, сопутствующее знание, способность знать, что есть психика, сознание, эмоции. Сознание - высшая форма психики, такое отражение реальности, о котором субъект может дать отчет. Это представление субъектом окружающего мира и себя в нем, необходимое для разумной организации совместной деятельности людей.

Психология изучает происхождение, структуру и функционирование сознания индивида. Сознание характеризуется: 1)активностью; 2)интенциональностью, т.е. направленностью на предмет: сознание всегда — сознание чего-либо; 3)способностью к рефлексии, самонаблюдению — осознание самого сознания; 4)мотивационно-ценностным характером; 5) различной степенью (уровнями) ясности. Сознание любого индивида уникально, но не произвольно — оно обусловлено внешними по отношению к сознанию факторами, прежде всего — структурами системы социальной, где существует индивид, и всегда носит общественно-исторический характер. Специфическая форма человеческого поведения - трудовая деятельность. Строя гипотезу о необходимости возникновения сознания, Леонтьев сравнивает поведение животных в общем с трудовой деятельностью человека. Труд (трудовая деятельность)-это преобразование природы (в том числе собственной). У животных нет преобразования природы, у них- приспособительная деятельность. Оно приспосабливается к условиям среды, но не преобразует ее. Труд-это процесс, связывающей человека с природой, процесс воздействия человека на природу. Возникает необходимость в сознании- сознавании, понимании смысла, ради чего выполняется биологически нецелесообразное действие. Человек должен сознавать смысл своих действий. Сознание возникает благодаря происходящему в труде выделению действий, познавательные результаты которых абстрагируются и идеализируются в форме языковых значений. При этом они несут в себе способы, предметные условия и результаты действий. Каждый человек в ходе онтогенеза приобщается к нему через овладение языком, и благодаря этому формируется его индивидуальное сознание. Выделяют следующие свойства сознания: построение отношений, познание и переживание. Отсюда непосредственно следует включение мышления и эмоций в процессы сознания. Действительно, основной функцией мышления является выявление объективных отношений между явлениями внешнего мира, а основной функцией эмоции – формирование субъективного отношения человека к предметам, явлениям, людям. В структурах сознания синтезируются эти формы и виды отношений, и они определяют как организацию поведения, так и глубинные процессы самооценки и самосознания. Реально существуя в едином потоке сознания, образ и мысль могут, окрашиваясь эмоциями, становиться переживанием.

2.Специфика психического отражения: определение психики и сознания. Основные классы психических явлений.

Психика- это свойство высокоорганизованной живой материи, заключающееся в активном отражении субъектом объективного мира, в построении субъектом неотчуждаемой от него картины этого мира и регуляции на этой основе поведения и деятельности. Основной признак психики: отражение субъектом той среды в кот. Действуют живые существа. Фундаментальные св-ва психики:1.она отл.тем,что у не псих. Явлений есть физ.хара-ки:прост-е (трехмерность,объем)и энер(t, объем)2.Психический образ формирующийся в процессе психического отраженияотличается от других видов отражения-физического,фото, физиологического.3. субъективность-психика дана только субъекту,носителю психики, мы не можем наблюдать это,а затем сравнивать наш образ с образом другого. Сознание- отражение субъективного мира, сопутствующее знание, способность знать что есть психика, сознание, эмоции. Сознание- высшая форма психики, такое отражение реальности, о котором субъект может дать отчет. Это представление субъектом окружающего мира и себя в нем, необходимое для разумной организации совместной деятельности людей. Сознание характеризуется: 1) активностью; 2) интенциональностью, т.е. направленностью на предмет: сознание всегда — сознание чего-либо; 3) способностью к рефлексии, самонаблюдению — осознание самого сознания; 4) мотивационно-ценностным характером; 5) различной степенью (уровнями) ясности. Основные классы псих.явлений: понимаются факторы внутреннего субъективного опыта, которые можно отнести к 4 классам психический явлений: 1.Побуждения(мотивы,воля,ценности,нравственность)2.Самосознание(знание о себе ,оценка себя,локус контроля)3.Переживания. Классификация переживаний:а)На основе связи с типом потребности: -собственно эмоции,чувства.б)на основе интенсивности и длительности-настроение, аффект, страсть.4.Познание-Чувственное познание (псих.явл. кот.мы воспринимаем с помощью рефлексии,отражения) –опосредованное познание/мышление знание об объектах, характеристиках, которые мы не наблюдаем. (например вселенная) –Память-общепсихический процесс,который есть и на эмоциональном уровне. –Воображение-создание образов несуществующих объектов или с несуществующими характеристиками – Понимание- декорирование значений, данных в знаковых системах. Кроме этих общих сфер есть и индивидуальные особенности функционирования психики, объединенные в определенные типы: 1.способности (познавательная сфера) 2.характер (мотивация и самосознание) 3. темперамент (эмоциональная сфера)

3.Развитие представлений о предмете психологии: история и современные тенденции.

4 этапа развития психологической науки. 1 этап- псих-я как наука о душе. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека.начало этапа-более 2 тыс.л.н. 1.Античная психология Основная идея: душа - особо тонкий материальный предмет (начало), которое соединено с телом, но способно отделяться от тела; ей приписывались голос, видимый облик, ничтожный вес, возможность быстро перемещаться в пространстве; потеря сознания, обморок – временное отделение души от тела; смерть – отступление души от тела. Эпикур – душу могут иметь только те существа, которые могут ощущать. Стоики выделяли восемь частей души: управляющее начало (у человека – разум, у животных – инстинкт); зрение (пневма, распространяющаяся от управляющей части до глаз); обоняние; слух; осязание; вкус; воспроизводящая пневма, распростряняющаяся от управляющей части до органов деторождения; голос.

Лукреций Кар – различает дух и душу. Душа – все то, что связано с телом; дух – душа души, особо тонкое материальное начало, ответственное за наиболее высшие проявления души.Платон-Душа – бессмертна. После смерти человека она отлетает и попадает на суд, на котором а зависимости от человеческих поступков она попадает в ад или переселяется в тело человека. Проявления души – познание как припоминание, как память. Аристотель. Критикует представления о душе как материальном субстрате. Душа – нечто принадлежащее телу, самая важная функция тела, это форма, которая существует в материи. Соотношение души и тела: душа и тело связаны между собой, но не так как точка и с линией. Душу нельзя изучать отдельно от тела. Душа – форма тела. Телу соответствует много функций – несколько душ. Не делить душу на части, она – целое. 2. Поздняя античность Преображение проблемы души: 1. Интерес к самопознанию. Задача изучения внутреннего мира имеющего гораздо более высшие ценности (Августин). 2. Сильный интерес к описанию особых состояний души (сон, экстаз, одержимость). 3. Решающей частью души является не разум (как у древних), а воля и чувства. Проблема свободы воли.3. XVIII век. Декарт - критерий психического - сознавание (отждествление психики и сознания). Он выделил критерий отличия психического от непсихического: сознаваемость (шаг вперед перед античностью. Строгое деление души и тела. Тело превращается в машину, которая взаимодействует с душой (пр./р. страх – тело бежит, душа может остановить, путем раскачивания железы, из-за чего активация животных духов). Локк - предложил метод исследования сознания. 2 этап-псих-я как наука о сознании. Начинается с 17 век. Способность чувствовать и думать назвали сознанием. Основной метод-наблюдение человека за самим собой. Г.И.Челпанов – предмет психологии, то что мы не можем воспринять при помощи внешних органов чувств (т.е. внутренний опыт). Метод самонаблюдения. Предмет психологии – непосредственный опыт. Метод интроспекции. В других направлениях (функционализм, структурализм, ассоциативная психология) были описаеы разные элементы сознания (ощущения, образы, умозаключения); неоднородность сознания (фокус, периферия); произвольные и непроизвольные процессы в сознании; поток и объем сознания. 3 этап- псих-я как наука о поведении. Начинается с 20 века.псих.-наблюдение за тем,что можно непосредственно увидеть: поведение, поступки, реакции человека. Метод – эксперимент. Задачи – формирование навыков, предсказание поведения. Этот подход основывался на том, что изучено научно может быть только то, что может быть зарегистрировано. Уотсон-бихевиоризм. 4 этап-современный этап развития психологии, изучение факторов, закономерностей и механизмов психики, начинается со 2 пол. 20 века. а) Бессознательное. Психоанализ. Метод – свободные ассоциации, толкование сновидений, анализ психопатологии обыденной жизни. Задача – терапия.

б) Деятельность. Психику нельзя изучать отдельно от деятельности. Метод – генетико-формирующий. Задачи – проблемы формирования, генетические и развивающие. П.Я.Гальперин – конкретизация – ориентировочная деятельность (исходя из предлагаемого критерия психического).-Леоньтев.

в) Познавательные процессы. Когнитивная психология. Метод – моделирование. Задача – создание разных видов искусственного интеллекта. Для понимания поведения необходимо обратиться к внутренним опосредующим процессам, прежде всего когнитивным.

г) Личность. Гуманистическая психология. Метод – эмпатия, активное слушание, создание условий для развития личности. Задача – психотерапия.

д) Неформализуемые процессы. Выделено на основе кибернетических исследований. Человек источник интерпретации значений внешнего стимула, поэтому есть элементы, психики которые не подлежат кибернетическому моделированию. Такие элементы и должны быть преимущественно предметом психологии.

4.Психология как наука. Специфика научного психологического знания. Отрасли психологии.

Психология — это область научного знания, исследующая особенности и закономерности возникновения, формирования и развития (изменения) психических процессов (ощущение, восприятие, память, мышление, воображение), психических состояний (напряжённость, мотивация, фрустрация, эмоции, чувства) и психических свойств (направленность, способности, задатки, характер, темперамент) человека, а также психику животных. Псих. явления - все то, что эмпирически наблюдаемо (но м.б. осознанным и нео.) иными словами = факты. 4 сферы псих. явлений: побуждения, познание, переживания, самосознание. Соотношение житейской и научной психологии. 1. Житейские психологические знания конкретны (пр/р: различное поведение в различных ситуациях).Научная психология стремится к обобщениям. 2. Житейские знания носят интуитивный характер, а научные - рациональны и вполне осознанны. 3. Способы передачи знания - в житейских знаниях – на своих ошибках, в научных - накопление и передача. 4. Способ получения знаний - в житейских – наблюдения и размышления, в научных + эксперимент. 5. Индивид ограничен только своими знаниями, а наука им. больший объем. Специфика психологического знания. Специфика психол. знания связана с ее объектом. Метод - косвенное познание и через другие св. с псих. явления - объекты через кот. отраж. психика, общение, поведение (пр.: детектор лжи - косвенное познание). Другие особенности психол. знания: 1. Сливается субъект и объект познания. Мысль совершила поворот на себя. Научное сознание человека становится его научным самосознанием. 2. Психологический факт зависит от теоретического представления о нем (зависит от того как его представляет исследователь). 3. Психологический факт зависит от субъективного представления о нем (как представляет сам испытуемый). 4. Уникальные практические средства. Новое знание о человеке делает его другим: меняет его отношения, цели, его состояния и переживания. Т.е. психология – это наука, не только познающая, но и созидающая, конструирующая человека.Отрасли психологии.Психология нах. в центре наук - опирается на разн. науки, и м. сказать, что она м. б. > гуманитарна, а м.б. > научная (психофизиология). Если формально разделить, то можно выделить: 1. собственно психолог. - общая (занимается анализом психических процессов абстрактного человека. Она дает основания для отделения других ветвей), дифференциальная (индивидуальные различия, конкретными особенностями; возможности и ограничения психических процессов)., отраслевые (развитие, социальная, и др.) и 2. прикладные (военная, общения, управления)

5.Основные методы психологических исследований .

Осн-наблюдение,беседа,эксперимент. 1.Наблюдение-древнейший метод познания.Виды наблюдения:срез(кратковр.наб-е),лонгитюдное(длинное,в течении нескольких лет),выборочное и сплошное и особый вид-включенное наблюдение(когда набл-ль стан.членом исслед.группы.Одна из разновидностей наблюдений-самонаблюдение(дневники).Наблюдение входит составной частью и в два других метода-беседу и эксперимент. 2.Беседа-сбор анамнеза-сведенья о прошлом,от него самого (объективный анамнез-хорошо знающих людей),интервью- ответы на подготовленные вопросы,вопросники и психологические анкеты.3.Эксперимент-главный метод псих.исслед-я-активное вмешательство исследователя в деятельность испытуемого с целью создания условий,в которых выявляется психологический факт. Лаборат.экспер-в специальных условиях,со специальной литературой. .Количественные и качественные методы оценки психических процессов и методы измерения уровня их развития. 4Метод тестов-определенные псих.качеств,кратковремен,тесты могут быть прогностическими и диагностирующими.Тесты должны быть научно обоснованы,надежны,валидны. 5.Количественные и качественные методы оценки психических процессов.Измерение –многомерное шкалирование –факторный анализ- многомерный статистический метод, применяемый для изучения взаимосвязей между значениями переменных. 6.Интроспекция-самонаблюдение. 7.Наблюдение за поведением –а) метод структурного анализа- психолог ставить задачу,и смотримт не только результат,но и изучает процесс решения задачи. Б)экспериментально-генетический метод-изучение психических процессов с детства.в)метод экспериментально-патологический(синдромный анализ)- анализ изменений в поведении,кот. Наступают при патологических состояниях.

6. Метод самонаблюдения: его разновидности, возможности и ограничения.

САМОНАБЛЮДЕНИЕ (метод самонаблюдения) — стратегия получения эмпирических психологических данных при наблюдении человека за самим собой; наблюдение за внутренним планом собственной психической жизни, позволяющее фиксировать ее проявления — переживания, мысли, чувства и пр. Возникает в ходе общения с другими, усвоения социального опыта и средств его осмысления. Играет важную роль в формировании аппарата самосознания и самоконтроля личности. Элементы этого метода лежат в основе любого научного исследования. Самонаблюдение нужно отличать от интроспекции, хотя оно — почти буквальный перевод этого слова. В экспериментах интроспекционистов предъявлялся обычный объект в обычных условиях, а от испытуемого требовался изощренный анализ «внутреннего опыта», аналитическая установка, избегание ошибки стимула и пр. В современных исследованиях — все наоборот: главная нагрузка ложится на экспериментатора, коему должно проявить изобретательность, от испытуемого же требуется обычный ответ в обычных словах (→метод экспериментальный). Результатом самонаблюдения иногда является самоотчет — описание самого себя в относительной целостности психических и личностных проявлений. Самоотчету бывают свойственны систематические ошибки, важнейшая из коих — в том, что значительная часть испытуемых склонна представлять себя в возможно более выгодном свете.  Метод интроспекции – метод изучения свойств и законов сознания с помощью рефлексивного наблюдения.“Отец” интроспекции – Дж. Локк (1632 – 1704). Рефлексия – “наблюдение, которому ум подвергает свою деятельность”. Преимущества метода интроспекции: 1/ в сознании непосредственно отражается причинная связь психических явлений. 2/ психологические факты поступают в чистом виде, без искажений. Лопатин: “в сфере непосредственных данных сознания нет различия между объективным и субъективным: ведь когда что-нибудь нам кажется, это и есть вполне реальный факт нашей внутренней душевной жизни”. Проблемы и трудности метода: 1/ им владеют не все, ему нужно специально обучать (психика животных, ребенка - недоступны)2/ бессмысленность такой “экспериментальной психологии”, функциональная бесполезность. 3/ противоречия в результатах (чтобы избежать - стандартные условия, определенный язык, тренировка испытуемых).4/ выявление содержаний сознания, неразложимых на элементы. 5/ выделение безобразных элементов сознания. 6/ выделение неосознаваемых причин некоторых явлений сознания. 7/ субъективность, можно изучать только себя.Причины кризиса: 1/ невозможность раздвоения сознания (интроспекцию настоящего полнокровного акта сознания можно осуществить, только прервав его. Приходится наблюдать не сам процесс, а его затухающий след (появление дробной интроспекции)2/ Невозможность выявить причинно-следственные связи в сфере сознания (особенно если это бессознательные причины, воспоминания, озарения). 3/ Искажение данных сознания (при рефлексии наши чувства бледнеют, искажаются или исчезают. Специальные исследования показали, что осуществление двух деятельностей возможно при быстром переходе от одной к другой, либо при высоком автоматизме одной из них).В настоящее время метод интроспекции как субъективный отчет испытуемых используется вместе с экспериментальным методом для сбора первичных данных и проверки гипотез. Это метод получения данных а не их интерпретации. Ограничения: не вся психика поддается экспериментальному исследованию. Вундт ограничил эксперимент областью простейших психических процессов – ощущений, представлений, времени реакции, простейших ассоциаций и чувствований. Исследование ВПФ и психического развития требует других методов.В субъективном отчете нет цели, техники, продуктом является выборочный отчет по интересам испытуемого или экспериментатора. Факты субъективного отчета рассматриваются как материал для дальнейшего анализа. Экспериментатор должен в каждом отдельном случае применить специальный методический прием, который позволит вскрыть интересующие его связи.Испытуемый в данном случае – наивный наблюдатель, от которого требуется отчет в обычных терминах повседневной жизни. Основная нагрузка ложится на экспериментатора, который должен проявить изобретательность. Критика метода интроспекции и предмета “психологии сознания” породила 2 направления в психологии: внутри - изменение представлений о сознании; вне - сознание отрицается как предмет изучения.

7. Основные положения, понятия и факты гештальтпсихологии.

Гештальтпсихология — направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети ХХ в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам.

Представители гештальтпсихологии: Вольфганг Келлер, Макс Вертгеймер, Курт Коффка, Курт Левин

Представители гештальтпсихологии предположили, что все разнообразные проявления психики подчиняются законам гештальта. Части тяготеют к образованию симметричного целого, части группируются в направлении максимальной простоты, близости, равновесия. Тенденция каждого психического феномена — принять определенную, завершенную форму. Важнейшим законом, полученным гештальтпсихологами, является закон константности восприятия, фиксирующий тот факт, что целостный образ не меняется при изменении его сенсорных элементов (вы видите мир стабильным, несмотря на то, что постоянно изменяется ваше положение в пространстве, освещенность и т. д.) Принцип целостного анализа психики сделал возможным научное познание сложнейших проблем душевной жизни, которые до этого считались недоступными экспериментальному исследованию. Гештальтпсихология выступала против ассоциативной психологии, расчленяющей сознание на элементы. Гештальтпсихология наряду с феноменологией и психоанализом легла в основу гештальт-терапии Ф. Перлза, который перенес идеи гештальтпсихологов с когнитивных процессов до уровня миропонимания в целом. Гештальт – целостная структура, обладающий особым качеством по сравнению с суммой своих частей. Специфический признак гештальта – свойство транспозиции (переноса). Эксперимент – 2 точки на некотором расстоянии друг от друга зажигаются попеременно с разным интервалом в 200, 30 и 50 мс. При некотором временном интервале (50 мс) возникает кажущееся движение, стробоскопический эффект, фи-феномен. Движение как особое качество нельзя свести к сумме двух точек. Инсайт - целостное понимание ситуации - такая целостная организация проблемной ситуации, которое позволяет разрешить проблему, устранить содержащийся в ней конфликт. Инсайт в мышлении (понимание) - гештальт в восприятии. Исследования охватывали восприятие, мышление, память, аффекты, волю. Метод – феноменологический метод – непосредственное описание наблюдателем содержания своего восприятия, своего переживания (описание предметного восприятия таким, каким они видят его в данный момент). Позволяет описывать не только субъективные явления, но и внешне наблюдаемое поведение (опыты на животных). Нет разницы между описанием и объяснением (описание и есть объяснение). Основные положения гештальттеории: 1. Идея целостности образа; 2. Идея изоморфизма (существуют подобия психологических процессов нервным (материальным) процессам; 3. Идея имманентной динамики гештальта (фигура – фон). В картине мира, которая сложилась у нас могут происходить изменения;

4. Господство «хорошей фигуры» (замкнуты, симметричны, сбалансированы); 5. Идея ассимиляции и контраста ( восприятие отдельного человека, ассимилируея его с группой (стереотипы); 6. Принцип структурности.

8. Поведение как предмет психологии. Бихевиоризм и необихевиоризм.

Бихевиоризм  в широком понимании - направление в психологии, которое изучает поведение человека и способы влияния на поведение человека.Бихевиоризм в узком понимании, или классический бихевиоризм - бихевиоризм Дж.Уотсона и его школы, исследующий только внешне наблюдаемое поведение и не делающий различия между поведением человека и других животных. Для классического бихевиоризма все психические явления сводятся к реакциям организма, преимущественно двигательным: мышление отождествляется с речедвигательными актами, эмоции - с изменениями внутри организма, сознание принципиально не изучается, как не имеющее поведенческих показателей. Основным механизмом поведения принимается связь стимула и реакции (S — R).Основной метод классического бихевиоризма - объективное наблюдение и экспериментальное изучение реакций организма в ответ на воздействия окружающей среды. Предмет исследования: поведение человека и животных (поведение как совокупность реакций на внешние стимулы). Задачи бихевиоризма: 1. Изучение поведения. 2. Управление поведением. Основной принцип: биологический детерминизм.

Представители: Эдуард Торндайк, Иван Петрович Павлов, Джон Бродес Уотсон, Бехтерев.

Необихевиоризм — направление в американской психологии, возникшее в 30-х гг. ХХ в.

Восприняв главный постулат бихевиоризма о том, что предмет психологии — объективно наблюдаемые реакции организма на стимулы внешней среды, необихевиоризм дополнил его понятием переменных промежуточных как факторов, служащих посредующим звеном между воздействием стимулов и ответными мышечными движениями. Следуя методологииоперационализма, необихевиоризм полагал, что содержание указанного понятия (обозначавшего «ненаблюдаемые» познавательные и мотивационные компоненты поведения) выявляется в лабораторных экспериментах по признакам, определяемым посредством операций исследователя. Необихевиоризм свидетельствовал о кризисе «классического» бихевиоризма, неспособного объяснить целостность и целесообразность поведения, его регулируемость информацией об окружающем мире и зависимость от потребностей организма. Используя идеи гештальтпсихологии и фрейдизма, (Э. Ч. Толмен), а также павловского учения о высшей нервной деятельности (К. Л. Халл), стремился преодолеть ограниченность исходной бихевиористской доктрины, сохранив, однако, ее основную установку на биологизацию человеческой психики.

9. Проблема объективного метода в психологии

Общая характеристика объективности в науке. «Объективный» - обозначает существующее вне человеческого сознания, не зависящее от сознания и воли человека. Под объективной истиной разумеется такое содержание наших знаний, которое правильно отражает действительность и не зависит от субъекта, т.е. от сознания и воли человека. Под объективным методом следует разуметь такой метод, который ведет к познанию объективной истины.

Объективный метод в психологии есть метод опосредованного познания психики, сознания. Для объективного метода чужая психическая жизнь не менее доступна научному изучению, чем своя собственная. Субъективное является предметом научной психологии не само по себе, а лишь в единстве с объективным. Психическая деятельность всегда получает свое объективное выражение в тех или других действиях, речевых реакциях, в изменении работы внутренних органов и т.д. Это – неотъемлемое свойство психики. Объективность метода психологии зависит от того, каковы те понятия, в которых ведется анализ изучаемых явлений. Одно из важнейших требований объективного метода: психологические понятия должны включать в себя объективные признаки соответствующих явлений психической деятельности. (объяснение через внешнее, а не через сознание само из себя – теряется детерминированность).

И.М.Сеченов Смысл понимания Сеченовым психической деятельности как рефлекторной.

Рефлексология В.М.Бехтерева.

Первый этап: существование двух психологий: субъективной и объективной. Субъективная психология – психология индивидуального сознания (метод самонаблюдения). Объективная психология рассматривает психические процессы лишь в их объективных проявлениях, не входя в рассмотрение субъективной стороны психического.

К.Н.Корнилов. Реактология. Реакция – узкопсихологическое понятие (в противовес узкофизиолокгическим понятиям рефлекса). Реакция есть акт биологического порядка как выявление всех функций организма во всей их целокупности, где есть и физиологическая сторона, и ее интроспективное выражение. Предмет науки – совокупность этих реакций.

Закон – однополюсной траты энергии (умственные и физические проявления обратнопропорциональны друг другу.

Выготский. Любой научный метод основан на опосредовании (пример с термометром). Изучение опосредованных структур.

С.Л.Рубинштейн. Сознание не только проявляет себя в деятельности, но и изменяет себя через эту деятельность (принцип единства сознания и деятельности). Переосмысление понятий в русле единства, а не простое суммирование. Этот принцип обосновывает возможность объективного изучения психики.

Объективный метод в психологии требует, чтобы объяснение субъективного как вторичного, производного шло от того объективного, что является по отношению к психике первичным. Иными словами, психическая деятельность: 1. это высшая нервная деятельность. Психические процессы неотделимы от мозговых процессов. Не может быть психического процесса как самостоятельного процесса, другого по отношению к мозговому процессу. (т.е. при объяснении психических процессов надо опираться на законы высшей нервной деятельности). 2. это отражательная деятельность мозга. Наши ощущения, восприятия, представления, мысли суть образы материального мира. 3. она как и все другие формы жизнедеятельности, зависит от условий существования организма. Психика и сознание человека зависят прежде всего и решающим образом от общественных условий существования.

10. Неосознаваемые процессы: их классификация и общая характеристика.

Все неосознаваемые процессы можно разбить на три больших класса: (1) неосознаваемые механизмы сознательных действий; (2) неосознаваемые побудители сознательных действий; (3) -"надсознательные" процессы. В первый класс - неосознаваемых механизмов сознательных действий - входят в свою очередь три различных подкласса: а) неосознаваемые автоматизмы; 6) явления неосознаваемой установки; в) неосознаваемые сопровождения сознательных действий. а) Под неосознаваемыми автоматизмами подразумевают обычно действия или акты, которые совершаются "сами собой", без участия сознания. Анализ автоматических процессов обнаруживает их двоякое происхождение. Некоторые из этих процессов никогда не осознавались, другие же прошли через сознание и перестали осознаваться.Первые составляют группу первичных автоматизмов, вторые - группу вторичных автоматизмов. Первые называют иначе автоматическими действиями, вторые - автоматизированными действиями, или навыками. В группу автоматических действий входят либо врожденные акты, либо те, которые формируются очень рано, часто в течение первого года жизни ребенка. Их примеры: сосательные движения, мигание, схватывание предметов, ходьба, конвергенция глаз и многие другие.6) явления неосознаваемой установки.Понятие "установка" заняло в психологии очень важное место, в советской психологии существует целое направление - грузинская школа психологов - которое разрабатывает проблему установки в очень широком масштабе. Грузинские психологи являются непосредственными учениками и последователями психолога Узнадзе . установка- готовность организма или субъекта к совершению определенного действия или к реагированию в определенном направлении. Замечу, что речь идет именно о готовности к предстоящему действию. Если навык относится к периоду осуществления действия, то установка - к периоду, который ему предшествует. Спринтер на старте находится в состоянии готовности к рывку - это тоже моторная установка.В группу процессов третьего подкласса входят непроизвольные движения, тонические напряжения, мимика и пантомимика, а также большой класс вегетативных реакций, сопровождающих действия и состояния человека.Важность эта определяется двумя обстоятельствами: Во-первых, обсуждаемые процессы включены в общение между людьми и представляют собой важнейшие дополнительные (наряду с речью) средства коммуникации. Во-вторых, они могут быть использованы как объективные показатели различных психологических характеристик человека - его намерений, отношений, скрытых желаний, мыслей и т. д. 2.Неосознаваемые побудители сознательных действий. по Фрейду, психика шире, чем сознание. По мнению З.Фрейда, психическая жизнь человека определяется его влечениями, главное из которых – сексуальное влечение (либидо). Оно существует уже у младенца, хотя в детстве оно проходит через ряд стадий и форм. Ввиду множества социальных запретов сексуальные переживания и связанные с ними представления вытесняются из сознания и живут в сфере бессознательного. Они имеют большой энергетический заряд, однако в сознание не пропускаются: сознание оказывает им сопротивление. Тем не менее, они прорываются в сознательную жизнь человека, принимая искаженную или символическую форму. Фрейд выделил три основные формы проявления бессознательного: это сновидения, ошибочные действия (забывание вещей, намерений, имен; описки, оговорки и т. п.) и невротические симптомы. 3."надсознательные" процессы. это процессы образования некоего интегрального продукта большой сознательной работы, который затем "вторгается" в сознательную жизнь человека и, как правило, радикально меняет ее течение. Пример-у тебя проблема-она решается и все. Почему же подобные процессы следует поместить вне сознания? Потому, что они отличаются от сознательных процессов, по крайней мере, в следующих двух важных отношениях. Во-первых, субъект не знает того конечного итога, к которому приведет "надсознательный" процесс. Сознательные же процессы предполагают цель действия, т. е. ясное осознание результата, к которому субъект стремится. Во-вторых, неизвестен момент, когда "надсознательный" процесс закончится; часто он завершается внезапно, неожиданно для субъекта. Сознательные же действия, напротив, предполагают контроль за приближением к цели и приблизительную оценку момента, когда она будет достигнута. Судя по феноменологическим описаниям, к обсуждаемому классу "надсознательных" процессов следует отнести процессы творческого мышления, процессы переживания большого горя или больших жизненных событий, кризисы чувств, личностные кризисы и т. п.  В свое время З.Фрейд сравнил человеческое сознание с айсбергам, который на девять десятых погружен в море бессознательного.

11.Явление установки и его исследования.

Установка — психологическое состояние предрасположенности субъекта к определенной активности в определенной ситуации. Явление открыто немецким психологом Л. Ланге (L. Lange, 1888); общепсихологическая теория установки на основе многочисленных экспериментальных исследований разработана Д. Н. Узнадзе и его школой (1956). Теория установки Узнадзе зародилась и развивалась как теория, описывающая одну из форм неосознаваемой нервной деятельности. Он пытался объяснить явления восприятия, как отражения действительности, и поведение живого существа. Постепенно становилось очевидным, что рассматриваемые теорией установки факты и закономерности по своей природе общепсихологические. Поэтому теория установки стала претендовать на роль общепсихологической концепции. Установка имеет трехчастную структуру : 1)аффективный компонент (чувственный образ)2)поведенческий компонент (действия по отношению к предмету оценивания )3)когнитивный компонент . Ученики Д. Н. Узнадзе Т. Т. Иосебадзе, Т. Ш. Иосебадзе характеризуют установку как «конкретное состояние целостного субъекта, его модус, определенную психофизиологическую организацию, его модификацию в той или иной конкретной ситуации, готовность к совершению определенной деятельности, направленность на удовлетворение актуальной потребности. Являясь отражением субъективного (внутреннего) и объективного (внешнего), а также будучи целостным состоянием субъекта, установка предстает в качестве опосредствованного звена, „принципа связи“ как между отдельными его состояниями, функциями, элементами (в интрасубъектной сфере), так и между этими последними (или же целостным субъектом) и транссубъектной реальностью. Установка содержит не только „каузальный“ (побуждение к деятельности, потребность), но и „целеподобный“ момент в виде общей проспективной неразвернутой модели будущей деятельности, своеобразно отражающей ее конечный результат. Следовательно, установка как модификация целостного индивида, определяемая субъективным (внутренним — актуальная потребность, прошлый опыт, в его широком понимании, особенности данного индивида) и объективным (внешним — конкретная ситуация) факторами, отражает не только настоящее и прошлое, но и будущее.» Чхартишвилли, Шенцев, разделял установку на два типа: Фиксированную и первичную.  Понятие «установка» следует рассматривать не как вообще отношение, позицию к какому-либо предмету, явлению, человеку, а как диспозицию — готовность к определенному поведению в конкретной ситуации. Это понятие выражает конкретную связь между внутренним и внешним. Поэтому мы можем иметь один, например, отрицательный аттитюд к какому-нибудь человеку, но множество (возможно даже исключающих друг друга) установок по отношению к этому индивиду для различных конкретных Различаются два вида установок: общая и дифференцированная. Общая установка возникает в отношении больших классов явлений, дифференцированная — по отношению к отдельным объектам. Установка лежит в основе целостности и последовательности поведения человека, определяет норму его реакции. Установки могут быть связаны с различными компонентами деятельности. Смысловые установки определяют личностный смысл конкретных объектов, явлений, готовность действовать по отношению к значимому объекту определенным образом. Целевые установки обеспечивают устойчивую направленность действий, они выражаются в тенденции к завершению действия при любых обстоятельствах, что иногда может привести к негибкости поведения. Операционные установки обеспечивают психофизиологическую преднастройку индивида на совершение действия определенными способами, последовательной системой привычных операций с использованием привычных для человека средств. Виды установок: 1 - социальная - готовность к восприятию и к действию в определенном ключе; 2 - моторная - готовность к действию; 3 - сенсорная - готовность воспринимать; 4 - умственная - готовность к определенным стереотипам мышления; 5 - диффузная - установка сформированная субъектом при однократной встрече с объектом, явлением; Обычно, чем сильнее эмоциональная реакция после события, тем сильнее закрепляется установка.

12.Бессознательное как предмет психологии: определение, факты, интерпретации.

Бессознательное- неаризизованные влечения, которые из-за конфликта с требованием социальных норм недопускались в сознание, отчуждались с помощью механизма вытеснения, обнаруживая себя в обмолвках, оговорках, сновидениях, осознание субъектом причиной связи нереализованных влечений с психотравмирующими событиями не приводит к исчезновению переживаний. Эффекты бессознательного устраняются в том случае, если вызвавшие их события изживаются личностью совместно с другим человеком(психоаналитик) или др.людьми(гр.психотерапия). Три формы проявления бессознательного:невротические симптомы, сновидения, ошибочные действия (артефакт:1)досадная оплошность,случайность,не стоящая внимания 2)созданное св-во) Объектичные проявления-сновидения, ошибочные поступки, описки, забывчивость-открываются в сознанию,а причины-нет. Они лежат в бессознательном. Выделяются четыре класса проявлений бессознательного: 1) надсознательные явления 2) неосознаваемые побудители деятельности— неосознаваемые мотивы и смысловые установки, обусловливаемые имеющим смысл личностный желаемым будущим. 3) неосознаваемые регуляторы способов выполнения деятельности 4) проявления восприятия субсенсорного. Развитие представлений о природе бессознательного, специфике его проявлений, механизмах и функциях в регуляции поведения — необходимое условие создания целостной картины психической жизни личности. Фрейд начал экспериментальную разработку понятия бессознательного. Он показал, что многие действия, в реализации коих человек не отдает себе отчет, имеют осмысленный характер и не могут объясняться действием инстинктов. Он рассмотрел, как некая мотивация проявляется в сновидениях, невротических симптомах, в творчестве. Сами по себе процессы психические бессознательны: сознательны лишь отдельные акты и стороны душевной жизни. Бессознательное являет собой асоциальную, аморальную и алогичную инстанцию психики, где действуют мощные безличные силы жизни и смерти; поэтому оно может рассматриваться как истинно реальное психическое. Основной регулятор этой системы — принцип удовольствия Их отличительные свойства — действенность и трудность перехода в сознание. Это объясняется работой двух постулированных психических механизмов — вытеснения и сопротивления. К бессознательному относятся те желания, влечения, переживания, в коих человек не может себе признаться и кои поэтому либо не допускаются к сознанию, либо вытесняются из него — как бы забываются, но все же остаются в душевной жизни и стремятся к реализации, побуждая своего «хозяина» к тем или иным поступкам, проявляясь в них в искаженном виде — в сновидениях, творчестве, фантазиях, невротических нарушениях, оговорках и пр.Подавленные желания, внутренний конфликт влечения и запрета — причина психологических сложностей и страданий, доходящих до невротических заболеваний. Стремясь к реализации, бессознательное как бы находит пути обхода цензуры. А сновидения, оговорки и пр. — своеобразный символический язык, который можно расшифровать. Итак, три основные формы проявления бессознательного — это сновидения, действия ошибочные и симптомы невротические. В дальнейшем понятие бессознательного было существенно расширено. Выделяется несколько основных классов проявлений бессознательного: 1) неосознаваемые мотивы — истинный смысл коих не осознается в силу их социальной неприемлемости или противоречия с другими мотивами; 2) поведенческие автоматизмы и стереотипы — действующие в привычной ситуации, осознание коих излишне в силу их отработанности; 3) восприятие подпороговое — в силу большого объема информации не осознаваемое. Бессознательное: вид (два вида бессознательного). Согласно З. Фрейду, в динамическом смысле существует лишь один вид бессознательного, тогда как в описательном — два вида: 1) латентное — способное стать сознательным 2) вытесненное — само по себе не могущее стать сознательным. 

13. Основные понятия и направления психоанализа.

Психоана́лиз —комплекс психологических теорий и методов, предназначенных для объяснения роли бессознательного в жизни человека, а также один из методов психотерапии, получивший широкое распространение в Европе с начала 20 века. Психоанализ создан в конце XIX века австрийским учёным З. Фрейдом. Переломной датой для психоанализа считается 24 июля 1895 года, когда Фрейду приснился сон, после которого он пришёл к выводу о том, что сновидения имеют смысл, являясь символическими сообщениями из области бессознательного, и поддаются рациональному анализу и истолкованию. В дальнейшем это привело к применению Фрейдом метода свободных ассоциаций. Вплоть до 1910, когда психоанализ поддержал психиатр со степенью К. Г. Юнг, это направление игнорировалось научным миром. В первой половине XX века от «классического фрейдизма» отпочковался ряд направлений — К. Г. Юнга, Альфреда Адлера, Эриха Фромма и других, оспаривавших те или иные постулаты Фрейда. В СССР пережил период бурного расцвета в начале 1920-х. Психоанализ рассматривает душевную жизнь с трех точек зрения: динамической, топической (учение о структуре душевной жизни) и экономической. 1.Топическая модель психики: в психике человека существует 3 сферы: сознание,предсознание(скрытые знания, знания есть-но в данный момент они в сознании не присутствуют,т.е. психика шире чем сознание),бессознательное-(она действенна,но она с трудом переходит в сознание. В бес. Находятся вытесненные переживания.они имеют большой энергетический заряд,однако в сознание они не допускаются, сознание оказывает им сопротивления. Невротические симптомы-следы вытесненных травмирующих переживаний, которые образуют в сфере бессознательного сильно заряженный очаг и оттуда производят разрушительную работу. Очаг должен быть вскрыт и разряжен.-невроз лишиться своей причины. 2.Экономическая точка зрения на деятельность психического аппарата- влечения заряжены определенным количеством энергии, которая создает напряжения в организме, сопровождание страданием. Т.е. течение душевных процессов автоматически регулируется принципом удовольствие-страдание. 3. Динамическая модель психики-если в описательном смысле существует двоякое бессознательное, то в динамическом только одно: то,что вытеснено и не может быть сознательным. В окончательном варианте психическая сфера разделилась на три образования: Я-сознание, Сверх-я-направленно против оно,выражает систему требований я. Система идеалов и запретов.Посредник между я и оно-часть которая относиться к бессознательному. оно-движущая сила поведения,источник энергии, мощное мотивационное начало. 4.Общая линия развития человека:Ребенок рождается наполненный влечениями.Удовлетворение-наслаждение. Либидо. 0-1.5-оральная фаза(Ид)2.1.5-3.5-анальная ф. сверх-я-социально обусловленные запреты. 3.3.5-6-фалическая фаза-интерес к половой сфере.Эдипов комплекс. 4. 6-12-латентный период,время сексуального затишья 5.С 12-генитальная фаза. Аффективный компелекс-единица изучения бессознательного-сцепление отдельных разнородных деталей конкретных ситуаций, связанных с аффектом. Компелекс-отсутствие понимания, невозможность мыслить понятиями.Методы выявления бессознательных аффективных комплексов-1)метод свободных ассоциаций.2)метод анализа сновидений 3)ассоциативный эксперимент( слово-ассоциация). Дальнейшее развитие теория психоанализа получила в трудах Адлера(инд-я пс-я), Юнг(аналитическая)Неофрейдизм(Хорни,Фромм) Индивидуальная психология А.Адлера. Теоретические разногласия с Фрейдом. Отрицание Адлером сексуальной этиологии неврозов и других феноменов. Центральное место в личности занимает чувство неполноценности и необходимость компенсировать дефект. Чувство неполноценности вызывается органическими, морфологическими, функциональными недостатками органов, аномалиями органов, их функций, субъективными факторами – ощущением природной слабости, трудностей в социальных отношениях и др. Чувство неполноценности – нормальное чувство. Цель вырабатывается индивидуально и задает ту целостную индивидуальную личностную структуру, которую Адлер называет «стилем жизни». Жизненный стиль – продукт творчества индивида и отражает его уникальность, неповторимость. Стиль жизни приравнивается к личности, к Я. Нормальная личность с хорошо развитым социальным интересом хорошо компенсирована. Невротическая личность характеризуется увеличивающимся чувством неполноценности, неразвитым социальным интересом и преувеличенной активной целью к достижению превосходства. Три группы условий появления чувства неполноценности в детском возрасте: 1) наличие физических недостатков, воспринимаемых как жизненные препятствия. Но преодолеть их возможно. Для этого необходимо изменить отношение к дефекту (примеры музыкантов с плохим слухом); 2) неправильное воспитание (результат изнеженные дети, у которых не возникает чувства собственной ценности, и они встречаются с большими трудностями в установлении взаимопонимания с другими людьми; 3) неправильное воспитание и как результат бессердечные дети, у которых в силу враждебного отношения к другим людям также затрудняется процесс кооперации в обществе. Эти ошибки в воспитании порождают у ребенка сильное чувство неполноценности. Дефект сам по себе не предопределяет фатально дальнейшую судьбу ребенка и может быть компенсирован в процессе воспитания. Критика Адлера Выготским: Адлер не видит разницу в воспитании аномального и нормального ребенка. Личность выступает у Адлера фикцией, жизненные силы наращивают свою мощь сами по себе, они стоят как бы за личностью. Аналитическая психология К.Юнга. Критика Фрейда: либидо – имеет различные формы своего проявления в разные периоды человеческого развития, сексуальность есть только одна из таких форм. Проблемы: бессознательное и процесс развития личности. Сохраняя деление психики на сознательное и бессознательное, Юнг развивает учение двух системах бессознательного – личном и коллективном бессознательном. Архетипы – некоторые прообразы. Они существуют в форме образов и символов и соответствуют самым глубоким слоям бессознательного. Процесс становления личности – индивидуализация. Ее цель – становление Самостью и психологически обозначает объединение, уравновешенность, связность сознательного и бессознательного. Развитие – процесс, детерминированный изнутри и направленный на раскрытие уже имеющегося в личности изначально, в его бессознательном, на обнаружение внутреннего ядра личности, его Самости. Две базисные установки – экстравертированную и интровертированную. Четыре функции психики – мышление, чувство, ощущение, интуиция. Доминирование той или иной установки в сочетании с определенной психической функцией дает восемь типов индивидуальности. Неофрейдизм: К.Хорни. Проблема социальной обусловленности формирования характера человека и неврозов (характер неврозов в Америке и в Европе разный). Хорни заменяет преимущественно биологизаторскую ориентацию Фрейда на эволюционно-социологический подход (важность культурных фактов). Г.Салливан. другая форма социализированного психоанализа. Тезис о роли межличностных отношений в формировании личности и процесса ее развития. Э.Фромм. Радикально-гуманистический психоанализ. Идея общественной обусловленности человеческой, в том числе и бессознательной психики.