Вопросы для обсуждения

статьи И.Д. Ковальченко «Математические методы в истории»:

1. Когда обнаружилось повышение интереса к количественным методам?

2. В чем заключается различие в подходах к историческим исследованиям между субъективистами и структуралистами?

3. В чем заключается суть качественного анализа? Какова его цель?

4. Чем определяется значимость количественных методов в исторических исследованиях?

5. В чем заключается недостаток описательных методов?

6. Дайте определение количественного анализа.

7. При каких условиях повышается эффективность применения количественных методов в историческом исследовании?

8. Какие типы математических задач выделяет Ковальченко?

9. Какую роль играют количественные методы в типологической классификации событий, систем и процессов?

10. Какое применение находят количественные методы в изучении индивидуальных событий?

11. Какую роль играют математические методы в развитии понятийного аппарата исторического исследования?

12. В чем заключается ограниченность математических методов?

13. Какова специфика математического знания, а, следовательно, и математических методов?

14. Каковы перспективы использования количественных методов в исторических исследованиях?

Тема 6. Современные подходы к историческим исследованиям (историческая антропология)

Практическое занятие № 6.

1. Историческая антропология.

А) Постановка проблемы.

Б) Школа Анналов (М. Блок и Л. Февр).

2. Современные историко-антропологические исследования: направления и проблематика.

Список рекомендованной литературы:

1. Александров Д.А. Историческая антропология науки в России // Вопросы истории естествознания техники. 1994. № 4. С.3-22.

2. Бёрк П. Антропология итальянского Возрождения // Одиссей. Человек в истории. 1993. М., 1994. С. 272 – 283;

3. Гуревич А.Я. Историческая антропология: проблемы социальной и культурной истории. // Вестник АН СССР. №7.С.71-78;

4. Гуревич А.Я. Историческая наука и историческая антропология. // Вопросы философии. 1988. №1. С.56-62;

5. Гуревич А.Я. Проблемы ментальностей в современной историографии// Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. Вып.1. М., 1989. С.75-89;

6. Доброноженко Г.Ф. Методология анализа социальной группы «кулаки» в отчесетвенной историографии. // Российская история. 2009. №5.

7. Долгов В.В. Детство в контексте древнерусской культуры XI-XIII вв. отношение к ребенку, способы воспитания и стадии взросления. // Этнографическое обозрение 2006. №5.

8. Дэвис Н.З. Возвращение Мартина Герра. М., 1991.

9. Жак Ле Гофф. С НЕБЕС НА ЗЕМЛЮ. (Перемены в системе ценностных ориентаций   на христианском Западе XII—XIII вв.) // Одиссей. Человек в истории. М., 1991, с. 25-44.

10. Зубкова Е.Ю. «На краю советского общества. Маргинальные группы населения и государственная политика. 1940-1960-е гг. // Российская история. 2009. №5.

11. Зубкова Е.Ю. Мир мнений советского человека 1945-1948 // Отечественная история. 1998. №3-4.

12. Исторические исследования в России – II: Семь лет спустя // под ред. Бордюгова. М., 2003

13. Кошелева О.Е. «Свое детство» в Древней Руси и в России эпохи просвещения (XVI-XVIII вв.) Учебное пособие по педагогической антропологии и истории детства. М., 2000;

14. Кром М.М. Историческая антропология: от теоретических дебатов — к конкретным исследованиям // Исторические исследования в России – II семь лет спустя. М., 2003.

15. Культура и речевая повседневность эпохи перестройки (о книге Нэнси Рис «Русские разговоры. Культура и речевая повседневность эпохи перестройки» // Этнографическое обозрение 2006. №5.

16. Куприянов А.И. Историческая антропология. Проблемы становления. // Исторические исследования в России. Тенденции последних лет. М., 1996. С. 366-385;

17. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1983, 1985 (1-е фр. изд. - 1958).

18. Лотман Ю.М. Избранные статьи: в 3-х т.т. Таллинн, 1992;

19. Медушевская О.М. Историческая антропология как феномен гуманитарного знания: Перспективы развития // Историческая антропология: Сборник материалов конференции. М., 1998.

20. Одиссей. Человек в истории: исследования по социальной истории и истории культуры. М., 1989

21. Одиссей. Человек в истории: историк и время. М., 1994.

22. Поляков Ю.А. Историческая наука: люди и проблемы. М., 2004.

23. Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. М., 1979.

24. Раков А.А. Кто такой «кулак?» (опыт регионального исследования поматриалам архивов Южного Урала) // Российская история. 2009. №5.

25. Романов Б.А. Люди и нравы древней Руси. (Историко-бытовые очерки XI-XIII вв.). Л., 1947;

26. Рябцев, Ю.С. История России глазами очевидцев. ХХ век. -М:ЭКСМО,2005.-416с.

27. Сазонов С.В. К проблеме восприятия смерти в средневековой Руси// Русская история: проблемы менталитета. М., 1994. С. 49-51;

28. Смилянская Е.Б. Поругание святых и святынь в России первой половины XVIII века// Одиссей. Человек в истории. 1999.М., 1999. С. 123-138;

29. Февр Л. Бои за историю. М., 1991. С. 97 - 125, 347 – 358;

30. Человек в кругу Семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала Нового времени. М., 1996.