- •1. Хх век: духовно-интеллектуальная жизнь и литературное творчество.
- •2. Судьба реализма в словесном искусстве XX века.
- •3.Модернизм как феномен культуры XX века.
- •4.«Массовая литература»: социальные, психологические и художественные
- •5. Основные направления творчества и многообразие жанров «массовой»
- •6. Художник XX века как новый тип творческой личности.
- •7.Духовноинтеллектуальная природа человека XX века и литературное творчество.
- •9. Творческая эволюция г.Аполлинера от «Алкоголей» до «Каллиграмм»
- •12. «В поисках утраченного времени»
- •13. Роман м.Пруста «в поисках утраченного времени».
- •14. Своеобразие реализма во французском романе 20 - 30-х годов.
- •15. «Социалистический реализм»
- •16. Проблема гуманизма в произведениях а. Де Сент-Экзюпери
- •17. Экспрессионизм в Германии
- •18. Социальные и гуманистические проблемы в романной прозе Германии 20 -30-х
- •19. Творчество Кафки
- •20. Модернизм и литература Великобритании первой половины XX века.
- •21. Поэзия т.С. Элиота
- •22. Пути развития реалистического творчества в литературе Великобритании первой половины хх века.
- •23. «Улисс» Дж. Джойса – «революционный» роман XX века.
- •24. Проблема «потерянного поколения» в романной прозе 20 – 30-х годов.
- •25. Отражение событий первой мировой войны в прозе 20 – 30-х гг.:
- •26. Модернизм в литературе сша.
- •27.Многообразие художественных форм в творчестве писателей сша
- •28. Американская действительность в театре ю. О’ Нила.
- •29. У. Фолкнер – писатель «южной темы».
- •30. Принципы «эпического театра» б. Брехта
- •31. Жанр философско-интеллектуального романа в творчестве т. Манна
- •36 Проблема личности и образ человека в литературном творчестве второй половины XX
- •32. Экзистенциализм во французской литературе.
- •33. Своеобразие модернизма во французском «новом романе».
- •35. Постмодернизм: философская основа, миропонимание и эстетика.
- •39. Литература «на пограничье»: творчество на рубеже XX-XXI веков.
- •38. Жанровая полифония и полистилистика
- •37.Многообразие жанровых форм романа в литературе последних десятилетий,
16. Проблема гуманизма в произведениях а. Де Сент-Экзюпери
Начало XX в., как известно, прошло под знаком социальных катаклизмов, поставивших человечество перед необходимостью решения ряда философско-нравственных важнейших проблем. Это побуждало многих писателей активно включаться в процесс осмысления происходящего.
Одним из французских писателей, которые воспринимали кризис духовности как самое большое зло эпохи, был А. де Сент-Экзюпери. Писателю было присуще понимание необходимости преодоления разобщенности людей, необходимости создания человеческого сообщества, ответственного за свое будущее.
Размышляя о труднейших проблемах формирования личности, А. де Сент-Экзюпери пытался выработать свою особую концепцию человека, которая отразилась во всех его произведениях. Сознавая трагическую заданность человеческого существования, он не терял веру в человека, в его особое предназначение. Решение проблемы человеческого бытия он сводил к превращению самой жизни в «великое дело». А. де Сент-Экзюпери считал, что только активная жизненная позиция формирует человека и обогащает его новыми ценностями, главная из которых – духовность. Для него самого основной формой жизни и основным методом познания являлось участие в жизни посредством действия.
Особое значение в концепции личности А. де Сент-Экзюпери приобретает понятие межличностных связей и действия. Именно в них он ищет опоры для обоснования смысла и содержания жизни. Для этого, как полагал А. де Сент-Экзюпери, нужно свои усилия подчинить общей цели. Он считал, что, если для рождения великой цели достаточно героя-одиночки, то для ее реализации необходимо сотрудничество.
Вторая книга А. де Сент-Экзюпери «Ночной полет» имеет именно такой имплицитный смысл. Ценность человеческой личности проявляется, по мнению автора, в рамках коллективного сотворчества в достижении общей цели.
Самая важная черта А. де Сент-Экзюпери и главный пункт его концепции человека – это вера в высшее его предназначение, в стремление человека к совершенствованию, к преодолению собственных пределов. Созданный Сент-Экзюпери образ Ривьера является примером человека, не удовлетворившегося компромиссным решением. Идейно-нравственная концепция автора в «Ночном полете» – это бескомпромиссное воплощение собственных целей.
В «Ночном полете», хотя и не столь явно, намечается одно из основных положений эстетической концепции Сент-Экзюпери. Это – идея человеческого братства, которое объединяет группу людей, связанных профессией, одной целью. Такая форма товарищества позже в «Планете людей» преобразуется в более универсальное понятие человеческой солидарности.
А. де Сент-Экзюпери нельзя назвать лишь создателем романов о жизни летчиков с превалирующим интересом к их внутреннему миру. В его случае речь идет о создании модели социальной личности, множеством нитей связанной с окружающим ее миром. Эта форма и структура коллективного сосуществования имела в его понимании особую значимость. Он сознавал, что проблемы человеческого бытия надо решать комплексно, в двух плоскостях – индивидуальной и коллективной.