- •1.Предмет философии
- •2 Особенность философского воззрения на мир
- •3.Отличие философии от науки
- •5 Особенности древнеиндийской философии. Буддизм
- •6.Даосизм
- •7.Конфуцианство
- •8 Проблема мирового начала в досократовской философии
- •9.Софистика
- •10 Метод Сократа
- •11 Объективный идеализм Платона
- •12 Этические воззрения Платона
- •13, Учения Платона о государстве.
- •14 Метафизика Аристотеля
- •15.Эпикурейство
- •16. Кинизм
- •17.Стоицизм
- •18 Этап патристики средневековой философии
- •19 Особенности схоластической философии
- •20 Номинализм и реализм как способы понимания
- •21 Соотношение веры и знания
- •22 Доказательства существования Бога
- •23 Гуманистический переворот Ренессанса
- •24 Натурфилософские идеи Возрождения.
- •25. Религиозная Реформация.
- •26. Рационализм, его основные идеи.
- •27.Дедуктивный метод
- •29.Сенсуализм Локка. Учение о первичных и вторичных качествах
- •30. Понятие субстанции у Декарта, Спинозы и Лейбница.
- •31. Субъективный идеализм Беркли.
- •32. Основания скептицизма Юма.
- •33. Гражданское общество(Гоббс «Левиафан»)
- •34. Возможность философии как науки в обосновании Канта
- •35. Границы человеческого разума в философии Канта. Представление о пространстве и времени в кантовской философии.
- •36. Категорический императив.
- •37. Абсолютный идеализм Гегеля.
- •39.Иррационализм Шопенгауэра
- •40 Материалистическое понимание истории в марксистской философии.
- •41 Философские идеи Ницше.
- •42 Этапы развития позитивизма, основные идеи.
- •44.Структура личности по Фрейду
- •45. Стадии развития личности по Кьеркегору.
- •46 Основные вопросы экзистенциальной философии. Религиозный экзистенциализм Атеистический экзистенциализм
- •47.Философская герменевтика
- •48.Этапы русской философии Специфика русской философии
- •49.Западничество
- •50.Славянофильство
9.Софистика
Расцвет античной философии приходится на У-1У вв. до н. э. Он связан с именами величайших древнегреческих мыслителей — Сократа, Платона и Аристотеля. Центром философской мысли этого периода были Афины, поэтому классический период античной философии называют также афинским. Совокупность учений классиков вошла И историю под названием Афинской школы.
Главной особенностью классической философии стало создание систематизированных учений, а также перемещение проблематики философских рассуждений от натурфилософских вопросов к вопросам антропологического и гносеологического характера. Антропологическая проблематика впервые отчетливо проявилась в философии софистов . (софистами стали называть древнегреческих просветителей 5—4 вв. до н. э., за деньги обучавших «мудрости и красноречию». Софисты были первыми философами-профессионалами. Наиболее известными софистами были Протагор и Гиппий.
Особенности философии софистов.
♦ Критическое отношение к окружающей действительности.
♦ Неприятие опыта прошлых цивилизаций.
♦ Отрицание старых норм, законов и привычек.
♦ Субъективизм в оценках и суждениях.
♦ Следование логике в практике и процессе познания.
Главной заслугой софистов является их критика окружающей действительности, а также просветительский характер их деятельности. Софисты не создали единого философского учения. Они учили не столько знаниям, сколько умению убеждать, доказывать свое мнение. В современ-
' ном языке софистикой называют искусство доказывать любые, даже неверные положения. «Обо всякой вещи есть два прямо противоположных мнения», — учили софисты. Следовательно, из них можно выбрать такое, какое потребуется: критерий истинности находится в самом человеке. «Человек есть мера всех вещей», — утверждал Протагор.
10 Метод Сократа
Основные черты философии Сократа
Софисты появились в ДР. Греции впервые в 5 в. до н.э. Первый Софист грек армянского происхождения.
Протагор он выдал принцип софистической философии:
Человек – мера всех вещей существующих что они существуют. А не существующих что они не существуют.
Есть огромное количество истин и все они однозначны. Что пытается сказать сократ. Он пытается сказать – истина есть. Сократ останавливал собеседника, останавливал знания собеседника при помощи иронии. Ирония снимает маску понятливости. Диалог вопрос ответ. Метод Сократа маевтика (вспоможение). Он знает больше, но у него нетистины. Что такое знание для Сократа?
Сократ (470-399 до н.э.)
Выстпает против релятивизма софистов.Разм может дать обьективное знание.Это знание нельзя получитьв готовом виде. Человек затрачивает определенные усилия, может выйти из пещеры, прикоснуться к свету истины.
Метод Сократа - Майевтика. Метод рождения истины
Исходное начало – ирония. Лишь после сомнения можно начинать рассуждения. Для того чтобы рассуждать по истинному пути необходима точная постановка вопроса. Основные вопросы следует задавать разуму а не чувствам .
Красота – нечто , что не относится к миру чувственности - не эмпирический обьект, ни красивая женщина , ни красивый кувшин. Философия есть добро тк является нравственной деятельностью.
Истинные ценности по Сократу не связаны с внешним и телесным. Истинные ценности сокровища души. Отсюда следует высокая оценка мудрости.
Безнравственный поступок – плод незнания истины, Если человек знает что такое хорошо он никогда не поступит плохо.Никто не грешит сознательно. Тот кто совершает зло , делает это по незнанию .Для Сократа мудрость и нравственность неразделимы. Главная задача мудрости в том чтобы различить добро и зло.
3 добродетели Сократа:
Умеренность – знание, как обуздать свои страсти
Храбрость – знание как преодолеть опасность
Справедливость – знание как соблюсти законы человечества
В знании и разуме основа нравственной добродетели, жизни и сильного государства. Сократ первым заговорил о философии, как о науке, о смерти.
Цель сократовского метода обнаружение сущности исследуемого объекта, общей для всех его случаев.