Card №16

a) Humanism.

Гумани́зм (от лат. humanitas — человечность, humanus — человечный, homo — человек) — мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпоху Возрождения (см. ренессансный гуманизм).

Гуманизм утверждает ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей^[1].

По определению древнеримского политика и философа Цицерона, гуманизм — высшее культурное и нравственное развитие человеческих способностей в эстетически законченную форму в сочетании с мягкостью и человечностью.

Humanism is a body of philosophies and ethical perspectives that emphasize the value of human beings, individually and collectively, and generally place more importance on rational thought than on strict faith or adherence to principle. During the Renaissance period in Western Europe humanist movements attempted to demonstrate the benefit of gaining learning from classical, pre-Christian sources, which had previously been frowned upon by the Roman Catholic Church. In modern times, many humanist movements have become strongly aligned with atheism, with the term Humanism often used as a byword for non-theistic beliefs about otherwise theistic or spiritual ideas such as meaning and purpose.

b) Аrt, culture and religion in Renaissance.

The Renaissance marks the period of European history at the close of the Middle Ages and the rise of the Modern world. It represents a cultural rebirth from the 14th through the middle of the 17th centuries. Early Renaissance, mostly in Italy, bridges the art period during the fifteenth century, between the Middle Ages and the High Renaissance in Italy. It is generally known that Renaissance matured in Northern Europe later, in 16th century.^[46] One of the distinguishing features of Renaissance art was its development of highly realistic linear perspective.

The new ideals of humanism, although more secular in some aspects, developed against a Christian backdrop, especially in the Northern Renaissance. Much, if not most, of the new art was commissioned by or in dedication to the Church.^[16] However, the Renaissance had a profound effect on contemporary theology, particularly in the way people perceived the relationship between man and God.^[16] Many of the period's foremost theologians were followers of the humanist method, including Erasmus,Zwingli, Thomas More, Martin Luther, and John Calvin.

c) Do you believe in God? Give your arguments.

Card №17

a) The specifics of Enlightenment philosophy.

философии Просвещения, можно отметить следующие важные моменты в ее общей характеристике:

• получает заметное развитие глубокая вера в неограниченные возможности науки в познании мира – вера, в основании которой лежали хорошо усвоенные философами Просвещения идеи Ф.Бэкона (о возможностях опытного исследования природы) и Р.Декарта (о возможностях математики в естественнонаучном познании);

• развиваются деистические представления о мире, что в свою очередь приводит к формированию материализма как достаточно цельного философского учения, именно деизм в единстве с успехами и результатами естественных наук приводит в результате к формированию французского материализма XVIII века;

• формируется новое представление об общественной истории, о ее глубокой связи с достижениями науки и техники, с научными открытиями и изобретениями, с просвещением масс.

В эту эпоху формируется вера в безграничные возможности разума - неограниченный рационализм. Нет ничего, что человек не мог бы исследовать и понять. Наука не знает границ. Новое время утверждало отличную от античных и средневековых ценностей роль науки. Наука не самоцель, ею нужно заниматься не ради забавного времяпровождения, не ради любви к дискуссиям и не ради того, чтобы прославить свое имя. Она должна нести пользу человеческому роду, увеличивать его власть над природой.

The Age of Enlightenment (or simply the Enlightenment or Age of Reason) was a cultural movement of intellectuals in 18th century Europe and the American colonies. Its purpose was to reform society using reason (rather than tradition, faith and revelation) and advance knowledge through science. It promoted science and intellectual interchange and opposed superstition,^[1] intolerance and some abuses by church and state. The Enlightenment flourished until about 1790–1800, after which the emphasis on reason gave way to Romanticism's emphasis on emotion and a Counter-Enlightenment gained force. In France, Enlightenment was based in the salons and culminated in the great Encyclopédie (1751–72) edited by Denis Diderot (1713–1784) with contributions by hundreds of leading philosophes (intellectuals) such as Voltaire (1694–1778),Rousseau (1712–1778) and Montesquieu (1689–1755). The new intellectual forces spread to urban centres across Europe, notably England, Scotland, the German states, the Netherlands, Russia, Italy, Austria, and Spain, then jumped the Atlantic into the European colonies, where it influenced Benjamin Franklin and Thomas Jefferson, among many others, and played a major role in the American Revolution. The political ideals of the Enlightenment influenced the American Declaration of Independence, the United States Bill of Rights, the French Declaration of the Rights of Man and of the Citizen, and the Polish–Lithuanian Constitution of May 3, 1791.

b) Тhe similarities between the Renaissance and the Enlightenment.

There was a spirit of inquiring around. Questions were being asked. People wanted to know things they hadn't cared about before. People were challenging traditionally held beliefs. The Church was not regarded as the only place for answers anymore. This ties in with questioning. People would be told things, but was not until around these periods (as well as the Age of Exploration, Reformation and Scientific Revolution) that people started asking "why?" Ideas were spread through the relatively new type of printing, the movable type printing press invented by Johannes Gutenberg. The Renaissance and Enlightenment would not have been able to spread without the increase in the publication of books, pamphlets, and other writing methods. Humanism. Humanism is the view, originating with the ancient Greeks, that humans should want to know about things other than what they know. This view dominated all others in these periods.

In the Enlightenment art, the similarity with the Renaissance was that the Baroque style largely used in Renaissance continued into the eighteenth century.

c) Role of Renaissance philosophy in history of philosophy?

. Духовное брожение, охватившее европейские страны, стимулируется и, в свою очередь, стимулирует процессы разрушения феодальных порядков, становления национальных государств, церковных реформ. Это эпоха возникновения нового искусства, первых шагов современного естествознания, новых политических и социальных концепций, социалистических утопий. И хотя эпоха Возрождения не оставила великих философских систем, а философское творчество разворачивалось в основном в форме «осовременивающего воспоминания», она обосновала идею доверия к естественному человеческому разуму, заложила основы философии, свободной от религиозно-мировоззренческих предпосылок. Мыслители эпохи Возрождения - Коперник, Бруно, Галилей, Монтень, Кампанелла и др.

Эпоха возрождения ориентирована на искусство и в центре внимания оказывается человек. Философское мышление - антропоцентрическое. Индивид обретает самостоятельность, он представляет самого себя. Его позиция: гордость и самоутверждение, сознание собственной силы и таланта и он склонен приписывать все свои заслуги себе. Возрожденческое понимание человека отличается от античного и средневекового. Человек сам

теперь - творец, а потому фигура художника - творца становится символом Ренессанса, он созидает новый мир, красоту, творит самое высокое, что есть в мире - самого себя. В эпоху Возрождения философия вновь обращается к изучению природы. Но понимание природы имеет новую специфику: христианский бог здесь утрачивает свой трансцендентный потусторонний характер, он как бы сливается с природой. Такая натурфилософия - есть пантеизм. Так, Николай Кузанский открыл принцип совпадения противоположностей в природе: максимума и минимума. Единое тождественно беспредельному бесконечному и этот принцип дал толчок для развития математики и астрономии. Тем самым Кузанский подготовил коперниканскую революцию, устранившую геоцентризм. Николай Коперник разработал принцип относительности: Земля вращается вокруг своей оси и вокруг Солнца,

помещенного им в центр мира. Джордано Бруно отождествляет космос с бесконечным божеством, получив тем самым и бесконечный космос. Эпоха Возрождения наложила глубокий отпечаток на характер всего последующего мышления в науке и философии. Происходит становление и укрепление наряду с монастырскими школами - университетской науки. Возрождение дало мощный импульс гуманитарным и естественным наукам. Оно заложило начала опытного естествознания Нового времени.