2. Институциональная экономика

Институциональная экономика – направление в экономической теории, согласно которому центральную роль в экономической жизни играют институты.

Институциональная экономическая теория расширяет микроэкономический анализ, вовлекая в него факторы, которые не учитываются классической микроэкономической теорией. К таковым относятся

• факторы неполноты информации,

• недостаточной спецификации прав собственности,

• факторы неопределенности (ожидания),

• факторы коллективных действий в ситуации коллективного выбора, которые отличаются от действий в ситуации индивидуального выбора, рассматриваемых традиционной микроэкономикой.

1. Традиционный институционализм

Традиционный институционализм как экономическое течение возник на рубеже 19-20 веков.

Среди экономистов одними из первых о значении нематериальных факторов в развитии экономики заговорили представители исторической школы. Так, основатель немецкой исторической школы Фридрих Лист (1789-1846) производительные силы общества ставил в зависимость не только от материальных факторов, но также от нравственных качеств людей, активности политических учреждений, законодательной базы. Особое внимание он придавал национальному единству как фактору экономического развития.

(Наряду с неоклассической и исторической школой ещё одним предшественником институционализма принято считать марксизм).

Основателем институционализма является американский экономист и социолог Торстейн Веблен. Идеи институционализма он изложил в «Теории праздного класса». В своих работах Т. Веблен критиковал принцип рационализма, считал, что в рыночной экономике потребители подвергаются всевозможным видам общественного и психологического давления, вынуждающих их принимать неразумные решения. Такое поведение получило название «эффект (парадокс) Веблена».

Торстейн Веблен (1857-1929)

Ученик Т. Веблена Уэсли Клэр Митчелл (1874-1948) продолжил предпринятую Т. Вебленом критику модели рационально мыслящего человека экономического, преследующего свой рациональный интерес («блаженный калькулятор» И. Бентама). Пытался использовать статистический анализ для доказательства положений институционализма. Он исследовал природу экономических циклов.

Другой представитель раннего институционализма Джон Ричард Коммонс (1862 — 1945) в 1934 году написал книгу «Институциональная экономичекая теория». Особое внимание уделил проблеме «коллективных действий» и «трансакций» (сделок).

Так, в работе «Институциональная экономическая теория» ученый вводит в анализ категории «коллективные действия» и «трансакции» (сделки). Коллективные действия контролируют действия отдельных индивидов, примеряя противоречивые интересы. Они предполагают определенные правовые рамки. Дж. Р. Коммонс прослеживает роль акционерных обществ, профсоюзов и политических партий в установлении согласованных действий индивидов. Он также выделяет три основных вида трансакций: торговые, управленческие и рационирующие. Каждая трансакция включает в себя переговоры, принятие обязательств и выполнение обязательств. Американский ученый также ввел в экономический анализ категорию «группы давления» (к таким группам он относил рабочих и предпринимателей, покупателей и продавцов, фермеров и крестьян, кредиторов и заемщиков и т. п.).

Последняя из работ Коммонса - «Экономика коллективных действий».

Представителей традиционного институционализма объединяет то, что они критикуют «жёсткое ядро» неоклассики: совершенную рациональность, индивидуализм и стабильность предпочтений экономических субъектов. Рассмотрим данное положение более подробно.

Действительно, совершенная рациональность основана на проведении затратных расчётов. Однако в реальной жизни способности человека ограничены. Кроме того, принцип рациональности может не соответствовать принятым в данном обществе традициям.

Например, у североамериканских индейцев Аляски до 1950-х гг. сохранялся обычай, согласно которому индеец, достигший максимального благосостояния (жизнь у него - полная чаша: 5 собак, 3 чума, 3 жены, 2 ружья), собирает всю округу и дает потлач. Это значит, что он продает все, чем владеет, на вырученные деньги ставит своим соплеменникам угощение, жен раздает ближайшим друзьям, чум сжигает, собак съедает и остается гол, как сокол. Если же ему необычайно повезло, то он на протяжении своей жизни дает два потлача, и слава о нем остается в веках. Подобное поведение нельзя назвать рациональным.

Другой пример нерационального поведения не из общинной, а из самой что ни на есть современной жизни. Вторая половина XIX в., США. В это время там происходит формирование и быстрое развитие капитализма. И до 25 % накопленного капитала тратится нерационально - на престижное потребление.

Анализируя в «Теории праздного класса» поведение потребителей, Т. Веблен отмечает, что люди начинают тратить огромные деньги на совершенно бессмысленные вещи, следуя определенному примеру, какой-то моде. «Они поступают нерационально. Люди в массовом порядке не носят совершенно добротных костюмов, которые они купили два года назад. Вместо того, чтобы вкладывать деньги в какие-то securities, funds, они идут и покупают еще один костюм, так как в этом сезоне почему-то моден костюм с широкими лацканами. Где же здесь рациональное поведение? Люди среднего достатка при более разумном поведении, если бы они не делали глупостей в течение своей жизни, могли бы построить дом, а они живут в наемной квартире. Зачем они так делают? Ведь это нерациональное экономическое поведение»!

Т. Веблен считал, что в рыночной экономике потребители подвергаются всевозможным видам общественного и психологического давления. И потому принимают неразумные решения. Именно благодаря Веблену в экономическую теорию вошло понятие «престижное или показное потребление», получившее название «эффект (парадокс) Веблена».

Таким образом, в отличие от неоклассиков представители традиционного институционализма считали основным признаком поведения человека неполную рациональность.

Индивидуализм: человек, принимая решения, далеко не всегда руководствуется своими эгоистическими интересами. В принципе, методологический индивидуализм отрицается историей. Существует огромная литература, неопровержимо доказывающая, что большинство людей на протяжении истории очень часто заботилось не о своих собственных интересах, а о процветании своего города, благосостоянии своего государства.

Предпочтения индивидов стабильны: ценности индивидов со временем претерпевают изменения, порой существенные.

Методы, которыми пользуются представители традиционного институциионализма в процессе познания экономики, также имеют свои особенности.

1. методологический холизм (целостность), в котором исходным пунктом анализа становятся не индивиды, а институты, т.е. характеристики индиви­дов выводятся из характеристик институтов, а не наоборот;

2. междисциплинарный подход к рассмотрению экономических процессов с привлечением данных социологии, психологии, политологии, права, этнографии и других наук.

Схематично междисциплинарый характер институциональной экономики можно изобразить следующим образом:

История Философия Социология

Институциональная экономика

Естествознание Психология Математика

Рис. 1.3. Междисциплинарный подход в институциональной экономике.

3. эволюционный принцип в анализе экономических явлений, изучение их в развитии (в отличие от статичности господствующей теории);

4. акцентирование внимания на действиях коллективов (прежде всего, профсоюзов и государства) по защите интересов индивидов;

5. использование в основном индуктивного метода, стремление идти от частных случаев к обобщениям, в результате чего институты анализировались без общей теории, в противоположность этому неоклассика была теорией без институтов;

6. применение эмпирического метода исследования, конкретного анализа с использованием обширного статистического и фактического материала.